廉潔自律的心得體會作文大全
廉潔自律是廣大黨員干部的基本行為準則，是黨員干部的立身之本、處世之道和為政之要，也是黨和人民對黨員干部的基本要求.接下來是小編為大家整理的廉潔自律的心得體會作文大全，希望大家喜歡!
廉潔自律的心得體會作文大全一
古人說，"廉者，政之本也。"清正廉潔是從政者應有的品格。古往今來，清正廉潔、兩袖清風、一身正氣、名垂青史的"清官"不乏其人。他們以公正廉明、剛正不阿、盡職盡責、鞠躬盡瘁的敬業(yè)精神，用以儉為榮、潔身自好、奉獻為德的人格魅力，為我們樹起了座座豐碑，贏得了人們的愛戴。古有狄仁杰、"包青天"，今有焦裕祿、牛玉儒、鄭培民，他們都是嚴于律己廉潔從政的好榜樣。
近年來，在區(qū)黨委的正確領導下，各級黨委、政府和紀檢監(jiān)察機關堅持教育、制度、監(jiān)督、改革、懲治多管齊下，加大從源頭上防治腐敗的力度，領導干部廉潔自律、糾正損害群眾利益的不正之風等各項工作取得了明顯成效。但也必須看到，在我們的隊伍里也有個別領導干部在市場經(jīng)濟大潮中，經(jīng)不住各種誘惑和考驗，把公權私化，有的領導干部不顧國情民意，熱衷于吃喝玩樂，花公款講排場、比闊氣、追豪華，貪圖享樂，有的以權謀私，把手中的權力作為撈錢、獵色的工具而違法違紀等，出現(xiàn)了一些"害群之馬"。大量的事實表明，腐敗破壞生產(chǎn)力、瓦解凝聚力，不僅造成黨和國家財產(chǎn)的浪費，而且有損黨員干部在群眾中的形象。
因此，必須切實加強黨員干部的廉潔自律意識。說到廉潔自律，既是做人之本，更是為政為官之本。黨員領導干部堅持廉潔自律，既是基本的工作要求和紀律要求，更是一種基本的道德要求和修養(yǎng)要求。廉潔自律，貴在廉潔，難在自律。要做到廉潔自律，就要從靈魂深處自重、自省、自警、自制、自勵;就要慎微、慎獨、慎權;就要受得住委屈。從細微之處做起，多思"一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏"，勿以惡小而為之，自覺抵御金錢和美色的誘惑，筑牢反腐堤壩。要始終堅持自律意識，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時常對照黨章，在日常工作和生活中嚴格要求自己，不斷提升自己的道德水準和精神品質(zhì)，不斷提高拒腐防變的本領，做廉潔自律的表率。
加強從政道德建設的必要性,從政道德，是從政者在施政過程中的道德，它是從政個人的道德信念、道德情感和道德水準在行使權力過程中的反映，作用于從政者的行為取向和行為過程。由于領導干部從政的身份和工作性質(zhì)的特殊性，因此其從政道德建設在整個社會道德風尚中具有十分重要的意義。具體地說：
1、加強從政道德建設，是實踐黨的宗旨的需要。
中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導思想，要求領導干部把為人民謀利益作為自己全部活動的出發(fā)點和歸宿。在改革開放，特別是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時期，領導干部能否始終如一，言行一致地做到全心全意為人民服務，這是一個非常重要的考驗。在領導干部道德建設中，具有緊緊抓住黨的宗旨和世界觀、人生觀、價值觀教育這一核心，才能不斷強化領導干部全心全意為人民服務的宗旨意識，使廣大領導干部想群眾之所想，急群眾之所急，傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，解決群眾困難，形成人心齊、民意順的良好局面。
2、加強領導干部道德建設，是促進領導干部健康成長的需要。
改革開放以來，一大批年輕的干部走上了領導崗位，他們年富力強，具有專業(yè)知識和開拓精神，對我國改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)起著重要的作用。但是由于他們沒有經(jīng)過革命戰(zhàn)爭年代生與死的考驗，守得住清貧，經(jīng)得住誘惑，熬得住艱苦，頂?shù)米⊥犸L，管得住小節(jié)，部分同志缺乏實際工作的鍛煉和道德修養(yǎng)，遇有困難，政治上就不堅定;有的馬列主義基本理論功底不深，走上領導崗位后，養(yǎng)尊處優(yōu)，逐漸脫離群眾。因此，加強領導干部道德建設，促進領導干部健康成長已是刻不容緩的事宜。
3、加強領導干部道德建設，是發(fā)展市場經(jīng)濟的需要。
發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要求領導干部解放思想，更新觀念，沖破保守;形成自強不息、奮發(fā)向上、自由民主、平等競爭等新的道德觀念。由于法制不健全，道德規(guī)范約束力弱化等原因，容易繡發(fā)金錢至上，唯利是圖等消極道德觀念，容易導致領導干部在公務活動中，放棄黨性原則，沖破道德堤壩，產(chǎn)生政治關系金錢化、人際交往唯利化、公務活動實用化、權錢關系市場化等行為。這就要求我們在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，必須加強領導干部的道德建設。
4、加強領導干部道德建設，是轉變社會道德風尚的需要。
領導干部在社會中處于特殊的位置上，掌握著黨和國家的權力。人民群眾和國家的利益要靠他們來體現(xiàn)和落實;黨和國家的方針、政策要靠他們來執(zhí)行，如果領導干部本身道德風貌不好，甚至搞不正之風，就會對其他人以至整個社會產(chǎn)生很壞的影響。所以要樹立良好的社會道德風尚，首先要抓好領導干部的道德建設。
廉潔自律的心得體會作文大全二
通過學習開展“讀廉文、思廉政、倡廉形、談體會”推動全面從嚴治黨向基層延伸、向縱深發(fā)展，積極營造“人人思廉、人人倡廉、人人行廉”風清氣正、規(guī)范廉潔的政治生態(tài)環(huán)境，按照《中共太原局集團公司紀委、太原局集團公司監(jiān)察處關于建立“學習永遠在路上—廉文薦讀”活動深受感觸，通過這些典型案例的警示教育非常必要和及時的。
通過一個個案例，我深深感受到腐敗的破壞力是巨大的腐敗分子付出的代價是慘痛的后果是極其嚴重的。領導干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念就會貪贓枉法失去了公平正義之心，所以我作為一名普通的黨員干部必須時刻警醒自己加強自律意識，在工作中必須嚴于律己，狠抓作風養(yǎng)成，以個人作風的轉變促進整個隊伍作風的提升。加強和改進作風建設，要從個人養(yǎng)成入手，提高自身的思想道德素質(zhì)，才能真正從源頭上解決好做人、做事、做官的問題。要明白自己該做什么，不該做什么，始終保持拒腐防變的道德防線。
要有榮辱心作風建設中存在的許多問題，其實都是一些最基本的道德取向問題。比如對群眾態(tài)度生硬的問題，違背了“禮”的道德準則;不能按時、保質(zhì)履行服務承諾的問題，違背了“信”的道德準則;奢侈浪費的不良作風，則違背了“儉”的道德準則。要懂得知足感恩但在我們的現(xiàn)實生活中，有很多人開始遠離這種美德，認為自己擁有的一切都是天經(jīng)地義，認為組織和別人對自己的關愛和幫助都是理所當然，不懂得感激和感恩，一味索取，不思奉獻，這種想法很容易鉆入“個人自私主義”的牛角尖里。所以我們每個同志都要懂得感恩，要感恩于組織、感恩于社會、感恩于單位、感恩于父母、家人和朋友、感恩于生活。
不論在生活還是在工作中充當哪一種角色都擔負著相對應的責任。對國家忠誠是一種責任，為群眾服務是一種責任，對親人的關懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任，時時刻刻牢記共產(chǎn)黨員的標準，強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務意識、勤政意識。培育公仆心，落腳點還是要扎扎實實為群眾辦實事。有句俗話說得好：“當官不為民作主，不如回家賣紅薯”。如果我們的干部當官做老爺，眼睛只盯著自己的權位和利益，而不把員工的冷暖疾苦放在心上，必然遭到員工的唾棄。如果我們的領導干部反感上級領導機關的官僚作風和衙門習氣，我們就不應該在下級和基層群眾面前擺架子，耍威風。不搞特殊化、特權化，將職工群眾的利益放在前面，做一名職工群眾信任的車間干部。常懷慎獨之心，嚴格要求自己，不放松、不放縱自己的思想、行為，堅持與職工群眾同吃、同住、同勞動，避免出現(xiàn)驕奢淫逸的思想。真正在日常工作中做到‘盡職守，行義務，分內(nèi)事，勿馬虎，職工吃，職工住，職工事，常掛牽。’
我作為一名黨員車間支部書記，不僅自己要遵規(guī)守紀學廉倡廉，還要組織車間黨員干部學廉倡廉干好本職工作的同時改變干部作風，發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦樸素廉政為民的光榮傳統(tǒng)。調(diào)動廣大職工的心性，建立了良好的工作和生活環(huán)境。干好本職工作履行好自己的職責，堅持社會主義理想信念，踏踏實實地干好本職工作。針對自己的崗位職責嚴格落實三重一大制度，在獎金分配職工任免工作中真正做到賞罰分明公平正義，體現(xiàn)到能者上庸者下的用人理念。在個人生活方面堅持做到勤儉節(jié)約，紅白喜事嚴格按規(guī)定上報絕不奢靡腐敗。做到生活樸實，工作中嚴于律己克己奉公。嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定、遵守“十個嚴禁”，廉潔自律踏踏實實做好本職工作為鐵路事業(yè)奮斗一生。
廉潔自律的心得體會作文大全三
《準則》堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結合，緊扣廉潔自律主題，重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風，是黨執(zhí)政以來第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎性法規(guī)，是對黨章規(guī)定的具體化，體現(xiàn)了全面從嚴治黨實踐成果，為黨員和黨員領導干部樹立了一個看得見、夠得著的高標準，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚道德追求，對于深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，加強黨內(nèi)監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性，具有十分重要的意義?！稖蕜t》是共產(chǎn)黨員的基本行為準則和基本修養(yǎng)規(guī)范。作為一名央企黨員干部，我深刻理解和體會其中所得。
一、思想上有了更高的認識
德法相濟才能標本兼治。如果說，法律的生命在于執(zhí)行，那么紀律的生命就在于遵守。中華民族傳統(tǒng)文化，歷來都講德法相依、德治禮序?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》共計八條，前四條是針對所有黨員廉潔自律規(guī)范，要求所有黨員公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前享受在后;后四條是針對領導干部的廉潔自律規(guī)范，要求領導干部廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家?！稖蕜t》雖是黨內(nèi)的法規(guī)，但堅持的是依規(guī)治黨與以德治黨相結合;《準則》雖然只有八條，但緊扣的是廉潔自律主題，圍繞的是理想信念宗旨，重在立德。
《準則》作為黨執(zhí)政以來第一部面向全體黨員規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎性法規(guī)，既有德法相濟的溫度，更有標本兼治的力度。廉潔自律準則是針對從政道德倫理提出的高標準要求，高度概括了黨員、干部應該具備的思想道德境界，要求公私分明、尚儉戒奢、甘于奉獻等。并首次在黨的規(guī)章中提出修身齊家要求：廉潔修身，自覺提升思想道德境界和廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。廉潔自律準則比黨紀的標準更高，高于紀律嚴于紀律。黨員干部的行為即使沒有違反黨紀國法，達不到黨紀處分的標準，但是有可能違背了廉潔自律準則，不符合黨員干部的思想境界要求。
王岐山同志說：全面從嚴治黨，既要把理想信念宗旨這個核心價值觀作為“高線”，又要守住黨的紀律這條“底線”?！稖蕜t》第一句就是：全體黨員和各級黨員領導干部必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨。這就是我們要堅持的“高線”?！稖蕜t》內(nèi)容8條，又為黨員和黨員領導干部樹立了一個看得見、夠得著的高標準。這就是我們要守住的“底線”。
二、實踐中有了鮮明的是非觀
實際工作生活中，進一步認識到黨員自身的廉潔自律在各項工作中的重要性。在市場經(jīng)濟條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜，耐得住清貧，樹立正確的利益觀。我們黨員、干部絕不能利用職權謀取私利，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明;特別要慎重交友、慎重用權;尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。真正把各項要求刻印在自己心上，真正落實好全面從嚴治黨的主體責任，使廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行，堅持理想信念宗旨永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
三、要做到“知”與“行”結合
貫徹落實《準則》，首先必須抓好對《準則》的宣傳學習，要逐條逐條學，原原本本學，全面、透徹、深入地領會其精神實質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實踐，做到知行合一，在工作、生活和社會交往中自覺踐行，廉潔從政，真正做為民、務實、清廉的黨員領導干部。
四、落實《準則》，立足于本職工作
聯(lián)系到本身實際工作，認真貫徹落實廉政準則，必須要以高度的使命感和責任感做好工作調(diào)研，及時為正確決策提供科學的依據(jù)。
首先，堅持黨性鍛煉，增強事業(yè)心和責任感。要進一步牢固樹立遠大的理想信念，自覺加強黨性修養(yǎng)，增強熱愛本職工作的意識，維護職業(yè)尊嚴，保持良好的工作形象。要掌握時代脈搏，弘揚時代精神，牢固樹立全心全意為人民服務的思想。嚴格遵守和執(zhí)行各項法律法規(guī)，時時刻刻都以法規(guī)、紀律作為自己的行為準則，忠實履行職能。
其次，切實轉變觀念，樹立依法、依規(guī)工作的意識。要切實加強對有關法律、法規(guī)的學習，同時加強宣傳教育，提高執(zhí)行制度的自覺性，樹立嚴肅紀律，依法治企的觀念，從根本上防范和遏制違法違規(guī)的發(fā)生。加強對《準則》的學習和掌握，正確領會其精神實質(zhì)，并嚴格按照《準則》的要求開展工作、加強自我約束。
五、要做到“自律”與“他律”結合
《準則》約束的主要對象是黨員領導干部，規(guī)范的主要是領導干部的從政行為?！稖蕜t》執(zhí)行力、約束力的大小，很大程度上取決于黨員領導干部的自覺遵守，以“自律”作為基礎。大量的資源和權力主要掌握在黨員領導干部手中，如果黨員領導干部缺乏遵守制度的自覺性，單靠外界的監(jiān)督和壓力是行不通的，所以必須在“自律”上下功夫。要做到自律，首先要加強自己的思想道德修養(yǎng)，增強廉政意識和自律意識，提高遵守的主動性和自覺性。而對于少數(shù)不能自覺遵守《準則》的黨員領導干部，還需要加強監(jiān)督檢查，輔以“他律”。同時，充分發(fā)揮社會輿論、干部群眾信訪舉報等的監(jiān)督作用，從而自覺遵守《準則》。
六、要干凈干事，甘當執(zhí)行的表率
一是要求上要自嚴。作為黨員領導干部必須嚴格按照《準則》標準來要求自己，時時處處做好表率，自覺做到“五個‘實’字”：敢說實話、善謀實事、勇報實情、腳踏實地、能干實政。
二是形象上要自重。廣大黨員干部特別是領導干部，要不斷加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，追求健康向上的生活情趣，做到“五個不說”：不切實際的套話不說，無事實依據(jù)的空話不說，傷感情、鬧意氣的刺話不說，不利于工作的廢話不說，不能辦到的大話不說，始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
三是思想上要自省。黨員領導干部一定要時刻保持清醒頭腦，工作以上限為標準，生活以下限為尺度，做到“五個不當”：立黨為公、一心為民，不當“糊涂干部”;真抓實干，奮發(fā)有為，不當“平庸干部”;清正廉潔，干凈干事，不當“私心干部”;防微杜漸，潔身自好，不當“自由干部”;敢于負責，甘心負重，不當“甩手干部”。
四是紀律上要自警。黨員領導干部一定要經(jīng)常反思自己的行為，做到“五個不動”：不拿不該拿的東西，不得不該得的實惠，不去不應去的地方，不想不應想的待遇，不做不準做的事情，守住道德的底線，筑牢思想的防線，做堅守《準則》的模范。
五是工作上要自勵。黨員領導干部一定要充分認識自己肩負的職責，做到“五個不讓”：不讓工作延誤，不讓差錯出現(xiàn)，不讓來者冷落，不讓歪風滋生，不讓形象受損。努力建設人民滿意的服務型、責任型、廉潔型政府，在本職崗位上為推進經(jīng)濟社會的又好又快發(fā)展做出自己的貢獻。
七、要做到“勤小物，治其微”
能否正確對待小事，能否防微杜漸，是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問題。千里之堤，潰于蟻穴，一個細節(jié)能成就一個人，也能毀掉一個人?！稖蕜t》從細微處，從小事情，對黨員干部的日常執(zhí)政行為進行了規(guī)范。這就要求我們的廣大干部，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細微處注意，管好自己的“癖好”，管好身邊人的“要求”。
總之，通過反復學習，我認為，《準則》就是黨員干部行為規(guī)范的甘露，是黨員干部尤其是領導干部的工作指南。我們一定要時刻對照檢查，加強自律自警意識。作為一名央企基層黨員領導干部，我將以《準則》嚴格自律，同時，對照《準則》做好他律，監(jiān)督管理好我們身邊的黨員領導干部。以《準則》的要求，結合群眾反映強烈的突出問題加大對《準則》的執(zhí)行力度，為潭電公司的經(jīng)營健康和諧發(fā)展營造風清氣正的氛圍。與員工一道，共同筑成黨員領導干部廉潔從業(yè)的防洪大堤。
廉潔自律的心得體會作文大全四
我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業(yè)”而感到光榮，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。黨的十六大提出：堅決反對和防止_，是全黨一項重大的政治任務?！督⒔∪逃⒅贫?、監(jiān)督并重的懲治和預防_體系》頒布之后，廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設，鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存;道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。因此，讓廉潔教育走進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗_的免疫力;有利于依法治教，防止_;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。
一、廉潔從教所面臨的社會局勢：
當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)--教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的_，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防體系，學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現(xiàn)將自己的心得告訴大家。
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
第二，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
第三，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著_、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
二、學校廉潔教育
學校的廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到合理、平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公平正義原則的貫徹也難落到實處，相應，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發(fā)揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。
時代，要求教師廉潔從教，時代，要求學校抓好廉潔教育。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的_，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
廉潔自律的心得體會作文大全五
身為一名稅收執(zhí)法者，稅官難免被許多用心良苦者備加“關注”，因此時常會受到各種各樣的“禮遇”：有敬送禮金的、有恭請赴宴的、有精心關照的、有曲意奉承的、還有鞍前馬后“辛苦效力”的……如果我們的稅官不懂得說“不”，對所有“禮遇”都不便說“不”、不忍說“不”、不敢說“不”或舍不得說“不”，那么稅官心中那臺用“公正”鑄就的天平就很可能會傾斜，那么稅官肩上那枚莊嚴而神圣的金色稅徽就會漸漸褪去原有的光芒。因此，稅官應該學會說“不”，學會在人情、權勢的干擾面前推辭，學會在金錢、美色的引誘面前推辭。
說“不”做起來也許并不容易，面對干擾與引誘，有許多的稅務人員就缺乏說“不”的勇氣和說“不”的藝術，更有甚者樂于此道而不愿說“不”。有些人不愿推辭“物質(zhì)利益”，整日里象廟中的“佛爺”一樣，安然自得、泰然自若地接受來自四面八方的“香火供奉”，無論吃穿用度皆來者不拒、統(tǒng)統(tǒng)“笑納”，可謂“大肚能容”;還有的人不愿推辭“口腹之欲”和“精神享受”，有請必到，有宴必赴，廣交朋友，忙于應酬，終日沉迷于“燈紅酒綠”之中、沉醉于繁華喧鬧之地。
學會說“不”，必須首先樹立起一種精神信仰。稅務工作是一項公正崇高的事業(yè)，為了保持公正的稅務形象，為了堅持稅收的公正原則，稅官必須平心靜氣，清心寡欲，淡泊明志，廉潔自律，這樣才能在經(jīng)濟大潮中耐得住寂寞，不為燈紅酒綠所動，不為花花世界所迷，把各種干擾和引誘擋在心靈之外。學會說“不”，必須加強法紀觀念。稅官必須在思想意識中設立“隔離帶”，把人情、權勢、金錢、美色隔開，學會內(nèi)斂，婉拒引誘，行動上始終遠離法紀“高壓線”，嚴格地自我約束八小時之外的活動，對一切可能影響稅務干部形象的交往都要堅決拒絕。只有這樣才能做到依法收稅，依率計征，公正執(zhí)法，為國聚財。
稅官應該學會推辭。固然，稅官不是生活在真空之中，也食人間煙火，也需要親朋好友，也需要感情撫慰。但是，稅官如果按照所謂的名利場的游戲規(guī)則來安排自己的生活，那么，其思想境界、道德修養(yǎng)都會與稅官的職業(yè)要求格格不入，利欲熏心、蠅營狗茍的行為,在納稅人心中的公正形象必然會敗壞。
稅官應該學會說“不”。說“不”本身就是一種選擇，對酒宴說“不”可以獲得清靜與超脫;對禮金說“不”，可以保持從容與清白;對一切不正當?shù)恼f“不”，可以使自己的執(zhí)法行為不至于受人牽制，只要有違公正、誠信、文明的準則，稅官就應該斷然說“不”。
稅官應該會說“不”。說“不”是一種堅守，是人生道路上不可或缺的一道風景。學會說“不”稅官才能保持公正、無私的品格;學會說“不”稅官才能恪守職責、忠于稅法;學會說“不”稅官才會與納稅人心連心，才能做三個代表忠誠的實踐者。稅官惟有學會說“不”，才能真誠地對待稅官這個神圣藍色的職業(yè)，才能勤勉工作，秉公執(zhí)法，與時俱進，開拓創(chuàng)新。
熱鬧與喧嘩注定與稅官無緣，虛榮與富貴不是稅官之所求。既然選擇了這個崇高的事業(yè)，稅官就注定要學會說“不”，就注定要在一片淡雅的心境中放飛深藍色的夢。
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