讀后感精選550左右
下面是小編整理的一些關(guān)于讀后感的范文，歡迎閱讀，希望你喜歡。
《莫高窟》讀后感
人類對(duì)于自身的起源總在不斷地探求，不斷地尋覓，這種熱情和執(zhí)著一代又一代從未熄滅。那里有某種神秘的呼喚，某種與血脈相連的情愫。
于是《莫高窟》寫(xiě)進(jìn)了教材。那是歷史在某一個(gè)瞬間遺留在絲綢之路上的一顆華夏文明的璀璨明珠。那彩塑、那壁畫(huà)，無(wú)不凝聚祖先血液中某種殷紅的期盼，那飛天的舞姿如此神奇，那美麗而迷離的眼神永遠(yuǎn)閃爍在那個(gè)混沌的、只有浪漫的想象的歲月，那是祖先對(duì)人類文明的理解、渴求還是某種含糊的解釋;那微笑的神靈呀，只有我們——華夏民族的后裔才能在煙塵中讀懂，因理解而膜拜。于是才有了今天演繹的敦煌舞曲，才有了一本又一本讀來(lái)讓你性靈澄明的敦煌故事，那里有向往，有抗?fàn)?，有血有淚有嘆息，也有微笑!
“莫高窟保存著兩千多尊彩塑。這些彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強(qiáng)壯勇猛的力士。有一尊臥佛長(zhǎng)達(dá)16米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳?？吹竭@一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人無(wú)不嘖嘖贊嘆。
莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風(fēng)光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫(huà)上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花;有的懷抱琵琶，輕撥銀弦;有的倒懸身子，自天而降;有的彩帶飄拂，漫天遨游;有的舒展雙臂，翩翩起舞……看著這些精美的壁畫(huà)，就像是走進(jìn)了燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。 ”
這是課文中的兩個(gè)介紹彩塑和壁畫(huà)的段落。盡管這種穿透歷史的仰望有些吃力，但是對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有效的補(bǔ)充完全可以縮短仰望的距離。可以展示莫高窟的彩塑、壁畫(huà)，特別是美侖美奐的飛天，并配以優(yōu)美的音樂(lè)，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視聽(tīng)享受，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。可以收集大量的資料，如彩塑、壁畫(huà)豐富的圖片和《藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)與敦煌遺書(shū)流散》等補(bǔ)充閱讀材料，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，幫助理解課文內(nèi)容。
課堂教學(xué)的流暢，學(xué)生眼中的激動(dòng)，與我訴說(shuō)的眼神交匯，我的心滿滿地，滿滿地被填充著。但始終感覺(jué)意猶未盡，總覺(jué)得還有什么沒(méi)有告訴我的學(xué)生，好像總還欠了他們一些什么。孩子們明亮的目光還可看到更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)……
讓他們?cè)賹?xiě)寫(xiě)閱讀的感受，再補(bǔ)充一些歷史文化的文本閱讀。這些都做過(guò)后，心里仍然不夠踏實(shí)。走在濠河橋畔，側(cè)目望去——南通博物館群落。
她真實(shí)記錄著南通悠久的歷史文化，生動(dòng)展現(xiàn)著南通建設(shè)的豐碩成果;堪稱融人文和科學(xué)于一體的故鄉(xiāng)史詩(shī)，集氣質(zhì)與風(fēng)韻于一身的城市畫(huà)卷;是世代相傳的精神財(cái)富，是積淀豐厚的教育資源，更是廣闊生動(dòng)的文化課堂。
家鄉(xiāng)的記憶!和絲路花雨一樣的記憶!
當(dāng)學(xué)生真正走進(jìn)博物館時(shí)，似乎已經(jīng)熟睡的歷史文化頃刻間在學(xué)生凝視的目光中激動(dòng)地醒來(lái)，在這鮮活的閱讀方式中，城市的記憶一次又一次被打開(kāi)，并得以如此明亮地被繼承和延續(xù)，記憶就不僅僅只是記憶了。一旦靜默的建筑和凝滯的文明碎片被溫柔地觸摸和理解時(shí)，歷史的血脈和現(xiàn)代乃至未來(lái)便被暢快地聯(lián)結(jié)起來(lái)。
俯察家鄉(xiāng)熱土，沉淀歷史記憶，接受文化熏陶。孩子們?cè)谀?、觸摸、撿拾、體驗(yàn)中繼承著優(yōu)秀的歷史文明，在浸潤(rùn)和濡染中培養(yǎng)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和使命感，這是教育的責(zé)任，也是語(yǔ)文的責(zé)任。
《割席斷交》讀后感
話說(shuō)三國(guó)時(shí)的管寧和華歆在一起耕地，忽然挖出一塊金子，管寧視若無(wú)睹，而華歆卻撿起來(lái)看看然后扔掉。就這個(gè)細(xì)節(jié)，引發(fā)了人們一千多年的感嘆。大多都是肯定以及贊美管寧的高尚，而對(duì)華歆卻頗有微辭。
我雖然很尊重古人的觀點(diǎn)，但我不得不發(fā)問(wèn)，為什么兩人最終都放棄了金子，而后人評(píng)價(jià)，管寧為優(yōu)，華歆卻是劣呢?既然結(jié)果是一樣的，但卻有兩種不同的判定，我不禁要替華歆喊冤。
也許有人會(huì)反駁我，華歆雖然放棄金子，可他畢竟撿起來(lái)過(guò)，而管寧卻視之為無(wú)物。孰優(yōu)孰劣，一比可知。我看未必，恰恰相反，我從華歆身上看到了一種“物有可舍”的品質(zhì)。他撿到金子，大可據(jù)為已有，而他扔掉了。你不覺(jué)得不去占有不應(yīng)得的東西，比未曾擁有卻不想得到更加難能可貴嗎?這亦為真性情。
相比之下，管寧的形象，在我看來(lái)，典型的禁欲主義修道士!看到金子，而視若無(wú)睹，我就覺(jué)得有些好笑，難道“閣下”的身上衣物，腹中酒食，皆是天外飛來(lái)之物?錢(qián)本身并沒(méi)有善惡之質(zhì)，只在于使用者心之善惡，又何必拒之于千里之外呢?
再說(shuō)割席斷義之事。說(shuō)的是有一天，管寧、華歆在一起讀書(shū)，這時(shí)外面有個(gè)貴族駕馬車(chē)路過(guò)，管寧繼續(xù)讀書(shū)，華歆棄書(shū)觀之。于是乎，管寧與華歆這個(gè)學(xué)習(xí)上三心二意的同窗絕了交。
這事在現(xiàn)在看來(lái)，確實(shí)令人難以理解。也許有些朋友又要指出，管寧不慕榮華，華歆卻極其貪戀，孰優(yōu)孰劣，又可知曉了罷。我只能再次擺手，恕我不能茍同!此刻，我忽然想起項(xiàng)羽早年的故事。一日，威武秦王載車(chē)于道，項(xiàng)羽見(jiàn)之，脫口而言：“他日，吾可取而代之。”這事亦為后人稱道，認(rèn)為項(xiàng)羽志向遠(yuǎn)大。
同樣是看馬車(chē)，為什么華歆就是貪慕榮華呢?難道亦要他指著皇帝馬車(chē)大吼一聲“吾將取而代之”，借以顯其勢(shì)氣而美名傳世?
而管寧作為朋友，著實(shí)得刻薄。豈不聞“君子之志不可移乎?”人各有志，何必強(qiáng)求。一旦對(duì)方不如自己的意，或者會(huì)損害自己的名聲就與其絕交，那么以這個(gè)作為擇友標(biāo)準(zhǔn)的話，這樣的人，我看倒有一個(gè)好去處——嵩山少林寺，那兒的人不戀虛榮。
最后，管寧隱居山林，守著他希冀的隱士的榮譽(yù)而死去。華歆從了官路，贏得清正廉名，在亂世中赫赫終了。若是我，絕不慕管寧，毋如學(xué)華歆!大丈夫當(dāng)匹夫之責(zé)，豈能在深山茅屋中茍安!
評(píng)：本文旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)“為華歆正名”，“毋如學(xué)華歆”。其中對(duì)管寧的嘲諷，惹人會(huì)心一笑;引項(xiàng)羽早年“可取而代之”的典故作比，令人拍案叫絕;當(dāng)匹夫之責(zé)的丈夫氣概，教人擊節(jié)而贊。言語(yǔ)詼諧中透出剛烈，嬉笑間自成一格。
《不能讓老實(shí)人吃虧》讀后感
老實(shí)人是同事、朋友多年來(lái)對(duì)我的評(píng)價(jià)，我曾為此煩惱過(guò)、苦悶過(guò)，難道實(shí)實(shí)在在做人、兢兢業(yè)業(yè)干事不對(duì)么?不會(huì)吹牛拍馬、趨炎附勢(shì)有錯(cuò)么?這次參加全市第六期青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，聽(tīng)了費(fèi)高云書(shū)記在開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話，深受啟發(fā)、信心倍增，感覺(jué)做一個(gè)老實(shí)人，是我正確的選擇。我將珍惜這次青干班的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步豐富充實(shí)自己，爭(zhēng)做內(nèi)涵豐富的老實(shí)人。
一是多學(xué)，做知識(shí)型的老實(shí)人。作為一名辦公室的工作人員，平時(shí)注重經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)，政治理論方面是一個(gè)短腿。這次一定要靜下心、沉下身，集中精力投入學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、高新技術(shù)、船舶制造、汽車(chē)及零部件等經(jīng)濟(jì)理論課程，更要在政治理論方面下功夫，深入學(xué)習(xí)黨的十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論，刻苦鉆研“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。此外，還要注重物聯(lián)網(wǎng)、低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等新知識(shí)的學(xué)習(xí)，使自己成為一名知識(shí)全面的老實(shí)人。
二是多思，做智慧型的老實(shí)人。今年以來(lái)，全市經(jīng)濟(jì)經(jīng)受住金融危機(jī)等諸多因素的考驗(yàn)，繼續(xù)保持較好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)上行基礎(chǔ)不牢固，仍有下行風(fēng)險(xiǎn)的背景下，我市經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展?如何擺脫危機(jī)影響，保持健康發(fā)展?我將緊盯國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展變化，利用這次在青干班學(xué)到的知識(shí)，結(jié)合儀征實(shí)際，認(rèn)真思考，每月做好全市經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析，既要分析存在問(wèn)題，還要提出切實(shí)可行建議。針對(duì)影響較大的事件，開(kāi)展專題調(diào)研，形成高質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告，為市委、市政府科學(xué)決策提供參考。
三是多謀，做實(shí)干型的老實(shí)人。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要關(guān)注當(dāng)前，更要關(guān)注未來(lái)，今后及“十二五”時(shí)期，是我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期、轉(zhuǎn)型升級(jí)期，保持這一階段經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展尤為重要。首先，作為小康辦協(xié)調(diào)推進(jìn)組的工作人員，我將主動(dòng)會(huì)同其他各組工作人員及時(shí)掌握全市小康指標(biāo)監(jiān)測(cè)、宣傳發(fā)動(dòng)等工作動(dòng)態(tài)，謀劃解決問(wèn)題的措施和辦法，及時(shí)做好協(xié)調(diào)推進(jìn)工作，為小康建設(shè)取得全面勝利貢獻(xiàn)一份力量。其次，要主動(dòng)謀劃“十二五”期間全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的思路和目標(biāo)，為編制《儀征市“十二五”規(guī)劃》做好前期調(diào)研。
四是多檢，做清白型的老實(shí)人。在工作和生活中，要時(shí)常檢點(diǎn)自己，是否還保持實(shí)實(shí)在在做人、兢兢業(yè)業(yè)干事的作風(fēng)，是否遵守黨的各項(xiàng)政策規(guī)定和紀(jì)律，是否做到心系群眾、嚴(yán)于律己、清清白白，要始終保持清醒的認(rèn)識(shí)和老實(shí)人作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)“率先、蘇中領(lǐng)先、全省爭(zhēng)先”的目標(biāo)，需要我這樣的老實(shí)人，我將不斷進(jìn)取，加倍努力，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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