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傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(精選12篇)

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最新傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(精選12篇)

家風(fēng),是一個家庭里長期存在的習(xí)氣與風(fēng)尚,它既是長輩們舉手投足間的真情流露,也是每一名家庭成員的重要精神印記。下面是小編整理的關(guān)于傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會的內(nèi)容,歡迎閱讀借鑒!

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(精選12篇)

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇1)

說起家風(fēng),給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來還要從父輩們的事情說起。

我爸爸兄弟三個。由于家庭貧窮,我爸老大,必須回農(nóng)村老家照顧弟弟們上學(xué),放棄了在南海艦隊留員(當(dāng)年全軍只有一個名額)。我的叔叔們比較爭氣,都考學(xué)出去了,大叔在濰坊電廠,小叔在河口區(qū)政府。叔叔們參加工作后,條件都逐漸的好了起來,可是家里從來不給他們添麻煩,要求不做違背原則上的事情,家風(fēng)就在這樣的環(huán)境下形成了。

小時候,家里種蘋果園,叔叔想通過單位給幫忙處理一些蘋果,爸爸每次都是拒絕了。因為他的原則是——違背原則的事不要做,掙錢要賺踏實錢。

后來,我和我哥逐漸長大,一直沒有享受到"有關(guān)系"的好處。我大叔當(dāng)時在濰坊電廠電校當(dāng)校長,上完電校即可安排在電廠上班。能有到電廠上班的機(jī)會在那時別人都很羨慕,說我家以后孩子上班沒有問題了,但是我爸不讓我們?nèi)?,說別人誰去不管,你們就是不能去,要好好的學(xué)習(xí),靠自己的努力去生活。

在此后的幾年里,我度過了艱難的求學(xué)之路。參加工作以后,我起初也想通過長輩的關(guān)系,能夠給找個好點的工作,但是被叔叔拒絕了,自己出去闖蕩吧,不然早晚就吃虧的。

當(dāng)時我還非常的生氣,很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺比別人高人一頭樣子,特別是在我們村里也有個在電廠上班的同姓叔叔,給老家兄弟們又是找工作,又是幫忙做生意什么的。就在前年的時候,那個同姓的叔(正處級干部)被檢察院帶走了。這時才深刻的體會到,父輩們堅持不照顧、不走捷徑,而是給予最大的支持和幫助,方乃順利走好人生之路。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇2)

孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,成語辭典中也有“不以規(guī)矩,不能成方圓”的詞條,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。

作為本人及其家屬,一個是部門主要負(fù)責(zé)人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī),家風(fēng),就是:清白做人,踏實干事,不謀權(quán)私,不留話柄。

我認(rèn)為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人,踏實干事,不謀私利,敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標(biāo)事項,我沒干預(yù)過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作。優(yōu)撫安置,調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如果能夠正確使用手中的權(quán)力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要,但要管好,必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、民政干部。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇3)

弘揚(yáng)家庭美德,樹立良好家風(fēng),是我們每一個家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng),更是我們黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨員干部樹立良好家風(fēng),要以自己的思想道德情操,給家人一個榜樣。

在湖南省永興縣,至今流傳著大將黃克誠的家風(fēng)故事。說黃老奔走革命,40多歲才有了孩子,舐犢情深較之常人更甚,但是他對子女要求卻十分嚴(yán)格,曾給子女們立過許多家規(guī):“你們要學(xué)革命,不要學(xué)世故。千萬不可不學(xué)革命,卻把世故學(xué)會了?!薄澳銈円孔约旱呐^斗成才,不要靠我的什么關(guān)系、后門,我黃克誠是沒有什么后門可走的?!薄靶∑囀菄遗浣o我辦公用的,不能私用?!?/p>

何謂家風(fēng)?《辭?!分薪忉專骸凹绎L(fēng),猶門風(fēng)。指一家的傳統(tǒng)作風(fēng)、風(fēng)尚?!蔽覈且粋€有著5000多年歷史的文明古國,崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語言,如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開什么花”“窮人的孩子早當(dāng)家”“治家嚴(yán),家乃和;居鄉(xiāng)恕,鄉(xiāng)乃睦?!钡鹊?,講的都是家風(fēng)對一個人的影響。由此看來,良好的家風(fēng),猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分,只有這些具備時,小樹才能成長為參天大樹,才能成為棟梁之材。

有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)還連著作風(fēng),影響著黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳,家風(fēng)不正,就容易滋生腐敗??v觀領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐的案例,大多數(shù)背后都是家風(fēng)不好,妻子兒女品德不端,有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口,如向黨員干部家人行賄,拽其邁入貪腐之門,走上貪腐之路。

古人云:修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經(jīng)營好了,才能把國家治理好,社會才會和諧,天下才會太平。作為黨員干部,只有樹立良好的家風(fēng),才能樹立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng),才能抒寫親民愛民的奉獻(xiàn)篇章。黨員干部樹立良好家風(fēng),要常修家風(fēng)之課。

一方面要言行一致,做好子女的榜樣。家庭是社會的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代在發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部要以自己的實際行動做家人的榜樣,從自身做起,從小事做起,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”,經(jīng)常自警、自醒、自律,作表里如一、言行一致的表率,做到家里家外一個樣,要“立言立行”,做好子女的榜樣。

另一方面要從嚴(yán)治家,在親情中升華。家事不是小事,“一室不掃,何以掃天下?”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,在干好本職工作的同時,應(yīng)注意抓好家風(fēng),對自己的配偶子女,經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育,一旦發(fā)現(xiàn)有不好的苗頭出現(xiàn)時,要及時制止,給予批評指正,如果家人確實出現(xiàn)了違背黨紀(jì)國法的情況時,決不包庇袒護(hù),在生活、工作中,時時處處,帶頭樹立好榜樣。

只有這樣,才能使自己的親屬樹立正確價值觀,也才能端正家風(fēng),建設(shè)新時代的家風(fēng)文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇4)

家風(fēng),是一個家庭的主旋律,社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”,心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”,其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!?好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風(fēng)不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家,勤奮好學(xué),為人嚴(yán)謹(jǐn),為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長,100多位教授,80多位文學(xué)家,60多位是醫(yī)生,還有1人當(dāng)過副總統(tǒng),1人當(dāng)過大使,20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。

家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此,家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。

首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應(yīng)該健全地產(chǎn)生,盡力地教育,完全地解放?!狈_歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn),感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質(zhì)上的吃苦)以外,從不比黨對黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學(xué)識,而尤其是修養(yǎng)和品德!”

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常,互相指責(zé)、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關(guān)心,互相愛護(hù)。家長要理智,善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。總之,要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。

家風(fēng)如春雨,潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng),做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇5)

家是濃縮的國,國是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f,良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個人的精神源泉。家庭是精神成長的沃土,家國情懷的邏輯起點在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個人抱負(fù)、家國情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。

北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化?!耙恢嘁伙?,當(dāng)思來處不易。半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。

家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬,完善個人修養(yǎng),是社會道德規(guī)范的延續(xù),也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質(zhì),樹立社會主義核心價值觀。而另一方面,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足,提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說:“傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海,淡化個人得失,在為民務(wù)實中實現(xiàn)個人的價值。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來,出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。

家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教,教育不僅是文化知識的傳播,還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上,古語說,母慈而子孝,兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。

對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境,自會多一份厲行。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇6)

“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛?!眡月__日,__街道聯(lián)合__學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)?!?/p>

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著__歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四?,我現(xiàn)在不在__,在__呢?!甭犃薩_老師的分享,大家哈哈大笑。__老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實,家長對孩子的影響非常大?!?/p>

__老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及__的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后,居民  家是溫暖的港灣,家是風(fēng)雨中的避風(fēng)口,家是親情的教堂,同樣也是教育我們的良好處所。家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)則是引領(lǐng)我們走向成功之島的啟蒙老師。

爸爸告訴我,家風(fēng),是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗,一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法,也是上輩人對下輩人的言傳身教,是靠自身的行為影響下一代。

媽媽說,家訓(xùn),是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。

現(xiàn)在我知道了家規(guī),是祖上對家族的行為規(guī)范。是由一個家族所遺傳下來的教育后代子孫的準(zhǔn)則。

每個家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)。

要說起我家的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī),那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理,首先是勤學(xué),要奮發(fā)學(xué)習(xí)。其次是上進(jìn),要用自己的實際行動證明我能行。然后是誠實,不誠實的人,哪會讓別人信任、依賴于你呢?

媽媽說:“你現(xiàn)在洗手時,每次洗完后水龍頭不關(guān),白白浪費了很多水。”然后她語重心長地對我說:“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,你要節(jié)約水資源?!睆哪且豢唐?,我知道了“勤儉節(jié)約”。

爺爺奶奶告訴我三句話。第一句話是尊敬長輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長輩都要有禮貌。第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養(yǎng)育了你,長大你一定要報答、孝順?biāo)麄?。第三句話是自?qiáng)自立,將來你無論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實力工作,要勤奮進(jìn)取。

我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進(jìn)、誠實、善良。家訓(xùn)是尊敬長輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。家規(guī)則是勤儉節(jié)約。

良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)對社會而言,就是一種道德力量,它們需要我們一代又一代地傳承下去!

我愿在這滋養(yǎng)心靈的港灣里健康成長!

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇7)

俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓?!泵考颐繎舳加兄氉缘募绎L(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。

“沒有淵博的學(xué)識,也沒有強(qiáng)健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因為家中原來經(jīng)營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,母親對我很嚴(yán)厲,自打我認(rèn)識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧?!白鋈溯p浮,態(tài)度隨便,這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個道理,做事經(jīng)常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔(dān)心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話?!澳悴灰@么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的?!薄澳且膊荒芙趟鍪侣?”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會認(rèn)真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認(rèn)真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要?!惫?,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。

中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對我說:“兒子,你要學(xué)會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那么美,那么美。

中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會伴著我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質(zhì)。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇8)

“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!奔绎L(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格;家風(fēng)也是一個家庭幸福美滿、萬事興旺,社會穩(wěn)定和諧不可或缺的重要構(gòu)成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓(xùn)傳承下來的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個課堂,“小小”家風(fēng),作用巨大,言傳身教、樹立良好家風(fēng)是黨員干部應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。

做好“領(lǐng)頭羊”,以身作則,當(dāng)好表率者?!皣驹诩?,家之本在身?!秉h員干部既是推進(jìn)黨和國家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”,也是推進(jìn)社會和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”,應(yīng)當(dāng)自覺以身作則,嚴(yán)于律己,以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅定理想信念,在大是大非面前保持頭腦清醒,堅定立場;牢記初心使命,在大風(fēng)大浪中不斷拼搏,奮勇向前;奮勇?lián)?dāng)責(zé)任,在困難挫折面前敢于沖鋒在前,守護(hù)國家和人民生命財產(chǎn)安全。家是最小國,國是千萬家,廣大黨員干部要從自身做起,修身律己,內(nèi)外一致,主動為子女、家人樹立起遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、愛國奉獻(xiàn)、自食其力的良好家風(fēng)習(xí)氣,立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟,從一面小小“家風(fēng)旗”做起,到巍巍的“國風(fēng)譜”形成,讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長。

做好“持規(guī)者”,嚴(yán)立家規(guī),當(dāng)好建設(shè)者?!皣袊ǎ矣屑乙?guī)?!币粋€社會穩(wěn)定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開完善的法治、優(yōu)良的國風(fēng),一個家道興盛、和順美滿的家庭也離不開良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家規(guī)。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的“持規(guī)者”,應(yīng)重視家教,加強(qiáng)對家人的責(zé)任教育,重視家人道德觀念、家庭美德,更要重視家人的權(quán)力觀、利益觀。要嚴(yán)立家規(guī),制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚(yáng)社會傳統(tǒng)美德以及符合時代發(fā)展潮流的家規(guī)家訓(xùn),約束家人和自己的行為舉止、言談,為建設(shè)良好的家風(fēng)國風(fēng)貢獻(xiàn)力量。要嚴(yán)以持家,加強(qiáng)子女教育、培養(yǎng)子女良好品質(zhì),及時糾正子女在成長過程中不好的行為習(xí)慣,時時耳提面命,從嚴(yán)治家,只有做好一個小家家風(fēng)的“持規(guī)者”,才能當(dāng)好一個大國國風(fēng)的建設(shè)者。

做好“傳經(jīng)人”,繼承創(chuàng)新,當(dāng)好傳承者。薪旺萬代家業(yè)隆,火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設(shè)上,黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規(guī)者”,更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設(shè)的過程中,要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓(xùn)的繼承與創(chuàng)新,積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會傳統(tǒng)家風(fēng)中營養(yǎng)元素。將《朱子家訓(xùn)》《顏氏家訓(xùn)》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓(xùn)融入家風(fēng)建設(shè)中,將黨的優(yōu)良作風(fēng),老一輩革命家奮力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來,將共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、大公無私的精神傳承下來,讓古人舊訓(xùn)、愛國精神在新時代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個家庭的精神內(nèi)核,也是一個社會的價值縮影,每一個小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者,社會就能充盈著慢慢的“正能量”。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇9)

家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?!对鴩視繁闶敲髯C。

城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會有好社會、好世道。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇10)

若是留意,便會發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔,里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上,而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里,絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草,糟亂無章,讓人難以前進(jìn)半步。家長就像是園林工人,孩子就像是這些花草,不經(jīng)修剪,難成人才,而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無形剪刀。

玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn),就像是小樹在小的時候不經(jīng)過扶持,那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹,只能被用作柴火。一個人,若是在小時候不予以鞭撻,走上歪道,那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規(guī)范和約束,使之成為習(xí)慣,長大之后才能更好地管教。

百善孝為先,論心不論跡。

孝順是我們家的家風(fēng),就像一句古言:“百善孝為先,論心不論跡。”比如說,在家里老一輩的人說活,小一輩的都要好好聽著,就算是說錯了,也不可當(dāng)面指責(zé),可以事后悄聲提醒。不可高聲而語,不可頂撞老人,不可早于老人動筷,不可長輩站立幼輩坐,家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶,尊老愛幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣,形成了風(fēng)氣,即便出門在外,也會牢記這些教誨,良好的習(xí)慣帶到社會,去感染更多的人。孝順重在心,而非行。就像一個有錢人,他每月都會寄錢給他的父母,雇用的保姆,卻不經(jīng)常回家看看他們,那么也不能稱之為孝,這是假孝。

家訓(xùn)是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,它對于個人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳,同樣,家訓(xùn)也可以作為一個家族的形象,當(dāng)一個家族被別人說起時,人們最先想到的會是這個家的家訓(xùn),它象征著這個家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國的繁榮富強(qiáng)上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用,國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓(xùn)。

家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人,他被家族其他成員所宗仰追慕,再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓(xùn),漸漸地才形成。

因此,擁有一個良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于孩子的成長是有重大作用的,無論何時都不可忽視它的存在價值。

“家有家規(guī),校有校規(guī)”是人人皆知的一句話,可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。

而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的,其中有一條就是勤儉持家。

勤儉持家是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,生活是否富裕,我們都應(yīng)該勤儉持家。作為青少年的我們要從現(xiàn)在做起,從日常生活中的點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣。

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇11)

俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚(yáng)好家風(fēng),才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀(jì)律,此謂禮,亦為道。

紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐?,一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入,對《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊(yùn)含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀,向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的生命力,揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在,也是凈化個人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)看似個人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會風(fēng)氣的大事。

家風(fēng)是一盞明燈,指引著我們?nèi)松姆较?,家風(fēng)是一條路,伴我走向光明,家風(fēng)是一句名言,時刻鞭策著我,受益匪淺。

作為中鐵二十局的一名普通員工,我認(rèn)為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道:我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要言而有信,此謂誠實守信?!罢\”就是誠實守信,誠實做人,誠實做事,實事求是?!靶拧奔从行庞?,講信譽(yù),不虛假。小時候,對我來說,這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué),走上工作崗位,學(xué)到了很多知識,也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話,就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。

良好的家風(fēng)不但成為個人前行的動力,更應(yīng)該成為一個國家、一個企業(yè)始終秉持的信念,這樣的“家風(fēng)”,將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業(yè)、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!

傳承優(yōu)良家風(fēng)心得體會(篇12)

什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊(yùn),家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

首先是修養(yǎng),一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強(qiáng),自覺自醒等等。

社會是由家族組成的,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛?!?月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)。”

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四?,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢?!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒?,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實,家長對孩子的影響非常大?!?/p>

王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的?!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強(qiáng)社會和諧建設(shè)?!?/p>

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