2020全國優(yōu)秀特崗教師事跡報告會心得體會【5篇】
作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做?我認為我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。一起來看看2020全國優(yōu)秀特崗教師事跡報告會心得體會【5篇】，歡迎查閱!
全國優(yōu)秀特崗教師事跡報告會心得體會1
教師，是傳播知識的人，是社會發(fā)展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會責(zé)任也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
因此，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實踐中。我通過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種角色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時，時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識，同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上，對學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，老師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務(wù)。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。
其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進行反思，要反思教學(xué)所依賴的社會背景，因為有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點。
因此，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
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“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。以下師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會《優(yōu)秀教師師德師風(fēng)心得體會》由出國留學(xué)網(wǎng)心得體會范文欄目為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
通過這段時間的培訓(xùn)，使我進一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，還進一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍Ρ倦A段學(xué)習(xí)的心得：
教師要具有無限的愛生之心
霍姆林斯基說過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚
微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護，是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
要以情動心，與學(xué)生心與心的交流
俗話說：情通才能理達，情不通則理不達。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進行個別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會千方百計尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務(wù)體系。
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師德是教師的靈魂，將師德建設(shè)擺在教師隊伍建設(shè)的首位，早已為古今中外所共識，幾乎成為不言自明的常識。因此，我在此寫下師德計劃：
一、熱愛幼兒。
關(guān)心愛護全體幼兒。支持客觀、公正地對待和評價每個幼兒，善于發(fā)現(xiàn)兒童身上的用心因素，并鼓勵幼兒追求進步。勇于承認自己工作中的失誤，勇于理解領(lǐng)導(dǎo)和家長的正確意見。不諷刺、挖苦、歧視幼兒。嚴(yán)格要求幼兒不偏愛、不溺愛幼兒，做到嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方。
二、愛崗敬業(yè)。
熱愛幼兒教育事業(yè)，安心從教，踏實工作。熱愛幼兒園，關(guān)心幼兒園的發(fā)展。盡心盡職地做好本職崗位上的教育教學(xué)、管理、服務(wù)工作，樹立榜樣。
以“一切為了孩子、為了孩子一切、為了一切孩子”出發(fā)認真貫徹落實教學(xué)常規(guī)，不隨意遲到、早退、中途擅離崗位，使用手機不影響工作，隨時隨地給幼兒良好影響，不隨意發(fā)牢騷，不體罰或變相體罰幼兒，真心誠意對待幼兒，成為他們的“伙伴”。
三、為人師表。
模范遵守社會公德，做到禮貌禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法。儀表大方得體，語言規(guī)范、健康、準(zhǔn)確、純潔，日常行為禮貌。思想作風(fēng)實事求是，表里如一，工作作風(fēng)認真嚴(yán)謹，講求效率，待人處事光明正大，誠實守信，生活作風(fēng)端莊大方。做到尊老愛幼、鄰里團結(jié)。
四、嚴(yán)謹治學(xué)。
認真務(wù)實不馬虎嗎，勤奮好學(xué)，理解繼續(xù)教育，在原有學(xué)歷的基礎(chǔ)上，獲得高學(xué)歷。明確本職工作的目的和要求刻苦鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，減少和避免工作上的差錯，深入研究有關(guān)的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
五、依法執(zhí)教。
認真參加政治學(xué)習(xí)活動，不遲到、不早退。認真學(xué)習(xí)貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》等法律法規(guī)和黨的教育方針政策，重視素質(zhì)教育。
六、尊重家長。
主動、經(jīng)常地與學(xué)生家長聯(lián)系，每學(xué)期對家居本鎮(zhèn)范圍內(nèi)的幼兒至少家訪一次，相互配合教育幼兒。尊重幼兒家長，認真聽取家長的意見，虛心理解幼兒家長的正確批評。向?qū)W生家長宣傳科學(xué)的教育思想的方法。
七、廉潔從教。
不利用工作之便，從幼兒家長中謀求私利以事業(yè)為重，以幼兒為重，不隨意請假，調(diào)課，服從組織分配，理解工作樂意。有奉獻精神，不計較個人得失，工作用心主動，任勞任怨。
八、團結(jié)協(xié)作。
正確對待自己，待人處事冷靜、謙遜，正確對待他人、對同事尊重、關(guān)心、愛護、幫忙、負責(zé)、理解堅持原則，不做“好好先生”相互學(xué)習(xí)、取長補短、開展有益競爭，不搞知識“封鎖”，搞好群體創(chuàng)優(yōu)熱心幫忙他人，樂為他人工作創(chuàng)造條件。
熱愛群眾、關(guān)心群眾建設(shè)，用心參加群眾組織的各項活動，為群眾建設(shè)出謀劃策熱心關(guān)懷群眾中每個成員，支持群眾中領(lǐng)導(dǎo)成員工作，遵守園規(guī)園紀(jì)，維護群眾榮譽。
總之，在教育教學(xué)工作中我會不斷地提升自身業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自身師德修養(yǎng)，不斷創(chuàng)新和開拓，扎實開展工作，以譜寫師德師風(fēng)新篇章。
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從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人，但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!
這一年半多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來說，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
通過培訓(xùn)，我反思以往在工作中的不足之處，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我本人在培訓(xùn)中獲得的幾個方面的一些體會：
一、以愛為本，尊重理解幼兒
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛心，這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。
作為一名幼兒教師，更需要具備這樣的愛心，或者說，需要具備比其他年齡段教師更多的愛心和包容。我們要學(xué)會怎樣愛孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足，無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛的教育下輕松快樂的學(xué)習(xí)，生活。即使他們有時候違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他們明白：老師師關(guān)心你，愛護你的，是為了你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在嚴(yán)師面前他們就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會愛每一個孩子，但要注意愛不要偏愛，偏離的愛有可能會害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛，這樣的愛就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛的尺度;事事關(guān)心每個孩子，從小事做起，做到每時每刻讓孩子不離開自己的視線，善于觀察孩子;尊重每個孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示范，學(xué)會為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅強、快樂成長，使孩子的思維活躍，快樂健康起來。
二、以身作則，為人師表
為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來，我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
其實我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙，天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。所以作為一名幼兒園教師，我自認為，不但要告訴每個孩子應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實踐中，在潛移默化中影響孩子，改變孩子，讓孩子向著積極健康的方向發(fā)展。
三、知識廣博
作為一個光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻精神，還要具有淵博的知識。在工作中，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請教，取長補短。大膽實踐，勇于創(chuàng)新，認真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進行教學(xué)，取得較好的教學(xué)效果。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及孩子成長對學(xué)高為師，身正為范的挑戰(zhàn)，教師如果不強化自育力學(xué)苦練，做到聞道在先，術(shù)業(yè)有專攻，恐非易事，因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)，心里學(xué)教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過程，是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統(tǒng)一起來，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效的選擇教學(xué)方法和方式。所謂知識無止境，我們只有實事求是的學(xué)習(xí)，要對立良好的職業(yè)道德，時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力塑造好自己的人格，處處為人師表。要認真鉆研相互交流，相互學(xué)習(xí)，博取眾長，使自己的常識專精博覽，以適應(yīng)兩教育的要求，為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
全國優(yōu)秀特崗教師事跡報告會心得體會5
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
通過本次學(xué)習(xí)“增強服務(wù)意識，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，辦人民滿意的教育“的活動，使我認識到：它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好，學(xué)生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標(biāo)?；顒拥闹攸c是：弘揚“一種精神”：深入貫徹領(lǐng)會“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵，要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手，堅持“認真扎實、務(wù)實創(chuàng)新”的工作原則，解放思想、更新觀念、破難題，狠抓任務(wù)落實，在務(wù)實創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔(dān)負起教書育人的歷史使命?；顒右髽淞ⅰ皟蓚€形象”：一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學(xué)生和社會的表率。在學(xué)習(xí)的過程中，要求我們每一位教師加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，要熱愛學(xué)校，心系學(xué)校，從學(xué)校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長。二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象，做服務(wù)學(xué)生和家長的表率。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，在工作中要想學(xué)生所想，急家長所需，真誠地為學(xué)生和家長服務(wù)，從教育教學(xué)和生活兩個方面幫助他們解決實際問題?；顒右笸怀觥叭椫攸c“：一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點，行政領(lǐng)導(dǎo)要增強工作主動性，樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念，虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議，鉆研管理業(yè)務(wù)，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點：全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生，熱情、耐心與每一位家長交流，做到事不分大小，為學(xué)生和家長提供周到服務(wù)，真心實意為學(xué)生發(fā)展著想，為家長排憂解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點，后勤人員要樹立全方位育人的觀念，配合教師教育學(xué)生，管理學(xué)生，為學(xué)生做好生活服務(wù)，更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動要求解決”四個突出問題“：一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為：二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為：三要堅決杜絕有償家教的行為，索要或接受學(xué)生、家長財務(wù)，向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為：四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中，話難聽、臉難看，指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為。工作中要形成“嚴(yán)、細、實、活、新”五字作風(fēng)：“嚴(yán)”就是要對自己、對學(xué)生嚴(yán)格要求，工作上要嚴(yán)謹：“細”就是要求從細節(jié)入手，細致入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務(wù)實，不打折扣地落實好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，使課堂氣氛生動活潑，充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理，主動工作，不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實踐。
通過學(xué)習(xí)使我認識到：教師是一種社會人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點。社會也應(yīng)清醒地認識到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體，在學(xué)校是教師，應(yīng)為人師表，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園，出沒于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車?yán)铮凶咴谛[的馬路上時，他們就是社會的普通一員，這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外：教育行業(yè)肩負著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于沒有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;
長期以來，社會對教師師德也有一種錯誤的認識：認為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時，他們可以罵臟話、說粗話，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動輒會說：“哼，還是當(dāng)老師的?！庇靡环N有色眼睛看待教師。說到這兒，自然就想起了十年前的一件事。那時，團場大面積種植棉花，一到棉花采摘階段，上至八旬老人，小到十歲的小學(xué)生，個個爭先，人人上陣，那叫一個忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W(xué)生一上陣，就遇上了一個刁蠻的戶主，為了少些麻煩，我們要求學(xué)生做到：質(zhì)量第一。但無論我們怎樣努力，戶主就是不領(lǐng)情。特別是在過秤時，戶主更是百般苛刻。為了公平起見，我們派人參與過秤，采取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點虧。這樣一來，在過秤時摩擦不斷，時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了，有兩個學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花，往地頭走，準(zhǔn)備去過秤。可是地不平，腳下一絆，兩人仰面朝天躺在地上，壓倒了幾株棉桿，這下子兒，女戶主憋了幾天的氣，終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了，她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前，從地上揪起學(xué)生又往地上一推，還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭，白花花的棉花撒了一地。見此情景，我不由地心頭火起，大喊一聲：“好你個母夜叉，我看你再欺負我的學(xué)生，我跟你拼了。”女戶主又沖到我面前對我連推帶搡。想起幾天來，師生們所受的委屈，新仇舊恨一起涌上心頭，心想：我要不當(dāng)老師，我不打死她。哼，我打不過她，咬她一口總行吧?于是，我狠狠地推了她一把，誰知高頭大馬的戶主，像株小草一樣，竟這么不經(jīng)推，身子往后一仰，四腳八叉地倒在身后的小溝里，只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵：“來人哪，老師打人啦，老師打人啦?！苯駜赫媸亲屛议_了眼界，長了見識，活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你個萬惡的地主婆，我今兒就是打你啦，去吧，去告你的連長去吧!我等著呢?！辈欢鄷r連長果然來了，而且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去，天理何在?實在氣不過，第二天我們采用集體罷工的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長給他們面授了什么?在接下來的日子里，地主婆的態(tài)度好了許多，我們也不能得理不讓人。于是，和平共處了幾天，終于熬到了結(jié)束的那一天，雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀，這十天猶如度過了一年，也是我人生最最漫長的十天。
六年后又到了拾花的季節(jié)，我們又一次不期而遇，可這次我們之間的合作默契了許多，沒了之前的吵鬧，多了些許理解。在拾完花退出地的那天，女戶主破天荒地給我鞠了一躬，連說：“謝謝啦!謝謝你們的幫助，要沒有你們，我們真不知該怎么辦呢?真的多謝啦!”想想也是的，那年勞力那么緊張，很多承包戶都找不到拾花的人，要是沒有我們，還真不知她咋辦呢?最后，她笑著打了我一拳，我也微笑著搗了她一捶。然后我們哈哈大笑，我還打趣說：“知道這叫什么嗎?這叫不打不相識呀。”“以后還叫不叫我們來拾?”她的頭像雞叨食般不住地點著，連說：“叫拾，叫拾?！惫瓦@樣，那一刻笑聲、歡呼聲回蕩在棉田上空……
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個長期的探索和實踐的過程，對于這項社會工程，我們既要有時不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備。
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