弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)(范文5篇)
我們要弘揚(yáng)革命先驅(qū)的五四精神，堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義。下面給大家分享一些關(guān)于弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有幫助。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)1
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒”。1919年5月4日，一群青年學(xué)生和青年的知識(shí)分子為了祖國(guó)的未來(lái)，掀起了一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。從青年學(xué)生迅速擴(kuò)展到工人階級(jí)，從北京迅速擴(kuò)展到全國(guó)各地,開啟了中國(guó)新民主主義革命的開端。而青年學(xué)生成了這次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個(gè)青少年義不容辭的責(zé)任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。
今天的中國(guó)不再是1919年的中國(guó)。但我們不會(huì)忘記，正是五四的覺(jué)醒與吶喊，為中國(guó)人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來(lái)了從未有過(guò)的現(xiàn)代意識(shí)。在今天這個(gè)新的時(shí)代里，五四精神不應(yīng)當(dāng)是停留在觀念或表達(dá)層面的口號(hào)與儀式，而應(yīng)當(dāng)變成一種以理想主義精神引領(lǐng)實(shí)際行動(dòng)的行為模式，一股讓年輕人實(shí)實(shí)在在地投入創(chuàng)造文明活動(dòng)的推力。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年的精神面貌決定了國(guó)家的精神面貌與發(fā)展前途。新時(shí)代需要新青年，新時(shí)代的青年當(dāng)堅(jiān)守“向上、向善”的正能量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗中，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,敢想敢干,敢為人先，自覺(jué)履行我們應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從細(xì)微處著手，從一言一行開始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，不斷發(fā)展完善自己，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
新時(shí)代青年必須投入到學(xué)習(xí)踐行_的具體實(shí)際中，切實(shí)將其落實(shí)到工作生活學(xué)習(xí)的方方面面?，F(xiàn)在，我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，青年越不能懈怠，越要加倍努力，越要為之奮斗。今天對(duì)五四的正確紀(jì)念方式，應(yīng)當(dāng)是努力去創(chuàng)造，去改變，去腳踏實(shí)地地探索世界，以熱情洋溢的行動(dòng)，把理想變成現(xiàn)實(shí)。
新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍與關(guān)鍵力量，是新時(shí)代的創(chuàng)造者貢獻(xiàn)者與參與者。新時(shí)代青年要乘新時(shí)代的春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)2
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的定見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門走向工作崗?fù)ぃ鴮?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛(ài)合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，九十年的奮斗征程，九十載的光輝歲月。
九十年前，我們?cè)谔彀查T廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
九十年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
九十年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@九十年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)90年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)60年的歷史、改革開放以來(lái)30年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到Sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石。”他們身上散發(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去90年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，90年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)3
我們能夠在今天這樣和平的環(huán)境下生活，全在于我們的先輩用他們的汗水努力爭(zhēng)取換來(lái)的。五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出一批批愛(ài)國(guó)英雄，他們用他們的鮮血換來(lái)了我們的幸福生活。
_——一個(gè)耳熟能詳?shù)闹袊?guó)共產(chǎn)黨員。由于叛徒的出賣，不幸被捕。當(dāng)他被捕后，敵人們又來(lái)搞“慶祝會(huì)”，把他帶到大會(huì)的講臺(tái)上去“示眾”，妄想借此宣揚(yáng)他們的勝利，打擊群眾的革命熱情。
他挺立在臺(tái)上，那么地鎮(zhèn)定自若，那么地冷靜，好像不是一個(gè)被捕的人。上饒的革命人民誰(shuí)不敬仰他，他們一看到_落在敵人的手里，心情無(wú)比沉重，對(duì)那些敵人，嘴里有說(shuō)不盡的恨。敵人們是那么殘忍、兇惡，但_在最后幾秒，抓住時(shí)機(jī)，給大家說(shuō)最后的宣傳。_這種鎮(zhèn)定自若的精神多么可貴。以后，很多敵人引誘他投降，但_卻說(shuō)：“不!我們不會(huì)投降!”他的這句話告訴著每一個(gè)敵人，但敵人們依然不放棄，說(shuō)到孔者仇身上去，過(guò)去，他也是一個(gè)革命者，可是，后來(lái)他投降了。敵人們用這個(gè)例子想引誘_，答應(yīng)他只要投降，就可以享盡榮華富貴，但_凜然正氣，他沒(méi)有出賣革命、出賣戰(zhàn)友，他說(shuō)：“那是個(gè)無(wú)恥的叛徒!我決不會(huì)跟他一樣，革命者寧可被敵人殘殺，決不投降敵人，要我屈膝投降，休想。”因?yàn)樗冀K認(rèn)為“富貴不能_，貧賤不能移”的英雄氣概。敵人們見(jiàn)他意志堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)計(jì)可施，就“成全”了他，最后，他在1935年1月24日光榮的犧牲了。
今天，我們過(guò)上了安寧的日子，多么舒適，沒(méi)有爭(zhēng)吵聲，我們不禁會(huì)想起;那些在敵人面前不屈服、視死如歸的國(guó)際主義精神的革命者，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋Ｗ约簠s犧牲了，他們雖然沒(méi)有享受到安居樂(lè)業(yè)，但他們?cè)鵀榱巳嗣竦南Ｍ伯a(chǎn)黨，拋頭顱灑熱血的奮斗精神一直千古流芳。_永遠(yuǎn)存活在每一個(gè)的心中!我們?yōu)樽鎳?guó)有這樣的英雄而驕傲，他們把自由給了我們，自己卻犧牲了，如果換上我，我一定會(huì)選擇自由，多么可貴的精神啊!
他們?yōu)槭裁磿?huì)不愿屈服呢?為什么會(huì)那樣忠貞呢?原因就在于他們有著為自己的理想，為人民的崇高的革命主義精神。這種精神是催人奮進(jìn)的興奮劑;是沖破一切艱難險(xiǎn)阻的原動(dòng)力;是摧毀_的致命武器，以及，他們有一種人生信念。
此時(shí)此刻，我激動(dòng)萬(wàn)分，我們生活在這樣好的條件下，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?每當(dāng)看到五星紅旗在空中飄揚(yáng)時(shí)，我便會(huì)想起_、江姐、劉胡蘭以及的革命者，他們用生命換成了我們今天的幸福生活。讓我們珍惜吧!
五四運(yùn)動(dòng)的那些愛(ài)國(guó)者用他們的熱血換來(lái)我們的幸福生活。在這樣一個(gè)和平的年代里，我們不愁吃和穿，作為一個(gè)熱血青年，我們有什么理由不好好的學(xué)習(xí)，不去珍惜我們今天的生活呢!
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)4
1919年，有帝國(guó)主義列強(qiáng)所操縱的巴黎和會(huì)不顧作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)政府和國(guó)民的意志，與日本帝國(guó)主義相勾結(jié)，把山東問(wèn)題交給日本支配。當(dāng)時(shí)，北京和各地愛(ài)國(guó)學(xué)生為了維護(hù)國(guó)家民族利益挺身而出，他們肩負(fù)著“反帝、反封建”的偉大任務(wù)，與工人階級(jí)的一起，在愛(ài)國(guó)精神的引領(lǐng)之下，與帝國(guó)主義及其走狗作了堅(jiān)定的斗爭(zhēng)，并取得了這次運(yùn)動(dòng)的光輝勝利。
5月4日那一天，學(xué)生界發(fā)起北京全體學(xué)生大會(huì)，并舉行愛(ài)國(guó)_，被捉學(xué)生達(dá)二三十人?？墒?，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生屈服。是什么讓學(xué)生面對(duì)帝國(guó)主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對(duì)軍閥政府可悲的賣國(guó)行為;面對(duì)武裝軍警可怕的鎮(zhèn)壓和逮捕，表現(xiàn)得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來(lái);血液里激出來(lái);性靈里跳出來(lái);生命里震蕩出來(lái)的真純而可貴的愛(ài)國(guó)精神。在愛(ài)國(guó)精神的面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得了什么呢?
中國(guó)現(xiàn)代女作家、翻譯家冰心說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一顆愛(ài)國(guó)之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了?！?月4日以后，北京被捕的學(xué)生，也越發(fā)的增多，城內(nèi)的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時(shí)拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學(xué)生們沒(méi)有一個(gè)退縮的。學(xué)生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來(lái)自那顆熾熱火紅的愛(ài)國(guó)心啊!
同學(xué)們，讓我們來(lái)想一想吧!如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)精神，我們中華民族還會(huì)巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學(xué)習(xí)嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國(guó)奴了。我們當(dāng)然不會(huì)愿意做亡國(guó)奴。正是愛(ài)國(guó)精神挽救了我們，挽救了中國(guó)，挽救了我們的民族。
可是如今，卻有人提出了這樣的觀點(diǎn)：中國(guó)人如果是讓日本人統(tǒng)治，可能會(huì)過(guò)得更好。
五四時(shí)期的愛(ài)國(guó)青年，都以革新思想為將來(lái)革新事業(yè)的準(zhǔn)備;我們這時(shí)期的先進(jìn)青年，卻以一種病態(tài)的眼光來(lái)看問(wèn)題。這未嘗不是一種悲哀。
祖國(guó)之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個(gè)不愛(ài)自己的祖國(guó)的人會(huì)去愛(ài)自己的父母，我們應(yīng)該要像愛(ài)父母，愛(ài)家一樣去愛(ài)國(guó)。
真正的愛(ài)國(guó)不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)、為人民謀福利的行動(dòng)中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?
有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中國(guó)家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，就必須繼續(xù)努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，用愛(ài)國(guó)精神來(lái)激勵(lì)自己，將來(lái)有所作為，報(bào)效祖國(guó)。
讓我們用知識(shí)與汗水，以滿腔愛(ài)國(guó)之情，擁抱新希望，迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的21世紀(jì)吧!
弘揚(yáng)五四精神心得體會(huì)5
五四運(yùn)動(dòng)是由中國(guó)青年發(fā)起的一場(chǎng)偉大的群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是救亡與啟蒙并舉的革命行動(dòng)。我們紀(jì)念的五四運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)狹義上的五四，而是五四前后與之緊密相聯(lián)的一系列進(jìn)步的政治、社會(huì)和文化運(yùn)動(dòng)。
可以說(shuō)，五四既是學(xué)生愛(ài)國(guó)_，又是以啟蒙為目標(biāo)以批判舊傳統(tǒng)為特色的新文化運(yùn)動(dòng)。八十七年的歷史證明，青年始終是我們社會(huì)中最積極、最活躍、最有朝氣的一部分力量。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展就始終同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史進(jìn)程緊密相連，人民的事業(yè)取得的全部成就也始終與一代又一代青年的英勇奮斗分不開。青年運(yùn)動(dòng)的正確方向，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持同人民群眾的偉大實(shí)踐一道前進(jìn)。
弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹立理想，立志報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái)，在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，了解國(guó)情，經(jīng)受鍛煉，增長(zhǎng)才干，開拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí)，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。
社會(huì)主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中國(guó)的改革和建設(shè)需要青年去奮斗。各級(jí)黨組織要以_為指導(dǎo)，從全局和戰(zhàn)略的高度，充分認(rèn)識(shí)做好新形勢(shì)下青年工作的重大意義，關(guān)心和支持青年工作，加強(qiáng)對(duì)青年的教育和引導(dǎo)，把廣大青年全面建設(shè)小康社會(huì)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。各級(jí)團(tuán)組織要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，充分發(fā)揮自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，做好團(tuán)的工作，加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)，更好地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗。我們深信，具有光榮傳統(tǒng)的中國(guó)青年一定會(huì)不辜負(fù)黨和人民的殷切希望，以自己的青春活力和滿腔熱血，為祖國(guó)和人民建立新的更大的功績(jī)，譜寫更加響亮的青春之歌。
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