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關(guān)于《唐詩三百首》讀書心得4篇

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  每首古詩雖然只有短短的幾行字,卻蘊(yùn)涵著許多的道理,它那簡潔又生動的語言,就像是在訴說我們中國曾經(jīng)的歷史文化。下面是小編為大家收集關(guān)于《唐詩三百首》讀書心得,歡迎借鑒參考。

  《唐詩三百首》讀書心得一

  在中國上下五千年的歷史中,有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒。它就是古

  詩,是中國文明的見證。它,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個字,卻如海上的照明燈,風(fēng)雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們,這一切,都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩,他并不是啞巴,不論是在學(xué)習(xí),還是工作上遇到困難,他都像老師那樣教導(dǎo)著我們,關(guān)心著我們,給予我們希望。每一首詩,都出自不同詩人之手,這些詩人已文明于世,而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú),被眾人所遺棄,不被眾人所知。它們也有自己的光彩,也有自己的燦爛。它們一直在等待著,等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味,每一首是都是那樣的含義深刻。

  盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因,例如性情與聲色的統(tǒng)一,意象的

  運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等,這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述,本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個角度看來,有兩點(diǎn)值得注意:首先是南北文化的交融。晉室東渡之后,中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談,注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖,南帖飄逸;北方的書法多見于碑,北碑凝重?!端鍟?文學(xué)傳序》說:“江左宮商發(fā)越,貴于清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過其意;,理深者便于時用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人之大較也。”很顯然,單一的南方文化或單一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國,以及大運(yùn)河的通航,已經(jīng)開啟了南北文化互補(bǔ)的過程。唐朝繼隋之后,經(jīng)過太宗貞觀之治,文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長,則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣。”(《隋書?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代,那么盛唐就是一個百花齊放的時代。

  在唐玄宗后期,“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩歌中看出,如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”就寫出了社會階層之間的差別,從而透露出社會發(fā)展的不和諧;又如杜牧的詩句“十年一覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄悻名“,表面上看,這是在寫他自己

  尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子,同時也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá),從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來說,這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是,物極必反,當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后,就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中,卻直截了當(dāng)?shù)貙懙?rdquo;春宵苦短日高起,從此君王不早朝“,透露出來唐朝宮室的衰陲。

  李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手,杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之

  士;李白詩歌是青春的頌歌,杜甫詩歌是亂世之悲歌;李白詩歌飄逸豪放,杜甫的詩歌沉郁頓挫。田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千

  姿百態(tài),氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766―824為中唐時期,大歷年間,詩歌創(chuàng)作跌入低谷,大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌,元白等人掀起新樂府運(yùn)動,韓孟詩派刻意求新,柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時代,大唐帝國日薄西山,詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。

  拿起《唐詩三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,我們會發(fā)現(xiàn),每一首是都是一個伊索寓言,告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩,能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量,只要細(xì)細(xì)的去品讀,這便是一生中最大的財(cái)富,讓我們一輩子受益。《唐詩三百首》,寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現(xiàn)代人,為了不辜負(fù)古人的希望,我們要為他而努力,為他而奮斗。不僅是為祖國,也是為我們自己,創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

  《唐詩三百首》讀書心得二

  輕輕地翻開《唐詩三百首》,和王摩詰一齊暢游在山水之間,一輪皎潔嬌美的圓月在松枝間穿拂,如水的山間軟泥上縹緲著點(diǎn)點(diǎn)精巧的光斑,如碎碎的寶石鑲嵌在大山的錦緞上,自然而不虛浮,?酒傭?不媚俗。一汪清泉靜靜地流淌,柔柔地穿梭在林間,不時地撞擊在石壁上,蜿蜒成圈圈漣漪,完美詩意地蕩漾開來。在溪畔的靜夜中氤氳成心中淡淡的思緒。

  思念之情

  緩緩翻開《唐詩三百首》,和王勃一齊沉浸在友人的思念之中。“與君離別意,同是宦游人”是他的祝愿,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是他的心聲,“無論去與往,俱是夢中人”是他的思念,那對朋友的思念,那對朋友的不舍,在長河中聚集在一齊,永遠(yuǎn)樂會消逝。

  人生之挫

  靜靜翻開《唐詩三百首》,和李白一齊應(yīng)對人生挫折。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是他的挫折,“行路難,行路難,多歧路,今安在?”是他的感嘆,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”是他的信念。那縷堅(jiān)貞的信念,是他的心中留下了永遠(yuǎn)的烙印。

  《唐詩三百首》讓我欣賞如此溫柔的山水之氣,美哉!

  《唐詩三百首》讓我感覺到朋友之間濃濃的友情,幸哉!

  《唐詩三百首》讓我體味如此偉大的人生之挫,妙哉!

  沏一杯菊花茶,捧著唐詩三百首,窗外有陽光照過窗簾,驀然回首,細(xì)細(xì)欣賞那溫柔的山水之氣,感受那濃濃的思念之情,體味那偉大的人生之挫,倏然,忘記了今夕今日。

  我讀《唐詩三百首》,我看人生三千景,我悟世間人世情,我體世間人之挫……

  《唐詩三百首》讀書心得三

  還記得在那個懵懂的年齡,便與唐詩結(jié)下不解之緣。那時候,家里有一本發(fā)黃的《唐詩三百首》,雖然自己當(dāng)時只能讀懂少數(shù)幾首唐詩,但是我對那本發(fā)黃的書仍然愛不釋手。

  可以這樣說,《唐詩三百首》濃縮了整個唐詩的精華,也是整個唐朝社會風(fēng)貌的寫照。

  在或哀怨、或激昂、或 感傷、或悲憤、或愉悅的詩句里,向我們再現(xiàn)了底層農(nóng)民的貧苦,為我們描述了軍旅生涯的豪邁與將士們的“剪不斷、理還亂”的思鄉(xiāng)情懷,給我們展示了上層社會的風(fēng)花雪月,還為我們傳遞了閨女怨婦的思春情懷??

  好久沒讀唐詩了,但那些熟悉的句子還不時鳴響在我的耳畔,砥礪著我的意志,牽動著我至深的情感。

  《唐詩三百首》中匯集了有許多大名鼎鼎的詩人的佳作,例如豪放、豁達(dá)的李白、憂國憂民的杜甫、才華橫溢的白居易等等。

  讀到那首《聞官軍收河南河北》,它的作者是“詩圣”杜甫。詩人從劍門關(guān)外一聽到官兵們收復(fù)薊北的消息,他的淚水就灑滿了衣服,而他的妻子和兒子臉上的憂愁也不知道上哪兒去了。他們胡亂的卷起詩書,從巴峽穿過巫峽,再經(jīng)過襄陽直奔洛陽。讀著這首詩的時候,我的眼前就呈現(xiàn)出詩人一家欣喜若狂,收拾衣服急切向故鄉(xiāng)趕去的情景。詩人還有很多詩篇如《春望》《蜀相》《兵車行》等,又有幾首不是表達(dá)了自己的愛國情懷的呢?是呀,詩人是多么的熱愛自己的祖國啊!

  讀到這里,我又想到了我們剛剛學(xué)的一首詩《示兒》,它是南宋詩人陸游寫的。陸游在臨死前還為自己不能親眼看到祖國重新統(tǒng)一而悲傷,囑咐兒子“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”不同的朝代,相同的卻是同樣深沉的愛國情懷!《唐詩三百首》蘊(yùn)含的情感十分豐富,而我卻總是在讀到愛國詩篇的時候會被深深的打動。愛國,是一個亙古不變的話題,是從古至今源遠(yuǎn)流長的情懷。讀完這本書,我想到很多,我也要向詩中的愛國詩人學(xué)習(xí),向我們每個時代中涌現(xiàn)的愛國人士學(xué)習(xí),讓愛國融進(jìn)我們的血液,流淌不息!

  中華民族飽經(jīng)滄桑實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的巨變,她經(jīng)歷了強(qiáng)盛、衰落、更強(qiáng)盛的歷史變遷,我們的民族在險(xiǎn)難險(xiǎn)阻中不斷的強(qiáng)大再強(qiáng)大,今天的我們再不是從前任人宰割的懦弱的舊中國,大家都還記得2014年的北京成功的舉辦的那場美輪美奐的奧運(yùn)盛典吧,中國呈現(xiàn)給世界面前的一個空前強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的、綜合國力逐年遞增的東方強(qiáng)國,同時,我們也讓世人了解了全新的中國,了解了我們的民族,了解了什么叫中國實(shí)力,我們用十三億人民的血肉相連告訴世界“中國來了”。

  《唐詩三百首》蘊(yùn)含的情感十分豐富,而我卻總是在讀到愛國詩篇的時候會被深深的打動。愛國,是一個亙古不變的話題,是從古至今源遠(yuǎn)流長的情懷。讀完這本書,我想到很多,我也要向詩中的愛國詩人學(xué)習(xí),向我們每個時代中涌現(xiàn)的愛國人士學(xué)習(xí),讓愛國融進(jìn)我們的血液,流淌不息!

  《唐詩三百首》讀書心得四

  英國的培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云:“腹有詩書氣自華。”兩位在文學(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,讀詩,能夠提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史,唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無數(shù)經(jīng)典之作。

  年少時,寄居在外公家,外公是詩迷,珍藏的詩書舉不勝舉。于是,我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩的世界。

  最初讀詩,讀的是朗朗上口的語句;再讀詩,便讀出了詩中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹下,讀一首唐詩,或讀李白的豪情,在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓自我多一份憂國憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時,總是心潮澎湃,仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

  我向來垂青富含思想的詩歌,因?yàn)樗鼈兣阄易哌^了許多坎坷。人生難免有失意的時候,當(dāng)我考試不利時,那句“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩,融入了我的生活,無論失意得意,無論悲愁歡喜,詩,一向是我不離不棄的知己,是我的精神支柱。

  然而,現(xiàn)代社會迅速發(fā)展,許多中華文化被代替甚至被遺棄,對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化,忘記了唐詩,他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報(bào)導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國人崇洋媚外。應(yīng)對這個結(jié)果,我不禁震驚,難道中國文化的內(nèi)涵不及外國文化嗎?并非如此,相反,中國文化博大精深,那些人之所以崇尚外國文化是因?yàn)樗麄儧]有了解中國文化的精粹。試問,如果每個中國人能夠多讀一首唐詩,多一份對詩歌的熱愛,又如何會出現(xiàn)如今的局面。

  如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩,它能給予你智慧;品讀唐詩則能夠使其勉勵你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個清靜之所,心如止水地捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的感悟。

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