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老人與海的讀后心得3篇

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老人與海的讀后心得3篇

  《老人與?!凡皇且话阋饬x上的情節(jié)小說(shuō),它更像是一部寓言小說(shuō)。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的老人與海的讀后心得,僅供大家參考。

  篇一:老人與海的讀后心得

  一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,一個(gè)平凡的老人,一條普通的大馬林魚(yú),在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。

  也沒(méi)有大海,就沒(méi)有魚(yú),沒(méi)有魚(yú),也就沒(méi)有魚(yú)夫,同樣也就沒(méi)有折斷不凡的經(jīng)歷了。正因?yàn)橛辛舜蠛#抛岕~(yú)夫釣上了一條大馬林魚(yú),但卻在海上拖了三天三夜才把魚(yú)殺死,但又遭到鯊魚(yú)的襲擊,賊后的結(jié)局可想而知,這條大馬林魚(yú)只剩下了魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個(gè)軀殼,一個(gè)沒(méi)有靈魂的軀殼,任人擺布。但是誰(shuí)又愿意去操控它呢?它只不過(guò)是一堆毫無(wú)利用價(jià)值的骨架。

  然而,一個(gè)悲劇性的故事里,卻折射出一個(gè)“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒(méi)有捕到魚(yú),在別人眼中他是一個(gè)失敗者。因?yàn)樽鳛轸~(yú)夫,捕不到魚(yú),還能算是真正的魚(yú)夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠(yuǎn)方的大海去釣魚(yú),那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我佩服嗎?不論是魚(yú)叉,小刀,短棍。一次一次被鯊魚(yú)帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無(wú)法摧殘他英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個(gè)人把生命都?jí)荷先チ?,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚(yú)正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。在人的一身中隨時(shí)隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場(chǎng)。老人將大馬林魚(yú)殺死看似是完美的結(jié)果,但同時(shí)他也還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚(yú)的襲擊,就是應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。一個(gè)人活在世上總是有所追求的,無(wú)論追求的東西是好是壞,追求的手段是正義,是卑劣,也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全之中,仍有一絲亮點(diǎn),那就是孩子。孩子帶回了老人的青春,使他找回了自我。如果沒(méi)一個(gè)人都擁有一份童心,一份天真,那世界不再總是灰色,就算當(dāng)時(shí)你享有的是最后的晚餐,也不回忘記飯前洗手,飯后漱口了。

  回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能給打敗”,不正道出了本文的主體嗎?人正的是很奇怪的動(dòng)物,為何有勇氣面對(duì)死亡,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許真正害怕的可能是這些吧!

  篇二:老人與海的讀后心得

  是誰(shuí)不屈不撓?是誰(shuí)永不言敗?是誰(shuí)頑強(qiáng)拼搏?這就是《老人與海》這本書(shū)的主人公——那位可敬的老人。 這個(gè)老人名叫提桑阿果,他是個(gè)以打漁為生的老人,堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀,無(wú)所畏懼。他有個(gè)幫手,是個(gè)善良、樂(lè)于助人的小伙子。一天,老人獨(dú)自去海上打魚(yú),與以前相異,這一次,他釣上了一條大馬林魚(yú)。他與這條比他的船還長(zhǎng)的魚(yú)斗智斗勇,終于制服了那條大魚(yú),將它殺死了。

  但是,在回到的途中,魚(yú)的血腥氣引來(lái)了成群的、兇猛的鯊魚(yú)。鯊魚(yú)一條接一條地被老人趕走,又卷土重來(lái),幾次都把老人累得筋疲力盡。但老人不知倦怠地與鯊魚(yú)搏斗,終于挨到了小港灣里。盡管他盡自我最大的用心與鯊魚(yú)周旋,但是,他拖回去的只是一副大魚(yú)的骨架。鯊魚(yú)把能吃的魚(yú)肉都吃了,老人也真的筋疲力盡了。 看完這個(gè)故事,我立即被老人的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、不屈不撓和永不言敗的精神感動(dòng)了。是呀,面對(duì)掙扎的大魚(yú),他從容不迫,在危難的時(shí)間給自我打氣,朝著自我的獵物、自我的方向發(fā)起最后的沖鋒,占有它,征服它,毀滅它。他為自我的獵物而用心拼搏,不為任何困難所壓倒。面對(duì)兇殘的鯊魚(yú),老人沉著冷靜,在冰冷的海水與饑餓的鯊魚(yú)群中毫不膽怯,奮勇向前,使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)斗爭(zhēng)。他說(shuō):“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打垮的,你可以消滅一個(gè)人,可也是打不垮他。”看啊,他也是以那樣的勇氣與信心以及他那頑強(qiáng)的魄力打垮了阻礙他的困難。正是作家海明威的生花妙筆,創(chuàng)造、刻畫(huà)了這栩栩如生的人物。

  經(jīng)過(guò)細(xì)致的心理描寫(xiě),作者完整地以另一種方式把人物的性格赤裸裸地裸露出來(lái),刻畫(huà)出一個(gè)逼真又充滿個(gè)性的人物形象。而那些外貌描寫(xiě),則是對(duì)整個(gè)故事氣氛的襯托,把人物的風(fēng)格與特征完美地組合在了一起。這些對(duì)人物細(xì)致的描寫(xiě),不僅凸出了人物的個(gè)性,也在暗中推進(jìn)了故事節(jié),把人物感情變化與情節(jié)的發(fā)展融合在一起,出神入化,結(jié)構(gòu)連貫,讓讀者情不自禁地與書(shū)中人物同歡樂(lè),共痛楚,體驗(yàn)得深刻完整。整篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流利而生動(dòng),使我仿佛聞到了海風(fēng)清新的咸味,聽(tīng)到了老人的喃喃自語(yǔ)。 這真是一篇完美的中篇,讀起來(lái)宛如神來(lái)之筆。曲折的故事節(jié)讓我癡迷,偉大的精神令我震撼,流暢而深刻的語(yǔ)言使我沉醉......這篇小說(shuō)所包含的東西是我永遠(yuǎn)也講不完的。彩虹總在風(fēng)雨后。

  篇三:老人與海的讀后心得

  第一次讀《老人與?!?,便覺(jué)得體內(nèi)有一股沖動(dòng),有一種被長(zhǎng)期束縛之后獲得自由的快感,老漁夫圣地亞哥的硬漢子形象在我的心中留下了不可磨滅的印象。

  他連續(xù)出海84天,都沒(méi)有捕到魚(yú),后來(lái),他終于捕到了一條大馬林魚(yú)。在返航的途中,他一路與鯊魚(yú)搏斗,結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)群吃掉了,最后,只剩下一副魚(yú)骨架——足有18英尺長(zhǎng)。

  《老人與?!凡皇且话阋饬x上的情節(jié)小說(shuō),它更像是一部寓言小說(shuō)。作者借助于老人圣地亞哥的故事,表現(xiàn)的是在生與死的搏斗中的硬漢子精神。作者用富于象征的筆法,將這個(gè)硬漢子送到大自然中,讓他在海上與大馬林魚(yú)和兇惡的鯊魚(yú)群進(jìn)行驚心動(dòng)魄的搏斗,通過(guò)此,表現(xiàn)了主人公“在重壓下的優(yōu)美風(fēng)度”。

  打不垮是硬漢圣地亞哥的突出特點(diǎn),也是小說(shuō)的主題之一。譬如說(shuō),他在與大馬林魚(yú)相持的一天半的時(shí)間里,他的左手一直抽筋,像蜷曲的鷹爪,右手被繩子勒得出了血。他把手浸在海水里,說(shuō):“不壞,痛苦對(duì)一個(gè)男子漢來(lái)說(shuō)不算什么。”與大馬林魚(yú)搏斗到最后關(guān)頭時(shí),他頭暈?zāi)垦?,仍自言自語(yǔ):“你嗎,你是永遠(yuǎn)不會(huì)垮的。”正如作品所說(shuō),人可以被消滅,但不能被打敗。真正的硬漢,是敢于向命運(yùn)、向自然、向失敗挑戰(zhàn)的人。他可能在拼搏中一次次地失敗,但他的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)垮的,這就是人的尊嚴(yán)所在。人只有在這種拼搏中超越自我,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  讀完小說(shuō),讓我們回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。常聽(tīng)人說(shuō),現(xiàn)在的學(xué)生很累。不錯(cuò),升學(xué)的壓力,社會(huì)的壓力,甚至還有來(lái)自家庭的壓力,這些壓力把學(xué)生壓得喘不過(guò)氣來(lái)。于是,有人逃避了,有人退縮了,這些人不是硬漢;有人在失敗后痛哭流涕,甚至自尋短見(jiàn),這些人也不是硬漢:有些人僥幸成功了,便沾沾自喜,目空一切,這些人更不是硬漢。真正的硬漢子是跌倒了爬起來(lái),爬起來(lái)后,更想跳起來(lái)的人。

  在小說(shuō)的結(jié)尾,作者故意安排了一個(gè)情節(jié):老漁夫的孤獨(dú)與失敗被一個(gè)孩子所理解,老人留給孩子的是打不敗的精神。這個(gè)結(jié)尾似乎有點(diǎn)凄涼,不過(guò),小說(shuō)帶給我的那股沖動(dòng)是抹不去的。“做一個(gè)硬漢!”我對(duì)自己說(shuō)。

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