尊重生命心得體會5篇
所有生命都是神圣的，因此每一個活的存有者都有天生的價值，我們必須尊重生命。接下來是小編為大家整理的尊重生命心得體會，希望大家喜歡!
尊重生命心得體會一
世界上有一種情感，最為神圣，世界上有一種行為，最為可貴。這，便是尊重。
我曾聽說過這樣一個故事：在一次游覽中，一對伙伴遇到了一位殘疾人。在路上攀談起來，漸漸便熱絡起來。到達景點之后，殘疾人在殘疾人專用通道上順利的通過，沒有花任何的錢。其中一個人看到后，對他的伙伴說：“我也去試試?！闭f罷，便買了副黑墨鏡戴上，走到了殘疾人專用通道上，對工作人員說：“我的眼睛……”還沒等他說完，工作人員便為他打開了通行的門，那個人高高興興地走了，他的伙伴很是疑惑!如果這樣，所有人不都效仿了嗎?等他排著隊到了大門口時，那名工作人員說話了：“請告訴你的朋友，以后不要再做這種占小便宜的事了，我讓他進去，只是因為前面的殘疾人還沒有走多遠，如果和他爭執(zhí)，只會讓殘疾人聽到之后受到侮辱。”
這是一個真實的故事，工作人員用理解與善良架起了這座尊重的橋梁。讓每一個人都為之陣容而感動。尊重，是人與人交際的重要一部分。只有互相尊重，才能成為一個和諧的社會。
不知你是否注意過，公交車上，總有那么一個位置——殘疾人專用座。這是社會對殘疾人的關懷與體諒，以及無言的尊重。但每每上車時，它總是讓形形色色健全的人占有著，也讓每一位上車的殘疾人而感到尷尬。尊重是一朵花，只有你悉心澆灌它，它才會開出最美好的色彩。
不知你是否注意，街道上，總有兩行黃色的“彩帶”。黃色，多么一種溫馨亮麗的色彩!那條“黃絲帶”被行行色色的車輛所侵占，所踐踏。這也讓盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，卻體現(xiàn)著多少人對殘疾人的尊重與關愛，踐踏盲道，不就是踐踏尊嚴嗎?社會上，只有互相尊重，才會擁有一條真正的，將心與心連結的彩帶!
尊重是一個細節(jié)，但也是一個日常生活中的小細節(jié)。只有讓尊重這朵道德之花綻放，才會擁有更加美麗得明天!
尊重生命心得體會二
世界上的任何事物是息息相關的，任何生物都擁有其珍貴的生命，在這個蔚藍的星球上，縱然是適者生存，強者弱食，但每一個生命都是有尊嚴的，也是需要尊重的，需要呵護的。
很欣賞作者的做法，蝴蝶是美麗的，但生命更美麗，這種在空中飛舞的小精靈，原來就是大自然中一道美麗的風景線。作者和仁慈，一只自己夢寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地顫抖，他，心微微地震動，它。生命的渴望，他。夢中的蝴蝶。但是，他放棄了，一種渴望，也是一種自私，心中的一絲惻隱之心，成全了一個生命，自由，尊重，它的生命再次獲得重生，飛向象征自由的天空。
無論是高貴者還是卑微者，死是最終的歸宿。在生與死的面前，生命沒有貧賤之分，也無低俗與高雅之別。高貴不在于出身，財富或身份，不在于光鮮的外表，華麗的排場，顯赫的地位，生命需要尊嚴，活得轟轟烈烈的人，才是真正的高貴者。
生命平凡，生命美麗。即使是一株小小的草，也是其堅韌和努力，有其美麗和芬芳;即使是一只小小的螞蟻，亦有其智慧和力量，有其不屈和頑強。
生命之美，若虹，七彩斑斕，氣勢豐沛;若水，奔流不息，綿綿不斷;若星，自守一方，璀璨奪目。生命常常是如此之美，令我感動，令我驚奇。
生命之偉大，任何一個生命都需要呵護，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千萬，萬千千的生命活在同一片藍天之下，生活在同一個星球上，同一塊陸地上，只有彼此的呵護，尊重，無論卑微，無論高貴，無論是低等生物還是高等生物，都有其尊嚴。生命的尊嚴都是平等的。但既然來到了這個大千世界，首先要自尊，自愛。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中難免會有險灘，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面對一切，世上沒有過不了的險灘。沒有爬不過的山峰，要使自己的生命有尊嚴，獲得轟轟烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。
尊重他人的生命，要本著一顆對生命的敬仰之心，對任何生命的寬容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立場之上去看待他人的生命，為任何生物著想，呵護他人的尊嚴，尊重他人的生命。
生命是偉大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，無上的生命，我以的禮節(jié)向你朝拜!尊重您的一切!
尊重生命心得體會三
當我們降落到這個世界間，就意味著又有一個全新的生命誕生了。親朋好友都趕來為這個新的生命而慶賀。生命是神圣的，值得我們?nèi)ゾ粗亍?/p>
我曾經(jīng)在一本書上看到過這樣一篇感人的文章，令我感觸頗深。其中寫了一名劫犯在搶劫銀行時，警方隨即趕到?；艁y中，劫犯劫持了一名婦女來做人質(zhì)，雙方僵持了很久。突然那位婦女發(fā)出了痛苦的呻吟，劫犯這才發(fā)現(xiàn)自己劫持的人質(zhì)竟然是一名孕婦，因為過度驚嚇而即將面臨早產(chǎn)，劫犯思考片刻后，舉起手來投降的人群中居然響起了一片掌聲。
當警察將拷走劫犯，同時將孕婦送往醫(yī)院時，孕婦已即將分娩，情況極其危險。這時劫犯大聲說：“我是醫(yī)生，讓我來吧”為了保證母子這兩條生命，他竟打開了劫犯手上的手銬。此時這一個敬重生命的醫(yī)生，不顧一切地投入到搶救工作當中……當一陣陣啼哭聲劃過耳邊，劃過了城市上空時，圍觀的群眾再次響起了熱烈的掌聲。
當時，我面臨這道艱難的選擇題時，依然為后者而感動。這無疑是一場良心與罪惡的角逐：一邊是漫長的牢獄生活，而另一邊卻是一個即將誕生的小生命。如果我是那個劫犯，我會對那牢獄望而卻步，因為在那兒，暗淡無光，但另一方面，活潑可愛，或許自己在親人歡呼與賀喜中誕生時候的情景閃爍在我的腦海之中，或許我不得不被這個生命而征服。因為生命是嶄新、希望、美好的象征。它喚起了人們對幸福的渴求，讓最黑暗的心靈被陽光照亮。
生命，古往今來一直為人們所贊頌。生命，這是一個通向人內(nèi)心最深處的代名詞，它使人敬重一生!
尊重生命心得體會四
生命是最可寶貴的，這不僅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只螞蟻，也有維護自己生命的權利?！叭耸侨f物的靈長”、“人是萬物的主宰”，這些都是人類自己封的，誰賦予了人類居高臨下的權利?
人類既然是生命中的一分子，就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前，萬物都是平等的，所以，我們應當既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，這樣，也就是尊重了我們自己的生命。
自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處，共同締造美麗的家園，否則，就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到大的恐龍的破壞，后來，最先滅絕的，恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。
人類的歷史并不是很長，人類誕生不久，就以捕獵為生，于是，那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象，成為人類的美味大餐?，F(xiàn)在，天上飛的，地上跑的，水里游的，沒有人類不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，這使得珍稀動物越來越稀少，有的已經(jīng)接近滅絕。君不見，潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀，在集市上被公開出售;君不見，藏羚羊被偷獵者追捕，茫茫的青藏高原上，堆著它們的累累白骨;君不見，東北虎的數(shù)量大大減少，打死金錢豹的人竟然還被當做孤膽英雄，赫然出現(xiàn)在中學語文課本上。近來，又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊，四川一大學生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往，等世界上只剩下人類的時候，我們還與誰為伴，我們還拿什么作為生命的依托?到那時，人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫，這絕不是危言聳聽。
維持自然界的平衡，我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重，
和諧相處，因為生命與生命之間是相互依存的，誰都離不開誰，就如同我們離不開水、陽光和空氣一樣。我們有什么理由，為了維護自己的生命或者尊嚴，去剝奪其他生命生存的權利呢?
尊重生命吧，尊重它們，就是尊重我們自己。
尊重生命心得體會五
昔之寰宇，戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭，田園荒蕪，途有餓殍;今之中華，太平盛世，百姓安居，富麗繁華，物資充盈。在這個物質(zhì)極大豐富，拜金主義沖擊思想的時代，人們對“生命”這個話題顯得有些無所適從。生命的意義何在?我們應當如何對待生命?竊以為我們每個人都應對生命抱一顆尊重之心。
對生命的尊重，應該包括兩個方面，一是“不茍死”，二是“不茍活”。
“不茍死”，就是不能隨隨便便放棄生命，是對生命低層次的尊重。這其中又分三個方面。
一曰“了解”。我們每個人都有權利也有義務了解自己的生命，認知自己的生命歷程。古今中外，“傳記文化”一直很受大眾追捧。不少智者在晚年總會細細回味自己的一生，追憶來路上的點點滴滴，通個人之變，成一家之言。正如沈復著《浮生六記》、楊絳撰《我們仨》一樣，了解梳理，是人們對崇高生命最基本的尊重。
二曰“珍惜”。珍惜，即為不揮霍。生命對于我們只有一次，我們必須好好珍惜它。讓人心痛的是，當今社會，有人沉迷于種.種誘惑，肆意揮霍美好的年華;有人“厭倦了這個世界”，輕率地結束了自己還沒走到終點的人生。這些都是對生命莫大的不敬。還有一些人，雖然罹患絕癥，但依然笑對人生，以樂觀的態(tài)度，堅強地活下去，在這同時，還能盡己所能幫助他人。他們對待生命的態(tài)度，贏得了其他人的敬意。尊重生命，就是要珍惜生命，不虛度年華，任何時候不放棄希望。
三曰“升華”。有哲人曾言：“我們無法增加生命的長度，但可以拓展生命的寬度。”生命的長度是有限的，即便延年益壽也終有一死，但是我們可以在有限的生命長度里創(chuàng)造出無限的價值。讓自己的生命有價值，給自己來過的世界留下一點兒什么，這也是對生命的尊重。太史公曰：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”有些人，為了區(qū)區(qū)的小事，隨隨便便地死了，消失在歷史的長河中;有些人，為了未竟的事業(yè)，忍辱負重地活著，在歷史的迷霧中成為一座高聳的塔。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》。他們在窮途末路沒有選擇死，而選擇在歷史浪潮中踽踽獨行，用背影照亮我們民族的正面。還有太史公，面對死和腐刑，他選擇了后者，為了尚未完成的《史記》，在不真、不善、不美的夜晚，他把真、善、美熔煉在油燈下，煉出了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學巨著。歷史中少了一位死諫之臣，而多了一位文史巨匠。無論是太史公，還是他所記述的人，都用自己的選擇詮釋了生命價值的含義，讓自己的生命得到了升華。
“不茍活”，即不茍且偷生。當理想與現(xiàn)實發(fā)生尖銳沖突，當人格和生命尊嚴受到踐踏的時候，有些人以死抗爭。這不是不珍惜生命，而是對生命最崇高的尊重?！吧\可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋?！边@不是戲言，也不是輕佻。古往今來，有多少仁人志士為了自己崇高的理想舍生忘死;風云變幻，又有多少忠貞之人以死捍衛(wèi)自己生命的尊嚴?當李清照寫下“生當作人杰，死亦為鬼雄”;當譚嗣同吼出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;當秋瑾高喊“身不在男兒列，心卻比男兒烈”，他們的眼中只有尊嚴與理想，他們愿意為之獻出寶貴的生命。有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。為了理想和尊嚴而死的人，生命也會為他喝彩。
世間潮起潮落，人生云卷云舒。如若我們都能懷著一顆對生命的尊重之心，方能讓生命綻放出最美的光彩。
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