全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育個(gè)人學(xué)習(xí)思想

劍鋒時(shí)間：2020-11-20 17:51:17

全國(guó)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)1

科學(xué)家精神是一個(gè)全國(guó)關(guān)注的事情，這也是說(shuō)明了科學(xué)家精神，它不光是科學(xué)家群體的問(wèn)題，也事關(guān)整個(gè)社會(huì)層面的，大家關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。作為一個(gè)進(jìn)行過(guò)多年科學(xué)研究的科學(xué)家，科學(xué)家精神，我認(rèn)為是幾個(gè)層面。

第一，科學(xué)家精神不分國(guó)籍，只要是做科學(xué)研究，都應(yīng)該是大家共同的特征。它的共同特征是什么呢?首先是好奇心和理性的置疑。作為一個(gè)科學(xué)家，只有好奇心的驅(qū)動(dòng)，才能不斷地提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，通過(guò)質(zhì)疑，這個(gè)質(zhì)疑是不斷地對(duì)科學(xué)問(wèn)題的質(zhì)疑、原始創(chuàng)新的質(zhì)疑，是我們仰望天空的質(zhì)疑，這才是真正科學(xué)層面的質(zhì)疑，才有像流動(dòng)力學(xué)這個(gè)體系的建立。所以，我想首先是好奇心和科學(xué)的質(zhì)疑。

第二，證據(jù)和方法。我們現(xiàn)在可能談到學(xué)風(fēng)問(wèn)題，有一些文章發(fā)表時(shí)有數(shù)據(jù)造假的情況出現(xiàn)，那就是沒(méi)有做到科學(xué)證據(jù)、科學(xué)方法。

第三，科學(xué)的堅(jiān)持和忍耐，有了科學(xué)問(wèn)題，真正要解決這個(gè)問(wèn)題，不是一天兩天的事，甚至不是一年兩年的事，可能是很長(zhǎng)時(shí)間的事，這就需要有長(zhǎng)期的堅(jiān)持，耐得住寂寞。

第四，在現(xiàn)在的環(huán)境下，經(jīng)常講新時(shí)代，這也是全球的大趨勢(shì)，需要團(tuán)隊(duì)和合作。你看近年來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)，很少一個(gè)人單獨(dú)獲得一個(gè)成果，這樣的成果現(xiàn)在越來(lái)越少，一定是團(tuán)隊(duì)的，這個(gè)團(tuán)隊(duì)也往往不光是一個(gè)國(guó)家的團(tuán)隊(duì)，可能很多是國(guó)際之間長(zhǎng)期共同的合作。

另外從科學(xué)的道德層面，我們知道科學(xué)誠(chéng)信是科學(xué)道德的底線(xiàn)，你可以做得比別人更優(yōu)秀，但是有幾點(diǎn)必須堅(jiān)持，一是誠(chéng)實(shí)，二是公正，三是嚴(yán)謹(jǐn)，這是我們講科學(xué)誠(chéng)信最基本的幾條，我想這也是國(guó)際科學(xué)研究的共性。所以首先是要誠(chéng)信，它有科學(xué)本質(zhì)的共同特點(diǎn)。十九屆五中全會(huì)把科技創(chuàng)新提到了國(guó)家創(chuàng)新的最重要、最核心的地位，這種情況下，科學(xué)誠(chéng)信就要在科學(xué)本質(zhì)和科學(xué)道德的層面再提升，那就是家國(guó)情懷。科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，但是科學(xué)的服務(wù)是有對(duì)象的，十九屆五中全會(huì)以后，我們要制定新的“十四五”規(guī)劃，而且有2035年遠(yuǎn)景規(guī)劃，這些都需要將科學(xué)誠(chéng)信提高到科技創(chuàng)新這個(gè)更高的高度，科學(xué)家應(yīng)給自己有新的定位。

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弘揚(yáng)科學(xué)精神，提高科學(xué)素養(yǎng)就是要弘揚(yáng)實(shí)事求是的科學(xué)精神?？茖W(xué)精神的實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理的精神，這也是科學(xué)技術(shù)與生俱來(lái)的秉性，它要求人們?cè)趯?duì)待任何事情的時(shí)候必須從實(shí)際出發(fā)，摒棄浮躁，以務(wù)實(shí)的態(tài)度探索未知的世界，去揭示事情的本質(zhì)以獲求真理。而我國(guó)目前學(xué)術(shù)界及科研領(lǐng)域剽竊、抄襲他人研究成果，夸大研究成果以騙取國(guó)家經(jīng)費(fèi)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。甚至素有“象牙塔”稱(chēng)號(hào)的高校校園里，也出現(xiàn)了師生共同炮制泡沫論文、虛假獎(jiǎng)項(xiàng)等學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象。這些具有欺騙性質(zhì)的行為反映出科學(xué)工作者浮躁、不踏實(shí)的工作作風(fēng)，明顯違背了實(shí)事求是的科學(xué)精神，無(wú)法在學(xué)術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新，這就要求我們必須著力弘揚(yáng)實(shí)事求是的精神，腳踏實(shí)地地專(zhuān)注于科學(xué)與學(xué)術(shù)研究，創(chuàng)造新的科學(xué)成果。

弘揚(yáng)科學(xué)精神，提升科學(xué)素養(yǎng)就是要弘揚(yáng)理性探索的科學(xué)精神。由“加碘鹽可抵抗日本地震引發(fā)的輻射”這樣一條假新聞引發(fā)的全國(guó)搶鹽潮以及下崗工人張悟本的“綠豆養(yǎng)生說(shuō)”引發(fā)全民喝綠豆湯這些“鬧劇”，無(wú)不顯示出我國(guó)國(guó)民科學(xué)素養(yǎng)之低下。究其原因，是我國(guó)國(guó)民缺乏必要的科學(xué)知識(shí)，但更重要的是缺乏理性探索的科學(xué)精神。面對(duì)社會(huì)上的傳聞和所謂“專(zhuān)家”的論斷，公眾不是進(jìn)行理性的思考而是盲目的跟風(fēng)，媒體輿論也不進(jìn)行科學(xué)的查證就進(jìn)行吹捧炒作，造成了虛假消息滿(mǎn)天飛，偽科學(xué)和封建迷信思想蔓延的嚴(yán)重局面。因此，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)全體國(guó)民形成一種理性探索的科學(xué)精神，面對(duì)一切問(wèn)題都頭腦冷靜地進(jìn)行分析，運(yùn)用科學(xué)知識(shí)去破除偽科學(xué)和封建迷信思想，從而提升全民的科學(xué)素養(yǎng)。

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最近兩年，可能我們很明顯地感覺(jué)到，我們的天更藍(lán)了，水更清了，地更綠了。其實(shí)在城市里生活，感覺(jué)特別明顯，特別是北京，很多河這幾年也清了。我們的科技創(chuàng)新，在污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)里面，實(shí)際上是貫穿于整個(gè)過(guò)程的，發(fā)揮了很關(guān)鍵的作用。從我的研究領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，主要有幾個(gè)方面：

第一，我們通過(guò)污染過(guò)程和機(jī)理的研究，特別是最近幾年，我們逐漸認(rèn)識(shí)到了一些污染問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程，還有整個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，以及它的主要成因，這就使得我們?cè)谧R(shí)別環(huán)境污染問(wèn)題的區(qū)位、時(shí)間和對(duì)象方面就準(zhǔn)確了，這使我們后面采取的環(huán)境管理措施和治理措施更加精準(zhǔn)。

第二，我們最近幾年通過(guò)科技創(chuàng)新，通過(guò)核心技術(shù)的攻關(guān)，我們?cè)诹饔蚝蛥^(qū)域污染防控的關(guān)鍵核心技術(shù)，還有裝備，都取得了一些突破，使得整個(gè)污染防治攻堅(jiān)、流域和區(qū)域的生態(tài)治理和修復(fù)方面更加科學(xué)和合理。

第三，和我們重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室研究方向很接近，最近幾年我們通過(guò)一些現(xiàn)階段環(huán)境污染物的健康機(jī)理、健康評(píng)估和環(huán)境基準(zhǔn)方面的研究工作，產(chǎn)出了一些相關(guān)的污染物環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估方法，還有防控的措施，包括環(huán)境基準(zhǔn)方面的基礎(chǔ)性研究成果，使得我們對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題有個(gè)超前的預(yù)判，切實(shí)發(fā)揮了科技創(chuàng)新在污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)中的基礎(chǔ)性、前瞻性、引領(lǐng)性的作用。實(shí)際上，雖然我國(guó)環(huán)境質(zhì)量有很大的改善，但是環(huán)境壓力還處于高位運(yùn)行，我們經(jīng)常說(shuō)的結(jié)構(gòu)性污染還比較突出，特別是現(xiàn)在又提出，到2035年碳排放達(dá)峰以后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量根本好轉(zhuǎn)和美麗中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)。我覺(jué)得下一步要達(dá)到這個(gè)要求，可能我們還要進(jìn)一步大力開(kāi)展創(chuàng)新，在污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)中，通過(guò)科技創(chuàng)新，更精準(zhǔn)、更科學(xué)地治污，早日實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)。

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老一輩的科學(xué)家愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，淡泊名利，刻苦攻關(guān)，敢為天下先，攀登科學(xué)高峰，老一輩科學(xué)家這些優(yōu)良的品質(zhì)給我們留下很好的榜樣。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，華羅庚、陳景潤(rùn)就是他們中的典型代表，他們的事跡、他們的精神影響了我們一代又一代的青年科學(xué)家，包括像我這樣的人都是聽(tīng)著他們的故事長(zhǎng)大的，后來(lái)成為科技工作者，也是受他們故事的影響。所以，科學(xué)家精神能夠鼓舞年輕一代，最重要的一點(diǎn)就是愛(ài)國(guó)。大家經(jīng)常說(shuō)科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但是一定要記住后面那句話(huà)，科學(xué)家是有國(guó)別的。所以，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)這一點(diǎn)是我們老一輩科學(xué)家也是我們這一代人要堅(jiān)持的。

第二個(gè)是淡泊名利，不去追求那些榮譽(yù)、地位，真正為了信誠(chéng)科學(xué)、淡薄名利，去為了自己興趣愛(ài)好，為了國(guó)家的發(fā)展去做自己想做的事，就不要功利性地做研究。再一點(diǎn)是甘為人梯，我最近剛剛從金壇回來(lái)，華羅庚誕辰一百一十周年，華羅庚，從一個(gè)初中畢業(yè)文憑的人到清華，從清華后來(lái)又從一個(gè)圖書(shū)館的管理員變成一個(gè)教員，后來(lái)又從劍橋訪(fǎng)問(wèn)回來(lái)，直接提升為教授等等，這種就是華羅庚得益于有比他更老一輩的人甘當(dāng)人梯，當(dāng)他的伯樂(lè)，后來(lái)華羅庚先生自己又當(dāng)伯樂(lè)，把陳景潤(rùn)從廈門(mén)調(diào)到北京來(lái)。我剛才有意讓八零后的教授在我前面講，也是弘揚(yáng)科學(xué)家精神，讓年輕的同志先講。我講的這個(gè)問(wèn)題，就是科學(xué)家培養(yǎng)年輕一代的科學(xué)家，是我們的責(zé)任，是我們的使命。所以，我們這一代更應(yīng)該在當(dāng)今社會(huì)弘揚(yáng)這種甘為人梯、扶助后學(xué)的精神。

最后是要甘于寂寞，特別是做基礎(chǔ)研究的、做數(shù)學(xué)研究的，要真正坐得住冷板凳，不要為外界喧嘩的世界所迷惑，有定力，真正埋頭苦干，做真正有價(jià)值的工作，這是發(fā)揚(yáng)科學(xué)家精神最好的做法。

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近日，中辦國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》，明確了新時(shí)代科學(xué)家精神的內(nèi)涵，即胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神，勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神，淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神，甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。這些精神特質(zhì)，既有在科學(xué)的發(fā)生、發(fā)展中積淀的品格、方法和規(guī)訓(xùn)，又強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任、人文關(guān)懷等倫理維度，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)科技文化中物我合一、理實(shí)交融的天人觀(guān)，是仰望星空的真理追求和檢視內(nèi)心的人文關(guān)懷的統(tǒng)一。

愛(ài)國(guó)精神是科學(xué)家精神的靈魂。書(shū)記指出：“長(zhǎng)期以來(lái)，一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，憑借深厚的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視角，為祖國(guó)和人民作出了彪炳史冊(cè)的重大貢獻(xiàn)?！笨茖W(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有自己的祖國(guó)。熱愛(ài)祖國(guó)的人，才擁有完整人格。沒(méi)有人格，“學(xué)問(wèn)”越大，對(duì)社會(huì)的危害也越大;沒(méi)有人格，也不可能有真“學(xué)問(wèn)”。這就是人格與學(xué)問(wèn)之間深刻的辯證法。追求知識(shí)和真理是中國(guó)科學(xué)家的初心，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和廣大人民群眾亦是中國(guó)科學(xué)家的初心。在新時(shí)代，廣大科技工作者不忘初心，就要把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上，把科技成果應(yīng)用在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。

創(chuàng)新精神是科學(xué)研究最鮮明的稟賦。科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明只有第一、沒(méi)有第二。近500年來(lái)，世界科學(xué)中心的幾次轉(zhuǎn)移，無(wú)不記載于人類(lèi)敢于爭(zhēng)先、勇立潮頭的拼搏史之中。19世紀(jì)之所以被譽(yù)為“科學(xué)的世紀(jì)”，一個(gè)重要原因是科學(xué)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造性地通過(guò)技術(shù)應(yīng)用第一次走出書(shū)齋和實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)化為巨大的社會(huì)生產(chǎn)力，也正是在這個(gè)意義上，馬克思指出：“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量?！泵鎸?duì)日趨激烈、關(guān)乎國(guó)運(yùn)的世界高新科技競(jìng)爭(zhēng)，搶占制高點(diǎn)，布局于長(zhǎng)遠(yuǎn)，是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。面向未來(lái)，中國(guó)科學(xué)家要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求，加快各領(lǐng)域科技創(chuàng)新，掌握全球科技競(jìng)爭(zhēng)先機(jī)。同時(shí)，科學(xué)的發(fā)展不可能一蹴而就，要鼓勵(lì)創(chuàng)新，寬容失敗，為科技創(chuàng)新提供寬松社會(huì)氛圍。

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