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《圍城》的閱讀心得

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寫心得可以很好地總結(jié)經(jīng)驗教訓,避免再犯同樣的錯誤,同時也可以借鑒別人的經(jīng)驗教訓,讓自己更好地成長。如何才能寫出優(yōu)秀的《圍城》的閱讀心得?這里給大家分享《圍城》的閱讀心得供大家參考。

《圍城》的閱讀心得篇1

“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”————題記

1946錢鐘書發(fā)表了自己唯一的一部長篇小說《圍城》,堪稱是中國近、現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作,在社會上引起了強烈一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。的反響。而我并非是慕名讀了這本書,是因為心理上的疑惑。從小就有一種生活經(jīng)歷:”非常想得到某件東西,于是就竭盡全力的爭取,可得到后便不再珍惜,便丟棄了。”一直不明白是怎樣一種心理,是不是一種病呢?后來,一次偶然的機會,我聽到這樣一句話“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。心頭一驚,于我心有戚戚焉。急切的想了解這種想法,讀圍城的心也日趨強烈,終于,在高二寒假中我拜讀了《圍城》。

對這部小說的背景我了解不多,有這樣一句解釋的話:“小說所寫的人物和事件與當時的社會環(huán)境十分隔膜,與時代結(jié)合并不緊密,我們不可能像別的小說那樣通過社會背景和時代背景的分析去考察小說的主題?!辈⑶視姓f道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物?!笨梢钥闯鲎髡卟]有過于強調(diào)這本書的時代性。

長篇小說《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。里面涉及的人物形象豐富多彩,有即柔又嘉、卻充滿心計而且柔能克剛的孫柔嘉,紈袴子弟優(yōu)柔寡斷、玩世不恭的方鴻漸,有忠于愛情,才華橫溢,且被人拒絕卻終究逃不開娶妻生子命運的趙辛楣,還有李梅亭那樣滿口仁義道德、韓學愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、的假洋博士;有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、的偽君子,也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、卻自蹈覆轍的勢利鬼;有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人,也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士等,形形色色的人構(gòu)成了一個小社會。

方鴻漸是個被動的、無能的、優(yōu)柔寡斷的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個失敗的人他的失敗是因為他面對東西方文化強烈沖擊的現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和戰(zhàn)亂動蕩的社會背景下,人們的嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量,而他并不想李梅亭那樣如魚得水,也時因為他還不算是個卑鄙的人,還有點自知之明,有時候還想保持這自己作為知識分子為人的尊嚴。正是這種不上不下的位置,使他既得不到愛情,有作為留學生二惡一無是處,寄人籬下,總是依靠別人的幫助,對于他,這是殘酷的,又是尷尬的。這就是性格決定命運。有人說:“就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣,方鴻漸也是《圍城》中最好的人?!本拖裨趧邮幍娜龂鴷r代,各家逐鹿中原,人才輩出,但是只用那些奸雄、梟雄才能在如此紛亂的時代生存并且有所成就,像方鴻漸這種懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補的方鴻漸,是注定要失敗的。這是他的悲劇,同時更是這類懦弱的知識分子在社會環(huán)境下回得到的結(jié)果。

圍城在表面意思上很顯然是講婚姻。在讀之前便以為整部小說中,圍城一定是很形象明了的顯示,有具體的分析。可是讀完后,只覺得整部書中充滿了爭吵和抱怨。關(guān)于圍城的提出,也只是在蘇文紈、趙辛楣等人一起聚餐時,褚慎民引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!倍酉聛肀銢]有再次明確的提出婚姻是堵圍城。

在回國的汽輪上,方鴻漸與鮑小姐之間也絕非真的感情,他們二人誰也無心進入對方的圍城,只是在他鄉(xiāng)一種空虛內(nèi)心的寄托,在內(nèi)容上只是圍城外人的一點小插曲。至于蘇小姐,那只是她自作多情地以為自己已經(jīng)進入了方鴻漸的圍城,也使想方設法沖進她的圍城的趙辛楣誤把方鴻漸當作情敵,煞費苦心一番。整部小說中,方鴻漸唯一一次動真情的應該是對純潔可愛的唐小芙。他茶不思飯不想,一門心思放在她身上,做好一個隨時準備踏進其圍城的虔誠之士。結(jié)果讓蘇小姐無情的拆開了。在這一點上,我與錢鐘書的夫人楊絳有相同的看法,而是如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義。方鴻漸與孫柔嘉的結(jié)合,是讓人大跌眼鏡的,在去三閭大學的路上兩人沒有任何表示,最后卻因為一場誤會,匆匆訂了婚,又稀里糊涂的結(jié)了婚。似乎兩人都沒有急切的想要進入對方的圍城。有人說:方鴻漸是一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這我倒沒讀出來,只是感覺,這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。

大部分人覺得《圍城》的意義只局限在愛情婚姻,并沒有其他的寓意。這也許也是一些家長不提倡孩子看這本書的原因吧。其實,《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。僅僅把《圍城》停留在愛情意義上也并非錢老先生的意思,所以他在下文中寫到:方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想?!边@句點睛之筆,使圍城超越了婚姻的層面,進入了更為廣闊的背景。從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳

很明顯,在第五章中,方鴻漸說:“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事,有這個感想。譬如我當初很希望到三閭大學去,所以接了聘書,近來愈想愈乏味,這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次,不知道何年何月會結(jié)婚,不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了。”可以看出,書中的三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,這是善良的方鴻漸所受不了的。但當他離開那里,滿心以為自己離開了這復雜的黑暗圈子后,沒想到面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,心中充滿了迷茫與無奈。作者花這么多筆墨向我們描述這個復雜的社會背景,無非是想我們闡明:生活本就是一座大圍城,也許這個圍城是無形的人,我們都是城中的一個元素,所以我們沒有辦法逃出這堵圍城,即使你逃出了一個,也會有許多在矗立著。我們沒有辦法逃出這樣的命運。所以,關(guān)鍵在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

事實上,只要人類社會存在,我們就會一直在圍城中。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,其實,這也正是我們生活中的寫照,我們不注意或者不承認而已。我是一名學生,對我來講,學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。親人、同學、老師以及社會上行行色色的陌生人,都在我們之間有一座座圍城?,F(xiàn)實是殘酷的,但是不要因為現(xiàn)實而失去信心,因為每個人都這樣,并不是只有少數(shù)人感到迷惑。文中告訴我們追求是無止境的,我們達到一個目的后,便會很快的對其失去新鮮感,那或是一種不滿足或是一種厭煩,是我們覺得我們所追求的一切都是虛妄的??墒俏覀兛偛荒芤蛞瓘U食,擔心自己對所得到的東西失去興趣而停止追求了吧。我們要做的,就是竭盡全力去爭取所想要的,到我們對其厭煩時,要坦然對待,因為那是正常的心理。接著去追尋更有價值的東西,是我們不會空虛。因為只有無所事事的人,才會一遍遍地數(shù)著自己的所有,時間久了,便產(chǎn)生厭倦,只有馬不停蹄的奮斗,才會是圍城內(nèi)充實,沒有心思去沖出來。用一顆積極的心去對待圍城,用自己的努力去改變城中的生活。這時的圍城,就會變成一個快樂幸福的地方,一個方鴻漸也喜歡的地方,沒有人想要逃出來。

《圍城》的閱讀心得篇2

圍城我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

《圍城》的閱讀心得篇3

“天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時間趁著無聊打發(fā)時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J真,可是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不一樣的感受。異常是這次我感覺自我從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概能夠明白一點。

第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去,、城里的人想逃出來?!逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),之后縱覽全文之后,才明白,這句話是出自留洋學生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨感情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義……

小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個女人面前都是如此;對于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對于唐小姐,他失敗于無所行動,對于孫小姐,他失敗于沒有確定力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的`。但同時,他也是承認自我的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自我做了賊,做人還是強勢一點好。

整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透可是氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作斗爭,僅有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定能夠變成我們的烏托邦呢!

的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),感情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自我如何取舍。人性本惡亦或是人性本善這都交由我們自我去探究。

僅有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要堅持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的,可是我堅信:只要我們自我想,沒有什么是做不到的。

“身處亂世,心亦不變”。我們此刻還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自我,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,可是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢做事情我們絕對不能心存僥幸,必須要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上頭分配的任務。

書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么夢想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最終給我們呈現(xiàn)的無疑是個杯具,起初,86.以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現(xiàn)實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一齊。最終方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中十分常見的,兩人都不愿意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自我的脾氣,一旦在一齊,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因?,F(xiàn)實生活中又何嘗不是這樣,此刻80后結(jié)婚有多少是能如自我所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最終都不得而終。其實我不夠資格在那里說到感情,畢竟自我少不更事,可是自我身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有必須發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最終。

看完圍城,我總有一種很壓抑的心境,總覺得回味悠長。以后有時間必須再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否能夠給我其他啟發(fā)。我也推薦大家能夠去看看這本書,說不定能夠讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢。

《圍城》的閱讀心得篇4

整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。

回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應該是走出郵船這個“圍城”,可是戰(zhàn)時的上海實際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學”并不如他所設想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個留學生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右?;貒蠊ぷ魇侨偞髮W施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應該從中吸取教訓。每個人的命運都應該由自己主宰;每個人都應該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。

《圍城》的閱讀心得篇5

錢鐘書先生的《圍城》講述了民國時期出洋留學的方鴻漸,回國后的感情,親友和生活。以第三人稱的角度,刻畫了民國時期那個動蕩不安,黑暗混亂,勾心斗角的社會。

在故事開篇,便介紹了方鴻漸在國外的懶惰,終不得不為學位發(fā)愁,被迫去買了博士文憑。這文憑后來也是給了他一些本不應有的地位和待遇,但負重那淺薄的知識終要露餡,從他在三閭大學的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個例,足見當時許多學生出國并不是去學知識,而只是去混個文憑。但這文憑在國內(nèi)卻遠比知識重要,只因當時國人對于這樣鍍金的無比推崇,以及當時人才的短缺,這著實讓人感到悲哀。其實這在現(xiàn)在也同樣有之,學位便是我們找工作的敲門磚,沒有或是比較低基本無望。這實質(zhì)上是一個缺陷,如果沒有文憑學位,我們很難評定一個人的才干。但沒有也不是不行。就如民國時的陳寅恪先生,在外留學卻未曾獲得一個學位,但最終仍是一代大師。至于原因,他曾說過:“如果為了一個學位,花個三五年去只學那一點,未免太浪費時間了”其實學習本應是不斷掌握知識的過程,而文憑也是學習過程中的成就,本不應看得這么重,但迫于現(xiàn)實的無奈,但又不得不將其擺上臺面,可能這樣會顯得公平一點吧。

在故事的中后期方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚,但婚后的生活卻異常不平。有諸多因素在影響,諸如家庭,工作,妯娌,交際以及結(jié)婚的倉促,但無疑,他們對彼此的感情和態(tài)度才是關(guān)鍵。方鴻漸有時的固執(zhí)和孫柔嘉時不時的性子便造就他們吵不完的架。其實,這也屬正常,因為我們對于最親的人才最肆無忌憚,因為我們總是下意識地認為他們理所應當?shù)匾菸覀儯w諒我們,孰不知每個人都應被尊重每個人也都有自己的脾氣和性子,沒有人應該無限包容你。不斷地爭鋒相對只會為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對方,感情也不會那么容易破裂。同時對于妻子,丈夫應該維系的從不應是親情,而是愛情。親情的平淡只會造就關(guān)系的疏遠,而愛情的甜蜜才會造就關(guān)系的緊密,才會變成彼此的依靠和需要,穩(wěn)定一段婚姻本就應靠的是彼此的寬容與諒解,彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方,孫二人所缺少的,而且本來對于彼此的了解也不充足,最終感情的破裂是在所難免的。

這些問題在當今許多夫妻身上都有,許多都已是貌合神離,但為什么還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補呢?無疑要雙方共同努力,共同承擔起維護與守護婚姻的責任。

《圍城》的閱讀心得篇6

當初拿起圍城是抱著看熱鬧的心態(tài)的,聽說錢鐘書先生的諷刺及其的辛辣尖銳,文筆妙語連珠,也對任何角色毫不留情,連韓寒都是“受他啟發(fā)”,瞬間來了興致。等最后放下這本書時,我只想痛斥那些拿圍城當幽默的人麻木無情。的確,讀圍城的我是笑的,笑地爽朗大聲。讀完圍城的我是哭的,哭地盡致淋漓?!秶恰肥浅錆M同情的諷刺,悲劇色彩的滑稽。她創(chuàng)造了一個個令人鄙夷的小角色,又讓讀者一個個地愛上他們,同情他們,把自己當做他們。

到頭來,城里的人還是想逃出來,城外的人還是想沖進去,我卻想永遠呆在圍城里,假裝自己沒讀完。這種眷戀源于恐懼和對現(xiàn)實的抵觸?!秶恰肥且痪稚潮P,我可以看著里面一個個人偶上演圍城,對著沙盤里的人哭笑,我才能忘了我也是在同樣的一局圍城里,掙扎著同樣的命運。我只想那些說方鴻漸志大才疏,滿腹牢騷;孫柔嘉滿腹心機,暗自陰柔的人是何等的殘忍,也許他們忘記了他們無不和高松年,李梅亭一等小人是一樣的想法。

方鴻漸和孫柔嘉有他們的卑劣和平庸,更有他們無法否定的,有血有肉的真實。這種真實是可歌可泣的悲劇色彩,渲染蓋過了《圍城》之前多少精心植入的諷刺和幽默;這種真實超越了,升華了文學的力量,返璞歸真回到了現(xiàn)實,平凡卻重要的現(xiàn)實。

我是連方鴻漸都不如的人,踮起腳尖也算不上平庸的偽知識分子,也許造詣還沒有他那么大,也沒福分有趙辛楣那樣的朋友,沒福分談過唐曉芙那樣的戀愛,還是沒福分有孫柔嘉那樣的妻子。若是我有鴻漸那不高不低的成就,也許會滿足于生活了。

我是生錯了年代,或者是生地太衣食無憂自討苦吃,錯過了圍城的亂世滄桑,錯過了錢鍾書這樣的一世大家的作品。諷刺地是,我已踏上了方鴻漸人生的頭一步,不知道下來還會有什么樣的結(jié)果吧。

在從法國開回來的船上,我眼里放不下方鴻漸這樣的敗家子。在他饑寒交迫困倦地歇在一個人的家里時,我卻哭他作為一個好人的遭遇坎坷和自己連他都不如的作為。

從嘲笑他人,痛快地作罵社會看到為沒有結(jié)尾的悲劇痛快,還是感慨《圍城》的蕩氣回腸,不朽的文學魅力。

《圍城》的閱讀心得篇7

“圍在城里的想逃出來,城外的要沖進去。”《圍城》中似乎一直描寫著兩種人的心境,然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。

這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無察覺,或是即使知曉也無絲毫動容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。

細細想來,這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當被厚重的墻圈禁的習慣了,也便忘記一開始在圍城中的局促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說荒誕,卻也現(xiàn)實。

作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實。”

圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。

城里人一直保持著無思而無腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。

其實不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復雜性給我的印象最為深刻,每個人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復雜。

現(xiàn)在的自己還是當局者迷,我無法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無論是學習還是生活?;蛟S應當說“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬?!?/p>

《圍城》的閱讀心得篇8

何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富,上頭寫道:《圍城》的主要是:

圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去。

對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。

懷著對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國后,進出事業(yè)、感情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最終仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。

性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自我創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點……用自我的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自我都覺得對不起自我的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,應對自我的欲望,他有些亦正亦邪,他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。

在競爭愈加激烈的今日,更多的人為了自我的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自我的虛榮,躲在黑暗的角落里,或攻于心計,明爭暗斗,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和欲望的.驅(qū)使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實上卻是必然的。

有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。

只能是我去適應環(huán)境,環(huán)境并不會來適應我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來,城外的人想沖出去,職業(yè)如此,其他大多也莫過于此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實,我感覺也能夠理解為:“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想,而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻,把他們包圍住了,而他們卻要想方設法沖出去。”大概如此。

《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我期望:我的社會不是圍城,我的生活也不僅僅是故事。

《圍城》的閱讀心得篇9

這個假期,我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”,早在1947年,這本書的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。

圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進去,城內(nèi)的人想逃出來,職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此?!边@句話道出了大部分讀者的心聲。其實,如果配上圍城中所講的故事,理解會更深。圍城的核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面,我覺得作者的構(gòu)思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理,而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會,然后再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫,完美地繞開了兩個弊端:不從一開始就說明道理,這會讓讀者不明所以;也不最后再說,讀者會厭倦,也跟不上文壇的潮流。

然而,體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經(jīng)過精心構(gòu)造,以至于解放前出版的文章,現(xiàn)在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個個轉(zhuǎn)折點,體現(xiàn)了人性的欲望,社會的無情。

在閱讀這本著作時,很多場景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時,覺得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當我把自己帶入書中的情景去時,才發(fā)現(xiàn),為了迎合社會,只有這種辦法。每每這時候,我都會為社會的不公以及無情嘆息。

讀了這本書,我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧,還有圍城從深處體現(xiàn)的社會法則。

《圍城》的閱讀心得篇10

第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識中覺得此書不簡單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時,你進入了一個實實在在的生活;放學后,你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實中的情景。

小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學識一任展開。

“圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領略他句法的妙處,就是贊美也不會親切中肯。這時候,他卻在等待他們的恭維---大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句,但人們看到了一個活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。

生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理,每個人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時,就是圍城里外的人流通時。

一向讀不懂小說的最后一句話:這個時光的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。此刻明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌€鐘頭之前的六點鐘,然而對于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了?;蛟S整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我期望:我的社會不是圍城,我的生活也不是故事。

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