最新黨員學(xué)習(xí)報(bào)告范文大全
高校黨員學(xué)習(xí)教育活動(dòng)是黨的事業(yè)的重要內(nèi)容之一,其開(kāi)展的效果如何甚至關(guān)系到黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。接下來(lái)就跟著學(xué)習(xí)啦小編的腳步一起去看一下關(guān)于2017黨員學(xué)習(xí)報(bào)告范文大全吧。
2017黨員學(xué)習(xí)報(bào)告范文大全篇1
1、什么是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)
具體指的是：“1、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī)，2、學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，3、做合格黨員”。
2、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的背景
為深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，黨中央決定，2016年在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育(以下簡(jiǎn)稱“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育)。
3、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的總體要求
①向經(jīng)常性教育延伸
②以講話武裝全黨
③加強(qiáng)看齊意識(shí)教育
④落實(shí)黨員教育管理制度
4、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容
①學(xué)黨章黨規(guī)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，從周永康、__、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)。
②學(xué)系列講話。認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)以同志為的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，引導(dǎo)黨員深入領(lǐng)會(huì)系列重要講話的豐富內(nèi)涵和核心要義，深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。
③做合格黨員。著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
5、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的范圍
“兩學(xué)一做”是“面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐”?！懊嫦蛉w黨員”，不管是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員。
6、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的目的是什么?
深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，鞏固拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。
7、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的主要措施
①圍繞專題學(xué)習(xí)討論。把個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，明確自學(xué)要求，引導(dǎo)黨員搞好自學(xué)。按照“三會(huì)一課”制度(指定期召開(kāi)支部黨員大會(huì)、支部委員會(huì)、黨小組會(huì)，按時(shí)上好黨課)，每次圍繞一個(gè)專題組織討論，學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系個(gè)人思想工作生活實(shí)際，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，真正提高認(rèn)識(shí)，找到差距，明確努力方向。
②創(chuàng)新方式講黨課。講黨課一般在黨支部范圍內(nèi)進(jìn)行。黨支部要結(jié)合專題學(xué)習(xí)討論，對(duì)黨課內(nèi)容、時(shí)間和方式等作出安排。“七一”前后，黨支部要結(jié)合開(kāi)展建黨95周年活動(dòng)，集中安排一次黨課。
③召開(kāi)黨支部專題組織生活會(huì)。年底前，黨支部召開(kāi)專題組織生活會(huì)。支部班子及其成員對(duì)照職能職責(zé)，進(jìn)行黨性分析，查擺在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題。要面向黨員和群眾廣泛征求意見(jiàn)，嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，針對(duì)突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)提出整改措施。
④開(kāi)展民主評(píng)議黨員。以黨支部為單位召開(kāi)全體黨員會(huì)議，組織黨員開(kāi)展民主評(píng)議。
⑤立足崗位作貢獻(xiàn)。針對(duì)不同群體黨員實(shí)際情況，提出黨員發(fā)揮作用的具體要求，教育引導(dǎo)黨員在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份，積極為黨工作
⑥領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中走在前面、深學(xué)一層，嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度，以普通黨員身份參加所在支部的組織生活，以黨委(黨組)中心組等形式組織集中研討，深化學(xué)習(xí)效果。年度民主生活會(huì)要以“兩學(xué)一做”為主題，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部把自己擺進(jìn)去，查找存在的問(wèn)題。
2017黨員學(xué)習(xí)報(bào)告范文大全篇2
談廉潔修身
廉潔修身，是一個(gè)由古至今都讓人議論紛紛的話題，它一直影響著我們的生活，引導(dǎo)人們對(duì)事物的態(tài)度和看法。廉潔作為一種重要的社會(huì)道德，正好是“修”的對(duì)象，是社會(huì)永恒的價(jià)值追求。據(jù)《辭海》釋義，“廉潔”即清廉、清白。王逸注：“不受曰廉，不污曰潔”。廉潔作為一種社會(huì)價(jià)值取向，始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展，形成一種良性的追求。廉潔就是社會(huì)個(gè)體保持自身清白正直的性狀，以守真與守正來(lái)拒斥各種誘惑，防止為外在環(huán)境所驅(qū)使、玷污，并引起變質(zhì)?？梢?jiàn)，廉潔的本義意味著行為主體(個(gè)人)要堅(jiān)守“公利”原則和要堅(jiān)守“公正”原則。不受不污，不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，拒絕誘惑，讓我們保持廉潔，清正的節(jié)操。 古希臘的哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“人生最重要的事莫過(guò)于提高自己的修養(yǎng)?！闭^：欲廉潔，先修身。修身是廉潔的基礎(chǔ)，是主體廉潔的訴求。所謂“修身”就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺(jué)的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的道德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。 修身是根本性的防貪手段、是成本較低的防貪途徑、是形成全社會(huì)廉潔氛圍的措施。同時(shí)，修身是一個(gè)人形成廉潔品性的有效方式、是個(gè)人主體自律的根本途徑。修身的目標(biāo)包括兩個(gè)方面，即所謂“內(nèi)賢外王”。“內(nèi)賢”是指?jìng)€(gè)人的道德目標(biāo)，通過(guò)修身將自己的道德人格提高到理想的境界，從而成為道德的楷模?！巴馔酢笔侵?jìng)€(gè)人的社會(huì)政治目標(biāo)，修身成為君子者應(yīng)該參與到經(jīng)邦濟(jì)世的活動(dòng)中，讓自己的道德風(fēng)范惠及全社會(huì)。 面對(duì)著當(dāng)今社會(huì)上越來(lái)越多的誘惑，我們黨員干部更應(yīng)該重視自己的廉潔修養(yǎng)。我國(guó)宋代司馬遷寫(xiě)過(guò)“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍;小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也?！笨梢?jiàn)廉潔修身對(duì)于我們黨員來(lái)說(shuō)是多么重要和必要。
談自省
自省，顧名思義，就是對(duì)言行的自我反省、反思和自行省察、檢查，為自身修養(yǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
共產(chǎn)黨員是社會(huì)中的先進(jìn)分子，在道德修養(yǎng)方面應(yīng)該為公眾樹(shù)立標(biāo)桿，所以重視自省尤為重要。然而，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，自省并未受到應(yīng)有的重視。一些黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，之所以最后跌入違法犯罪的深淵，一個(gè)重要原因就是忽視了自省。
由于忽視自省，常常自以為是。一些黨員干部聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)和建議，唯我獨(dú)尊，與不及時(shí)反思自己的言行有一定關(guān)系。忽視自省，猶如晨起不照鏡子，發(fā)現(xiàn)不了臉上的灰塵，還感覺(jué)良好，沾沾自喜，以為自己俊俏標(biāo)致，光鮮無(wú)比。
由于忽視自省，容易獨(dú)斷專行。集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中制是科學(xué)決策以及正確行使公權(quán)的有效機(jī)制。這些機(jī)制的正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要黨員干部重視自省，常思自己不足，多看他人長(zhǎng)處，相互補(bǔ)臺(tái)，協(xié)商共事。否則，難免獨(dú)斷專行。
由于忽視自省，助推恣意妄為。因?yàn)椤板X多、房多、女人多”，已被判處死刑的杭州市原副市長(zhǎng)許邁永被稱為“許三多”。顯然，“許三多”已到了恣意妄為的地步，這種行為的一個(gè)內(nèi)因就是不省察自身，結(jié)果催生“忘記”，助推妄為。
自省，是做人、做事的基礎(chǔ)之一，更是黨員、干部提高修養(yǎng)的重要“功課”。那么，自省的路徑在哪里?
相對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的“剛性”，自省具有“彈性”，沒(méi)有外在的強(qiáng)制約束，基本上依靠自己的覺(jué)悟和“內(nèi)功”。
自省，要顧及社會(huì)道德。先哲倡導(dǎo)“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”其切入點(diǎn)主要是社會(huì)倫理和學(xué)習(xí)知識(shí)。在與社會(huì)公眾的比較中，才能顯示黨員干部的先進(jìn)性，黨員干部理應(yīng)是社會(huì)道德的先鋒、模范。社會(huì)主義核心價(jià)值體系和道德規(guī)范就是自省的重要“標(biāo)尺”之一。
自省，要參照組織紀(jì)律。毫無(wú)疑問(wèn)，黨章以及一系列黨的紀(jì)律規(guī)定，應(yīng)該成為黨員干部自省的重要遵循和規(guī)范，也是不能逾越的“紅線”。凡是團(tuán)體和組織，多有規(guī)矩和紀(jì)律，入得門(mén)來(lái)，就要受到一定的約束。黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，僅僅明白“黨紀(jì)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而是要時(shí)時(shí)處處模范遵守黨的紀(jì)律，把組織紀(jì)律作為自省的重要內(nèi)容，更好地履責(zé)。
自省，應(yīng)比對(duì)法律法規(guī)。一些黨員干部將“因地制宜”、“變通”掛在嘴巴上。但是，變通不能出了法律、法規(guī)的“圈子”。普通民眾都曉得法律是“天憲”、“天條”，黨員干部更應(yīng)該保持清醒的頭腦，以法律法規(guī)為自省的重要內(nèi)容。
黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該重視自省，積極主動(dòng)地提高自身的道德素質(zhì)和精神境界。重視自省，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正自己的不妥當(dāng)言行，見(jiàn)微知著，避免千里之堤潰于蟻穴;可以幫助自己成為道德高尚的人、成為遵紀(jì)守法的模范，從而引領(lǐng)一個(gè)單位、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)地方走向更加輝煌的明天。
談自警
自警，顧名思義就是自己警示自己，做到自我戒備、自我告誡、自我警覺(jué)、自敲警鐘。 古往今來(lái)，凡是事業(yè)上有所建樹(shù)的賢良之士，無(wú)不深諳自警之道，處事謹(jǐn)慎小心，為政慎思慎獨(dú)。正如古人所言：“常鳴警鐘，行舉自醒”。加強(qiáng)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，尤其要注重提高自警意識(shí)和自警能力。
自警是中華民族的傳統(tǒng)美德。啟蒙讀物《三字經(jīng)》中，就有“爾男子，當(dāng)自警”的訓(xùn)示。據(jù)《貞觀政要》記載，唐太宗曾意味深長(zhǎng)地對(duì)侍臣說(shuō)：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利否，所以不敢多言?！弊鳛閾碛兄粮邿o(wú)上皇權(quán)的帝王，唐太宗對(duì)自己的一言一行尚且如此警醒，也就不難理解他治理下的大唐王朝何以能開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的盛世局面。 “以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。”唐太宗不僅善于自警，而且注重對(duì)群臣進(jìn)行警示教育。貞觀二年，他曾跟侍臣算了一筆廉政“經(jīng)濟(jì)賬”，說(shuō)道：“朕嘗謂貪人不解愛(ài)財(cái)也。至如內(nèi)外五品以上，祿秩優(yōu)厚，一年所得，其數(shù)自多。如受人財(cái)賄，不過(guò)數(shù)萬(wàn)。一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛(ài)財(cái)物?規(guī)小得而大失者也?！?也許有人會(huì)說(shuō)，一千多年前封建帝王的廉政“經(jīng)濟(jì)賬”，對(duì)今天的人們而言“距離似乎有點(diǎn)兒遠(yuǎn)”。那么，江蘇省徐州市建設(shè)局原局長(zhǎng)靖大榮被“雙規(guī)”后算的“七筆賬”，則堪稱當(dāng)今催人警惕的“清醒劑”。靖大榮在徐州市開(kāi)發(fā)區(qū)和建設(shè)局任職期間收受賄賂、違法違紀(jì)，案發(fā)后追悔莫及。她在獄中寫(xiě)道：一算“政治賬”，自毀前程永難忘;二算“經(jīng)濟(jì)賬”，傾家蕩產(chǎn)悔難當(dāng);三算“名譽(yù)賬”，身敗名裂苦酒嘗;四算“家庭賬”，夫離女散夢(mèng)斷腸;五算“親情賬”，眾叛親離兩茫茫;六算“自由賬”，身陷牢籠盼陽(yáng)光;七算“健康賬”，身心憔悴恨夜長(zhǎng)。可以說(shuō)，靖大榮的“七筆賬”是一篇發(fā)人深省的警示教育“活教材”。人們也從腐敗者人生的凋零與落寞中，看到加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性與緊迫性。
客觀地講，來(lái)自外界的監(jiān)督可以起到一定的防范作用，但這種監(jiān)督只有與自我警示相結(jié)合，內(nèi)化為個(gè)體的行為準(zhǔn)則，才能發(fā)揮其應(yīng)有的效果。
“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！睆V大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自警自省，首先要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。要時(shí)刻牢記，權(quán)力來(lái)自黨和人民，只能奉公行使，為民而用。要時(shí)時(shí)以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎，對(duì)待自己的一思一念、一言一行。
自警是抵御外來(lái)誘惑的“防火墻”，是蕩滌心靈塵埃的“清新劑”。忘記自警，好人有可能變壞。共產(chǎn)黨人的自警，就是要在思想上筑起一道牢固的防線，以抵御各種腐朽思想的侵蝕，不斷增強(qiáng)自己拒腐防變的能力。
自警是走向真善美的階梯。自警的前提，來(lái)自內(nèi)在的自覺(jué)。面對(duì)形形色色的誘惑，每一名共產(chǎn)黨員都要保持本色，保持高尚的情操，做到警鐘長(zhǎng)鳴。(楊明方)
談自勵(lì)
人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。在漫長(zhǎng)的人生道路上，既有迷人的風(fēng)景，也有險(xiǎn)峻的環(huán)境;既有一帆風(fēng)順時(shí)的興奮昂揚(yáng)，也有陷入低谷時(shí)的迷惘失望。但成功的人生必定是既能享受風(fēng)景，也能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，而且戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻往往是享受風(fēng)景的前提。沒(méi)有波瀾的起伏，就沒(méi)有大海的壯闊;沒(méi)有高崖的阻擋，就沒(méi)有瀑布的雄美。
作為共產(chǎn)黨員，我們無(wú)論在生活中還是在工作上，都應(yīng)該迎難而上甚至自討苦吃。越是艱巨的任務(wù)，越是默默無(wú)聞的工作，就越是共產(chǎn)黨員發(fā)揮模范帶頭作用的地方。而這就要求每個(gè)共產(chǎn)黨員牢固樹(shù)立自勵(lì)精神。
自勵(lì)是什么?自勵(lì)就是挖掘自己內(nèi)心世界的力量，凝聚前進(jìn)的動(dòng)力。自勵(lì)是自我激勵(lì)，是一個(gè)人具有強(qiáng)大內(nèi)心世界的表現(xiàn)。
喜愛(ài)看體育比賽的人都有這樣的體會(huì)，即年輕的運(yùn)動(dòng)員們往往是“人來(lái)瘋”，場(chǎng)上觀眾的掌聲、喝彩聲、歡呼聲越熱烈，他們的水平就發(fā)揮得越充分、成績(jī)就越出色;反之，就容易發(fā)揮失常。從心理上分析，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕運(yùn)動(dòng)員容易因?yàn)槭艿酵饨绲募?lì)而興奮起來(lái)，進(jìn)而超水平地發(fā)揮。但問(wèn)題在于，外來(lái)的激勵(lì)是不可求的，它也許有，也許沒(méi)有，難道因?yàn)槿狈ν庠诘募?lì)就要輸?shù)舯荣悊?一個(gè)成熟的運(yùn)動(dòng)員絕對(duì)不會(huì)讓外在的因素影響自己的表現(xiàn)。而且，越是處于困境，他們就越冷靜，不斷地激勵(lì)自己咬牙挺住。這樣的例子不勝枚舉。 對(duì)于廣大黨員而言，工作中真正需要拼搏的艱巨任務(wù)恐怕并不多，日常工作大多是枯燥乏味甚至不為人知的。你做了，別人也許注意不到;你不做，卻很快就能體現(xiàn)出來(lái)。工作中無(wú)人喝彩往往容易使人懈怠下來(lái)。其實(shí)，這是人的本性使然。這個(gè)時(shí)候，有沒(méi)有自勵(lì)精神，差別就表現(xiàn)了出來(lái)。
善于自我激勵(lì)的人都是善于發(fā)現(xiàn)自己工作和人生價(jià)值的人，因?yàn)檎J(rèn)清了自己價(jià)值之所在，他們才愿意為之付出，哪怕無(wú)人喝彩?！拌F榔頭”郎平在日常訓(xùn)練中是出了名的“拼命三郎”，每個(gè)扣殺動(dòng)作每天都要練上上萬(wàn)次，枯燥不枯燥?乏味不乏味?但郎平說(shuō)自己樂(lè)在其中!在她看來(lái)，今天流的汗水意味著賽場(chǎng)上的絕殺一擊，那種樂(lè)趣是任何其他事情都難以比擬的。 共產(chǎn)黨員楊善洲從領(lǐng)導(dǎo)崗位退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年。你說(shuō)他起早貪黑、吃苦受累為了什么?為自己?jiǎn)?顯然不是。在楊善洲看來(lái)，讓老百姓過(guò)上好日子，是自己最大的幸福。他每種下一棵樹(shù)苗，就意味著百姓的財(cái)富增加了一筆。這就是他發(fā)現(xiàn)的人生價(jià)值。
因此，自勵(lì)是崇高追求的化身，是頑強(qiáng)意志的體現(xiàn)，是奮斗不息的動(dòng)力。作為共產(chǎn)黨員，不論順境還是逆境，不論輝煌還是平凡，在為人民服務(wù)的工作中，我們必須朝乾夕惕、兢兢業(yè)業(yè)，真正做到“塊塊荒田水和泥，深耕細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴，不等揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”。
談責(zé)任
責(zé)任是什么?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事。
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，成為社會(huì)的一員，肩上便有了責(zé)任。為人子女有孝敬父母之責(zé);為人父母有教養(yǎng)子女之責(zé);做一個(gè)合格的公民，愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信等是應(yīng)盡之責(zé)。身為共產(chǎn)黨員，從在黨旗下宣誓的那一刻起，肩上便有了神圣的責(zé)任。
勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！熬瞎M瘁，死而后已”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”??在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，那些關(guān)于責(zé)任的壯美篇章，是世代薪火相傳的行動(dòng)標(biāo)桿，是滋養(yǎng)后人心靈的寶貴財(cái)富。
中國(guó)共產(chǎn)黨把中華民族的責(zé)任意識(shí)提升到了新的境界。以“全心全意為人民服務(wù)”為根本宗旨，對(duì)人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人責(zé)任觀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
加強(qiáng)黨員的責(zé)任感，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員的一貫要求;黨章中關(guān)于黨員義務(wù)的規(guī)定，則是對(duì)黨員責(zé)任的具體要求。紅軍初創(chuàng)時(shí)期，一個(gè)青年戰(zhàn)士問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)：“參加共產(chǎn)黨有什么好處?”領(lǐng)導(dǎo)回答：“讓我看，參加共產(chǎn)黨有九十九條都是‘壞處’，要吃苦在前，享受在后;要沖鋒在前，退卻在后;可能被殺頭，還會(huì)坐牢;危險(xiǎn)的工作要搶著去干;如果軍裝不夠，要讓給別人穿;飯少人多，要讓群眾先吃，自己餓肚子??要說(shuō)好處，我看只有一條，全心全意為人民服務(wù)，人民才會(huì)擁護(hù)你?！?/p>
這些“壞處”，實(shí)際就是黨員的責(zé)任。革命年代，黨員責(zé)任可以形象地概括為“沖鋒在前”;和平時(shí)期，黨員責(zé)任更多地體現(xiàn)為堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
“我是黨員，這是我的責(zé)任!”新的歷史時(shí)期，在許多急難險(xiǎn)重的任務(wù)面前，在許多生死一線的緊要關(guān)頭，這擲地有聲的誓言常在人們耳邊回響。但不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中也出現(xiàn)了一些與黨員責(zé)任漸行漸遠(yuǎn)的消極乃至丑惡現(xiàn)象。
有人淡忘責(zé)任。有的黨員在工作中忘記共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、無(wú)所作為、作風(fēng)漂浮、紀(jì)律松弛、不求有功但求無(wú)過(guò)。
有人逃避責(zé)任。有的黨員在工作中不敢負(fù)責(zé)、不善負(fù)責(zé)、不講原則、不分是非、患得患失、敷衍塞責(zé);有的遇到難題繞道走，前怕狼后怕虎，縮手縮腳，甚至對(duì)群眾呼聲和疾苦麻木不仁、置若罔聞。
有人背叛責(zé)任。有的黨員動(dòng)搖了對(duì)共產(chǎn)主義的忠誠(chéng)信仰，被拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義所侵蝕，在工作中爭(zhēng)權(quán)奪利、攬功諉過(guò)，甚至以權(quán)謀私、貪污腐化，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
責(zé)任缺失，貽害無(wú)窮。責(zé)任建設(shè)，一靠教育、二靠制度。一方面要加強(qiáng)黨員理想信念教育，另一方面要抓制度建設(shè)，將黨員責(zé)任規(guī)范化，建立健全各種黨員責(zé)任制，把黨員的責(zé)任明晰到具體工作崗位和生活中去，讓所有黨員在其位、謀其政、司其職、負(fù)其責(zé)。作為執(zhí)政黨的黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要放眼未來(lái)，以對(duì)國(guó)家、民族負(fù)責(zé)的態(tài)度，肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命，無(wú)愧共產(chǎn)黨員之身份。
2017黨員學(xué)習(xí)報(bào)告范文大全篇3
一、學(xué)習(xí)牛玉儒，做“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的好干部，必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不管身處何種崗位，從事何種職業(yè)，擔(dān)負(fù)何種職責(zé)，要成就一番事業(yè)，必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。這是“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的基本要求，是干好工作、成就事業(yè)的動(dòng)力所在，也是黨員干部執(zhí)政能力的應(yīng)有體現(xiàn)。事業(yè)心和責(zé)任感不是空洞抽象的概念，也不只是思想意識(shí)問(wèn)題，涵蓋了對(duì)事業(yè)極端負(fù)責(zé)，對(duì)群眾懷有深情，對(duì)工作滿腔熱忱等方方面面的內(nèi)容，體現(xiàn)在每一件事、每一項(xiàng)具體工作之中。我想，起碼表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，要對(duì)工作、對(duì)事業(yè)有火一樣的熱情。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要像他那樣，始終以飽滿的激情和忘我的工作精神，模范地踐行“三個(gè)代表”重要思想，干什么事都要充滿信心，充滿激情，視事業(yè)為第一生命，把責(zé)任看得重于泰山，對(duì)工作要滿腔熱情、精益求精。在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中，精忠報(bào)國(guó)、勤政為民的仁人志士不勝枚舉。如，楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原，在朝時(shí)一心為民、為國(guó)，最終因讒言被貶、希望破滅而以身殉國(guó)。三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家諸葛亮以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，為蜀漢政權(quán)的建立和發(fā)展立下了卓越功勛。北宋時(shí)期政治家范仲淹關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，把自己的榮辱得失置之度外，以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”而名垂青史。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章把“人生在世，事業(yè)為重。一息尚存，絕不松勁”作為座右銘，把自己的一生獻(xiàn)給中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)。我們敬愛(ài)的周更是一個(gè)光輝典范，他生前為黨為民辛勤工作，日理萬(wàn)機(jī)，?了許多好事，連自己身患不治之癥也不顧惜，最后為民勞累而死，贏得了廣大人民的無(wú)限愛(ài)戴?？h委書(shū)記的好榜樣焦裕祿為改變蘭考縣的落后面貌，為民造福，帶病堅(jiān)持工作，在生命 的最后關(guān)頭，仍惦記著群眾的生產(chǎn)生活。新時(shí)期的黨員干部楷?？追鄙?、鄭培民、周國(guó)知等，以他們模范行動(dòng)，塑造了黨員干部一心為國(guó)分憂、為民謀利的良好形象。他們的崇高思想境界和敬業(yè)精神非常值得我們大家學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，有的黨員干部甚至是領(lǐng)導(dǎo)干部恰恰缺乏的是這種工作激情，表現(xiàn)態(tài)度消極，無(wú)所事事，意志衰退，把事業(yè)、責(zé)任置于腦后，與時(shí)代精神格格不入。學(xué)
習(xí)牛玉儒，就是要堅(jiān)持做到，在任何時(shí)候、任何情況下，都要把黨的事業(yè)、人民的利益看得高于一切，肩負(fù)起黨和人民的重托，以?shī)^發(fā)有為、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，真正把“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)在自己的全部工作實(shí)踐中。第二，要對(duì)人民、對(duì)群眾具有海一般的胸懷?！叭嗣竦睦娓哂谔臁?，這是牛玉儒的座右銘，充分體現(xiàn)了他親民愛(ài)民的寬闊胸懷。他用這種情系百姓的高尚情操詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念，昭示了全心全意為人民服務(wù)的精神內(nèi)涵。而我們的一些黨員干部卻不能象牛玉儒那樣正確地行使自己的職責(zé)和使命，只知索取、不愿奉獻(xiàn)，只想私利、不盡責(zé)任，只圖享受、不求進(jìn)取，忘記了黨性原則，有愧于“共產(chǎn)黨員”的榮譽(yù)稱號(hào)。“以人為鏡，可以知得失”。學(xué)習(xí)牛玉儒精神就要深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事;就要做到牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，始終保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣;就要做到時(shí)刻牢記黨的宗旨，心里始終裝著百姓，把群眾的冷暖時(shí)刻掛在心上;就要做到胸懷百姓，把群眾心聲做為第一信號(hào)，把群眾需要做為第一選擇，把群眾的利益做為第一標(biāo)準(zhǔn)，把造福社會(huì)、造福群眾作為工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。第三，要具有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)至關(guān)重要，她不僅是事業(yè)心和責(zé)任感的具體外在表現(xiàn)，而且是事業(yè)心和責(zé)任感的內(nèi)在決定因素。因此，從某種意義上說(shuō)，精神狀態(tài)決定著事業(yè)的興衰成敗。學(xué)習(xí)牛玉儒，就要永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，始終以開(kāi)拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)和飽滿熱情對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待工作、對(duì)待事業(yè)。要堅(jiān)決克服消極無(wú)為，暮氣沉沉，不求有功，但求無(wú)過(guò)的萎糜狀態(tài)，勇于站在時(shí)代的潮頭，積極主動(dòng)地為推動(dòng)邢臺(tái)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展竭心盡力，奉獻(xiàn)力量。
二、學(xué)習(xí)牛玉儒，做“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的好干部，就必須具有克難攻堅(jiān)、迎難而上的拼搏精神。當(dāng)前，改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變，社會(huì)結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整，利益需求的日趨復(fù)雜，一些深層次的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)矛盾日益突出?？梢哉f(shuō)，日前和今后一個(gè)時(shí)期既是我們面臨的“發(fā)展機(jī)遇期”，又是“矛盾凸顯期”，熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題以及群眾性事件增多，統(tǒng)一思想、凝聚力量的任務(wù)極為繁重。面對(duì)這種新的形勢(shì)，各級(jí)干部面對(duì)的工作領(lǐng)域更加廣闊，工作對(duì)象更加復(fù)雜，工作內(nèi)容更加豐富，工作任務(wù)更加繁重，工作困難更加突出。所有這些，既為深入改革發(fā)展帶來(lái)難度，也為廣大干部施展才華、鍛煉本領(lǐng)提供了平臺(tái)。對(duì)各級(jí)干部駕馭全局，實(shí)施決策，積極協(xié)調(diào)，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力和素質(zhì)提出更高的要求。如果不具備克難攻堅(jiān)、迎難而上的拼搏精神，遇到困難和問(wèn)題，彷徨猶豫，畏首畏尾，裹足不前，就會(huì)喪失機(jī)遇，邢臺(tái)發(fā)展就沒(méi)有希望。要提高戰(zhàn)勝困難的勇氣，增長(zhǎng)戰(zhàn)勝困難的本領(lǐng)，對(duì)待問(wèn)題和困難要勇于負(fù)責(zé)，善于負(fù)責(zé)，敢于把困難很多的事辦成，敢于把風(fēng)險(xiǎn)很大的事辦成，敢于把競(jìng)爭(zhēng)很強(qiáng)的事辦成。法國(guó)科學(xué)家居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我的最高原則是：不論對(duì)任何困難，都不屈服”，反映了她不屈不撓，堅(jiān)持勝利的勇敢抗?fàn)幘?。為什么市交通局、市煤氣熱力公司，邢臺(tái)醫(yī)專能在短短的幾年內(nèi)發(fā)生這么大的變化?關(guān)鍵在于他們敢于克難攻堅(jiān)，敢于干大事，創(chuàng)大業(yè)，具有解決困難的決心、戰(zhàn)勝困難的勇氣。我們學(xué)習(xí)牛玉儒，就要像他們那樣，以堅(jiān)韌不拔、勵(lì)精圖治、迎難而上、頑強(qiáng)拼搏的精神，為加快邢臺(tái)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
三、學(xué)習(xí)牛玉儒，做“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的好干部，就必須營(yíng)造一種良好的社會(huì)環(huán)境。在全市上下大力營(yíng)造有利于“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的良好環(huán)境是邢臺(tái)加快發(fā)展的需要，也是邢臺(tái)老百姓的殷切期盼。好的干事環(huán)境、好的創(chuàng)業(yè)氛圍能夠激發(fā)人們旺盛的工作斗志和熱情，反之就會(huì)削弱斗志、喪失勇氣。毫不客氣地說(shuō)，我市“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的環(huán)境和氛圍并不理想，具體表現(xiàn)為“三多三少”：裁判員多，運(yùn)動(dòng)員少;評(píng)論員多，實(shí)干家少;謀劃的多，落實(shí)的少。凡此種種，與時(shí)代精神格格不入，必須徹底克服。否則，邢臺(tái)發(fā)展就沒(méi)有指望，邢臺(tái)振興就沒(méi)有希望。那么，靠什么營(yíng)造良好的環(huán)境呢?第一，要靠典型宣傳營(yíng)造氛圍。要大張旗鼓地樹(shù)立和宣傳干大事，創(chuàng)大業(yè)，一心為民的好典型，各級(jí)黨委宣傳部門(mén)，各級(jí)各類新聞媒體要把宣傳弘揚(yáng)“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的先進(jìn)典型作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大宣傳任務(wù)，不遺余力地把“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”的要求落實(shí)到每一名黨員干部的實(shí)際行動(dòng)中去，真正在全社會(huì)形成“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的創(chuàng)業(yè)?圍，形成“千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流”良好局面。同時(shí)，要認(rèn)真開(kāi)展輿論監(jiān)督，對(duì)那些夸夸其談，光說(shuō)不練，熬天混日的反面典型，堅(jiān)決給予批評(píng)和曝光。第二，要靠科學(xué)機(jī)制營(yíng)造氛圍。制度建設(shè)是鼓勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)的根本性工程，營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境和氛圍同樣也需要用嚴(yán)格的制度來(lái)保證。要加大問(wèn)責(zé)制度、督辦制度、獎(jiǎng)懲制度的實(shí)施力度，鼓勵(lì)、表彰干事創(chuàng)業(yè)的，批評(píng)、鞭撻指手劃腳的，懲治、處理?yè)v亂鬧事的。同時(shí)，要采取過(guò)硬的組織手段，改革用人機(jī)制，對(duì)干大事、創(chuàng)大業(yè)的干部大膽提拔重用，對(duì)那些只在其位，不謀其政的干部給予調(diào)整甚至罷免，以正確的用人導(dǎo)向促進(jìn)干事、創(chuàng)業(yè)、為民氛圍的進(jìn)一步形成。第三，要靠搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)營(yíng)造氛圍。要采取積極審慎的態(tài)度，給干事、創(chuàng)業(yè)者提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì)和創(chuàng)業(yè)空間，誰(shuí)的創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)有多大，就給誰(shuí)搭建多大的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。開(kāi)創(chuàng)新業(yè)績(jī)，謀求大發(fā)展是一個(gè)非常艱難的探索過(guò)程，既然是改革、是探索，就要鼓勵(lì)，要支持，要允許成功，也要允許有失誤，但決不允許不干事，更不允許壞事。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要辯證地看待成功與失誤，以對(duì)黨、對(duì)人民極端負(fù)責(zé)的精神，滿腔熱忱地支持改革創(chuàng)業(yè)者，為他們展示本領(lǐng)，發(fā)揮才智提供一個(gè)寬松和諧的環(huán)境。
四、學(xué)習(xí)牛玉儒，做“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”好干部，就必須腳踏實(shí)地抓好市委六屆七次全會(huì)和全市經(jīng)濟(jì)會(huì)議精神的落實(shí)。牛玉儒精神就是腳踏實(shí)地的“老黃?！本?。學(xué)習(xí)牛玉儒就要以求真務(wù)實(shí)的精神，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)認(rèn)真抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。就當(dāng)前來(lái)講，必須集中精力、腳踏實(shí)地抓好市委六屆七次全會(huì)和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神的落實(shí)。不久前，市委召開(kāi)了六屆七次全會(huì)和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，對(duì)今年的經(jīng)濟(jì)工作提出了總體目標(biāo)，具體要求和新的任務(wù)，這是今年經(jīng)濟(jì)工作的“總綱”。“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”活動(dòng)就要緊緊圍繞市委六屆七次全會(huì)和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神進(jìn)行拓展、延伸。具體說(shuō)要做到“三結(jié)合”，一是與修訂目標(biāo)、再增措施相結(jié)合。全市各級(jí)各部門(mén)市委六屆七次全會(huì)和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神為指導(dǎo)，以開(kāi)展“干事、創(chuàng)業(yè)、為民”活動(dòng)為契機(jī)，立足于干大事，創(chuàng)大業(yè)，集思廣益，善納民智，進(jìn)一步修訂、補(bǔ)充、完善全年的經(jīng)濟(jì)工作目標(biāo)，既要做到切實(shí)可行，又要爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)較快的發(fā)展速度，讓群眾在發(fā)展中得到實(shí)惠，讓百姓在發(fā)展中享受成果。第二是與凝聚民心、激勵(lì)斗志相結(jié)合。今年是全面實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃目標(biāo)、銜接“十一五”發(fā)展的重要一年。做好今年的工作至關(guān)重要，意義非同尋常。我們既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，要在全市上下大力學(xué)習(xí)貫徹市委六屆七次全會(huì)和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，切實(shí)做好鼓舞干勁，振奮精神的工作，做好增強(qiáng)信心，凝聚人心的工作，充分發(fā)揮全市廣大干部群眾的智慧和力量，以積極有為奮發(fā)進(jìn)取的昂揚(yáng)斗志，實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好地發(fā)展。三是與深入基層、服務(wù)群眾相結(jié)合。各級(jí)各部門(mén)特別是與群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的職能部門(mén)、服務(wù)部門(mén)，要緊緊圍繞市委六屆七次全會(huì)和全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，按照人民群眾的意愿和要求，詳細(xì)列出年內(nèi)要辦的事的大事、要事、實(shí)事，并通過(guò)新聞媒體，向社會(huì)、向群眾做出公開(kāi)承諾，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。
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