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民法典個(gè)人心得300字

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民法典個(gè)人心得300字篇1

民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典走過了 漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著 中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下 中國(guó)人民“從站起來 富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上 ”絕不動(dòng)搖,為“人民幸?!北q{護(hù)航。

從呱呱墜地到耄耋之年,保障一生無止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí),“還是個(gè)胎兒的他,也有 繼承 接受贈(zèng)與等權(quán)利”,把胎兒視為具有 民事權(quán)利能力的個(gè)體?!澳且荒辏∶?0歲”,民法典草案人格權(quán)編:“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的,該自然人死亡后,其配偶 成年子女 父母可以共同決定捐獻(xiàn),決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式。”到“小明”80歲時(shí),民法典草案繼承編:“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有 兩個(gè)以上 見證人在 場(chǎng)見證”,一字一句深含為民本色,“生命至上 ”是民法典從誕生起便與生俱來的溫度,也是“人民至上 ”的最有 力度的說明。

從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活 中的充值 “霸座”到結(jié)婚登記 夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié) 中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開幸福之門提供有 力保障。

民法典是一部真正屬于 中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了 日常遵循。改革開放以來, 中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是 中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在 這個(gè)過程 中,“法”提供了 堅(jiān)毅的法治保障。

從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值,再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,再到見義勇為時(shí)不慎造成的傷害,再到接到無數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活 中的“小事”,卻記錄了 中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了 中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過程。在 “小明”生活的點(diǎn)滴 中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。

時(shí)過境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為 中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)新保障開路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集 中力量辦大事”的 中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“ 中國(guó)名片”在 世界范圍的影響力越來越強(qiáng), 中國(guó)車 中國(guó)橋 中國(guó)路等“ 中國(guó)奇跡”,向全世界展示了 中國(guó)式的發(fā)展。

改革開放40多年來, 中國(guó)人民勤勞和汗水創(chuàng)新了 “ 中國(guó)力量”“ 中國(guó)精神”“ 中國(guó)效率”,一躍而上 成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來之不易,其 中和諧安定 科學(xué)規(guī)范 風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是要害,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為 中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)新提供了 不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄 中國(guó)法治改革歷程,彰顯“ 中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!

民法典個(gè)人心得300字篇2

通過民法典我能深深感受到全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

立法不公,是最大的不公?!妒酚洝ど叹袀鳌吩唬和踝臃阜ǎc庶民同罪。但在封建王朝統(tǒng)治的兩千多年里,這一直是句空話,并且這句話本身就表示出在立法層面上有“王子”和“庶民”兩個(gè)完全不平等的對(duì)象,這就是在立法層面上對(duì)人民群眾利益的極大侵害。故這句話的用途只能是掩飾封建統(tǒng)治者自身特權(quán),以及安撫不斷被剝削的人民群眾,用現(xiàn)在通俗的話來說就是古代封建統(tǒng)治者們的“法律遮羞布”。而十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過的《中華人民共和國(guó)民法典》則不一樣,它在基本規(guī)定第四條中提到:民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。這就能看出,它對(duì)于法人、非法人組織、自然人等民事主體,一視同仁地給予保護(hù),同等保護(hù),平等保護(hù)。

民法典與各級(jí)政府相關(guān),與司法機(jī)關(guān)相關(guān),更與黨政干部及公民個(gè)人相關(guān)。從政府機(jī)關(guān)層面上講,保證民法典有效實(shí)施,是推進(jìn)法治政府建設(shè)的有力手段,是正確決策、優(yōu)化管理、提高效率的充分保障,這是國(guó)家對(duì)人民的擔(dān)當(dāng);從組織層面上講,民法典是謀事、干事的理論源泉,深入學(xué)習(xí)、全面遵守、帶頭維護(hù),這是黨政干部對(duì)群眾的擔(dān)當(dāng);從個(gè)人層面上講,民眾心懷敬畏,遵從平等自愿原則,依法從事民事活動(dòng),是公民對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。“人民的事,都不是小事”,黨政干部要把調(diào)解鄰里糾紛、評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)那些“清官難斷的家務(wù)事”,在民法典中尋出最正確的“解題方法”,用擔(dān)當(dāng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

作為我國(guó)的第一部“法典”,民法典包含了大到公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán),小到霸座、高空拋物諸多具體權(quán)益的保護(hù),包羅萬(wàn)象。作為新時(shí)代人民權(quán)利的宣言書,要讓民法典“飛入尋常百姓家”,就要在宣傳上“接地氣”。要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)術(shù)語(yǔ)的解讀,用人民群眾易接受、能吸收,聽得懂、用得上的方式和內(nèi)容進(jìn)行宣傳。要以需求為導(dǎo)向,群眾需要什么我們就宣傳什么,干部缺什么就學(xué)什么、講什么。要以效果為導(dǎo)向,做到生動(dòng)活潑、形象,要擯棄發(fā)傳單、念法條的生硬宣傳方式,多舉群眾身邊鮮活事例,要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式方法,要將宣傳教育融入到人民群眾日常生活中來,融入到黨員干部干事創(chuàng)業(yè)中來,堅(jiān)決杜絕“走過場(chǎng)”。

民法典個(gè)人心得300字篇3

2020年5月28日,在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱民法典),一經(jīng)公布,成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部,就要蹭這個(gè)熱點(diǎn),加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí),做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人,讓民法典根植于心、篤于行。由于內(nèi)容太過豐富,難以寫出全部體會(huì),現(xiàn)僅就有關(guān)《民法典》方面,深刻領(lǐng)會(huì)老師的講課精神,再談些心得體會(huì)。

一、民法典的內(nèi)容:《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活的百科全書”,是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。

2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行?;橐龇ā⒗^承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法、民法總則同時(shí)廢止。

二、了解了王晨副委員長(zhǎng)關(guān)于民法典草案的說明:黃瑞老師在講課中說,編纂民法典一是以黨中央作出的重大法治建設(shè)部署;二是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要;三是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措;四是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求;五是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。因此,編纂民法典的重大而深遠(yuǎn)的意義就很明確了。編纂民法典采取“兩步走”的工作思路進(jìn)行:第一步,制定民法總則,作為民法典的總則編;第二步,編纂民法典各分編,再與民法總則合并為一部完整的民法典草案。

三、編纂民法典的指導(dǎo)思想:緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和人格權(quán)方面的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。

四、編纂民法典的基本原則:一是堅(jiān)持正確政治方向,二是堅(jiān)持以人民為中心,三是堅(jiān)持立足國(guó)情和實(shí)際;四是堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合,五是堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法、依法立法,

五、5.29日中央政治局集體學(xué)習(xí):“充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益”說明黨中央對(duì)切實(shí)實(shí)施民法典十分重視,我們必須好好學(xué)習(xí),好好執(zhí)行。

六、我的體會(huì):

1、民法典是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河,具有里程碑意義;

2、民法典以人為本更好維護(hù)人民權(quán)益,人民群眾維護(hù)自身權(quán)益,有法可依,更加有了安全感。

3、民法典內(nèi)容廣泛,涉及到人民群眾的方方面面,可以說碰到任何問題都可找民法典解決,這真是我們的福氣啊!

民法典個(gè)人心得300字篇4

領(lǐng)導(dǎo)干部要做民法典實(shí)施的排頭兵帶頭學(xué)好民法典。法律是治國(guó)之重器。民法典是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。實(shí)施好民法典,不僅對(duì)貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民權(quán)益、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要意義,而且為實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化注入法治力量。領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的骨干力量,是國(guó)家治理和社會(huì)服務(wù)的組織者、參與者和推進(jìn)者,其法律素質(zhì)的高低、社會(huì)主義法治理念的強(qiáng)弱,直接決定著其依法治理、依法決策和依法辦事的水平。正因如此,領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持先學(xué)一步、多學(xué)一點(diǎn)、深學(xué)一層,帶頭學(xué)習(xí)好這部“社會(huì)生活的百科全書”,深刻理解和把握民法典的重大意義、核心要義、重點(diǎn)問題,為運(yùn)用民法典履職盡責(zé)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),著力做到內(nèi)化于心、外化于行,切實(shí)提高依法決策、依法行政、依法治理、依法辦事的能力,更好地增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益。

帶頭守好民法典。立法為民,守法護(hù)民。民法典體現(xiàn)“民有所呼、法有所應(yīng)”的精神,7編和附則共1260條,涵蓋方方面面的民生關(guān)切,構(gòu)建起全方位的民事權(quán)利保護(hù)體系。從一定意義上來看,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。只有自覺遵守民法典,才能為實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾現(xiàn)實(shí)利益提供法律保證。村看村、戶看戶,群眾看干部。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立法治思維,增強(qiáng)法律面前人人平等的自覺性和堅(jiān)定性,將履行職責(zé)、行使職權(quán)的一言一行納入到民法典的范圍和界限之內(nèi),自覺依照民法典行使權(quán)力和權(quán)利、履行職責(zé)和義務(wù),做到嚴(yán)格依法辦事、嚴(yán)格依法行政,時(shí)時(shí)以民法典來規(guī)范自己,事事以民法典約束自己,正確處理好權(quán)和法的關(guān)系,做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),決不侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,切實(shí)尊重和維護(hù)群眾的合法權(quán)益。

帶頭用好民法典。法律的生命在于實(shí)施,法律的權(quán)威在于執(zhí)行。民法典在完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中發(fā)揮重要作用,決定領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)提高依法執(zhí)政、依法行政的水平,用好民法典來保護(hù)公民民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。通過推動(dòng)民法典的全面實(shí)施,督促領(lǐng)導(dǎo)干部樹牢法治觀念、增強(qiáng)法律意識(shí),形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問題靠法的意識(shí)和能力。在實(shí)施民法典的工作中,善于運(yùn)用法治方式開展工作,強(qiáng)化民法典在維護(hù)群眾權(quán)益、調(diào)處利益關(guān)系中的權(quán)威地位,強(qiáng)化民法典在化解社會(huì)矛盾、維護(hù)和諧穩(wěn)定、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的保障作用,真正為了人民、依靠人民來實(shí)施民法典,用好民法典來造福人民、保護(hù)人民,從而更好保障人民權(quán)益,促進(jìn)社會(huì)公平正義,激發(fā)人民群眾新時(shí)代干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。

奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)法治精神,帶頭成為民法典的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者,帶頭把民法典的實(shí)施體現(xiàn)到工作的各環(huán)節(jié)和全過程。只有做民法典實(shí)施的排頭兵,不斷提高運(yùn)用法治思維、法治方式解決問題的能力,才能正確調(diào)整民事法律關(guān)系,更好保護(hù)民事主體合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,保障人民美好生活,發(fā)揮民事法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供法治保障。

民法典個(gè)人心得300字篇5

2020年5月28日,在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《民法典》,一經(jīng)公布,成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部,就要蹭這個(gè)熱點(diǎn),加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí),做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人,讓民法典根植于心、篤于行。

以人民為中心,問計(jì)于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書”,因涉及面廣,涵蓋面深,對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會(huì)跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無話不說的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗......

民法典個(gè)人心得300字篇6

一、對(duì)民法的一些認(rèn)識(shí)。

法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命,民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因,在于它有自己特殊的調(diào)整對(duì)象和調(diào)整方法。

民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法,其次,民法為私法,是市民社會(huì)的法,是私人社會(huì)的憲法。民法的基本原則:當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等,意思自治的原則,誠(chéng)實(shí)信用的原則,權(quán)利不得濫用原則。

民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活,民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng),可以說民法具有領(lǐng)先性。

民法是私人社會(huì)的法,是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,植根于民眾的社會(huì)生活,來源于民眾的社會(huì)實(shí)踐,與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過于民法。

二、學(xué)習(xí)民法的心得。

學(xué)習(xí)民法不能只看法條,即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟(jì)于事的,民法重要的是在對(duì)法條記憶的基礎(chǔ)上對(duì)實(shí)際問題的解決,即要聯(lián)系實(shí)際案例,進(jìn)行分析才能真正的理解。

學(xué)民法,要多做練習(xí),對(duì)實(shí)際上的案例進(jìn)行分析,通過這種途徑去理解法條,也就是說在對(duì)法條有充足的理解基礎(chǔ)上,再去記憶。

三、民法的展望

展望民法有兩個(gè)角度,一是從法本身來看法,二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講,把市民社會(huì)放到核心的地位,把權(quán)利本位、私法自治突出來,深入人心,這關(guān)系到中國(guó)法治化的整個(gè)進(jìn)程,也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。

從法本身的角度來展望中國(guó)民法。改革開放三十多年的成果,對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn),而且更多的是開啟了一種民智,提出了一種新的治國(guó)理念,即不要貧困落后的社會(huì)主義,要讓人民過上富足的生活,過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后,從民法的制度到理念,我們更多地是從大陸法,包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國(guó)的民法中借鑒對(duì)我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西,結(jié)合國(guó)情,形成如今中國(guó)民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法,再加上05年頒布實(shí)施的物權(quán)法,當(dāng)今中國(guó)的民法的立法體系不斷的趨于健全。

但是可能我們中國(guó)還是需要一般民法典。法典化對(duì)于民主國(guó)家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”,即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定,就不光約束老百姓,同樣也約束立法者和執(zhí)法者,一個(gè)國(guó)家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能:把所有的規(guī)則事先制定出來,公之于眾,以此引導(dǎo)人們的行為,保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,更重要的是要人們知道有什么制度,知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化,成為人們的一種習(xí)慣和自由,即依法辦事,依法治國(guó)。

民法典不是單行法,也不是一般的法,是改革三十多年來法文化的結(jié)晶,需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程,另一方面要對(duì)民法典的制定持十分審慎的態(tài)度,因?yàn)檫@畢竟是我國(guó)法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信,稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間,中國(guó)也能搞出一部比較好的民法典。

民法典個(gè)人心得300字篇7

2020年5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過《中華人民共和國(guó)民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編 物權(quán)編 合同編 人格權(quán)編 婚姻家庭編 繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對(duì)過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:

民法典對(duì)過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞,這說明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別?!耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求,希望得到滿足?!罢?qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞??磥恚诹⒎ㄕ哐劾?,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請(qǐng)求”。不過有意思的是在民法典繼承編中,“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。

民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整?!吨腥A人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒有表達(dá)出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。

以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過程。

民法典個(gè)人心得300字篇8

民法典正式實(shí)施已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)。這在我國(guó)的民事司法體系中具有里程碑的意義。那么,民法典的頒布會(huì)給婚姻家事領(lǐng)域會(huì)帶來什么樣的影響呢?

本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。

“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果......

改革開放40多年來,中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境?!靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!

民法典個(gè)人心得300字篇9

5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。安排這次集體學(xué)習(xí),目的是充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。

各級(jí)部門機(jī)關(guān)、基層組織在工作開展中,要加大對(duì)民法典的學(xué)習(xí)力度,切實(shí)提高民法典的相關(guān)知識(shí),用心用情的幫助需要的人民群眾,保障人民群眾基本權(quán)利不受損害。大家切實(shí)抓好以下幾點(diǎn):一是堅(jiān)持以人民為中心。以黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,想問題、作決策、辦事情、抓落實(shí)始終堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民,得到了人民的衷心擁護(hù)和支持。民法典編纂的指導(dǎo)思想、根本原則和立法過程都充分體現(xiàn)了把人民群眾根本利益放在第一位。將人格權(quán)獨(dú)立成編就是一大亮點(diǎn)。二是符合國(guó)情和實(shí)際。明確規(guī)定有關(guān)基本經(jīng)濟(jì)制度,物權(quán)編、合同編草案修改完善擔(dān)保物權(quán)、__型擔(dān)保有關(guān)規(guī)定,優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,為各類民商事活動(dòng)提供基本遵循。三是堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入法典,增加家庭家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容,以法治承載道德觀念,以道德滋養(yǎng)法治精神。四是貫穿兒童優(yōu)先原則,保護(hù)婚姻家庭關(guān)系和婦女合法權(quán)益。

作為基層干部,農(nóng)村群眾是我們的服務(wù)對(duì)象,面對(duì)著廣大的基層群眾,多數(shù)人文化程度不高,對(duì)于民法典的獲取途徑和獲取能力稍弱,我們要加大宣傳力度,讓更多人熟知、掌握,更好的保護(hù)自己的自身權(quán)力不受侵害。

民法典個(gè)人心得300字篇10

十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。

20_年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾,在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過疫情的時(shí)刻,民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑”。這是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要,解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。

黨和國(guó)家先后多次啟動(dòng)民法制定工作,但因多種原因一直沒能形成一部真正意義上的民法典。黨高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典確定為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù),經(jīng)過多年努力,一部完整的民法典在今年的全國(guó)人大會(huì)議上表決通過,這是一個(gè)歷史性的時(shí)刻,不僅僅是達(dá)成幾代法律人的夙愿,更是對(duì)人民的殷切期盼提交了一份圓滿的答卷。

此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo),總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)時(shí)代要求,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。

人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn),具有極為深遠(yuǎn)的意義。早在1986年,我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì),民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。

此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。可以說,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見解,出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時(shí)間,讓我們一起去見證。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志,也寫滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想,它不僅是中國(guó)的,也是世界的,必將在人類法治文明畫出濃墨重彩的一筆。

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