讀書(shū)心得600字初二4篇
讀書(shū)學(xué)習(xí)是自我修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的重要途徑。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的讀書(shū)心得600字初二，希望可以幫到大家。
讀書(shū)心得600字初二篇一：
讀書(shū)是一件莫大的樂(lè)事，也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射整個(gè)世界。書(shū)，在我的生活中是必不可少的，我的生活離開(kāi)了書(shū)，就像鳥(niǎo)兒失去了能幫助它飛向藍(lán)天的翅膀。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有了書(shū)的人生就像空心的竹子，空洞無(wú)物。猶太人讓孩子親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住只要細(xì)細(xì)品味書(shū)，它就是甜的，而要讓甜蜜充滿人生就要讀書(shū)。書(shū)中充滿了“財(cái)富”，一點(diǎn)一滴積累，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。曹文軒的《草房子》使我明白到不能歧視別人，并且要勇于正視自己;丹尼爾?笛福的《魯濱遜漂流記》使我明白了“害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍”;塞爾瑪?拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》使我從中領(lǐng)悟到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”此名言的真諦……每一本書(shū)都是一位好老師，教會(huì)我們?cè)S多道理。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，書(shū)把你心中的煩惱全部趕走，讓你把它們拋諸腦后，遨游在無(wú)邊的書(shū)海里;當(dāng)你對(duì)前方的路感到迷茫時(shí)，書(shū)搖身化作一盞明燈，為你照亮前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，書(shū)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)世界、生活是如此的美好，并讓你感到生活之愜意與舒服。
書(shū)是燈，為你照亮了前方的路;書(shū)是風(fēng)，為你推動(dòng)了人生的船……讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)橛辛藭?shū)的陪伴，人生才更加精彩!
讀書(shū)心得600字初二篇二：
我喜歡看書(shū)，因?yàn)樗軒Ыo我快樂(lè)?！陡窳蟹鹩斡洝返淖髡咭砸粋€(gè)荒誕、奇特、滑稽的故事向我們揭露并諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的時(shí)政、世道和人性。
內(nèi)容是這樣的：英國(guó)外科醫(yī)生格列佛，在一次航海中遇險(xiǎn)，他不幸落水，被小人國(guó)俘虜了。在小人國(guó)他看到了許多可笑的不合理的現(xiàn)象：誰(shuí)在繩子上跳舞跳得好就能得到重用，跳得最好的人會(huì)被國(guó)王任命為首相。一個(gè)小人國(guó)認(rèn)為吃雞蛋時(shí)應(yīng)該先吃大頭，另外一個(gè)小人國(guó)則認(rèn)為應(yīng)該先吃小頭。于是，兩國(guó)為此發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
有一天晚上，格列佛被吵鬧聲驚醒，他不免有些害怕，外面的人喊道“布爾格倫，布爾格倫”。這時(shí)，有幾位大臣跑進(jìn)了屋中，讓格列佛馬上趕到王宮。原來(lái)，一個(gè)宮女不小心把蠟燭碰倒了，導(dǎo)致皇后的寢宮燃起了大火，由于水源不在附近，所以火越燒越大，眼看一座富麗堂皇的宮殿將燒為平地時(shí)，格列佛來(lái)了。真是湊巧，他還沒(méi)解過(guò)小便，于是他撒了一大泡尿，不到三分鐘大火就撲滅了。格列佛本以為自己立了一功，可是喜歡清潔的皇后非常痛恨他的行為，早到別的地方住了。她還在幾個(gè)心腹面前發(fā)誓，一定要報(bào)復(fù)格列佛。
在大人國(guó)，格列佛被當(dāng)做有趣的寵物為主人表演，賺錢(qián)。后來(lái)又被皇后買(mǎi)去做寵物，在王宮里，有人專門(mén)為他做了一個(gè)房子和一些家具。巨大的老鼠、黃蜂、小鳥(niǎo)經(jīng)常威脅到格列佛的生命安全。他用國(guó)王的胡子茬兒做了一把梳子，然后又用王后的頭發(fā)編了一個(gè)錢(qián)包，并送給了王后……
《格列佛游記》這本書(shū)很好看，一看到它我就被迷住了，有時(shí)間我就會(huì)去讀它，百看不厭。喬治.奧威爾說(shuō)過(guò)：如果要我開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕是其它書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中。
我愛(ài)讀書(shū)，更喜歡看《格列佛游記》。
讀書(shū)心得600字初二篇三：
看了魯迅先生所寫(xiě)的《阿Q正傳》，發(fā)現(xiàn)他筆下所寫(xiě)的阿Q是舊社會(huì)所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型，魯迅先生為何會(huì)寫(xiě)這篇文章，我想他只是為了想要宣泄對(duì)人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅先生用諷刺意味的手法寫(xiě)出國(guó)人病態(tài)的社會(huì)和人性的善良與丑惡，從這篇文章里面，我感受最深的應(yīng)該就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺(jué)得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的的“精神勝利法”了，這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法，所以我想就以這個(gè)方面來(lái)討論?！熬駝倮ā笔前在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是駝鳥(niǎo)的心態(tài)，遇到困難只往地下鉆，不會(huì)真正的去解決問(wèn)題，只能夠轉(zhuǎn)身就跑。
如果現(xiàn)今社會(huì)中有人想靠著精神勝利法來(lái)存活下去，我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧!因?yàn)椴豢赡苡欣习鍟?huì)想要用這樣的員工，不要說(shuō)在工作了、如果再讀書(shū)時(shí)就有這種心態(tài)，我想有這種心態(tài)的人未來(lái)應(yīng)該是非常的慘吧，就連在同學(xué)中也有可能站不住腳。而在文章中阿Q為了減輕外力給來(lái)的欺壓和凌辱，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，就因?yàn)檫@樣使得阿Q以自負(fù)來(lái)安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學(xué)，自己明明處于劣勢(shì)，但是卻又因?yàn)橥庠诜N種的失落，于是只有用精神勝利法來(lái)取得心靈上的安慰，但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了，它并不會(huì)使自己變得更好更強(qiáng)，所以也可以說(shuō)它是一個(gè)人自暴自棄的表現(xiàn)方法吧。
還由于阿Q的社會(huì)地位非常低，他只能靠出賣(mài)勞力才能生活，在文章中有寫(xiě)給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿Q他連基本的人生權(quán)利也沒(méi)有，沒(méi)有屬于自己的土地，連一間棲身的房屋也沒(méi)有，只好長(zhǎng)年在土榖祠里落腳，然后必須強(qiáng)迫接受有錢(qián)人的欺負(fù)，以及村里人們的戲弄、侮辱，這個(gè)現(xiàn)象讓我感到非常的無(wú)奈，在現(xiàn)今社會(huì)似乎也是有類似的現(xiàn)象發(fā)生，似乎有錢(qián)人在社會(huì)里就是老大、而沒(méi)錢(qián)的就只能成為有錢(qián)人底下的玩具一樣被玩弄。在沒(méi)有人權(quán)的社會(huì)里他的這些做法是否可以給予同情呢?
這是我看完這本書(shū)體會(huì)最深和思考的一些地方，對(duì)于魯迅先生筆下的中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對(duì)人太過(guò)自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。
讀書(shū)心得600字初二篇四：
《吶喊》是魯迅的第一部小說(shuō)集。作品真是的描繪了從辛亥革命前后到“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，結(jié)識(shí)了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)理念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定。表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》，描寫(xiě)一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他對(duì)生活的感受和心理幻想雜糅一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”?？袢顺錾碛诜饨ㄊ看蠓蚣彝?，深受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，從而造成了狂人對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。半夜察看歷史，看見(jiàn)“滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’”;他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。
《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后第二篇抨擊封建制度和封建文化的小說(shuō)，講述一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的悲慘遭遇。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人，但在科舉制度的毒害下，除了滿口“之乎者也”外，一無(wú)所能。他窮愁潦倒，成為人們?nèi)⌒Φ膶?duì)象。為生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，終于被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫(xiě)，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育知識(shí)分子心靈的毒害。
《藥》表現(xiàn)了現(xiàn)代史上重大而發(fā)人深省的主題。作品講述的是華老栓用傳統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事。一個(gè)革命者為民眾的解放慷慨犧牲，他的鮮血卻被民眾當(dāng)做治病的靈藥，這種強(qiáng)烈的反差，有力的揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜，揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧。作者激昂贊揚(yáng)夏瑜的革命精神和氣節(jié)，卻也痛惜民眾的無(wú)知和落后。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅寫(xiě)這些文章其實(shí)也是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民能夠盡快清醒過(guò)來(lái)。作者用幽默而諷刺意味的語(yǔ)言、憤怒而鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中所有炎黃子孫，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言，訴說(shuō)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了作者急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重振我中華雄威!
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，從頑劣的封建社會(huì)走向了平等的社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)邁進(jìn)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民、幾代英明果斷的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下，才慢慢形成的，我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持奮斗，為共產(chǎn)主義而戰(zhàn)斗!
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