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上課感想感悟心得體會

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寫心得可以幫助人們更好地理解所學(xué)的知識,鞏固學(xué)習(xí)成果。要怎么寫上課感想感悟心得體會呢?下面給大家分享一些上課感想感悟心得體會,供大家參考。

上課感想感悟心得體會

上課感想感悟心得體會篇1

5月22、23日,有幸聽了幾節(jié)名師的課以及講座,感受頗深。親臨名師課堂,總有這樣一種感覺,在課堂上,他們與學(xué)生會不分彼此,隨著學(xué)生的激動而激動,隨著學(xué)生的興奮而興奮。不由感嘆:到底是名家。很想探究一下他們能如此做的原因,于是我靜坐細(xì)思,終于發(fā)現(xiàn),那全都緣自于他們的投入,對文本的投入,對教學(xué)的投入,對學(xué)生的投入。他們從沒有哪一次把自己當(dāng)作是高高在上的引導(dǎo)者,指揮學(xué)生進行課上的學(xué)習(xí);也從沒有哪一次,把自己放在旁觀者的位置上,在課堂上冷眼觀察學(xué)生的表演。投入,我想最關(guān)鍵的是情感投入。如果在教學(xué)中讓學(xué)生產(chǎn)生持久肯定的情感,那么學(xué)生就能自覺的,積極的參與到學(xué)習(xí)中去,在主動參與學(xué)習(xí)過程中,進行情感的交流,受到情感的熏陶。

一、投入自己的學(xué)科,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣興趣。

教師應(yīng)努力在教學(xué)中因勢利導(dǎo),將廣泛的知識,盡可能地融入具體的情感之中,以引起學(xué)生情感上的共鳴,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,并在學(xué)習(xí)過程中形成積極健康的情感傾向。

二、投入自己的課堂,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。

德國著名學(xué)者斯普朗格說:"教育就是喚醒",滲透情感的教學(xué),能喚醒學(xué)生的心靈,啟迪學(xué)生的靈性,激發(fā)學(xué)生的情感與作品中的情感產(chǎn)生共鳴,達到溝通作者與學(xué)者情感交流的目的。故教師應(yīng)充分投入自己的整個教學(xué)過程中,用自己的情感投入,來打動學(xué)生。教學(xué)依賴于語言,但又決不能盡只是語言。教師豐富的體態(tài)語言,能向?qū)W生傳遞出許多信息,學(xué)生肯定會從你的這種表現(xiàn)中體會到你的投入,受到潛移默化的教育,并會由不自覺到自覺地向你靠攏,投入自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)具有情感因素,不論是聽和說,還是讀和寫,都可以進行情感交流。老師要向?qū)W生敞開心扉,用真摯的情感去撥動學(xué)生的琴弦,打動學(xué)生的心,以對學(xué)生實施有效的情感熏陶。教師要創(chuàng)設(shè)條件,通過情感的交流,來強化和加深學(xué)生的情感。

三、投入自己的學(xué)生,搭起學(xué)生的學(xué)習(xí)橋梁。

古語道:"親其師、信其道"。 學(xué)生愛老師,自然就愛教老師所教的學(xué)科。要讓學(xué)生愛老師,老師先要愛學(xué)生。教師只有真正地投入到學(xué)生中去,去了解他們,去把自己的心交給學(xué)生,才會得到孩子的愛。當(dāng)我們得到了孩子的愛,我們也就為自己的教學(xué)與孩子的學(xué)習(xí)之間搭起了一座溝通的橋梁,我們的教學(xué)也才能打動自己和孩子。

羅曼。羅蘭說過:"要散布陽光到別人心里,首先得自己心里充滿陽光。" 總是怪學(xué)生學(xué)習(xí)不投入,那么作為老師,請你問問自己,對學(xué)生的要求你做到了嗎?要學(xué)生投入學(xué)習(xí),你投入教學(xué)了嗎?師,即表率,相信當(dāng)你將自己中國作文百的情感投入教學(xué)時,你也會感覺到學(xué)生中國作文百地投入了學(xué)習(xí)。

上課感想感悟心得體會篇2

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點:一是高尚 的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。

在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身 ,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有 魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果下幾點:

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進的心,唯有如此方能適 應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施 差異的教育,就會有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)能力,明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)

驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法, 甚至學(xué)術(shù)能達到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。

蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶走的不僅僅是分散,更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中,我希望我們的每一位教育工作者都能充 滿理想、充滿激情,必將教育的春天。

在聽觀摩課時,老師們在課堂上引導(dǎo)學(xué)生回答問題,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛的能力給我留下

很深的印象。比如張萍老師的《誰的本領(lǐng)大》張老師構(gòu)建了開放的大課堂,對教材的處理也較好,并進行了拓展和深化,潛移默化的讓學(xué)生明白科學(xué)就在我們身邊。不管場面是否沉悶,老師始終保持鎮(zhèn)靜,面帶笑容注視學(xué)生,循循善誘,也是一種教學(xué)機智的體現(xiàn),是多年教學(xué)歷練出的經(jīng)驗,這一點也是我需要多學(xué)習(xí)的地方。李德英老師的《不愿做奴隸的人們》就很好的把握了這一點,在課進行到一半的時候多媒體突然出現(xiàn)了故障,但是李老師卻依然保持鎮(zhèn)靜這是與多年的教學(xué)經(jīng)驗還有教學(xué)能力分不開的,面對枯燥乏味的歷史事件,李老師依托教材但又有視頻資料輔助教材。趙芹老師的《蘋果是怎樣落地》是根據(jù)農(nóng)村的孩子設(shè)計的,但是對市里的孩子卻不適應(yīng),趙老師根據(jù)學(xué)生的特點編改了教案。只有自己深入把握好教學(xué)目標(biāo),運用適合學(xué)生年齡特點及發(fā)展水平的教學(xué)方法,才能更好地掌控課堂。多引導(dǎo)學(xué)生參 與討論,踴躍發(fā)言,活躍課堂氣氛這些方面,我今后會多實踐,多請教,多反思。俗話說:教學(xué)相長。其實“教”與“聽”、“教”與“評”何嘗不是如此!“聽”是“評”的基礎(chǔ),“評”是“聽”的反映?!奥牎薄犑裁?“評”——怎樣評?這是值得我們需要思考的問題。

說實話白天聽課的時候自己很茫然,不知道該怎樣去聽又要聽什么,記什么,于是帶著自己的“耳朵”努力的將課堂上聽到的執(zhí)教老師的話,學(xué)生回答的話,機械地記錄下來,即使發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點也只不過是,蜻蜓點水,不痛不癢,幾乎沒有收獲。 更別說怎樣去評課了。晚上進行了分縣區(qū)評課我們縣分到的任務(wù)是謝士芹老師執(zhí)教的《隨時伸出我的手》一課,邱老師帶領(lǐng)我們評了這節(jié)課,首先,我們要搞清楚評課的幾個誤區(qū):1。 只聽不參加評課。2。 事無巨細(xì),面面俱到。3。 充當(dāng)好好先生。4。 惡語傷心。5。 追趕時髦 ,脫離實際,套些時尚的理論和時髦的評語,沒有多大的指導(dǎo)價值。6。 當(dāng)面不語,背后不斷??傊?,應(yīng)該根據(jù)聽課的目的和要求,有所側(cè)重地將聽、看、記、思的內(nèi)容有機靈活地結(jié)合起來,如教師和學(xué)生在發(fā)言時以聽為主,兼顧觀察;教師在板書和學(xué)生演練時以看為主,兼顧其他;學(xué)生在練習(xí)時,就應(yīng)該以思考為主。

最后,我們評課以理論聯(lián)系實際,從教師的教學(xué)思想、教學(xué)基本功、教學(xué)方法、教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與程度、學(xué)習(xí)效果等方面進行評定。發(fā)現(xiàn)謝老師的這節(jié)課能夠關(guān)注學(xué)生的生活體驗,從愛心大調(diào)查開始進入本課主題;關(guān)注實效以學(xué)生為主題;關(guān)注學(xué)生;課堂氣氛活躍,師生和諧,共同關(guān)注學(xué)生的實際。但還有一點不足在讓學(xué)生查找資料是時候教師過分的關(guān)注了學(xué)生尋找資料的路徑而沒有不精力放在學(xué)生找到資料的內(nèi)容上。接著我們

又評了剩余的兩節(jié)品社課。

通過這次聽課,使我既看到了差距,又認(rèn)識了不足。全新的課堂教學(xué)理念、先進的教學(xué)方法,尤其是教師高超的專業(yè)素質(zhì),無一不深深震撼著我。課堂教學(xué)融入校本教研之中,真正把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生,教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)均為學(xué)生搭建了不同的發(fā)展平臺,教師倡導(dǎo)學(xué)生積極的課堂體驗、參與、實踐、合作、互動,交流,教師的每一句話、每一次鼓勵都體現(xiàn)著深刻的教育內(nèi)涵,學(xué)生表現(xiàn)出來的積極的情感態(tài)度、主動的學(xué)習(xí)情趣以及高超的知識素養(yǎng)均蘊含著豐厚的課堂教育成果。通過評課研討活動,使我認(rèn)識到自己在課堂教學(xué)中還存在著差距,在今后的工作中,首先要加強學(xué)習(xí),要用現(xiàn)代教育教學(xué)理念武裝自己的頭腦,用先進的教學(xué)方法指導(dǎo)自己的實踐,優(yōu)化課堂教學(xué)模式,改變教學(xué)方法,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道 作用,向課堂40分鐘要質(zhì)量。

總之,通過這次聽評課學(xué)習(xí),拓寬了學(xué)習(xí)的視野,使我更新了觀念,明確了方向,提高了專業(yè)水平,為我今后的教育教學(xué)工作注入了新的活力。在今后的工作中,我一定全身心投入到教育教學(xué)工作中去,充分發(fā)揮教師的作用,教好每一名學(xué)生,為教育事業(yè)貢獻自己的 力量。

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