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大學(xué)德育心得體會

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當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,為了可以將自己的最新感想具體描述記錄下來,應(yīng)該選擇書寫心得體會。那么,怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家收集的大學(xué)德育心得體會5篇,歡迎閱讀。

大學(xué)德育心得體會

大學(xué)德育心得體會【篇1】

小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期,他們可塑性強(qiáng),隨意性大,正是建立自信的關(guān)鍵時期。因此,我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段,激勵我們的學(xué)生充滿自信地面對學(xué)習(xí),面對生活,避免陷進(jìn)自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。

(一)以真誠的關(guān)愛激發(fā)他們的向上意愿

鐵不能因恨成鋼,苗不能以拔助長,只有靠船下篙,因人施教,以真誠的愛去體諒我們的學(xué)生,才能幫助他們樹立自信,求學(xué)向上。

(二)以欣賞的心態(tài)對待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步

陶行知先生曾經(jīng)說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!弊鹬貙W(xué)生,尊重他們的興趣愛好,對他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵,對他們的每一次進(jìn)步報以最真誠的贊許,相信,我們的學(xué)生會在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動力。

教學(xué)過程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗,是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是否提高了動手、表達(dá)能力等,通過提高學(xué)生的心理素質(zhì)來提高教學(xué)質(zhì)量,形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過程中,分別采取激勵法,識別法,排除法,調(diào)節(jié)法等方法,注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練,“大處著眼,小處著手”,“潤物細(xì)無聲”,并持之以恒。澆樹要澆根,育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來重視學(xué)生心理素質(zhì)教育,張揚(yáng)他們的個性,激發(fā)他們的潛能,真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。

曾經(jīng)在我班有一位同學(xué),性格非常倔強(qiáng),從不計較后果,脾氣急躁,打架事件時常發(fā)生但從來不會承認(rèn)自己的錯誤,與人相處,缺乏自制力,責(zé)任感較薄弱,以情緒化、較沖動,遇事不冷靜,有逆反心理,虛榮心強(qiáng),經(jīng)常就會認(rèn)為自己就是班里的小皇帝。他是個聰明的孩子,但通常不會用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中去,作業(yè)能夠完成,但完成的總是會丟三落四,經(jīng)過調(diào)查了解之后,在家是獨(dú)生子,父母在外干活,沒有時間管孩子的生活和學(xué)習(xí),學(xué)生只依賴于父母所給的大量零花錢,但沒有想到大量的零花錢給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負(fù)面影響。他做錯事,經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護(hù)下長大,放松了對學(xué)生的教育,在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件,使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強(qiáng)的性格,辦事不愛動腦,我行我素,導(dǎo)致出現(xiàn)了問題而不負(fù)責(zé)的后果。部分學(xué)生也會在他的帶領(lǐng)之下走向不同的道路。學(xué)習(xí)上沒有克服困難的毅力,成績一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個問題之后,我及時做了一下補(bǔ)救措施:

1、他經(jīng)常犯錯誤,出問題的方面,我則耐心指導(dǎo),認(rèn)真幫助他分析錯誤原因,讓他自己找出錯誤所在。同時,沒有放松對他的教育,用愛心去關(guān)懷愛護(hù),用愛心去嚴(yán)格要求,使他真正理解教師對他的關(guān)愛,有利于形成他良好的行為規(guī)范。

2、針對惰性強(qiáng)的缺點(diǎn),激發(fā)他熱愛生活,熱愛勞動的熱情,值日生工作他認(rèn)真做,就及時給予鼓勵;主動幫助教師拿教具等則給予肯定,經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問一些學(xué)習(xí)上的知識我會及時鼓勵并與學(xué)生及時談心,從心理上讓他感覺到自己所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為人所關(guān)注的,你的一舉一動都會影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。

3、課上可以故意提些簡單的問題,讓他來回答,提高他對上課的自信心和興趣,引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。

經(jīng)過一段時間的觀察,他的學(xué)習(xí)有了很大提高,學(xué)會了怎樣做才是最受別人歡迎的,怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長溝通得知,他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù),我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學(xué)習(xí)的信心。

在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動中,師生活動和交往中蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程資源中的德育因素,貫穿課改理念,新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體,在講教材的過程中,時時體現(xiàn)德育的滲透,把握學(xué)生的脈搏,使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育,是一項面廣、量大、時間長的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法,是教師“教書育人”的最基本的素養(yǎng)之一。

大學(xué)德育心得體會【篇2】

一、家園共促,培養(yǎng)分享行為。

首先,通過交談要求家長加強(qiáng)對自己孩子的思想品德教育,提高孩子明辨是非的能力。因為一個人不可能永遠(yuǎn)生活在真空而無暇的世界里,他總要經(jīng)歷人世間的風(fēng)風(fēng)雨雨,我想首先應(yīng)教育孩子學(xué)會關(guān)心家人,家長應(yīng)自我檢討。因為孩子的自私是家長過分膩愛形成的。在家里要通過家長自己的行為影響孩子,不要對他們過于寵愛,如果孩子一定要自私的話,家長也可以用換位的方式試一下,你學(xué)孩子的表現(xiàn)變的自私,那么孩子必定得不到要的東西。家長這時再通過引導(dǎo),讓孩子發(fā)現(xiàn)自私的人是不受歡迎的,從而逐步認(rèn)識到自己的錯誤。在家里不管有什么好吃的好玩的,不能只給孩子一個人吃、一個人玩,哪怕大人只是象征性的咬一點(diǎn)點(diǎn)也行。玩具也是這樣,如果他想跟別人玩,就要別人跟他一起玩玩具,不能只玩別人的,并且適時地教育他。

二、榜樣共存,樹立分享意識。

模仿是孩子的天性,幼兒在學(xué)校中常常是通過觀察和模仿來學(xué)習(xí)的。因此在平時的活動中,我們會經(jīng)常根據(jù)大家的意見評選出一些大方、有分享意識的好孩子上光榮榜,讓大家向他們學(xué)習(xí)。同時我們也有意識的請那些大方、分享意識較好的小朋友與蕭蕭小朋友多進(jìn)行接觸,讓雨蕭小朋友在與他們的交往中,逐步受到良好的熏陶。做為老師,對蕭蕭的每一次點(diǎn)滴的分享行為老師都用點(diǎn)頭、微笑、豎起大拇指或用獎勵小紅花、小紅旗等方式,對他的行為表示肯定,讓他及時的感受到分享帶來的快樂和滿足,養(yǎng)成與人分享的習(xí)慣。

三、創(chuàng)造機(jī)會,體驗分享快樂。

在幼兒園這個大家庭里,幼兒在一起游戲、學(xué)習(xí)的機(jī)會是很多的,如在一起操作、繪畫、玩娃娃家、搭積木、看圖書等。我也想辦法為幼兒創(chuàng)造、提供與同伴分享物品的機(jī)會,讓幼兒在實踐中學(xué)會分享。一天午飯后,小朋友在走廊的椅子上看書。蕭蕭小朋友看到小波在看一本新圖書,就對她說:“小波,你的圖書借我看一下好嗎?”小波說:“不行,我還沒看完呢!”蕭蕭聽了就跑來向老師告狀:“老師,小波不給我看書!”小波聽了著急的說;“我的書還沒看完呢!”這時我就啟發(fā)他們說:“我們來想個辦法怎樣才能讓大家都能看到書?”蕭蕭聽了摸了摸腦袋說:“大家一起看就行了!”小波聽了說:“對對對,我們倆一起看就可以一起看到書了!”說完開心的和蕭蕭在一起捧著書看了起來??吹剿麄儌z津津有味地看書的樣子,我開心的笑了!通過這次看書事件,蕭蕭小朋友體驗到了被人拒絕的傷心、失望和與人分享時的開心、滿足,從而身受啟發(fā)“大家在一起是多么的開心、快樂!”反思:一個人生活在社會里,如果沒有別人的幫助與合作,將寸步難行。為了讓蕭蕭小朋友更好地適應(yīng)社會,今后我們還將通過歌曲、兒歌、故事、移情表演、游戲等各種幼兒喜歡的形式來培養(yǎng)他自發(fā)的分享行為,學(xué)會與別人共處,充分體驗分享帶來的快樂與滿足,成為一個大家都喜歡的、樂意與人分享、合作的孩子的!

大學(xué)德育心得體會【篇3】

一、改變認(rèn)知,轉(zhuǎn)化態(tài)度

認(rèn)識是行為的基礎(chǔ),一個人有了正確的認(rèn)識和獨(dú)立的判斷能力,才能有正確的行為。否則,就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范,產(chǎn)生不良行為,正是由于他們的無知,是非觀念不清,缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以,矯正行為不良學(xué)生,就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識,使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息,提高他們的認(rèn)識水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑:

一是教師直接向?qū)W生傳遞信息,即通過與學(xué)生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中,教師要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,以贏得學(xué)生的信賴,這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。

二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動,間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中,教師要精心組織、安排各種活動,有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時,心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài),導(dǎo)致原來不良認(rèn)識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中,教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力,要經(jīng)常進(jìn)行評價的示范,使他們的知識不斷豐富和加深,評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評價能力,就會對他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷,揚(yáng)善棄惡,在實踐中采取合理的行為。

二、創(chuàng)設(shè)情境,感化引導(dǎo)

行為不良學(xué)生存在著自卑心理,認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己,往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人,但他們的自尊心并沒有泯滅,他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài),導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢,就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境,對他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神,主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系,關(guān)心、愛護(hù)、尊重他們,用一顆愛心去感化他們,使他們感受到積極而深厚的情緒體驗,從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣,他們才會克服消極的情感,增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生,使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖,消除與同學(xué)、與集體的對立情緒,增強(qiáng)對他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時,就能體驗到自身的價值和尊嚴(yán),就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。

三、鍛煉意志,培養(yǎng)習(xí)慣

矯正行為不良學(xué)生的根本目的,就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣,養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中,往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況,這是由于他們本身意志薄弱,不能抵制外部不良誘因而引起的。因此,要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生,就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響,鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力,培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機(jī)會,以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力,鞏固新的行為習(xí)慣。例如:讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物;讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序;讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費(fèi)收支等。這種考驗,可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任,產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感,使新的高尚的動機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動機(jī),達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中,教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化,以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如:教師交給行為不良學(xué)生某項任務(wù),怎樣才能使之完成得好?這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù),做出了成績,教師就要及時給予他們表揚(yáng)、鼓勵。行為不良學(xué)生原來受到的批評、指責(zé)較多,一旦受到表揚(yáng),會產(chǎn)生更大的激勵作用,從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望,使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭的意志力,他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強(qiáng)化,逐步形成。

四、針對個性,因材施"矯"

矯正行為不良學(xué)生,要針對其個性特點(diǎn)進(jìn)行。這是因為他們的不良行為表現(xiàn)不同、個性不同,如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異,所受的家庭教育及社會交往都各有特點(diǎn)。因此,要做好矯正工作,必須具體問題具體分析,依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn),采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學(xué)生,要以疏導(dǎo)思想為主,使其逐步在行為上改變;對于犯錯誤時間不長的學(xué)生,可以要求其迅速改變行為,伴之以思想教育;對于性格外向的學(xué)生,要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評教育,督促其行為的改變;而對于性格內(nèi)向的學(xué)生,則要循循善誘,調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力;對于獨(dú)立性較強(qiáng)的學(xué)生,要從提高其認(rèn)識水平入手,進(jìn)而改變其原有態(tài)度,再改變其不良行為;對于順從型的學(xué)生,可以運(yùn)用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約,迫使其改變不良行為,與此同時,對其進(jìn)行正面教育,最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識上的徹底轉(zhuǎn)變。

矯正行為不良學(xué)生,是一個靈魂的再塑造過程。因此,教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的,還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),摸索、掌握矯正技巧,以便收到事半功倍的效果。

其一,要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點(diǎn)",改變他們的心理狀態(tài),發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長,重新喚起他們的自尊心和自豪感,揚(yáng)善棄惡,揚(yáng)長避短,打開一條通向?qū)W生心靈的通路,使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力。

其二,要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機(jī)。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時,他們對教師的態(tài)度特別敏感,甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機(jī),給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑,或給予表揚(yáng)、鼓勵,進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。

其三,要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù),自己心理上就會矛盾不安,思想上有壓力。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒,而必須及時消除他們的心理負(fù)擔(dān),分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因,并在其反復(fù)中尋找積極因素,引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素,使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖,堅定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣,并在生活實踐中經(jīng)受考驗,立志脫胎換骨。

隨著教育的深入,朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為,與以前相比,簡直換了一個人。初三畢業(yè)后,順利進(jìn)入高一級學(xué)校。

大學(xué)德育心得體會【篇4】

學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn),作為一名一線的普通教師,接受課改新理念,感受課改新思維,使用課改新教材,至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。經(jīng)過努力,漸漸地從陌生走向了熟悉,從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走向了從容應(yīng)對。對我來說,新課改是一場對話,一座平臺,更是一把邁向成功教育的鑰匙。

一、人教版教材的總體特點(diǎn)

在初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下,全國出現(xiàn)了多樣化的思想品德教材,人教版教材就是其中之一。其鮮明的特點(diǎn)表現(xiàn)在:

1、整個教材體現(xiàn)出先進(jìn)的編寫理念。

①基于“學(xué)習(xí)論”的德育觀,實現(xiàn)了“由培養(yǎng)論向?qū)W習(xí)論”的轉(zhuǎn)變,以幫助學(xué)生進(jìn)行“道德學(xué)習(xí)”作為教材的主要功能。

②基于“生活德育論”,教材走進(jìn)學(xué)生生活。

③充分體現(xiàn)當(dāng)前德育改革的精神,以“主流價值觀引導(dǎo)與自主建構(gòu)相結(jié)合”引領(lǐng)學(xué)生過健康的生活。

④基于德育美育觀,教材圖文并茂,以美的方式呈現(xiàn)。

2、新穎的總體設(shè)計思路。教材根據(jù)思想品德教育的目標(biāo),從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā),圍繞成長中的我、我與他人、我與集體、國家和社會的關(guān)系,整合道德、心理、法律和國情教育等內(nèi)容,注重動態(tài)教學(xué)過程與學(xué)生心理認(rèn)識和行為的變化過程相統(tǒng)一,具有較強(qiáng)的針對性、實效性、主動性。

3、獨(dú)特的教材體系的構(gòu)建。教材在結(jié)構(gòu)上采用子模塊系統(tǒng)鏈接方式,每個單元圍繞一個生活主題整合相關(guān)內(nèi)容。

二、人教版教材帶來的教育理念轉(zhuǎn)變

理念是隱藏在教育行為背后的指導(dǎo)思想。人教版教材體現(xiàn)了新的課程理念,具體表現(xiàn)在:

1、以人為本的全面、和諧的發(fā)展觀。關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的全面達(dá)成;關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。

2、回歸生活的生態(tài)觀。以前課堂就是生活,現(xiàn)在生活就是課堂。生活即教育,學(xué)生生活經(jīng)驗是教育的起點(diǎn),是教育的背景。人教版《思想品德》課程關(guān)注與學(xué)生生活相關(guān)的內(nèi)容,基于“生活德育論”,教材走進(jìn)了學(xué)生的生活。

3、教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過程,也是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。新課程認(rèn)為,課程是教材、教師、學(xué)生與環(huán)境的整合。教師既是課程的實施者,也是課程的設(shè)計者。學(xué)生是學(xué)習(xí)者,也是課程的共造者。教師的教學(xué)觀應(yīng)從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變。將社會生活引入課堂,讓課堂走向社會生活。重要的不在于教師的“教”,而在于學(xué)生的“學(xué)”,以學(xué)為本,以學(xué)統(tǒng)教,形成自主、探究、合作的知識建構(gòu)觀。

4、立足課堂并超越課堂,教學(xué)沒有在下課鈴響中結(jié)束。教師的角色應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變化,教師的角色應(yīng)該是:合作者、學(xué)習(xí)者、研究者;組織者、發(fā)現(xiàn)者、反思者;引導(dǎo)者、欣賞者、創(chuàng)新者;參與者、開發(fā)者、促進(jìn)者。

三、新課程教學(xué)引發(fā)的反思

反思是教師專業(yè)成長的'重要途徑。反思能使教師遠(yuǎn)離平庸,教學(xué)成功=教學(xué)過程 反思;教師成長=教學(xué)經(jīng)驗 反思。那么我們應(yīng)該反思什么呢?

1、反思我們追求的思想品德課堂是什么樣的課堂——體現(xiàn)正確的價值觀。根據(jù)思想品德的特點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn),我們追求的課堂應(yīng)是思想鮮明的課堂;應(yīng)是思想理性的課堂;應(yīng)是思想求真的課堂。

2、反思思想品德課應(yīng)該怎樣回歸真實的生活。要實現(xiàn)思想品德課真回歸真實生活,我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端;建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),即“三維統(tǒng)一的目標(biāo)”;要呈現(xiàn)合適的教育內(nèi)容,真誠面對學(xué)生世界。

3 、反思怎樣實現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一。應(yīng)樹立正確的教學(xué)任務(wù)觀,創(chuàng)造性地使用教材,從學(xué)生已知的經(jīng)驗、個性特征出發(fā),建構(gòu)交流平臺,關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過程,讓學(xué)生體驗生活、體驗情感,從而形成正確的情感態(tài)度價值觀。

4、反思教師應(yīng)怎樣與教材對話。教師應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)為尺度認(rèn)識和分析教材,以教材為藍(lán)本,理解和加工教材,以學(xué)生為根本,挖掘和構(gòu)建教材,以自身個性為基礎(chǔ),創(chuàng)造和開發(fā)教材。

5、反思如何使課堂洋溢美的光輝。教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)力求做到:寄情山水,豐富美感體驗;潛心藝術(shù),提高審美情趣;閱讀美文,滋養(yǎng)美好品德;品味生活,陶冶美麗心靈。

6、反思思想品德課堂如何突出實踐的特點(diǎn)。課堂教學(xué)中應(yīng)該著力抓好“找”、“評”、“做”、“演”、“動”這幾個環(huán)節(jié)。鼓勵學(xué)生主動參與,注重學(xué)生親身體驗。讓學(xué)生真正動起來,充分體現(xiàn)課堂教學(xué)“以學(xué)為本,以學(xué)統(tǒng)教”的實踐觀點(diǎn)。

總之,面對全新的課程,我們的觀念要更新,我們的角色要重新定位。過去的知識傳授者、“道德說教者”應(yīng)轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、促進(jìn)者。同時,面對新課程,讓我努力做一名虔誠的學(xué)習(xí)者。我擺正了心態(tài),揮手告別過去,認(rèn)認(rèn)真真,真真正正地研究教學(xué),以求自我專業(yè)的發(fā)展。

大學(xué)德育心得體會【篇5】

讓德育無處不在,就是深入挖掘社會(社區(qū))、家庭、學(xué)校各個方面的德育資源,構(gòu)建和諧有效地德育體系。

一、未成年人育德工作的現(xiàn)狀

社區(qū)沒有具體辦法抓未成年人的思想道德工作;家庭雖然總體還重視子女思想教育,但成績優(yōu)先意識更明顯,教育方法不先進(jìn),與時代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下,德育工作支離破碎,難有實效;更為突出的是社區(qū)、家庭、學(xué)校有的單方面發(fā)力之后,沒能取得其他方面的支持和配合,造成“5+2=0”(五天學(xué)校教育、兩天家庭社會教育)、“家長干著急”等局面,嚴(yán)重打擊了各方面對未成年人思想教育工作的信心,對未成人的思想道德建設(shè)工作是心有余而力不足,甚至放任自流。

二、樹立信心,不為失敗找借口

美國西點(diǎn)軍校里有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng),就是遇到軍官問話,只有四種回答:"報告長官,是!"、"報告長官,不是!"、"報告長官,不知道!"、"報告長官,沒有任何借口!"除此之外,不能多說一個字。"沒有任何借口"是西點(diǎn)軍校奉告的最重要的行為準(zhǔn)則,它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找任何借口,哪怕是看似合理的借口。

我們肩負(fù)著為國家培養(yǎng)合格接班人的重任,因此未成年人的思想道德工作是不允許失敗的,我們更不能為目前的現(xiàn)狀找出“合理理由”,去埋怨學(xué)校工作不到位、埋怨家長不配合、埋怨社區(qū)不作為、埋怨社會環(huán)境太糟糕。我們只能面對現(xiàn)實,樹立信心,團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè),學(xué)校、家長、社會(社區(qū))要切實肩負(fù)起責(zé)任,加強(qiáng)學(xué)習(xí),相互配合,做好相關(guān)工作。

三、要為成功找方法,全方位育人,增強(qiáng)實效

1.建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德,讓教師成為人之楷模,成為一道流動的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問題的能力和本領(lǐng)。

2.建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路,各班要根據(jù)各班、各個同學(xué)的實際提出具體的目標(biāo),并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。

3.構(gòu)建針對本校學(xué)生實際的校本德育課程,發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。

4.建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化,發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè),尤其是要注重班級文化的建設(shè),各班班級文化文化建設(shè)一定要突出主題,強(qiáng)化內(nèi)涵,貼近學(xué)生。

5.注重德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動中去,讓豐富多樣的德育主題活動,成為學(xué)生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動態(tài),并有針對性地適時引導(dǎo)學(xué)生思想。

6.強(qiáng)化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究,突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,提升育德水平。

7.建立評優(yōu)評先的制度,每周、每月、每兩月、每期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體,引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。

8.開辦好家長學(xué)校。通過家長學(xué)校,學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時地傳遞給學(xué)生家長,提高家長的重視程度和家長的教育水平,同時也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通,形成教育合力。

9.構(gòu)建學(xué)校與社會聯(lián)動的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會信息中的德育資源,使學(xué)校思想道德教育更多地融入時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場所,凈化社會環(huán)境,并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。

德育干部培訓(xùn)心得體會四:德育干部培訓(xùn)心得體會

9月21日,教體局組織全市德育干部舉行了“活力無極限”的培訓(xùn)會,會議內(nèi)容十分新穎,我們看到題目都心懷忐忑,因為全封閉的培訓(xùn)會是一個什么樣的培訓(xùn)呢?到了現(xiàn)場,才感覺會議的隆重,也充分認(rèn)識到教體局對德育干部的重視。

通過本次培訓(xùn)會對文明禮儀有了新的認(rèn)識,對德育干部所應(yīng)該具備的能力有了新的感悟。我們的文明禮儀,我們的能力是教師在待人接物、為人處事,影響孩子等方面的規(guī)范化的做法。

本次會議,全由我們自己互動,交流,從不認(rèn)識到認(rèn)識,從來自不同的學(xué)校,成為一個團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊,無不體現(xiàn)著我們在教學(xué)過程中的探究,合作,交流等教學(xué)方法,當(dāng)這些方法運(yùn)用到我們身上時,我們也有些手足無措了。你看,在借書活動中,在即興演講中,很多我們應(yīng)該注意的問題,比如說應(yīng)該先敲門,要主動問好,演講中應(yīng)該真誠的看著聽講者等等,我們很多人都沒有做到。在提倡文明禮儀的今天,我們自己都沒有做到,怎么能來教育孩子呢?

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,面對模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。通過張蕊老師的指導(dǎo),我們懂得了在待人接物時應(yīng)該注意的問題。

作為一名教師,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象,我們在注重外在的儀表之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,要相信潛移默化的巨大力量。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己多方面的能力,提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力。

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