愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)
心得需要結(jié)合自己的實(shí)際情況，寫(xiě)出自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、收獲和感悟，反思自己的不足之處。如何寫(xiě)出優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)？下面給大家分享一些愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)，希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇1
近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。黨的理論創(chuàng)新成果深入人心，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，干部群眾的愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行廣為激發(fā)，全體人民同心同德、步調(diào)一致向前進(jìn)的信念信心更加堅(jiān)定，在舉辦大事要事、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中，展現(xiàn)出朝氣蓬勃的精氣神。制定《綱要》過(guò)程中的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持群眾路線(xiàn)、問(wèn)計(jì)于民，廣泛聽(tīng)取和吸收各方面特別是基層干部群眾的意見(jiàn)建議。起草組多次深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)和高校進(jìn)行調(diào)研座談，了解基層干部群眾的愿望和期待?！毒V要》形成后，還多次征求中央有關(guān)部門(mén)、各省(自治區(qū)、直轄市)黨委宣傳部門(mén)、相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者特別是基層工作者的意見(jiàn)建議，并在修改完善中盡量予以體現(xiàn)。
充分吸收1994年中央頒布《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》以來(lái)，各地各有關(guān)方面在實(shí)踐中形成的好經(jīng)驗(yàn)好做法，并結(jié)合新時(shí)代加以豐富和發(fā)展。《綱要》的制定具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，體現(xiàn)了群眾要求，制定過(guò)程本身就是宣傳群眾、動(dòng)員群眾、教育群眾的過(guò)程。青少年是愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重。一是充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，將愛(ài)國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程，推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。二是辦好學(xué)校思想政治理論課，緊緊抓住青少年階段的“拔節(jié)孕穗期”，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，發(fā)揮學(xué)生主體作用，在教育灌輸和潛移默化中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感。三是組織推出愛(ài)國(guó)主義精品出版物，針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段，推出反映愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的高質(zhì)量讀物，讓廣大青少年自覺(jué)接受愛(ài)國(guó)主義熏陶。四是廣泛組織開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容融入各類(lèi)主題教育之中，組織開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，豐富拓展愛(ài)國(guó)主義教育校外實(shí)踐領(lǐng)域，引導(dǎo)大中小學(xué)生更好地了解國(guó)情民情，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！毒V要》著眼營(yíng)造良好氛圍，提出六個(gè)方面的具體舉措。
一是用好報(bào)刊廣播影視等大眾傳媒，生動(dòng)鮮活地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。二是發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用。引導(dǎo)人們把對(duì)榜樣的敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。三是創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀文藝作品，把愛(ài)國(guó)主義作為常寫(xiě)常新的主題，不斷推出精品力作。四是唱響互聯(lián)網(wǎng)愛(ài)國(guó)主義主旋律，讓愛(ài)國(guó)主義充盈網(wǎng)絡(luò)空間。《綱要》還提出，要涵養(yǎng)積極進(jìn)取開(kāi)放包容理性平和的國(guó)民心態(tài)，引導(dǎo)人們做到自尊自信、理性平和，推動(dòng)愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。要強(qiáng)化制度和法治保障，把愛(ài)國(guó)主義精神融入相關(guān)法律法規(guī)和政策制度， 發(fā)揮約束和規(guī)范作用?！毒V要》提出，要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)黨委和政府要承擔(dān)起主體責(zé)任，把愛(ài)國(guó)主義教育納入意識(shí)形態(tài) 工作 責(zé)任制，進(jìn)一步健全工作格局和工作機(jī)制，抓好各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性主動(dòng)性，把愛(ài)國(guó)主義教育融入群眾性活動(dòng)之中，引導(dǎo)人們自我宣傳、自我教育、自我提高。求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇2
9月2日下午14時(shí)，慈溪陽(yáng)光實(shí)驗(yàn)學(xué)校為積極響應(yīng)并貫徹落實(shí)中共中央宣傳部關(guān)于做好“開(kāi)學(xué)第一課”活動(dòng)的通知，圍繞紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，以“勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華”為主題，在體驗(yàn)型德育的理念引領(lǐng)下，隆重舉行愛(ài)國(guó)升旗宣誓儀式，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育。
在雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》中，全校師生佩戴紅領(lǐng)巾，手舉五星紅旗，在大操場(chǎng)排列成“1945—20__”和“70”的數(shù)字以及校標(biāo)圖案。此數(shù)字圖樣代表抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1945年，至今過(guò)去七十周年。而今天，9月2日，正是70年前日本在停泊于東京灣的美國(guó)戰(zhàn)列艦密蘇里號(hào)向同盟國(guó)簽署投降協(xié)議的日子。在704班龔柳伊同學(xué)的&39;主持下，全校師生面向國(guó)旗莊嚴(yán)敬禮，齊唱國(guó)歌拉開(kāi)本次升旗宣誓儀式的序幕。
隨后，學(xué)生代表705班徐于思發(fā)表國(guó)旗下講話(huà)，呼吁同學(xué)們站在70年的門(mén)檻上回顧歷史、緬懷過(guò)去，銘記拋頭顱、灑熱血的先烈們，珍惜當(dāng)下和平幸福的學(xué)習(xí)時(shí)光，用更蓬勃的熱情投入到各自的學(xué)習(xí)生活中去。中學(xué)部張科老師代表全體教師發(fā)言，重申抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重大意義和中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重大貢獻(xiàn)，以及中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚⑶捌秃罄^、英勇戰(zhàn)斗的愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)我校全體師生進(jìn)行重溫歷史、勿忘國(guó)恥、振興中華的愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神教育。
最后，由許副校長(zhǎng)領(lǐng)誓，全體師生莊嚴(yán)宣誓：“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)!”在操場(chǎng)上回蕩的宣誓聲中，全體師生揮舞五星紅旗，航拍圖景清晰地展現(xiàn)了學(xué)生們激動(dòng)地面龐，留下了一幅幅令人震撼的畫(huà)面。
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇3
20__年9月18日，為紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年，廠(chǎng)黨委、工會(huì)、團(tuán)委舉辦了青年職工愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，旨在教育我們要牢記歷史、面向未來(lái)、不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
蒼松翠柏掩映下的廊坊烈士陵園國(guó)旗飄揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。烈士紀(jì)念碑高19.48米，寓意1948年廊坊市解放。巍然屹立的革命烈士紀(jì)念碑上，“革命烈士永垂不朽”8個(gè)鎦金大字熠熠生輝。碑頂為五星造型，碑身為放射狀線(xiàn)形設(shè)計(jì)，整個(gè)碑體寓意黨的.光輝照耀著為守衛(wèi)祖國(guó)而英勇?tīng)奚母锩沂浚沂康墓腔掖娣旁诹沂考o(jì)念碑下。
我們向紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花籃，并舉行了共產(chǎn)黨員重溫入黨誓詞活動(dòng)。朗誦了《勿忘歷史、吾輩自強(qiáng)》，活動(dòng)在合唱《國(guó)際歌》中結(jié)束。最后，在陵園工作人員的帶領(lǐng)下參觀(guān)了革命烈士紀(jì)念館，由解說(shuō)員現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)革命故事。紀(jì)念館在整體規(guī)劃立意上將其設(shè)定為革命烈士陵園主雕塑的背景墻，其外形方正穩(wěn)重，建筑外立面由不同尺寸的方塊疊加而成，寓意廊坊英烈輩出，前赴后繼的大無(wú)畏精神。
在新的歷史條件下，作為一名黨員，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的光榮傳統(tǒng)。在日常工作中，要從本職工作做起，腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)、勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揚(yáng)黨員的先鋒模范作用，以更加強(qiáng)烈的歷史使命感和政治責(zé)任感投入到本職工作中，以英雄的精神為楷模，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇4
(一)注重愛(ài)國(guó)主義教育的連續(xù)性
愛(ài)國(guó)主義教育在時(shí)間維度上具有階段性、實(shí)時(shí)性和連續(xù)性的特征。國(guó)慶60周年,不僅僅是一個(gè)實(shí)時(shí)性和階段性的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),它更是一個(gè)連續(xù)性的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng),而這往往是以重大歷史事件和紀(jì)念活動(dòng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育所忽略的。要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)60年來(lái)特別是改革開(kāi)放30年我國(guó)取得的偉大成就,深入了解我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情和面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇,牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想,振奮民族精神,增強(qiáng)變挑戰(zhàn)為機(jī)遇、戰(zhàn)勝各種困難的勇氣和信心,積極培養(yǎng)改革精神和創(chuàng)新能力。將國(guó)慶60周年的愛(ài)國(guó)主義教育與日常的愛(ài)國(guó)主義教育結(jié)合起來(lái)、為后期的愛(ài)國(guó)主義教育做好鋪墊,注重愛(ài)國(guó)主義教育的連續(xù)性。
(二)找準(zhǔn)愛(ài)國(guó)主義教育的興奮點(diǎn)
重大歷史事件和紀(jì)念活動(dòng)往往能較大限度地激發(fā)受教育者的愛(ài)國(guó)主義熱情,因而歷來(lái)成為愛(ài)國(guó)主義教育的重要契機(jī)。在20--年抗擊自然災(zāi)害和舉辦北京奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程中,大學(xué)生迸發(fā)的愛(ài)國(guó)主義熱情和行為極大地證明了這種愛(ài)國(guó)主義教育的有效性。國(guó)慶60周年,同樣是能夠激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情的教育契機(jī),把握好這個(gè)契機(jī)的關(guān)鍵在于是否找準(zhǔn)了興奮點(diǎn)。興奮點(diǎn)即能夠最大限度激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義熱情的時(shí)刻、場(chǎng)景,它們是愛(ài)國(guó)主義最真實(shí)的表現(xiàn),是實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的最好契機(jī)。
(三)側(cè)重愛(ài)國(guó)主義教育的針對(duì)性
大學(xué)生正處在世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成階段,他們面臨著更為復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)新變化,承受著巨大的競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)的壓力。而多元化的價(jià)值觀(guān)在給他們帶來(lái)更多的自由思考空間的同時(shí),也必然產(chǎn)生一定沖突,導(dǎo)致他們內(nèi)心矛盾,使他們難以形成清晰明確且始終如一的評(píng)價(jià)尺度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),因而很容易做出一些非理性的判斷和選擇。大學(xué)生的這些特點(diǎn)決定了對(duì)其實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育的獨(dú)特性和針對(duì)性?；诖?國(guó)慶60周年大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)鍵要勇于面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值觀(guān)多元化、經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等社會(huì)發(fā)展的負(fù)面影響,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義信念、將愛(ài)國(guó)認(rèn)知、愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)行為有機(jī)統(tǒng)一、并引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)念和國(guó)家安全觀(guān)念。
二、信息維度:國(guó)慶60周年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育資源的挖掘
從信息維度來(lái)講,國(guó)慶60周年,是具有豐富信息內(nèi)涵的概念,它蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育資源。
(一)挖掘歷史財(cái)富的當(dāng)代價(jià)值
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,既凝聚了民族傳統(tǒng),又富有時(shí)代特征。大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育既要從歷史的財(cái)富中尋找源頭,又要體現(xiàn)鮮明的時(shí)代性,凸顯愛(ài)國(guó)主義的當(dāng)代價(jià)值,這也是國(guó)慶60周年愛(ài)國(guó)主義教育的重要資源。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、新中國(guó)的成立、社會(huì)主義基本制度的建立、改革開(kāi)放是我們巨大的歷史財(cái)富,堅(jiān)持高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱,這是當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育最深刻、最重要的時(shí)代內(nèi)涵。
(二)挖掘民族文化的深度共鳴
在開(kāi)放的環(huán)境中,國(guó)家的繁榮富強(qiáng)建立在民族文化中的民族自信心和民族精神的獨(dú)立性基礎(chǔ)之上。中華民族的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難考驗(yàn)、最終贏得的偉大勝利的歷史,由此而形成的民族文化具有巨大的愛(ài)國(guó)主義教育價(jià)值,是激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的最生動(dòng)的教材。因此,國(guó)慶60周年的愛(ài)國(guó)主義教育,是引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,是傳承團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神的教育,是增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和歸屬感的教育。
(三)挖掘時(shí)代形勢(shì)的大國(guó)胸襟
大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育不能脫離大國(guó)胸襟的教育。60年來(lái),新中國(guó)經(jīng)歷數(shù)次政治的、經(jīng)濟(jì)的、自然的和社會(huì)的考驗(yàn),不但沒(méi)有被壓倒,反而愈加強(qiáng)大,這是我國(guó)將民族精神與大國(guó)胸襟有機(jī)結(jié)合而取得重大勝利的最好證明,也是國(guó)慶60周年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要題材。因此,國(guó)慶60周年的愛(ài)國(guó)主義教育既要引導(dǎo)大學(xué)生摒棄狹隘的民族主義,又要幫助大學(xué)生在全球化浪潮對(duì)傳統(tǒng)民族國(guó)家思維方式、國(guó)家等觀(guān)念的沖擊中,清醒地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前客觀(guān)形勢(shì)下加強(qiáng)民族國(guó)家意識(shí)、強(qiáng)化觀(guān)念的必要性和重要性。
三、空間維度:國(guó)慶60周年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育渠道的開(kāi)拓
(一)課程與活動(dòng)相結(jié)合的渠道
大學(xué)生接受教育的渠道以學(xué)校教育為主體,而課程又是學(xué)校教育的載體。因此,國(guó)慶60周年大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育也需要發(fā)揮課程的載體作用,特別是思想政治理論課的主陣地作用,對(duì)大學(xué)生實(shí)施專(zhuān)題的愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí),大學(xué)生受教育的形式又具有豐富多樣性,活動(dòng)是一種生動(dòng)的教育形式和渠道,它能充分發(fā)揮大學(xué)生在教育中的主觀(guān)能動(dòng)性,有效激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,是頗具體驗(yàn)性、參與性、真實(shí)性的教育。
(二)團(tuán)體與個(gè)體相結(jié)合的渠道
大學(xué)生的學(xué)習(xí)既具有團(tuán)體性,又具有很強(qiáng)的個(gè)體性,這為國(guó)慶60周年愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施渠道的開(kāi)拓提供了依據(jù)。團(tuán)體與個(gè)體相結(jié)合的渠道既能完成愛(ài)國(guó)主義教育的“規(guī)定動(dòng)作”,又能完成愛(ài)國(guó)主義教育的“自選動(dòng)作”,具有統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合的特征,也能滿(mǎn)足團(tuán)體和個(gè)體的不同需求,最大限度地發(fā)揮團(tuán)體和個(gè)體的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(三)實(shí)體與網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的渠道
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)逐漸彌補(bǔ)了實(shí)體教育的局限,以其時(shí)間上的跨越性、空間上的廣泛性、言論發(fā)表的自由性等特點(diǎn),已成為教育不可缺少的載體。國(guó)慶60周年網(wǎng)站的建立、論壇的創(chuàng)建等充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),使受教育者在短時(shí)間內(nèi)獲取大量的信息,自由地參與教育活動(dòng),起到了實(shí)體教育所無(wú)法達(dá)到的教育效果。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)并不能取代實(shí)體,網(wǎng)絡(luò)的虛擬性也帶有較大的弊端。要將實(shí)體與網(wǎng)絡(luò)兩種教育渠道有效結(jié)合起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能最大限度地實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的教育目標(biāo)。
(四)顯性與隱性相結(jié)合的渠道
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇5
愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，揭示了個(gè)人與祖國(guó)的依存關(guān)系。我們每個(gè)人與祖國(guó)都是相互影響相互依存的關(guān)系，愛(ài)國(guó)主義更是中華民族精神的核心。我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)施教育興國(guó)人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，把教育放在首要位置，堅(jiān)持用人才，科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)家進(jìn)步。
為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)深刻踐行愛(ài)國(guó)主義的偉大實(shí)踐《方案》提出了“八大行動(dòng)”“六大舉措”讓愛(ài)國(guó)主義成為習(xí)慣，融入國(guó)家發(fā)展大局，多層次的培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義讓愛(ài)國(guó)主義融入我們每個(gè)人的生產(chǎn)生活中體現(xiàn)在行為上從教育上重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)愛(ài)國(guó)主義的教育，使愛(ài)國(guó)主義融入教育行業(yè)，使文化水平和愛(ài)國(guó)思想同步發(fā)展，為祖國(guó)培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的新時(shí)代青年添磚加瓦?！毒V要》的提出也加速了中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇6
人聚而為家，家合而成國(guó)。千百萬(wàn)人的人權(quán)合而成為國(guó)權(quán)；強(qiáng)烈的民族自尊意識(shí)，是國(guó)人獲得和保持國(guó)格人格，維護(hù)自己的人權(quán)的先決條件。
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段，不同時(shí)期，有著不同的具體內(nèi)容。這本書(shū)便是如此，它記述了中國(guó)從原始社會(huì)到辛亥革命；從盤(pán)古開(kāi)天劈地到推翻腐朽繁榮清王朝建立一個(gè)民主共和國(guó)的歷史前程。
愛(ài)國(guó)，是人類(lèi)最崇高、最偉大的精神，人民群眾之中蘊(yùn)藏著巨大的愛(ài)國(guó)力量。正如古時(shí)的宴子，楚王的有意刁難，借辱使者來(lái)辱國(guó)。最終敗于宴子之下。還稱(chēng)他為圣人。本想悔辱他人，反倒自敗其辱。宴子從不畏權(quán)威，以性命來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。而如今的我們正應(yīng)該領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。就像蜜蜂一樣，明知道蟄了人使會(huì)失去生命，但為了集體的利益，它寧可失去生命。
不管在哪種社會(huì)形態(tài)下，愛(ài)國(guó)都是那個(gè)時(shí)代價(jià)值觀(guān)的核心，是社會(huì)責(zé)任感的核心；“愛(ài)國(guó)主義”具有最強(qiáng)大的召喚力、凝聚力。
祖國(guó)，英文的意識(shí)是母親的土地。祖國(guó)是人們生活或長(zhǎng)的土地，是成功的搖籃，是一切權(quán)利的保障。愛(ài)國(guó)的感情與生俱來(lái)，隨著人生的發(fā)展而日趨成熟，而成為一種信念，一種原則，是愛(ài)國(guó)主義。
在我們新的時(shí)代，應(yīng)該賦予愛(ài)國(guó)主義以新的內(nèi)容：國(guó)，從自己的立足點(diǎn)上愛(ài)起。
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇7
愛(ài)國(guó)是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。從古往今，有許多人具有著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想，他們視愛(ài)國(guó)為己任，為國(guó)捐軀，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上不怕敵人的攻擊，奮勇向前，一次次成功保衛(wèi)祖國(guó)。正是有了像他們這樣的人，才使中國(guó)遇劫難而不衰。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。中華民族古代有許多人具有不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神，為了祖國(guó)什么都不怕，因?yàn)樗麄冇兄粋€(gè)堅(jiān)定不移的&39;信念：保衛(wèi)祖國(guó)。肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)的重大使命，我們要熱愛(ài)祖國(guó)名山大川，要保護(hù)中國(guó)的領(lǐng)土不能被敵人侵占，而且寸土不能丟。
少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)要振興中華的責(zé)任感，樹(shù)立中華民族的自尊心和自信心，高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，我們要把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為中國(guó)而努力學(xué)習(xí)，明天為了回報(bào)祖國(guó)而做出貢獻(xiàn)。
同學(xué)們，作為新世紀(jì)的青少年一代，將來(lái)的中國(guó)必定屬于我們，因此，大家更要繼承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
愛(ài)國(guó)是一種至高無(wú)上的品德，我們一定要具有這種品德，將來(lái)為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為了祖國(guó)的未來(lái)就讓我們好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格的學(xué)生吧!
愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)心得怎么寫(xiě)篇8
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)主義的理想信念作為對(duì)未來(lái)社會(huì)的憧憬和向往，必然體現(xiàn)為共產(chǎn)黨人不變的精神追求。改革以來(lái)，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，中國(guó)人逐漸富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。在物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的情況下，如果摒棄了我們?cè)械木褡非?，就?huì)心為物役，信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè)至上的人生哲學(xué)，甚至走向犯罪深淵。堅(jiān)定理想信念，執(zhí)著于共產(chǎn)主義的精神追求，才能超越單純的物質(zhì)享受，守護(hù)好我們的精神家園，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)。共產(chǎn)主義的理想信念是自覺(jué)、真誠(chéng)地為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)、獻(xiàn)身的穩(wěn)定心理和強(qiáng)烈情感傾向，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)忍不拔、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。有了堅(jiān)定的理想信念，就能補(bǔ)足精神之“鈣”，骨頭就硬，就能練就百折不撓的意志品質(zhì)，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的昂揚(yáng)銳氣，自覺(jué)抵御各種腐朽思想和歪風(fēng)邪氣的侵蝕。相反，如果理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，進(jìn)而喪失工作的積極性和主動(dòng)性，意志消沉，渾渾噩噩，甚至導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，在困難和挫折面前搖擺不定，敗下陣來(lái)。
堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神力量。共產(chǎn)主義理想信念一旦形成就會(huì)變成支配外在行為的強(qiáng)大內(nèi)在精神力量，催人奮進(jìn)，克服重重困難，甚至將生死置之度外。在我們黨的歷史進(jìn)程中，培育形成了長(zhǎng)征精神、延安精神等體現(xiàn)時(shí)代要求的偉大精神，其實(shí)質(zhì)都是共產(chǎn)主義理想信念作為精神力量的具體體現(xiàn)。我們黨之所以能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起，之所以有無(wú)數(shù)黨員為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗，一往無(wú)前，甘愿流血犧牲，歸根結(jié)底就在于“革命理想高于天”的精神力量。當(dāng)前，面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，只有堅(jiān)定理想信念才能凝聚黨心民心，調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷激發(fā)我們創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神力量，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。