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立德樹人心得體會師德

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作為一名合格的教師,為了記錄自己的對師德的學(xué)習(xí)感想,應(yīng)該選擇心得體會的書寫方式。相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編精心整理的立德樹人心得體會師德,希望對大家有所幫助。

立德樹人心得體會師德


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立德樹人心得體會師德【篇1】

作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子,或者要做一個讓教師和孩子都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比孩子不愿意接近的教師,對孩子的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)孩子的道德,而你要使孩子成為有道德的人,就要讓孩子愿意和你接近,以便對孩子施加更大的'影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

孩子接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識只能滿足孩子一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動孩子內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響孩子的一生,是孩子未來的立身之本。因此,就對孩子一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力,以及對孩子所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使孩子在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和孩子不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位,孩子的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為孩子尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過程和教育管理中,對孩子過多地指責(zé)和否定,指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”的原則。

立德樹人心得體會師德【篇2】

今天,我觀看了“國家先進教師師德演講”錄象,心中感慨萬千,久久不能平靜。好幾次都被感動的熱淚盈眶。像霍樊征、鄒有云、黃靜華等師德高尚的優(yōu)秀教師,無一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。和他們比起來我是那么的渺小,同時我又似乎找到了一些什么。

霍老師說過“沒有愛就沒有教育”“沒有教育不好的學(xué)生”,她認為把愛更多的給后進的孩子,人人都是才。事實也證明如此:她的愛心把一個調(diào)皮至極,無人能夠管教的“壞”孩子何勇山感化了,以至于這個小男孩長大成家生子后都無法忘懷霍老師的愛,帶著全家來看望她,甚至叫她一聲“娘”。當(dāng)我們問她,您的育人方法時,她說了八個字:激勵、賞識、參與、期待。在有的教師眼里,對后進生常常是不屑一顧的,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學(xué)生而言,抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識,造就了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、動手能力強、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,霍老師說的對“一個孩子的成長和轉(zhuǎn)變需要一個過程,教師要善于等待,善于尋找他身上的閃光點,用真誠的愛去理解關(guān)心每一個孩子,這樣才不愧于教師這個稱號!”教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜?,而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時,就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會不去愛他們。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。

霍老師還說過這樣一句話“孩子的眼睛是攝象機,耳朵是錄音機”。在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此,我認識到教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。學(xué)生畢竟年輕,很多認識還是模糊的,需要我們?nèi)フ_引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)、方面有什么疑問或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實際問題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見,成為他們傾訴的對象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。

實踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會有什么樣的學(xué)生,我們獻身教育,就要努力實踐師德、加強職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑閷W(xué)生撐起一片廣闊的天空。

立德樹人心得體會師德【篇3】

在實驗中學(xué)工作的兩年里,隨著我們學(xué)校取得的一個又一個的輝煌,我不僅感受到我們集體的智慧和力量,更深深地感受到我們集體的奉獻和關(guān)愛讓我的業(yè)務(wù)水平不斷提高;這個集體,使我的精神世界得到不斷升華。是這個集體,激勵我為她增光添彩原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過:“沒有愛便沒有教育?!蔽覈骷冶囊舱f過:“有了愛,便有了一切?!笨梢姡瑤煇壑?。

我覺得對學(xué)生的關(guān)愛也就是對教育的忠誠、對學(xué)生的用心、看到學(xué)生的成長,教師心中發(fā)出由衷的喜悅。

在平時的工作中,我把教師當(dāng)作是一份以愛為主題的職業(yè),以奉獻為主題的事業(yè)。我深深的知道沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就不會有奉獻!

在我的記憶中,我沒有做過什么驚天動地的事情,都是一些很平凡,大家都做過的事情。但有一些事情我還是久久不能忘記。

有一位__同學(xué),是班里最調(diào)皮的一個,思想品德極差,最大的毛病就是一到冬天,天天九點多來,是全校有名的老遲到、老油條,他的脾氣很犟,我這個班主任第一次批評他,他就跟我硬頂,甚至還揚言要叫幾個同學(xué)一起打我。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找他談過,老教師找他談過,但收效甚微。于是,我就趕到他家里去家訪,原來這位同學(xué)三歲時母親就病故了,父親在外做生意,家中只有一對六十多歲的爺爺奶奶。早上千呼萬喚,他就是不肯起床。那天,我跟他爺爺奶奶說:“我每天來叫他起床,以后我們倆同去同來吧。”這樣,每天我要多騎十多分鐘的路趕去把他叫起,等他吃完早飯我們一起上路。一天,二天,一個月,二個月,……,到了期末考試的那一天,呂__同學(xué)在路上跟我說:“劉老師,以后您早上就別來叫我了,我保證以后天天早起早到,我再不遲到了,劉老師,以前我對不起您……”

我知道,在我們實驗中學(xué),心里永遠裝著學(xué)生的,我只是其中最普通的那一分子。其實,再看我身邊工作的同事,他們又何嘗不是將愛全身心地投入到自己所熱愛的教育事業(yè)呢?即使是上了十幾遍,幾十遍的課,他們從無怨言,都會從頭到尾,認真地備好并上好每一堂課,課后還要批改大量作業(yè)、閱讀大量書籍補充新知識和新信息。他們沒有驚人的壯舉,沒有耀眼的光環(huán),只是日復(fù)一日,年復(fù)一年地用愛心譜寫著一曲曲動人的樂章,將學(xué)生引向知識的彼岸……

當(dāng)然,作為一名教師,不僅要有師愛,還要有一份責(zé)任。俗話說的好:“教學(xué)是一個良心活兒!”“三錢粉筆,萬鈞重擔(dān)?!边@字里行間都一針見血地道出了教師責(zé)任感的重要性。

一名有責(zé)任感的教師,會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識的過程中,教會學(xué)生如何做人;

一名有責(zé)任感的教師,會不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;

一名有責(zé)任感的教師,會時時處處默默耕耘,無私奉獻,像蠟燭一樣,無怨無悔。

愛與責(zé)任的交融,是師德之魂。正如朱永新教授說的那樣:理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責(zé)任感的教師。

雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

我們老師的愛心再多一份耐心,也就是多給學(xué)生一個機會。

立德樹人心得體會師德【篇4】

古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。

一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我謹記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù),是我要做的。通過這次學(xué)習(xí),我決心再次把以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表,無私奉獻,爭做讓人滿意的教師作為自己的奮斗目標(biāo),不斷提高自己的政治和業(yè)務(wù)水平。

熱愛學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。

熱愛學(xué)生不僅是人民教師道德的一個標(biāo)志,而且是人類道德的一個標(biāo)志。教師熱愛學(xué)生,可以彌補家庭和社會教育的不足,形成學(xué)生的良好情感,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。

熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,時刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。

熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。要尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。[為您編輯]對學(xué)生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤,不縱容、不姑息、不放任。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊,把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。

尊重家長,是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。尊重家長,引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調(diào)動家長參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進自己的工作。

樂教勤業(yè),是師德規(guī)范的最高境界。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

立德樹人心得體會師德【篇5】

“身正為師,德高為范”記得這是我在走進“衢州師范”學(xué)習(xí)第一課中,聽到老校長當(dāng)是語重心長地送給我們這些早被定格在“師”者范疇的學(xué)生的話。這也讓我異樣地感到自己將來做人做事的準(zhǔn)則與普通人不一般。我想,這應(yīng)算是我在師德學(xué)習(xí)的第一課吧。也許因為這是第一課,所以他給我的印象也就不一般地深刻了吧!無論如何,我明白了自己作為一名老師,德行的標(biāo)準(zhǔn)比一般人要高些,平時也就得要多注意些。

教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人??梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時在家都是父母監(jiān)護,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認可。因此,師德是教師的立身之本。

工作十多年了,幾乎跨進了“老教師”的范疇,如今學(xué)習(xí)“龍游縣師德規(guī)范”,看著那些條條列列,他讓我再一次明白了,作為一名老師,我們的師德要細到一言一行,一舉一動,給孩子們做一個“好榜樣”,給龍游的人民一個“好樣”,才算得上是一名合格的龍游人民教師。說實在的,“細節(jié)決定成功”,今天這里“細節(jié)評定德分”,學(xué)習(xí)仔細了,行動仔細了,師德也就不會差哪兒了!

而工作中,德的基石,我認為最重要的還在一個字“愛”!愛我們的學(xué)生,自然就會在學(xué)生心中樹走我們的師德。喜怒哀樂,人之常情。教師也是食人間煙火的凡人,當(dāng)然情緒也會受到周圍事物的影響,更何況處于幼稚的學(xué)生中間,往往會遇到意想不到問題和煩惱,稍不留意,就有可能勃然大怒,乃至過激行為。

為此,我就有必要常提醒自己做到“寬容”、“耐心”和“自控”。

我必須經(jīng)常提醒自己在思想、學(xué)習(xí)、工作、生活上提高修養(yǎng)的自覺性,應(yīng)著眼于自己思想的轉(zhuǎn)化,把道德規(guī)范、原則內(nèi)化為自己的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念,繼而表現(xiàn)為自己一貫的道德行為。這樣,師德才會在我的心中。

立德樹人心得體會師德【篇6】

本學(xué)期,我校舉行了師德師風(fēng)培訓(xùn),使我充分認識到了作為一名新時期,教師應(yīng)該具備的責(zé)任和重擔(dān),現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛€人的心得體會:

一、熱愛學(xué)生,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

二、率先垂范,做到身教重于言教

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

三、愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ)

愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

四、積極進取,樹立終身學(xué)習(xí)觀念

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

立德樹人心得體會師德【篇7】

教師的責(zé)任光榮而偉大;學(xué)高為師,身正為范?!边@個身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠的影響,對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。我在教育教學(xué)過程中,積極進行師德的自我修養(yǎng),并結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細則》和這學(xué)期的工作實踐,我在學(xué)習(xí)師德方面主要有如下體會。

一、愛學(xué)生:

教書育人,誨人不倦。在新教材的沖擊下,在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之,對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認為”孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動之以體罰。其實,每個學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認為的”壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是”沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個要求向教師提出。所以,在新形勢的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

二、愛事業(yè):

忠誠人民的教育事業(yè),具有奉獻精神。教師只有熱愛教育,才會熱愛學(xué)生,才會獻身于教育。一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻,對學(xué)生負責(zé)、對學(xué)校負責(zé)。

三、愛自己:

以身作則,做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師,除了懂得去愛別人,還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的”身教重于言傳?!倍韲能嚑柲嵫┓蛩够赋觯骸苯處煱褜W(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人?!笔紫?,教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車”,肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強了自己對知識的求知欲,來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己,才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運用于教學(xué)中,努力做一個創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時到課室等堂,學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動時,你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響,使自己真正成為學(xué)生的表率。

以上是本人在從事級部工作時的一點體會。而在自己的教學(xué)、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點,有待今后的努力改正和完善。

立德樹人心得體會師德【篇8】

時間過得好快,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動員大會,深有體會。我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

總之,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

立德樹人心得體會師德【篇9】

德育教育肩負的重要使命是:陶冶人的情操,鑄造健康飽滿的人格,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì),加強公德心、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標(biāo)是:讓德育課成為學(xué)生真心喜愛,終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”,使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。

現(xiàn)將情況總結(jié)如下:

一、每星期一班1節(jié)立德樹人課

為了增強德育課的時代性、實效性、實用性,本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲,總體效果不錯。

二、內(nèi)容上

教師對于教材內(nèi)容進行解析,在分析學(xué)情的情況下,對教材內(nèi)容有針對性得進行取舍。

三、方法上

在教學(xué)放上,對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來,最大限度的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法,課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思:我什么能力比較欠缺,應(yīng)該有針對性的提高。進一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外,在本學(xué)期的立德樹人課中,還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法,預(yù)先設(shè)置問題,讓學(xué)生在實踐活動中得到答案,針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況,教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬,使學(xué)生身臨其境,及早對于自己的有一個目標(biāo)。

四、問題與努力方向

在本學(xué)期課程建設(shè)實踐中,實踐課的力度不夠,由于條件限制,不得不將部分實踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進行。由于經(jīng)驗的欠缺,部分實踐課只有熱鬧的形式,但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng),更注重實踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實踐活動,讓學(xué)生更好地認識社會,融入社會。在課程建設(shè)的實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題,不斷完善。

立德樹人心得體會師德【篇10】

我是一名小學(xué)老師,我很喜歡和孩子們在一起,在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時,也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題,有的孩子性格十分內(nèi)向,自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)》之后,我深深地領(lǐng)悟到了,無論是作為一名教師還是一位家長,都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長,尤其是精神上的喂養(yǎng),注重環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書市場魚龍混雜,兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂,暴力,色情充斥其中,與兒童的純凈的心靈相悖,與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的教育環(huán)境,給孩子一些高尚的教育,應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué),把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子,當(dāng)孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候,孩子就會遠離低俗和膚淺了。

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典,不求甚解,但求背熟,終身受益,對我的觸動很大,當(dāng)吳金林老師問“是先理解再背誦,還是先背誦再理解”時,我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點,我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的,只有我們掌握了真理,才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典,讓孩子們茁壯地成長。

在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣,讓更多的孩子和家庭受益!!

立德樹人心得體會師德【篇11】

《立德樹人》這本書是我上五年級的時候?qū)W校發(fā)的,對于我們這些鄉(xiāng)下娃來說是一件新鮮的事兒,尤其對于愛看書的我來說,更是高興萬分的事。

在后來的日子里,我手不釋卷地讀起來。里面的內(nèi)容豐富多彩,知識無窮無盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類什么的。而我呢,管他什么禮儀啊。只要菜一上桌,我就朝我最愛吃的東西進攻,不一會兒菜就被我一掃而光,而媽媽則生氣地盯著我。

當(dāng)我讀了《立德樹人》之后,我的臉就像蘋果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒禮儀了。還有當(dāng)我讀到馮玉祥挨餓買肉給父親時,我的臉更紅了。里面講了:在馮玉祥父親當(dāng)官的時候,父親因病被罷免,剛好在兵營的名額還差一個,父親就讓馮玉祥去當(dāng)兵。眾所周知當(dāng)兵是十分辛苦的,每天都要高強度地訓(xùn)練??粗约旱膬鹤邮菹鞯纳眢w,父親心如刀割,于是湊了點錢讓他去買點東西吃。但是馮玉祥知道這錢來之不易,想退回給父親又怕父親罵;不退回去,又覺得不安心。于是他把錢存下,慢慢的把錢存夠,他就請了兩天假買了兩斤肉回家。父親碰巧不在,他就先把肉燉的香香的等父親回來,想給父親一個驚喜。

父親回來后問他這肉從哪里來?馮玉祥不緊不慢地說:“這肉不偷不搶,您只要放心吃就行了?!备赣H還是不肯吃,他只能把事實告訴父親,父親激動的抱住了他……

而我呢,和馮玉祥相比,真是差個十萬八千里啊。而今,我懂得了什么叫做禮儀,什么叫做父愛,還懂得了許多做人的道理,這都是讀了《立德樹人》才有的感悟。以后,我一定要好好學(xué)習(xí)報答父母,立德樹人。

立德樹人心得體會師德【篇12】

近日,我學(xué)習(xí)了《立教為民立德樹人》。特別是學(xué)習(xí)了全國教書育人楷模劉占良老師的先進事跡后,對我啟發(fā)很大,一個山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無怨無悔、奉獻教育、矢志不渝的理想追求,做黨和人民教育事業(yè)的奉獻者;學(xué)習(xí)他嚴于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì),不斷加強師德修養(yǎng),做社會主義教育教學(xué)的探索者和實踐者;學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、愛生如子、無私奉獻的高尚師德,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者;學(xué)習(xí)他自強不息、迎難而上的高尚品格,做奮發(fā)有為的進取者。通過學(xué)習(xí),使我對教書育人有了更深的認識,“教師需要淡泊與堅持,教育需要博愛與信任,教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,才能使每一個學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。

下面是我的一些心得:教師崗位是一種辛苦,一種付出,也是一種收獲,一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣,平凡又偉大,教師的工作是良心活,它需要我們艱辛的付出,不屑的努力,持之以恒,愛崗敬業(yè),無私奉獻,甘為人梯,熱愛學(xué)生,熱愛教育,在普通的教學(xué)崗位上,恪盡職守,嘔心瀝血,淡泊名利,執(zhí)著追求,把所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。我也要做有心人,平時多觀察了解學(xué)生,并正確引導(dǎo),做學(xué)生的朋友,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力,實現(xiàn)以生為本的教育目的。

在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用,為人師表,表里如一,身體力行,以身作則,以德施教,以德育人。要堅定信念,志存高遠,以人民教師的人格魅力和學(xué)識魅力,做人民滿意的教師,在工作中加強學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),扎實工作,認真閱讀教育類雜志,不僅給與自己正確引導(dǎo),而且能使自己對教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認識,不斷提高教育教學(xué)水平,在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺,準(zhǔn)時參加課題組學(xué)習(xí),積極參與學(xué)習(xí)與討論,時常對自己的教學(xué)活動進行反思,及時總結(jié),取長補短,尋找適合自己的發(fā)展之路,逐步形成自己的教學(xué)特色,將學(xué)習(xí)和教育活動與平時的教育教學(xué)工作結(jié)合起來,大力弘揚求真務(wù)實,埋頭苦干,堅韌不拔,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,努力推進教育教學(xué)工作取得新的進展。

作為教師,應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè),對自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會覺得其樂無窮,熱愛自己的事業(yè),就會多了更多的激情,少了許多牢騷和抱怨,熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔,熱愛自己的教育事業(yè),就不會去計較得失。作為教師,應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心,愛教育事業(yè),最終落腳點在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子,孩子就愛誰”。只有愛孩子的人,才能教育好孩子,師愛是每一個教師的精神財富,也是人類的精神財富。教師要有無私的愛,以高尚的人格,淵博的知識,博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師,我要擁有自己的信念,不斷提高自身素質(zhì),用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好,更好的為學(xué)生服務(wù),從而不負于人類靈魂的工程師這個光榮稱號。

立德樹人心得體會師德【篇13】

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20__]4號),今天認真看了一下,有幾個體會:

第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平,更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進人人成才。

第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。

1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本???、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3、統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

第四、明確了十個重點措施。

1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。

3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4、改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6、強化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機制。

8、實施研究基地建設(shè)計劃。

9。整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10。加強課程實施管理。

結(jié)合實際工作我認為:立德樹人,先樹班風(fēng),學(xué)風(fēng):班風(fēng)是一個班級特有的風(fēng)貌,貌又稱班級的風(fēng)氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的.自覺行為。它通過班級成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風(fēng)一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風(fēng)對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)的好壞,直接影響班風(fēng)建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)文明守紀(jì)之風(fēng),讓每位同學(xué)都成為班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的主人。班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進行。所以抓好整體班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),才有利于立德樹人目標(biāo)的實現(xiàn)。

立德樹人心得體會師德【篇14】

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認識。筆者認為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機,適時對學(xué)生進行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識,提高了認識。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風(fēng)驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,學(xué)生進一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當(dāng)今社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實守信,努力創(chuàng)新,奉獻社會,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃?,涵蓋思想各個領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識的小天地。

創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹人的重要環(huán)節(jié)。如面對社會弱勢群體,如何撫平坎坷;或情感體驗坊,給盲人充當(dāng)拐杖;或面對人格名譽、國格尊嚴受到踐踏時,該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無味的“說教課”,而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來了全新的感受:一個個來自“生活”的真實事例感動著他們的心靈;一個個來自“生活”的真實情境喚醒了他們對美好生活的向往;一個個來自“生活”的疑難問題激起了他們思維的碰撞……

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

立德樹人心得體會師德【篇15】

立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德,就是堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人,就是堅持以人為本,通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。那么,作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?

一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

二、熱愛學(xué)生,以情育人

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。

所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

四、積極進取,不斷學(xué)習(xí)

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠。

立德樹人心得體會師德【篇16】

領(lǐng)導(dǎo)在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師??梢?,教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個方面來努力:

第一,立德樹人。立德樹人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時立德樹人才可以長久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。

第二,必須具備奉獻精神、敬業(yè)精神。作為一名教師,首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時,教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長,每一次面對社會,才會心無掛礙。

第三,具備獨特的魅力素養(yǎng)。其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的.完善又非一日之功,需要長期的實踐與磨練練就,這對年輕教師來說是一種考驗。其二,個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過:良好的形象是一封‘介紹信’,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì),我能想象到,一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的教。

第四,立德樹人需要踐行,而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳??斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師,無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。

第五,立德樹人是一個系統(tǒng),不是教師的個人標(biāo)簽。立德樹人,讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹人需要環(huán)境,需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作,營造良好的文化氛圍。立德樹人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人,任重而道遠,需要全社會一起努力。

立德樹人心得體會師德【篇17】

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!

立德樹人心得體會師德【篇18】

“立德樹人,敬業(yè)愛生”心得體會 近段時間,響應(yīng)上級“立德樹人,敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號召,我認真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認識。通過學(xué)習(xí),我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠,再一次真切地感受到肩負的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者,我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天,在新課程改革推行了10年的今天,我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是“師”;課間時,我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母,是打開科技之門的鑰匙,是生成的教材,是??

教師的多重身份,對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識到,當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢,得更新自我,得探索創(chuàng)新。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。

教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。

教師也是科研工作者,通過此次的學(xué)習(xí),我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。

首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機,我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來,加強調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問題,尋找科學(xué)的措施和對策。

當(dāng)然,探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠,需要我們有一定的勇氣和膽識,也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題,“路漫漫其修遠兮,吾需上下而求索”,一個有創(chuàng)新精神的人,

必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。

實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。

立德樹人心得體會師德【篇19】

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者J邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

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