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白鹿原的閱讀心得感悟

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白鹿原的閱讀心得感悟(通用8篇)

白鹿原的閱讀心得感悟要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的白鹿原的閱讀心得感悟樣本能讓你事半功倍,下面分享【白鹿原的閱讀心得感悟(通用8篇)】,供你選擇借鑒。

白鹿原的閱讀心得感悟篇1

陳忠實的長篇小說《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭等。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。1993年6月出版后,其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度,為中國當代文學(xué)作品所罕見。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎最佳作品獎和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎。1997年榮獲中國長篇小說最高榮譽———第四屆茅盾文學(xué)獎。后被改編成同名話劇、電影等多種形式。我們說《白鹿原》的作者陳忠實是當代中國作家群中的大家之一,也就不算夸張了———他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達到了一般作家所難以企及的高度。

這部最早出版于一九九三年的小說,我是陜西人而且也是很早就知道有這本書了,可是一直沒有讀過,這不能不說這一個遺憾!

這本書包含了太多內(nèi)容,涉及了太多方面,更是顛覆了我的很多看法。看完這本書,我思緒萬千,那就講講自己感觸較深的地方吧

《白鹿原》所反映的生活年代,與小說的時間跨越有半個多世紀,從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運的因果報應(yīng)等等。當然,這也是一部現(xiàn)實主義的小說,深刻而真實地反映了那個時代,社會的歷史變遷。

我感到小說中對人物的“死” 的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量,簡直就是驚心動魄!這對我的感受是最深的了?!栋茁乖樊斨?,寫小說中人物死的結(jié)局有很多,像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里,那位鹿兆鵬的媳婦,死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊,一切仿佛都是因果緣分。。

“紅軍”并不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育,我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書,太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后,就像人死后一塊石碑就概括了他的一生,其實當中有多少故事,是非對錯,又怎能斷言得如此輕易。從書上可以看到,紅軍可并沒有共產(chǎn)黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ?。革命尚未成功,白靈反而被自己人給咬了,她們不分青紅皂白的將白靈活埋,這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒意義!

最初覺得,書中反映了在那個年代,人們愚昧無知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性??墒呛髞?,我又重新思考了這個問題。我又覺得,經(jīng)過不斷的洗腦,無神論的灌輸,現(xiàn)在社會的人已經(jīng)無所畏懼。無所畏懼的一個結(jié)果是信仰的缺失,另一個結(jié)果是,我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事。我們已經(jīng)知道,做了壞事和自己是否會遭報應(yīng)沒有必然聯(lián)系。過去的人們相信,人在做,天在看,雖然沒有精密嚴格的法律體系,人們也本本分分的憑良心生活做事。

也許,封建主義也有其可取的地方,并非是一無是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時間最長,它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經(jīng)驗告訴我們,任何時候任何走極端的行為都是不對的。去其糟粕取其精華會比較合理吧。

書中還有一點讓我欣賞的地方:書中沒有好人,也沒有壞人。甚至可以說,白鹿村每個人都絕非善類,正值如白嘉軒也會干出偷換風(fēng)水寶地,借人生子這種事。每個人都有陰暗面,也都有善良的一面,更多的時候,人人都有自己的小算盤,人物的復(fù)雜性由此而出,人物的形象也入木三分,有血有肉,鮮活了起來。

總之,很難用一句話來總結(jié)這本書,不過,書中的一句原話倒是很貼切:好飯耐不得三頓吃,好書架不住半月穿,好書卻經(jīng)得住一輩子誦讀。這是真理。真真切切。

白鹿原的閱讀心得感悟篇2

鹿兆鵬,鹿子霖長子,精明能干、睿智、一腔孤勇,在國民黨執(zhí)政時,共產(chǎn)黨成了人人趨而避之的“怪物”,但是,他依然果斷選擇了共產(chǎn)黨,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,就是因為有他這樣的人,共產(chǎn)黨才能在國民黨的剿殺中存活下來,讓革命的火光不滅。父親逼婚,無奈之下娶了冷先生之女冷秋月,秋月死了以后,他在執(zhí)行任務(wù)中與白靈摩擦出了愛情的火花。后期,他組織召開會議,動員民眾抗日,并策劃滋水縣保安團起義。即使在白鹿原上的革命取得成功后,他仍然堅持作戰(zhàn),隨部隊一直打到新疆去??梢哉f他的一生都交給了中國革命事業(yè)。

白靈、鹿兆鵬、鹿兆海這三個青年男女為了國家統(tǒng)一、百姓安居樂業(yè)的偉大信念而獻出了自己的青春的愛國青年,三個人身上的愛情故事給那動亂的年代增添了花一樣的美麗,雖然這美麗也像花兒一樣脆弱,花兒一樣渺小。

朱先生,白嘉軒姐夫,似圣人一般:一席話使一城百姓免遭兵革涂炭;年饉時主持粥場恩澤百姓;窮畢生心血編撰縣志,使后人有史可考;發(fā)表抗日宣言,視死如歸……他雖是儒者,卻不迂腐!

黑娃,白家長工鹿三之子,小時候便“野性”十足,長大后更是一心一意的想要到城里去,正是由于他在文化知識上的欠缺,使他少了封建宗法制的束縛,多了一份自由,多了反抗。外出做工時遇到了田小娥,并將她帶回了白鹿原,但是白鹿原人們的封建思想又怎會接受一個來路不明的女人呢?黑娃小時候就說過“我嫌稼軒爸的腰挺的太硬太直?!备窃谒敗岸敿业摹睍r,唆使手下到白、鹿兩家去打劫,并打斷了白嘉軒的腰。他帶領(lǐng)自己的“弟兄們”最終歸順保安團。

每次讀白鹿原這本書都有種意猶未盡的感覺,我曾經(jīng)想,如果沒有革命,中國將會有多少像白鹿村一樣的村子會和往常一樣秩序井然、和睦,有著開明的族長、完善的鄉(xiāng)約,村民們過著安居樂業(yè)的生活啊!

白鹿原的閱讀心得感悟篇3

陳忠實先生說,這本書是要用來‘墊枕頭’的。沒錯,這本書,像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構(gòu)建起中國近代風(fēng)云變幻的歷史??梢哉f,白鹿原的興衰起伏,就是整個中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬千。

如果將白鹿原具象為一個人,那毫無疑問就是族長白嘉軒了。他是一個不折不扣的典型地主。但這個地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個一生都在堅守內(nèi)心道德和行為準則的‘腰板太直’的族長。不同與鹿子霖白嘉軒沒有緊跟時代的變化,走上仕途。而是堅持著幾千年來從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定<鄉(xiāng)約>也是他專橫的包辦子女的婚姻,當眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當然,白嘉軒也無法改變別人,無法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢力的興起。

田小娥是我最喜歡的人物,沒有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭得一個螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬劫不復(fù),也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個中國的雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。

可以說白嘉軒與小娥是當時白鹿原,乃至整個社會的縮影與極端。代表了新舊勢力,階級之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。

白鹿原,是一個處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,也有用棗折磨女人壯陽的愚蠢,政治與戰(zhàn)爭帶來的丑惡和殺戮。但這一切權(quán)力,陰謀,革命,希望,堅守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。白鹿原的故事,在將近一個世紀后的今天仍在上演……

白鹿原的閱讀心得感悟篇4

長篇小說《白鹿原》是上世紀前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想內(nèi)容,復(fù)雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節(jié),絢麗多彩的風(fēng)土人情,形成鮮明的藝術(shù)特色,引人入勝,令人震撼。我感觸最深的一點是,在重大的社會變革沖擊下,傳統(tǒng)文化不可避免地走向沒落解體。

位于渭河平原的白鹿原,在封建專制的農(nóng)耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日兩兄弟分別換為白姓、鹿姓,兩姓的后人同有一個祠堂,奉行一個族規(guī),共有一位族長。兩姓子孫千百年耒也為爭奪白鹿原的統(tǒng)治權(quán)有所爭斗,但由於傳統(tǒng)文化的熏染,族規(guī)鄉(xiāng)約的制約,也因為有像白嘉軒這樣一類德高望重、身體力行維護族規(guī)鄉(xiāng)約的族長,有像朱先生這樣一些傳統(tǒng)文化精神領(lǐng)袖的教化渲染,白鹿原維持著旣定的社會秩序,世世代代得以繁衍生存。

然而,辛亥革命,軍閥混戰(zhàn),日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn)等等一耒,白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,這一糸列重大的社會變革事件和隨之而耒的各種思潮觀念,與產(chǎn)生于農(nóng)耕社會舊的傳統(tǒng)文化發(fā)生了嚴重沖突,也給爭奪白鹿原統(tǒng)治權(quán)的爭斗賦予了從末有過的殘烈色彩。面對社會巨變和各種思潮,傳統(tǒng)文化節(jié)節(jié)敗退。盡管白嘉軒力挽狂瀾,重修祠堂,立鄉(xiāng)約,續(xù)家譜,對兒子白孝文違犯族規(guī)鄉(xiāng)約照樣重罰,對打殘自己的黑娃以德報怨,朱先生等人奔走呼號,仍然無法挽回傳統(tǒng)文化沒落的趨勢。

到了白嘉軒兒女們這代人,傳統(tǒng)文化在他們身上固然還有些許痕跡,但總體耒說巳漸行漸遠。白鹿原的這代后人分屬不同陣營,奉行各自的人生哲學(xué),走上不同的人生道路。小說中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉(xiāng)祭祖的情節(jié),這兩次祭祖儀式均由族長白嘉軒主持,似乎浪子回頭金不換,族規(guī)鄉(xiāng)約又逢春,白族長、朱先生無不為之歡欣。其實白孝文根本不是回鄉(xiāng)懺悔,而是為了洗刷昔日的恥辱,顯耀自己的成功,所以他離開白鹿原時說的一句話,誰走不出這原,誰一輩子沒出息!道出玄機。黑娃倒是真心重新做人,后耒卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手,實在可悲可嘆!

產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)文化,之所以在巨大的社會變革面前走向沒落,因為它總體上已經(jīng)變得不合適宜,本耒,它還有些恒久性可供后耒人吸收和借鑒的部分,但重大的社會變革,激烈的沖突,很容易采取極端對立的態(tài)度,一方要全盤否定,一方要完全繼承。只有社會穩(wěn)定了,才有可能采取理性的態(tài)度對傳統(tǒng)文化進行梳理,取其精華,去其糟粕。

白鹿原的閱讀心得感悟篇5

讀完這本書已有數(shù)日,然而一直沒有下筆,直到在電腦前敲字時還在糾結(jié)。原因有這么兩點:一來是自己最近還在寫連載中的小說,未來得及執(zhí)筆;二來是自己確實心里沒底,主要原因還是后一點。其實自己是個很喜歡寫讀后感的人,尤其是在看完好的著作時必定會敲上幾行文字。然而這次真心的不敢下筆,像《白鹿原》這樣的一部巨作,很害怕自己的文墨還不夠?qū)懖缓茫谏磉叺呐笥延^后,對于這樣的一部巨作,都不愿意再去觀看,錯失與這樣的精神食糧思想交融的機會,那我就是罪人了。

不過心里總有這樣的聲音在涌動、回響,那索性就隨心吧,聽之任之。

首先從故事本身而言,在某種程度上是將一些兒時從爺爺奶奶記憶中聽來的片段揉碎之后再拼上《白鹿原》整片整片整片的海量歷史信息灌輸在我的腦海里,讓我再一次有機會在閱讀的過程中,一次次試著去體會那種時日的生活,那種時日人們面對生活的舉措,面對生活時日的那種態(tài)度,面對世代變遷、歷史更替、思潮變化的時候做出的選擇,面對曾經(jīng)與自己最親的人在革命中走上了不同的道路有著不同的命運的時候的心境。

仿佛自己就是故事里的某個平凡的角色,是這個角色是那個人物,卻怎么都覺得自己作不好。

畢竟我不是那個時代的人,也確實不曾親身經(jīng)歷,雖曾聽我爺爺奶奶說起,那也是點滴片段,并不見得有多少體會,更何況那時年紀尚小,又怎知歲月酸甜苦辣、千姿百態(tài)!

故事主要以白鹿原上白家與鹿家兩大家族為中心,到白鹿村白鹿兩姓人,以及白鹿村周邊的村落也就是整個茲水縣的村落的人,歷代爭奪在白鹿原的地位,在清末朝代更替歷史文化變遷影響的下有著完全不同的命運。

白家是白鹿村大家族,白嘉軒、白嘉軒的父親、爺爺?shù)纫恢倍际前茁勾宓淖彘L,在白鹿村德高望重,在白鹿原也是如此。

鹿家是白鹿村除了白家最大的家族,鹿子霖、鹿子霖父親、鹿子霖爺爺?shù)?,在白鹿原村一直都是非常有地位,在白鹿原也是一樣?/p>

然而清的滅亡,民國的興起,革命必然會給生活在那樣的年代里的人們帶去影響,尤其是在革命盛行的茲水縣,白鹿原作為共產(chǎn)黨革命發(fā)展的起源地之一,影響怎么可能會小。

國共合作時期到抗日時期到解放前期,白嘉軒鹿子霖的兒女都紛紛投身革命,在政治對立中,面對兒女情長、手足情誼,真想不出會是怎樣的情形。當他們每次在某個熟悉或不熟悉的場合相遇,彼此會以怎樣的心情開口說出第一句話。

例一:鹿兆鵬(共產(chǎn)黨員)與鹿兆海(鹿兆鵬的親弟弟)私定終身的人靈靈(白稼軒的女兒)最后走在一起,剛剛接受新思想的年輕人,還有靈靈怎樣去面對鹿兆海,而鹿兆海又以怎樣的心情去面對自己的親哥,自己私定終身的人靈靈。原本美好的一切只是因為鹿兆海退出產(chǎn)共產(chǎn)黨加入了國民黨,與加入共產(chǎn)黨的靈靈政治立場不同,固執(zhí)的兩個彼此都無法做出退步,最后都為革命獻出生命。

例二:白孝文(白嘉軒的長子)與小額(黑娃的老婆)在黑娃被迫逃離白鹿原的時候,度過了最開心瀟灑的一段光景,后來自甘墮落幾乎走到生命的盡頭,在饑饉年狗已經(jīng)在等待著他咽下最后一口氣吃他的肉。最后加入國民黨,解放后成為了茲水縣的縣長,而與白孝文一起光著屁股長大情同手足的黑娃,在被逼逃離后輾轉(zhuǎn)當了土匪之后又加入國民黨,學(xué)為好人,解放后成了副縣長,最后卻被白孝文謀害。

他們只是小說中幾個突出的角色,只是白鹿原上幾個不平凡的人物,只是歷史變遷朝代更替文化教條脫枷的幾位先行者,然而這樣這樣的角色人物先行者在當時是面對著風(fēng)云變幻重重困難,思想在做著一次又一次的斗爭,那種火藥味,現(xiàn)在的我們卻是無法體會!

第二個從寫這部小說的作者陳忠實前輩而言,陳前輩為文學(xué)的付出精神,對文學(xué)的堅強的毅力,在文學(xué)方面的素養(yǎng),是小生我萬萬不能及。唯有敬仰學(xué)習(xí)之。當然這部小說文學(xué)底蘊史料信息以及寫作方法,于我這等小生也是大有益處,如獲至寶。尤其是于我這腦海似沙漠的人來說,陳前輩這部小說就是一股淵源深厚的清泉。

《白鹿原》是一部50多萬字的長篇小說,先不提小說的質(zhì)量如何,從草擬1988。4——1989。1年,成稿1989。4——1992。3年,歷經(jīng)總共4年時間。摸著腳趾頭想想,那是陳前輩付出了多少心血。我在看書的過程中腦海里多次有浮現(xiàn)這樣的畫面:陳前輩挑燈執(zhí)筆端坐于案前,帶著老花鏡,微弱的燈光下,兩鬢已爬有縷縷銀絲,正在翻閱著歷史資料典籍,一本接一本,翻過書桌上的書堆,又去翻找書架,直到找到滿意的答案,才欣喜若狂的在紙上寫下。多少個這樣的日日夜夜,陳前輩花了整整四年時間,心中萬千思想在筆尖游走,每次都是寫到雞鳴三更,還意猶未盡。

陳前輩這樣的人,那是一個為了文學(xué)付出光歲的文者,心中只有一個念想為了民族的文化發(fā)展付出自己的熱血在所不惜的文學(xué)界的偉人。

在此先說聲抱歉,我其實不懂寫作方面的知識,在這里評頭論足,如有不對處,還望各位文友、前輩指正。

從整部小說的寫作功力而言,無論是寫作手法、還是整個故事結(jié)構(gòu)的駕馭能力,都是不可多得學(xué)習(xí)資料典籍。

這部小說是以一種凝重的氣氛貫穿始終,寫得深沉而嚴謹,詞句酣暢凝練。從手法看故事,是以一個冷靜理性鎮(zhèn)定思維活躍的局外人去述說一個個情節(jié),超出白嘉軒的那種干練冷靜鎮(zhèn)定,娓娓道來看似平淡無奇,實則蘊藏層層韻意,看一遍怎么都不覺過癮。再從真?zhèn)€小說的結(jié)構(gòu)上以及對小說的情節(jié)的發(fā)展來講,每個章節(jié)說什么人說什么事,每個短故事發(fā)展起伏次序,每個人物之間的前因后條理都非常的清晰,輕重拿捏得當,松弛把握有度。不得不令人欽佩、自嘆不如。

最后說說自己的一點感慨,對于評論這樣的巨作,感覺甚是慚愧。在現(xiàn)今社會,經(jīng)濟物質(zhì)迅猛發(fā)展、人心躁動輕浮、精神文明開始缺乏的時代,文化已經(jīng)被當成一種產(chǎn)品,許多人被文化產(chǎn)品后的利益沖昏了頭腦,活在一個感覺不到自己存在的城市的一個角落,每當黑夜降臨心靈對那種寧靜的渴望、那種孤獨寂寞,讓自己覺得可憐!

慶幸的是領(lǐng)導(dǎo)人最近在文藝工作座談會上發(fā)表了對文藝創(chuàng)作的講話,深刻具體,讓我感觸頗深,具體內(nèi)容上百度查看。

白鹿原的閱讀心得感悟篇6

這本小說我大學(xué)時就曾看過。但那時的自己毫無閱歷,人生也未曾受過任何挫折,尤其學(xué)業(yè)上的種.種順利,讓自己時時沉浸于前途無限光明的幻想中。對這種雖然名氣足,但卻內(nèi)容冗長而又充滿鄉(xiāng)土特色的小說實在難以靜下心來細細品味。隨手翻過幾次,但總是半路而止,體會不出任何甘苦。

工作以后,發(fā)現(xiàn)了自身能力的種.種欠缺,也發(fā)現(xiàn)了人生并非過去想象般一帆風(fēng)順,經(jīng)歷了不少焦頭爛額之苦,時過境遷之后再讀它,體會則完全不同了。

白鹿原上,白家與鹿家三代人,不足百年的時間里,跌宕起伏的人生軌跡,很讓我有些感慨。

感慨之一是世事難料。白鹿原上,白家興旺過,鹿家興旺過,但好景都不長,跌下去,又起來,起來又下去。白鹿兩家三代人被命運在砧板上無情地反復(fù)敲打。什么時候正面烤,什么時候背面敲,世事難料。所以,自己不論什么時候,都別悲觀,也別驕傲?;畹煤?,是祖上有德,自己運氣好;活得不好,是時候沒到,自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長得很,一時得意、一是低落,千萬不要把一時的狀態(tài)當成永恒。對人生的態(tài)度,在困難的時候要能堅持得住,在得意的時候要沉穩(wěn)得住,不要被表象迷惑。

感慨之二是尊重別人。尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微,即使一輩子卑微,下一輩子,人家未必不翻身,時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三,還生出了一個將來當保安營營長的黑娃一樣的兒子來。地主白嘉軒的兒子,也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,這等于自斷后路。這樣的后路,眼前可能不需要,等到真需要的時候,已經(jīng)晚了。

感慨之三,做人要 向朱先生學(xué)習(xí)。朱先生讀圣人書,有崇高的精神境界,立志學(xué)為好人;又不拘泥于圣人之言,在混亂不堪的世界中,既不隨波逐流,也不拘泥死板,不論世事怎么變化,總能找到自己能做的事情,盡力做好自己該做的事情,低調(diào)而不驕傲。管你張縣長李縣長,共產(chǎn)黨還是國民黨,他有他的抱負、理想與信念,成敗不縈于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同時,在生活面前,他有血有肉,有男人的骨氣,又不失情調(diào),讓我佩服。

感慨之四,有自己的原則,但也給別人一個機會。白嘉軒做事太硬,鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時,多給子女一點諒解,或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過陰損。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好,坦坦蕩蕩,才能心無所懼。

白鹿原的閱讀心得感悟篇7

兩天讀完了《白鹿原》。 朱先生通曉世事卻守得方心令人佩服,正是“自信平生無愧事,死后方敢對青天?!?/p>

黑娃血性男兒,住窯洞、攪風(fēng)雪、當土匪最后學(xué)詩書歸祠堂終逃不過一死。卻也悲壯凜然。這一生,荒.唐亦或悲愴,卻也是勝過了年幼時只求“一袋冰糖”的天真淡然。

田小娥,一個美麗卻“放蕩”的女子。與黑娃私奔住窯洞,為黑娃求情與鹿子霖同住,再到聽慫恿誘惑白孝文……說來只是為了追求幸福,卻一步步成了眾人口舌下糟糕透頂?shù)摹版蛔印?。死于公公的利刃下,化作孤鬼附體……自覺小娥不壞,相反,恰似一介女子被逼得無路可走遂走向歧途。可憐亦可嘆。

白靈,看到她就想到民國時代剪著短發(fā),雙眸清澈,一身干凈服裝,游街吶喊的女學(xué)生。一腔熱血,也活潑沖動,了無牽掛。她是為新世界游走奔命的戰(zhàn)士,而新世界,也是在他們的血肉上建立的。

白嘉軒,鹿子霖,白鹿兩家的恩怨情仇似從他們起,卻也互相纏繞無法分割。白是威嚴正直的大族長,而鹿卻在時代中起起伏伏。看似是由傳說中白鹿顯靈的一塊坡地引起,實則是世世代代的祖訓(xùn),是做人的原則。復(fù)雜而不易琢磨透。

白孝文,族長大公子,到敗家子,再到保安隊、縣長。從寬厚到之后我所認為的些許殘忍。所經(jīng)歷的,也改變了他。

鹿兆鵬,忠誠的共產(chǎn)黨,白鹿原第一個共產(chǎn)黨人。他的心思,似乎全在革命工作,一切的一切,都是為了心中的新世界。除了忠誠的信仰,于我所見,其他方面的他,卻顯得有些冷血了。

原來最喜歡的是鹿兆海,第一次哭不是白靈死而是鹿戰(zhàn)死前和朱先生的對話。一枚銅子,是鐘情和信仰;而一盒頭發(fā),則是承諾和熱血。年輕的軍人,鮮血,是希望。白鹿精魂。

《白鹿原》所以動人,大概是因為它講述的是幾代人亦或是幾代中國的變遷,“民族的秘史”也因小人物的命運而顯得宏大。

本想寫短評,卻不知不覺寫了這么多。十八歲的自己不成熟的看法與偏好,隨意表達下。若是優(yōu)秀的小說,想必幾年后重讀,定是不一樣的感受吧。期待著。

白鹿原的閱讀心得感悟篇8

只了看一半,田小娥一死,就沒多大舉趣看下去了,勉強看夠二十五章,看到小說中描寫女靈與鹿兆鵬扮假夫妻那段,就真的再也看不下去了。

小說幾個女性角色,在男女情愛方面都是主動的,甚至媚騷勾引成分居多。好吧,如果田小娥老舉人悲憐的偏房,甚至還虐待,造成心情隨便,狐媚勾引黑娃,也情有可原,可以理解,黑娃出走后,她了生存和為了保住黑娃上了鹿子霖的當或床,最后又破罐破摔,也都是可以理解的。

而勾引芒娃的翠兒又是作何心理?未滿二十歲的未婚少女也性饑渴耐,變法的勾引木匠芒娜,這又做保理解,簡直很難理解。如果世上曾真有類似之事,那也能說明,翠兒在遇到芒娃前肯定隱性的?跟別人有一腿,所以才會那樣饑渴耐,而芒娃最后還為這樣的女人殺人,則表現(xiàn)得有點愚蠢,甚至挺無腦,甚至小說都沒有寫明芒娜與她有床上行為,只有親呢被她勾引時的一時親熱?;蛘哒f作者一味想圓通表現(xiàn)芒娃落草為寇的原因,神話一下芒娃。但畢竟還是表現(xiàn)不足,這一情節(jié)情理不通。

最后,一直被稱為小說中最單純,不具媚性的女性角色白靈,竟然在跟鹿兆鵬假扮夫妻期間產(chǎn)生感情,也是主動的,這真讓你難以理解,首先一個沒有性經(jīng)驗的未婚少女,,特別在心倍受還相對保守的年代,遇到她心儀的男人,而且年紀比他長,她更多的應(yīng)該羞怯與緊張,怎么也能的主動的成分在里面?

小說中的幾個女性角色,全是主動摟抱住男人的,這真讓人無法理解。或許小說作者年輕遇到的女性多半是主動的,也或者陜西女性都這個樣,作者才這樣寫。

同時很驚嘆作者的才華和描寫能力,但是真的有很多不足,不完美之處,都是小細節(jié)上,要不然真可稱得上名著了。

其實那些小細節(jié)如果是錯別字沒改掉一樣是可以修改的,但是可能寫社樣一本長篇已心力憔悴,所以沒能反復(fù)修改,多自看幾遍。所以比起名著倒還是差了點。

比如某一細節(jié),孝義是白靈的哥哥,怎么能在白的靈已戀愛,他還未成年呢?

其次,田小蛾遇到黑娃那年,黑娃十七歲,她叫他稱她為姐,而后來白孝文成婚時才十六歲,稱田小娥為妹,按作者描述的,黑娃比白孝大,可是細節(jié)卻有錯亂。

其次,小說最理譜的一事,就是白孝文成婚時,已十六歲了,不懂男女也算正常,但面對一個女人,卻平平淡淡的睡過三天,無肢體動作,這個是不是不太正常?

男女初次過夜,可以不懂,不會,但不應(yīng)該少了緊張與毛躁嘛,而且小說所有女性角色在情感和性事方面,全是主動的真是理譜。

總之小說,有很多細節(jié)不足之處,要不然可稱為名著了。

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