讀書(shū)心得工作人生感悟

讀書(shū)心得工作人生感悟(優(yōu)秀8篇)

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讀書(shū)心得工作人生感悟篇1

從《京華煙云》知道了林語(yǔ)堂，《人生不過(guò)如此》是第一次讀他的文章，很特別，很新奇，是一種舒適，一種自我的解脫……書(shū)中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“人生若只如初見(jiàn)”“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來(lái)，讀來(lái)令人眼前一亮。林語(yǔ)堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn)，文字精煉，但回味無(wú)窮。在他生活的每一個(gè)時(shí)期對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。在他的文字中“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂(lè)地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意?！蔽铱吹搅怂某唬夷茏龅絾?

時(shí)光如流，仿佛就是剎那之間，青春歲月便如昨日黃花，隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn)，它讓我警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕，青春已經(jīng)流逝，歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡，在我還未來(lái)得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候，它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買(mǎi)菜、油鹽柴米醬醋茶，水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí)，買(mǎi)房置業(yè)，小到待人接物，迎來(lái)送往，每天都是一個(gè)字：忙!忙得焦頭爛額，顧此失彼。累，便成為必然，成為生活的一種常態(tài)。于是，便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱，而煩躁，而悶悶不樂(lè)，并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

讀了《人生不過(guò)如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過(guò)得不快樂(lè)。其實(shí)快樂(lè)來(lái)之于健康的心靈!幸福來(lái)之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察，世界會(huì)更美!

無(wú)獨(dú)有偶，有這么個(gè)故事說(shuō)有一個(gè)像我們一樣生活過(guò)得非常沉重的人，跋山涉水去尋找圣人咨詢解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后，給他拿了一個(gè)竹簍，指著一條鋪滿砂礫的道路對(duì)他說(shuō)：“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍，看看最后會(huì)有什么感受?！?/p>

那人照著圣人的吩咐去做，可走出沒(méi)有多遠(yuǎn)，石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受?他說(shuō)：“越往前走，逗人喜歡的石子越多，背簍也就越來(lái)越加沉重?！笔ト宿艘幌裸y白的胡須，微笑著說(shuō)：“孩子，我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都背著一個(gè)空空的背簍。然而，隨著我們的逐漸長(zhǎng)大，喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出一步，都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍，結(jié)果路走得越遠(yuǎn)，背簍里的東西也就越多，這就是你為什么會(huì)覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的原因?！?/p>

那人問(wèn)圣人：“我們應(yīng)該如何來(lái)減輕生活的沉重呢?”圣人同答道：“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重?！笔ト司o接著反問(wèn)道：“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問(wèn)，那人無(wú)言以對(duì)。

是啊，我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭，而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來(lái)的愛(ài)情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈，難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”，才讓我們感受到了生活的豐富，生活的美好，以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí)，應(yīng)該感受到慶幸和滿意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

讀書(shū)心得工作人生感悟篇2

簡(jiǎn)單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的僅有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我唯一的收獲，

不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他應(yīng)對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的感情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?；蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢？時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自我在一次次懦弱的掙扎中抽干自我的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。

與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了，你盡能夠用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最終一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自我內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自我的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。

俄羅斯著名尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自我所有的血液，在幕布上留下屬于自我的一絲色彩，哪怕只是悲哀。

讀書(shū)心得工作人生感悟篇3

人生像一條沒(méi)有頭的路，崎嶇不平。

人生像一充滿酸甜苦辣的大海。但，甜總是最少。

人生像一本厚厚的書(shū)，讓人認(rèn)真思索，細(xì)心領(lǐng)會(huì)。

無(wú)論路多么長(zhǎng)，最終會(huì)抵達(dá)終點(diǎn)。無(wú)論路多么崎嶇，最終有平整的時(shí)候。

無(wú)論海中酸、苦、辣多么多，最終有甜的時(shí)候。

無(wú)論書(shū)多么厚，多么費(fèi)解，最終有讀懂的一天。

人生的道路是崎嶇的，孤獨(dú)的，兩旁是長(zhǎng)滿荊棘的。不，準(zhǔn)確的說(shuō)是整個(gè)人生的道路上都長(zhǎng)滿了荊棘，一不小心就會(huì)與荊棘親近一下，“享受”一下荊棘的愛(ài)撫。在人生的十字路上必須慎重選擇自己要走的道路。一條是為了金錢(qián)，花枝招展，亮麗多彩。一條是為了別人，默默無(wú)聞，與其相比，不禁黯然失色。但不要被金錢(qián)所迷惑，因?yàn)椤奥贰辈豢擅蚕唷?/p>

在汪洋大海中，每個(gè)人都有一艘生命之舟，每人都駕駛著自己的船去大浪濤天的大海中探險(xiǎn)。你可以使它安全抵達(dá)終點(diǎn);也可以讓它半途而廢;還可以讓它從流漂蕩，任意東西，虛渡一生。在旅行中，有時(shí)會(huì)大浪滔天，你要用盡全力去面對(duì)。雨過(guò)天晴。可明浪可闖，暗礁難防，不知底下有什么呢?

不過(guò)沒(méi)有關(guān)系，人生就是這樣，沒(méi)有驚險(xiǎn)的生活不叫人生，有這樣想法的人也不配叫“人”。

讀書(shū)心得工作人生感悟篇4

好久沒(méi)有讀小說(shuō)了，也好久沒(méi)有看電視連續(xù)劇了，因?yàn)榕履切?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒(méi)有恢弘的氣勢(shì)，沒(méi)有九曲回腸的情節(jié)，可是會(huì)給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材，用細(xì)膩的筆劃刻畫(huà)著一個(gè)個(gè)鮮活的人物，再用鮮活的人物說(shuō)明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。

《人生》措寫(xiě)了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國(guó)家公務(wù)員，后又因?yàn)閯e人告發(fā)（因?yàn)樽吆箝T(mén)），重新回到農(nóng)村的經(jīng)過(guò)。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛(ài)他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因?yàn)槌蔀閲?guó)家公務(wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍，當(dāng)他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時(shí)間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。

人一生有很多的誘惑、有很多的夢(mèng)想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí)，命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇，但機(jī)遇來(lái)臨，我們不能夠忘乎所以，因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話：厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來(lái)承載得到的所有。

我想作者為什么沒(méi)有寫(xiě)人的完整一生，也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來(lái)自省，來(lái)修正自我的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的，我們不能拿我們自我短暫的人生做為試驗(yàn)場(chǎng)，我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾，多些精彩。

讀書(shū)心得工作人生感悟篇5

說(shuō)實(shí)話，第一次讀此類型的書(shū)，因?yàn)闀?shū)中的年代離我們較遠(yuǎn)，那一代的人的生活使我無(wú)法去深了解的，只是，讀完了后，發(fā)現(xiàn)有很多畫(huà)面還是熟悉的，這可能因?yàn)槲倚r(shí)候在姥姥家呆過(guò)兩年吧。同樣是在農(nóng)村，只是姥姥家是比書(shū)中更遠(yuǎn)離城市的山里。

在書(shū)中，山坳里樸實(shí)的民眾羨慕并且尊敬有文化的讀書(shū)人，即使他們的學(xué)歷并不那么高，就如之后再次回老家時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)山村里的老人談起考上學(xué)的孩子，口氣是羨慕的，覺(jué)得那些孩子為家里爭(zhēng)了氣之類的，只是，那時(shí)，我還比較小。當(dāng)去年回老家高考時(shí)，才明白，那些考上學(xué)的，即使是些大專院校，不需要是名牌大學(xué)，也是能令人高興的。那時(shí)，或許我能明白當(dāng)聽(tīng)說(shuō)我考上了一本時(shí)，姥爺和爺爺他們?yōu)楹文菢痈吲d。

在書(shū)中，樸實(shí)的村民把村官都看的那樣大，讓我想起了古裝劇里的七品縣太爺，雖被稱為芝麻官，可在那老百姓眼里的大老爺，分明就是這一方土地的最大的。書(shū)中的村官為自我謀些小利，村民見(jiàn)了，也只是敢怒不敢言，畏懼的成分多些，那高加林的父母在高加林的教師工作被村長(zhǎng)的兒子三星代替，高加林怒不可遏，說(shuō)要寫(xiě)狀子告的時(shí)候，可是他父母說(shuō)了這樣一段話：“好我的老小子哩！你可千萬(wàn)不要闖這亂子呀！人家通天著哩！你告他，除了什么事業(yè)不頂，往后可把咱們扣掐死呀！我老了，爭(zhēng)不得這口氣了；你還嫩，招架不住人家打擊報(bào)復(fù)，可千萬(wàn)不能做這種事啊”之后還要高加林不要抱有怨恨，見(jiàn)面要好好說(shuō)話，又送了好多東西給村官。即使他們心里有怨氣，也不能明著來(lái)。這種情景其實(shí)是一個(gè)縮影，如今依舊存在著，以不一樣的方式，在不一樣的地方依舊上演著。就像我們社會(huì)中存在著這種以權(quán)謀私的事，民眾即使有怒，卻也不敢怎樣，只得屈服和妥協(xié)于權(quán)利。書(shū)中的的例子只是工作被換掉了，如今，我們也會(huì)聽(tīng)到在公務(wù)員考試中某成績(jī)優(yōu)異者被某高干子弟替掉云云。亦或是其他方面，世事百態(tài)，不一樣的場(chǎng)景上演著，實(shí)質(zhì)卻驚人的相似！

在書(shū)中，高加林在失意時(shí)遇上了淳樸善良的巧珍，巧珍為了心上人在改變著，用真誠(chéng)的心的心對(duì)高加林好，關(guān)心著他，把他漸漸帶出了失意。在他準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時(shí)，又一下子迎來(lái)了自我在縣勞動(dòng)局當(dāng)局長(zhǎng)的二叔，最終被馬占勝走后門(mén)安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事，你看，人生處處充滿抉擇與考驗(yàn)，我們面臨各種誘惑，而高加林在感情面前也做出了選擇，他放棄了淳樸的巧珍，選擇了黃雅萍，深深的傷害了巧珍這個(gè)對(duì)他一心付出的善良女孩。即使黃雅萍也愛(ài)著他，可是他們之間的感情到底不如與巧珍之間的純潔干凈，摻雜了他將因?yàn)楹忘S雅萍在一齊而會(huì)得到的利益；摻雜了一些或多或少的世俗的東西，變得不再純粹。感情的完美在于它的純潔無(wú)暇，容不得瑕疵。所以，當(dāng)你想利用感情到達(dá)自我的目的時(shí)，感情往往會(huì)拒你于千里之外。所以對(duì)待感情，我們千萬(wàn)別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和完美。不得不說(shuō)，有時(shí)候命運(yùn)的安排是如此的神奇，就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自我的夢(mèng)想時(shí)，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。這種巨大的人生起伏，讓我想起了一種刺激的游戲——過(guò)山車(chē)。巨大的落差起伏，真是考驗(yàn)心臟的承受力??！好像

人生總是存在著太多的“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”，親身也有體會(huì)，有時(shí)候當(dāng)我太想做成一件事時(shí)，往往它的結(jié)果不如人意，而有時(shí)以平常心去做某件事時(shí)，卻又有意想不到的收獲。不明白是不是太想做成的事抱的期望太太，所以常常會(huì)失望。人生就走在一條多彎道的盤(pán)山公路上一般，每一個(gè)彎道后都有不一樣的風(fēng)景，而我們永遠(yuǎn)不明白在下一個(gè)彎道過(guò)后映入我們眼簾的是亂石雜草還是綠茵鮮花。

讀書(shū)心得工作人生感悟篇6

《人生三部曲》的青春卷和愛(ài)情卷即《生命驛站》和《生命本色》，在未讀之前以為是充滿生命激情與浪漫愛(ài)情的詩(shī)作，讀完后卻發(fā)現(xiàn)詩(shī)中更多地呈現(xiàn)的是歲月流逝、青春無(wú)多所產(chǎn)生的哲思與深悟。本以為三部曲之中的生活卷《生命之門(mén)》應(yīng)該是一位睿智的詩(shī)人對(duì)生活的精辟了悟，看了之后卻發(fā)現(xiàn)大部分的詩(shī)作都是以“愛(ài)情”和“激情”為主題，讀詩(shī)時(shí)，總會(huì)有一位青春洋溢的詩(shī)人形象躍入腦中。這種閱讀的偏差或許正是詩(shī)人想刻意強(qiáng)調(diào)的：青春若只有激情則流于膚淺，只有經(jīng)歷時(shí)間的沉淀與洗練才能讓青春更顯其可貴;生活若只有智慧與了悟便失去了激情，也正因?yàn)槠咔榱拇┎?，生活的智慧才更?jiàn)踏實(shí)溫暖。這種對(duì)生活充滿思辨意味的思考正是明杰詩(shī)作的韻味所在。

明杰出生于二十世紀(jì)六十年代末，成長(zhǎng)于思想解放的大環(huán)境下，他的詩(shī)深受現(xiàn)代詩(shī)歌傳統(tǒng)的影響。這種影響有時(shí)表現(xiàn)為現(xiàn)代詩(shī)歌藝術(shù)特征的呈現(xiàn)，有時(shí)則是內(nèi)心情感的大膽而熱烈的浪漫抒發(fā)。在明杰的詩(shī)集中可以看到不同風(fēng)格的詩(shī)歌嘗試，在那些充滿現(xiàn)代意味的詩(shī)作中，他注重沉潛的意象，冷靜節(jié)制的描寫(xiě)，注重詞語(yǔ)多義性的生發(fā)，融嚴(yán)肅的思考于意象的串聯(lián)之中。而在那些熱烈的抒情作品中，作者又變成了一位童話中的勇士，單純而熱烈，敏感而執(zhí)著。

明杰的內(nèi)心敏感而富于批判精神，“路上的行人少了許多自然的激情/時(shí)光的平庸讓生活面目全非”(《陽(yáng)臺(tái)遐想》)。在復(fù)雜又空虛的城市生活中，詩(shī)人用虛妄譜寫(xiě)了自己的神話，他解構(gòu)崇高，用如夢(mèng)似幻的感覺(jué)觸碰“世紀(jì)之外的那個(gè)人”，“卻是經(jīng)不住歲月的回頭一篙”(《創(chuàng)世紀(jì)》)，時(shí)間創(chuàng)造了一切卻又毀滅了一切，“終要遠(yuǎn)去”的結(jié)局和“創(chuàng)世紀(jì)”的開(kāi)端相比之下，反諷的意味不言自明。詩(shī)人的冷靜與理智讓他的筆下滿是寒冷、孤獨(dú)、病態(tài)的意象，喜鵲變得“肥碩 孤獨(dú) 左腿有點(diǎn)殘疾”，冰雪則參與了“游戲的圈套”，花草樹(shù)木“已干枯多時(shí)”，在這沒(méi)有生機(jī)的城市，“掙扎 暴虐 無(wú)處不在媾和”(《冬日的植物園》)。然而，所有的懷疑與挑戰(zhàn)皆因詩(shī)人內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界抱有濃烈的愛(ài)，對(duì)“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)懷是詩(shī)人所有快樂(lè)與苦痛的來(lái)源。

詩(shī)人熱愛(ài)生命，仿佛氣勢(shì)磅礴的南風(fēng)“獨(dú)自橫掃宇宙/將僵硬的無(wú)趣的詛咒擊穿/把尚未熄盡的欲望/重新點(diǎn)燃”(《南風(fēng)》)，言語(yǔ)之中的熱情如玫瑰一般綻放于詩(shī)句，“南風(fēng)”、“苞蕾”傳遞出生命的信號(hào)，“點(diǎn)燃”、“喚醒”都是生命力的爆發(fā)。與此同時(shí)，空間上的景象也引發(fā)了作者關(guān)于時(shí)間的思考，“永不回頭”的決絕和殘酷使得詩(shī)人只能無(wú)奈地看著“婉約的嘆息”和“逝者的倒影”，雖留戀過(guò)去卻也阻擋不了前進(jìn)的腳步。奔放的詩(shī)歌語(yǔ)言隱約折射出作者內(nèi)心“士人”的影子，流露了“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的嘆息。

在明杰的詩(shī)作中，常見(jiàn)“鳥(niǎo)”的意象。在梅特林克的《青鳥(niǎo)》中，鳥(niǎo)是總也追不到的幸福。在中國(guó)的文化系統(tǒng)中，鳥(niǎo)是祥和的圖騰。對(duì)詩(shī)人而言，鳥(niǎo)是精靈般的意象。例如“最后一夜 戀人/大鳥(niǎo)的哭聲伴我/最后在你的虛弱里/燃掉言語(yǔ)的影子/一切安息”(《戀人》)，這里的鳥(niǎo)是詩(shī)人自我的影子;“遙想一場(chǎng)大雨/乘著鳥(niǎo)的翅膀/接近太陽(yáng)/靜聽(tīng)太陽(yáng)的心路和轟然作響的骨骼”(《遙想一場(chǎng)大雨》)，鳥(niǎo)變?yōu)榇?lián)雨與太陽(yáng)的天使，是由飛越陰霾投入光明的翅膀;“你的根須從頂端向下蔓延/許多樸素 古老 房屋和樹(shù)木/品味你的高大與神秘/像一群群祥和的大鳥(niǎo)/使你的這種佇立不是很孤獨(dú)”(《穿越空間》)，此時(shí)鳥(niǎo)又成為中國(guó)神秘文化的符號(hào)。在這些詩(shī)中，“鳥(niǎo)”有著不同的象征意味，寄寓著詩(shī)人的心靈情感。

在鋒利的詩(shī)句下，作者的內(nèi)心是溫柔敦厚的“士人”之心。親人、家庭、師友都在他的心里占有很大的分量。雖然有“現(xiàn)實(shí)與理想的幻化”，但詩(shī)人明白：“所有的完美都有蟲(chóng)眼/野馬的火性開(kāi)始收韁/耗其一生甘為家的園丁/一生耕耘從不偷懶”(《在朝內(nèi)大街的思索》)。在緩緩的時(shí)間之河里，他時(shí)常感念“傳遞著生生不息的人類文明”的師情與母愛(ài)，這樣的情感使得“游動(dòng)的靈魂也是那樣安然”，“娓娓落成一段平凡中的輝煌”(《日子》)。深沉的父親，“一筆一劃地教我寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)”的經(jīng)歷讓詩(shī)人留下了“溫暖”的內(nèi)心(《溫暖》)。“秋雨”、“獨(dú)居秋水的人”、“蟬鳴”讓人仿佛又回到了古典詩(shī)意的境界之中，雖是冷，但“暖意的玫瑰色”讓冷化為溫暖，繼而化為“寂靜”(《天在變涼》)。正是這種傳統(tǒng)的價(jià)值觀，“自足”的心態(tài)使詩(shī)人即使在面對(duì)“死亡”這個(gè)終極命題時(shí)也顯得氣定神閑，游刃有余。面對(duì)已逝的歲月，面對(duì)如煙的往事，“季節(jié)輪回一切都是那么短暫”，但詩(shī)人有一份“固執(zhí)的信念”，面對(duì)死亡時(shí)他“每時(shí)每刻都在準(zhǔn)備著空手而去/空手而歸”(《歲月隨想》)。在經(jīng)歷了磨合中的痛苦和頓悟后的感恩，詩(shī)人內(nèi)心平靜如水。

知識(shí)分子書(shū)寫(xiě)與平民視角的相互融合構(gòu)成了明杰詩(shī)歌的另一個(gè)特點(diǎn)。從明杰的許多詩(shī)作中可以看出，他出生于一個(gè)平凡的工人之家。明杰對(duì)煤礦和礦工有著深厚感情。正因?yàn)檫@種深厚的情感和對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，他以煤礦為題寫(xiě)出了許多詩(shī)歌，如《金黃的井架》、《下井的孩子》、《下井的漢子》、《距離中的煤礦》、《礦工挽歌》、《礦山的男人與女人》等等。詩(shī)人從不局限于狹小的自我空間，讓煤礦以一種紐帶的形式牽起了詩(shī)人與外面的世界。他天然具有平民化的寫(xiě)作視角，但他的專業(yè)素養(yǎng)又使他脫離了普通情感宣泄的漩渦，能夠使用個(gè)人化的詩(shī)句讓隱秘情緒得以表達(dá)。作為抵抗的知識(shí)分子，這種寫(xiě)作視角可以讓詩(shī)人“從象牙之塔式的學(xué)院系科中回歸到公眾領(lǐng)域”，明杰也正是用這種方式來(lái)干預(yù)現(xiàn)實(shí)的。

煤礦像是詩(shī)人生活的一個(gè)紀(jì)念品，存在于回憶之中，遙遠(yuǎn)又親切地仿佛就在昨天。作者使用了敘事手法，記錄了我與父親“做游戲 講故事 嬉戲打鬧”的歡樂(lè)時(shí)光(《溫暖》)，與父親相見(jiàn)時(shí)的感動(dòng)，“我的小手把父親一顆又一顆/像斷了線的珍珠一樣的淚水/擦了又擦”(《記憶》)。《金黃的井架》雖然是一首非常短小的詩(shī)，在意象、語(yǔ)言以及節(jié)奏的運(yùn)用上都不乏精巧，最能體現(xiàn)兩種書(shū)寫(xiě)的交融。

讀書(shū)心得工作人生感悟篇7

孔子說(shuō)“四十不惑”。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思考關(guān)于人生之問(wèn)題。在經(jīng)歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，或愛(ài)恨……種.種之情，矛盾糾結(jié)，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時(shí)，便去讀書(shū)尋求解脫，到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》，“不過(guò)如此”到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然——人生應(yīng)該如此：享受!

人生應(yīng)該是享受的。

提到享受，很自然會(huì)聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂(lè)之類。但此書(shū)之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學(xué)會(huì)享受自然。

人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來(lái)，而經(jīng)過(guò)一生的無(wú)論是叱咤風(fēng)云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。

林語(yǔ)堂是個(gè)很有自然情趣，且十分會(huì)享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓房，因他認(rèn)為那不是人類應(yīng)該住的房子，但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房，他這樣寫(xiě)道：“我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的樹(shù)干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥(niǎo)縱橫，我的書(shū)窗之前，又是夏天綠葉成蔭冬天子滿枝了?！焙髞?lái)他又搬回了人宅，他說(shuō)在他的宅子左右，有的是土，腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋，哈哈，簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō)，他的小孩子在這個(gè)園中觀察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理，總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú)，充分享受大自然賦予我們的一切。

他說(shuō)：“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?！彼梢灾斡芏嗳祟惖牟?，諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道：“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系，他的心會(huì)真正變得偉大起來(lái)。”

是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺(tái)的背景，可以把山林看做私人花園，把怒吼的波濤當(dāng)做音樂(lè)會(huì)，把山上的微風(fēng)看做冷氣，把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來(lái)，像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧啊!

我情不自禁地被感動(dòng)著。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情的鳥(niǎo)獸……瞬間都在我身邊美妙起來(lái)，于是，我合上了書(shū)，出得樓來(lái)，享受自然。

冬日的風(fēng)沒(méi)那么凜冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致，托著白雪，映著光輝。這次我沿著小路來(lái)到了冬日很少來(lái)到的小樹(shù)林，哈，這么多的鳥(niǎo)，以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，鳥(niǎo)的叫聲真好聽(tīng)，或“啾啾啾”，或長(zhǎng)笛悠揚(yáng)，或如嗩吶吹奏，或柔腸百轉(zhuǎn)，或清脆悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫生啊!再看林間，樹(shù)影疏斜，陽(yáng)光明艷，天空湛藍(lán)，白云飄飄，我的心立刻通暢起來(lái)，開(kāi)闊起來(lái)，快樂(lè)起來(lái)，真如林語(yǔ)堂說(shuō)：“能享受自然的人是真正快樂(lè)的人，能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂(lè)的人?！?/p>

人生要充分珍愛(ài)享受自己的身體。

林語(yǔ)堂說(shuō)：“我們有一個(gè)軀體，許多事情都得依賴我們的軀體，我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器，我們要好好地享用它?！?/p>

我們都有一個(gè)健全的肢體，可是我們幾時(shí)重視過(guò)?幾時(shí)愛(ài)惜過(guò)?又幾時(shí)享受過(guò)?我們是否給了肢體以充分的自由，充分的鍛煉，充分的享用。我們有眼睛，真的很好地觀察了嗎?有多少東西我們視而不見(jiàn);我們有耳朵，真的很好的傾聽(tīng)了嗎?多少美妙的聲音我們充耳不聞;我們有腳啊，可是我們真正腳踏實(shí)地走多少路;我們有手啊，可是我們的又有多少時(shí)間是閑著的呢?

當(dāng)我們看到一位法國(guó)時(shí)尚雜志總編在中風(fēng)后全身只有左眼睛會(huì)眨，而他就用這只眼睛寫(xiě)成了小說(shuō)巨著的時(shí)候，當(dāng)我們看到美國(guó)那位無(wú)腿無(wú)胳膊人怎樣快樂(lè)的生活的時(shí)候，我們作何感想呢?

而當(dāng)我們老的時(shí)候，各個(gè)器官都不靈便的時(shí)候，我們還有什么企求呢?讓我能好好呼吸吧，讓我能站起來(lái)吧，讓我能聽(tīng)一會(huì)音樂(lè)吧，讓我能讀一會(huì)書(shū)吧，讓我能睜開(kāi)眼睛看看太陽(yáng)吧，讓我聞一聞花香吧，讓我再握一握你的手吧……而當(dāng)這些都已成為奢求的時(shí)候，人生就真的再也不會(huì)享受了，可是當(dāng)我們可以盡情享用的時(shí)候，我們把自己的身體弄到哪里去了?

人生是應(yīng)該享受快樂(lè)的。

他說(shuō)：“人生于世，所碰到的問(wèn)題不是應(yīng)該以什么做目的，應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè)?！?/p>

我們?nèi)松膸资?，都在做什么?主要的不外乎工作和生活。我們工作著，但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態(tài)、什么樣的方式在工作?我們是在享受工作嗎?我們生活著，但我們又是以什么樣的理念、心態(tài)、方式在生活呢?我們又享受到了生活中的多少樂(lè)趣呢?我們一天一天活著，一天一天過(guò)著，但我們是一天一天都在快樂(lè)著嗎?

真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開(kāi)朗。

人生應(yīng)該是自由的。林先生說(shuō)：“一個(gè)人只有具有這種自由的意識(shí)和淡漠的態(tài)度，結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松?。?他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)：“對(duì)我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。”所以 我們還要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。

在享受中，我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到，人生應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受：享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話的歡樂(lè)、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè)善好施的給予、享受……只有這樣，人生才會(huì)真正的快樂(lè)，才會(huì)不枉活一生。

讀書(shū)心得工作人生感悟篇8

正如影名，劇情圍繞著一個(gè)神奇的遙控器展開(kāi)了。這個(gè)遙控器能夠讓你快進(jìn)略過(guò)自我不想經(jīng)歷的那些當(dāng)時(shí)對(duì)你來(lái)說(shuō)煩心的事：堵車(chē)，和父母聚餐，和妻子吵架，升職前的努力等等。不錯(cuò)，有了它，你能夠輕而易舉到達(dá)你的目的，可是，它真的讓你開(kāi)心解脫了嗎

電影的上半段讓觀眾笑癲了，遙控器使主人公亞當(dāng)拜托了長(zhǎng)久以來(lái)各方面的壓力與煩惱，也讓觀看的我們好生羨慕：如果我也這樣簡(jiǎn)單選取生活該多好啊!

而后半段，當(dāng)神奇遙控器根據(jù)亞當(dāng)?shù)钠瞄_(kāi)始自動(dòng)執(zhí)行他的生活方式時(shí)，故事似乎不那么讓人舒坦了。時(shí)光跳躍從單位“天”開(kāi)始大幅度跳躍到“年”。雖然亞當(dāng)?shù)氖聵I(yè)蒸蒸日上，但他卻錯(cuò)過(guò)了很多很多與其他人的共同經(jīng)歷。妻子離開(kāi)，父親逝世，直到兒子的婚禮。伴隨快速年邁，紐曼也越來(lái)越深刻的體會(huì)到，參與生命是多么的重要，家庭是多么重要。在生命的終點(diǎn)，他不顧一切把這些淚的教訓(xùn)所凝練出來(lái)的道理告訴了他那同樣生活匆忙的兒子。

人生人生，所謂人生，我的理解就是：人，生活著。沒(méi)有了生活這個(gè)過(guò)程，也就沒(méi)有了人生。

除了對(duì)生命在于過(guò)程的感想，我也在思考亞當(dāng)?shù)墓ぷ髋c家庭的關(guān)系。每次亞當(dāng)在家庭和工作產(chǎn)生沖突時(shí)，工作總是勝出，即使他沒(méi)有那個(gè)遙控器，我相信結(jié)局依然如此。遙控器可是是一個(gè)幫忙他快速實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具而已。在瘋狂的工作中，他口口聲聲說(shuō)是為了家庭能有更完美的生活而工作，可實(shí)際上，他卻一向在錯(cuò)過(guò)給予這個(gè)家庭完美的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，不否認(rèn)名利會(huì)讓一個(gè)家庭的物質(zhì)生活更加充裕，可是對(duì)于一個(gè)承擔(dān)家庭職責(zé)的男人來(lái)說(shuō)，在工作和家庭之間取得平衡很重要。一味的將家庭退讓給工作，是在毀滅一個(gè)家庭的幸福。俗話說(shuō)：金窩銀窩。不如自家的狗窩，歡樂(lè)也存在在柴米油鹽醬醋茶中。

這部片子截中我淚腺的其中一個(gè)深刻情節(jié)是：亞當(dāng)?shù)弥赣H過(guò)世，深深的震驚，養(yǎng)育自我，甚至認(rèn)為會(huì)永遠(yuǎn)在自我身邊的至親，就在自我跳躍的時(shí)光中離開(kāi)了;深深的懊悔，在父親生前，自我或是大發(fā)雷霆，或是頭痛不耐煩，又或是機(jī)器般不聞不理，默然相對(duì);深深的痛苦，一遍遍的回放著自我和父親的最終一面的場(chǎng)景，說(shuō)著遲來(lái)的話語(yǔ)“爸爸，我也愛(ài)你”，流下一個(gè)中年男人的淚。

此外，當(dāng)看到亞當(dāng)為了規(guī)勸同樣事業(yè)性極強(qiáng)的兒子要以家為重，不要重蹈自我的覆轍，不惜生命在雨中踉蹌地追逐兒子;當(dāng)看到亞當(dāng)臨終前對(duì)妻子無(wú)限深情卻又飽含內(nèi)疚和遺憾的親情告白……所有這些，也足以讓我淚如雨下。

可是美式電影似乎挺喜歡在嚴(yán)肅的氣氛中參點(diǎn)幽默來(lái)緩解觀眾的緊張氣氛，亞當(dāng)在臨終之前還不忘他搞笑的本色，對(duì)妻子現(xiàn)任丈夫比爾豎起那“高傲的中指”，也讓觀看的我們哭哭啼啼又大笑不止。

《人生遙控器》講述著一個(gè)平常人家的故事，卻在平凡生活中給人以啟示。透過(guò)亞當(dāng)“重生”后對(duì)家庭熾熱的愛(ài)之補(bǔ)償，透過(guò)亞當(dāng)之口，給世人上了一堂肺腑的課。我們要好好把握當(dāng)下，人生不可能一帆風(fēng)順，喜怒哀樂(lè)才組成了我們的生活。一個(gè)電話，一個(gè)微笑，一個(gè)擁抱，一句贊美，讓我們這天充滿歡樂(lè)，明天少有遺憾。

看完《人生遙控器》我給媽打了個(gè)電話，聽(tīng)到老媽的聲音也頓時(shí)有點(diǎn)哽咽，頓時(shí)覺(jué)得有他們?cè)谑嵌嗝葱腋５囊患虑椤?/p>