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學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(8篇)

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學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(8篇)

教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)有利于自身素質(zhì)的提高,師德師風(fēng)建設(shè)也是學(xué)校的重要工作,那你學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,都有什么心得體會呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會,希望對您有所幫助!

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(8篇)

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇1)

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強師能的師德師風(fēng)建設(shè)目標,很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。 理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。 總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:

一是即使只當了一天的教師,對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓(xùn)。

二是當學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。

三是當學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起。子不教,父之過,教不嚴,師之惰之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇2)

近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。

湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

當全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的老師們。

全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,積極進行教育教學(xué)改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

“窮且益堅,不墜青云之志?!毕窈裁罚艿冗@些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇3)

為了把師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實處,學(xué)校教導(dǎo)處積極宣傳發(fā)動,營造氛圍,讓每一名教師都能明確師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,召開年級組長座談會了解教職工師德狀況,總結(jié)好的典型,找出存在的問題。在工作中確立以人為本的思想,把師德師風(fēng)建設(shè)同解決教師實際問題結(jié)合起來。師德師風(fēng)是一個古老永久而又常說常新的話題,師德師風(fēng)建設(shè)是一項伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。

我?!耙酝怀鏊枷虢逃?,加強建章立制,嚴格監(jiān)督考核”為切入點,認真扎實地開展師德師風(fēng)建設(shè)活動, 著力解決師德師風(fēng)存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)。通過活動提升我校師德師風(fēng)建設(shè)質(zhì)量和教師職業(yè)道德水平,增強了教師教書育人、為人師表的自覺性。有效推進我校精神文明建設(shè)和校園文化建設(shè)?,F(xiàn)對教導(dǎo)處的師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)如下。

一:師德師風(fēng)建設(shè)開展情況,有效做法、取得的成績

(一)統(tǒng)一思想提高認識

認識到新形式下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,大家一致認為“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師個人的職業(yè)道德,而且直接關(guān)系到學(xué)校能否正確貫徹執(zhí)行黨和國家的教育方針、政策和辦學(xué)方向及辦學(xué)水平。高素質(zhì)的教師隊伍是學(xué)校生命的源泉,正所謂“學(xué)高為師、身正為范”。教師的人格、品行、學(xué)識所具有的感召力,是師德的支柱。

(二)宣傳發(fā)動,營造氛圍

為了把師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實處,學(xué)校教導(dǎo)處積極宣傳發(fā)動,營造氛圍,讓每一名教師都能明確師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,召開年級組長座談會了解教職工師德狀況,總結(jié)好的典型,找出存在的問題。再次修訂學(xué)校師德師風(fēng)工作方案;召開全校教職工大會傳達局師德師風(fēng)活動通知精神,宣讀我校工作方案,圍繞主題,部署工作。每位老師每學(xué)期不少于1000字讀書筆記。由學(xué)校支部每月進行檢查。并選出好的作品在教職工大會進行交流。

(三)修訂制度完善機制。根據(jù)我校實際情況和發(fā)展現(xiàn)狀, 依據(jù)教職工代表大會的意見,重新修訂了師德師風(fēng)建設(shè)制度,教職工師德師風(fēng)考評制度,使師德師風(fēng)建設(shè)逐步走上制度化,規(guī)范化的軌道。在師德考評制度中學(xué)校將師德師風(fēng)建設(shè)納入常規(guī)管理,如有違反師德師風(fēng)條例的行為,該同志的師德師風(fēng)考核和年度考核都為不合格。

(四)開展活動,增強意識開展談心活動。教導(dǎo)處時時把握教師的思想情況,經(jīng)常和教師交流,做到發(fā)現(xiàn)問題及時解決。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭開展談心活動。做到與人為善,坦誠相見,通過談心活動,征求和聽取了多方面的意見,利于溝通思想,增進團結(jié),找準問題,形成共識。

教師家訪活動。為了讓學(xué)生開心,家長放心,我校每學(xué)期要求每位教師至少要家訪5名學(xué)生,特別是對流動人口的子女更應(yīng)該關(guān)注,讓教師和學(xué)生、教師與家長達成最有效的溝通,共同探討學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長的新思路。

總之,通過師德建設(shè)活動,我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風(fēng)都有了很大的轉(zhuǎn)變。大家從自己以往的教育教學(xué)活動中反省自己的教育教學(xué)行為。促進了教師工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。增強了教師們的責(zé)任心。提高了教師們業(yè)務(wù)水平提高了。讓教師們的愛心、耐心和恒心得到了加強,學(xué)生和家長對教師的滿意度越來越高。本年度無教師違反師德規(guī)范行為。有的老是的愛生行為受到家長們的稱贊。

二、師德師風(fēng)存在的問題

(一)有些老師只注重知識的傳授,對學(xué)生的思想道德建設(shè)不夠關(guān)心。

(二)有些老師言行不謹,不注重細節(jié),有不利于學(xué)生健康成長的言行。

三、對當前所抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的建議、意見:

一是將師德師風(fēng)建設(shè)與教學(xué)工作緊密結(jié)合起來,與崗位目標管理有機地結(jié)合起來。要把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校工作崗位目標管理當中,使其規(guī)范化、制度化,把軟任務(wù)變成硬指標。

二是把師德師風(fēng)建設(shè)與解決教師的實際問題相結(jié)合。在工作中確立以人為本的思想,把師德師風(fēng)建設(shè)同解決教師實際問題結(jié)合起來。對教師在工作中以及生活上遇到的實際問題,要下大力氣加以解決,把問題解決在萌芽狀態(tài),通過解決實際問題,解決教職工的后顧之憂,調(diào)動教職工的積極性,以陽光心態(tài)投入到實際工作中。

三是把師德師風(fēng)建設(shè)與兩型學(xué)校校建設(shè)相結(jié)合。把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容和原則滲透到校園文化建設(shè)中,寓教于樂,使師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容更豐富、生動、活潑,更便于被廣大教職工所接受。

四是要把好弘揚傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新結(jié)合起來。師德師風(fēng)建設(shè)既要弘揚傳統(tǒng),又要與時俱進,要注重探索適應(yīng)新時期新情況下不斷發(fā)展的時代內(nèi)涵和科學(xué)方法,只有這樣才能收到實效。信息時代以驚人的速度推動社會發(fā)展,傳統(tǒng)道德必須和新世紀、新形勢相結(jié)合,才能更好地為新時期的人們所接受、所運用,才能更好地發(fā)揮作用,這就要求我們在繼承傳統(tǒng)中不斷開拓創(chuàng)新。在學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中,我們可以采用各種方式來進行互相交流,通過讀書活動、心理咨詢等方式來走向更高的境界,以適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求。

師德師風(fēng)是一個古老永久而又常說常新的話題,師德師風(fēng)建設(shè)是一項伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。

今后,我們要將教師的師德建設(shè)作為一項常規(guī)工作常抓不懈,真正做到教師盡心、學(xué)生開心、家長放心。辦人民滿意的教育。

誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇4)

“百年大計,教育為本”,“振興中華,教師為本”。教與學(xué)是師生的雙邊活動。教育不僅僅是教師的事,它是全社會要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應(yīng)是雙向的、互動的,教師也要受到社會的尊重和理解。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。所以,教師應(yīng)當是一個有道德的人。

師生間要加強溝通、理解與尊重,而且,教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間也要加強溝通,相互理解,相互尊重。以安定團結(jié)為重,以育人為本為重,加強師德師風(fēng)建設(shè),弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓師生關(guān)系、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與家長之間的關(guān)系和諧。

好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。同時虛心向教職工學(xué)習(xí),虛心的接受他們的意見,從而自己的工作不斷完善。

作為教師,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,作為教師要日常生活中樹立起良好的師德師風(fēng),以道德來影響學(xué)生。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇5)

不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

在教育中,教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

所以,對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

在聆聽了岳林中心小學(xué)陳曉蕾老師的專題報告后,心靈更為之顫動。是啊,教師的無私付出會贏的學(xué)生幾倍的心靈回應(yīng)。

因此,在日常的教學(xué)工作中,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇6)

所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德,當然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰,都應(yīng)該以人為本,樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣,在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神,應(yīng)該把塑造人,培養(yǎng)人,教育人作為自己的目標,這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂。

師德是所有教師人格的具體體現(xiàn),你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā),勤業(yè)愛生,那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起,使我深深體會到他們的純真,活潑。俗話說,親其師,則信其道,信其道,則循其步,喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是學(xué)生的向?qū)?,旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神,充分認識教師工作的重要性,才能做好教師。

在家里面,父母是孩子的啟蒙者,在學(xué)校,教師就成了孩子的表率,我們的一言一行,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤,近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱,在課間時,孩子們都感覺很口渴,會爭搶的拿杯子去倒水喝,很容易會發(fā)生不小心踩到腳,或不小心把水倒到了別人身上等小事,從而發(fā)生打架罵人事件。在這時,教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水,不推不擠,這樣雖然會有一定的效果,但是有些孩子是不太會來聽,他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的榜樣作用,也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝,他們也就會學(xué)著教師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。

我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話:教師就是給天使縫補翅膀的人。剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使??!是啊,他們是天使,可以會給你帶來驚喜,帶來幸福,帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想:“以身作則”、“言傳身教”、“誨人不倦”,這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德??!也應(yīng)該認識到自己的不足之處,去糾正那些不太理想的地方,使自己盡量完美起來。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇7)

從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細心,注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。教師是知識種子的傳播者,是文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進步的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。

因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對好學(xué)生關(guān)愛備至,而對差學(xué)生更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信素材。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。

作為21世紀的教師,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己專業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精。這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些心得體會,很感謝學(xué)校進行這個師德師風(fēng)學(xué)習(xí)月,讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)教師心得體會(精選篇8)

努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的教師。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。因此,要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。

當今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。

這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?

選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從生活中吸收一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

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