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北大校友在畢業(yè)典禮上的致辭

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北大校友在畢業(yè)典禮上的致辭

  北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所國立綜合性大學(xué),也是當(dāng)時(shí)中國最高教育行政機(jī)關(guān)。辛亥革命后,于1912年改為現(xiàn)名。那么,今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文,希望對大家有所幫助!

  【北大畢業(yè)典禮致辭】

  老師們,同學(xué)們,親友們,大家下午好,我是社會(huì)學(xué)系2017級碩士生張恒,非常榮幸作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。

  過去的六年里,我曾以不同的身份參與到我們系的畢業(yè)典禮當(dāng)中,但從未對畢業(yè)這件事本身有過什么深刻的思考和體會(huì),而更多地是在思索如何辦好這場儀式,留給所有畢業(yè)生們一段更美好的回憶。如今,我自己也來到了這個(gè)關(guān)口,當(dāng)面對離別時(shí),我意識到除了依戀與不舍,感恩與慚愧,還有著些許的收獲和感想,所以,在畢業(yè)典禮這個(gè)充滿儀式感的節(jié)點(diǎn)上,我想與大家分享一下自己八年來在北大社會(huì)學(xué)的收獲。

  首先,八年的時(shí)光教會(huì)了我去正視失敗。失敗固然苦澀,但對這種苦澀的體悟卻也標(biāo)明了每件事物對于自己的分量,從而知道了哪些應(yīng)當(dāng)果斷放棄,哪些值得更加堅(jiān)定的追尋。

  剛進(jìn)入北大的我們有一點(diǎn)什通的,身披天之驕子光環(huán)的同時(shí)對未來充滿了迷茫。我們中的大部分人在來到這里之前,走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路,順風(fēng)順?biāo)?。因?yàn)樵缫延腥藶樽约喊才藕昧艘磺校詮牟槐厝ヌ綄ば闹?,也未曾嘗過失敗的滋味。這種榮耀固然激勵(lì)了我們不斷前進(jìn),卻也讓我們在選擇中迷失了方向。我們背負(fù)的很多,想要的很多,在負(fù)重前行時(shí),不可避免地會(huì)遭遇到現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。在這種沖突中,我們不得不停下腳步,因?yàn)榍胺矫織l路的盡頭都殊明,早已習(xí)慣了獲得的我們哪條都不愿意放棄。而失敗恰恰成為了此時(shí)的良藥。對一樣?xùn)|西求而不得,很疼,但正是在對這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什么,該堅(jiān)持什么。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個(gè)部分,讓我們在人生路上輕裝上陣,不再迷茫。所以,失敗帶來成長這句話雖然看起來雞湯滿滿,但當(dāng)我們回首往事,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的每次成長與蛻變都確實(shí)是在品嘗失敗中完成的。八年里,有無數(shù)的師長、同窗幫我度過了一個(gè)又一個(gè)的挫折,很感激在我成長的道路上,有你們的幫助和見證。

  其次,我學(xué)會(huì)了接納自己。我們都有著自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,接受自己的優(yōu)點(diǎn)很容易,承認(rèn)自己不行卻很難。所謂接納自己,便是將自己作為一個(gè)有機(jī)整體來看待,既不沾沾自喜于一時(shí)的成績,也不在同他人的比較中迷失自我,一蹶不振。

  在北大,我們會(huì)遇到很多牛人,他們有的是學(xué)術(shù)精英,論文發(fā)表捷報(bào)頻傳;有的創(chuàng)意滿滿且執(zhí)行力強(qiáng),年紀(jì)輕輕便實(shí)現(xiàn)了人生的財(cái)務(wù)自由;有的精通人情世故,求職路上一片坦途,收割offer直到手軟。在與他們的比較中,貌似平凡的大部分人難免會(huì)陷入自我懷疑,甚至失去信心,自怨自艾。但我們始終應(yīng)當(dāng)記得,每個(gè)人都有自己的天地與世界,他人所謂的成功并不意味著自己的失敗,我們自身的缺點(diǎn)也并不妨礙我們?nèi)プ非笮腋:屠硐?。北大多年來的教育告訴我們,一位年入百萬的商界精英對社會(huì)、對自己的價(jià)值未必比一位清貧的鄉(xiāng)村教師來得更高,貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會(huì)學(xué)所推崇的追求對象。因此,我們就更沒有理由去懷疑自己的生活的價(jià)值與意義。每個(gè)人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨(dú)特的經(jīng)歷和境遇所造就的,無法復(fù)制的同時(shí)更加無可取代。所以,不必抬高別人,也無需貶低自己,我們只需要毫不懷疑,充滿信心。

  第三,理解他人。每個(gè)人無法作為孤島存在于現(xiàn)代社會(huì)中,作為高度社會(huì)化的動(dòng)物,我們不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然與他人產(chǎn)生聯(lián)系的前提下,如何去理解他們就顯得格外重要。

  理解他人梳穿社會(huì)學(xué)始終的問題,它之所以如此重要和困難,我認(rèn)為是因?yàn)橐患褐εc世界的復(fù)雜性相比就像大海中的一滴水,太過不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什么來自北京的大學(xué)生解決不了他們的問題,我們也一樣難以理解他們的堅(jiān)持和追求。當(dāng)我們用自己固有的邏輯與價(jià)值觀去解讀其他人的行為,未免會(huì)讓這個(gè)世界顯得千篇一律,用社會(huì)學(xué)的話說這是用理論裁剪現(xiàn)實(shí)。所以,在與他人的聯(lián)系中,用以自我為中心的視角得出的永遠(yuǎn)是自己所希望看到的結(jié)果。我很慶幸,幾年來所經(jīng)歷的光怪陸離和社會(huì)學(xué)的教導(dǎo)讓我遠(yuǎn)離了由狹隘的偏見所帶來的傲慢,在不斷試圖理解他人的過程中,我漸漸學(xué)會(huì)了保持敬畏和好奇。

  正視失敗、接納自己、理解他人這三個(gè)收獲,究其根本討論的無非是反思二字,反思自己,反思他人,反思世界。在求職過程中,社會(huì)學(xué)在大多數(shù)情況下都不是我們的優(yōu)勢,然而它卻給予了我們一種處世哲學(xué)和人生態(tài)度,時(shí)時(shí)思考,處處警醒,這又何嘗不是一生的收獲和優(yōu)勢。人生中會(huì)有很多容易失去自我的時(shí)刻,這些時(shí)候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會(huì)學(xué)的經(jīng)歷無疑給予了我平靜地面對這些時(shí)刻的勇氣——盡管最終決定人生高度的大概還是能力和意志,但至少反思能讓我們對此生了無遺憾。在此,我也祝愿我們大家,出走半生,仍是少年。

  在此,請?jiān)试S我代表全體碩士畢業(yè)生向北大、向社會(huì)學(xué)系的培養(yǎng)表示感謝,對北大而言,我們只是匆匆的過客,但對我們而言,在這里的幾年時(shí)光卻留下了難以磨滅的印記。未來的人生,社會(huì)學(xué)系將永遠(yuǎn)與我們相伴。最后,祝大家畢業(yè)快樂!愿我們的人生更加精彩!謝謝!

  【北大畢業(yè)典禮致辭】

  各位老師、家長和來賓,各位同學(xué):

  大家下午好。我是社會(huì)學(xué)系2015級本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個(gè)特別的時(shí)刻代表2015級本科生分享我們的畢業(yè)感言。

  相信不只是我,在座的每一位同學(xué)都曾經(jīng)被追問過“社會(huì)學(xué)是什么”這個(gè)問題。我曾以為自己能夠在四年的學(xué)習(xí)中找到確切的答案,然而今天站在這里,我發(fā)現(xiàn)自己的腦海里交織著自我與他人、鄉(xiāng)土與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代......若想將這些抽象的概念全部囊括,這勢必是一份“大而無當(dāng)”的粗糙答卷。所以在今天,我想僅僅是從個(gè)體的角度,談一談這四年里的感觸與收獲?;厥锥虝旱乃哪旯怅?,我想,社會(huì)學(xué)系帶給我的可以用“為學(xué)做人”四個(gè)字來概括。

  首先是“為學(xué)”。四年的學(xué)習(xí)使我們掌握了收集和分析數(shù)據(jù)與經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的方法,更重要的是賦予了我們“從實(shí)求知”的行動(dòng)原則。文字和數(shù)值本沒有生命,而社會(huì)學(xué)人的“田野”賦予他們血:去觀察、去體驗(yàn)、去傾聽多方言說,既要時(shí)刻保持清醒的思路,又要懂得換位思考,理解他人;去回溯、去梳理、去考證事實(shí)脈絡(luò),既要看到陽光下的故事,又要發(fā)掘地下繁雜交錯(cuò)的根。在研究的過程中,設(shè)想與現(xiàn)實(shí)總有差距,而自我與世界也在不斷地達(dá)成和解,我們就像是拼拼圖的孩子,每多找到一塊,對社會(huì)的審視和理解就更深一分。社會(huì)學(xué)賦予我們洞察力,也要求我們“知行合一”。四年的時(shí)間里,我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”,我們的關(guān)注點(diǎn)從“發(fā)現(xiàn)問題”轉(zhuǎn)移到“剖析和解決問題”,從“結(jié)果”轉(zhuǎn)移到“原因”和“動(dòng)機(jī)”,社會(huì)學(xué)是一門實(shí)用的、實(shí)在的學(xué)問,它教會(huì)我們的從來不是干癟的方法,而是成熟的思考方式與處事原則。

  再者是“做人”。四年最為純粹的為學(xué)生涯告一段落,在這場儀式結(jié)束后,我們不再僅僅是一名學(xué)生,首先是兒女、公民,未來還會(huì)成為妻子、丈夫和父母,肩上會(huì)有更重的責(zé)任,人生會(huì)成為更加廣闊的田野。我們在社會(huì)學(xué)系學(xué)到的理論和方法將不僅用于武裝頭腦,那些我們所崇尚的價(jià)值、信念與理想都將熔鑄在血脈中,拓寬我們的眼界、錘煉我們的品格,使我們成長為更好的人。在信息和意見被籌謀裹挾的時(shí)代,謙卑務(wù)實(shí)是一種本領(lǐng):不妄談、不虛言,不偏狹、不盲從。社會(huì)學(xué)教會(huì)我們探尋規(guī)律,也向我們原本地呈現(xiàn)出研究的局限;它賦予我們宏大的胸懷氣度,也教會(huì)我們甘于樸素和坦然。未來無法預(yù)測,但無論我們是否達(dá)到他人口中“成功”的標(biāo)準(zhǔn),做好手邊的每一件事情,保持終身學(xué)習(xí)和時(shí)刻反思的習(xí)慣都將會(huì)是社會(huì)學(xué)帶給我們的財(cái)富。在個(gè)體日益“原子化”的時(shí)代,推己及人是一種美德:正如費(fèi)孝通先生所說的差序格局,尤其是在中國社會(huì),每個(gè)人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者,這同樣意味著我們將承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。擁有“同理心”,對他人的苦痛感同身受,將有助于幫我們排除自身的限制和盲點(diǎn),永不放棄對公平和正義的追求。

  總而言之,社會(huì)學(xué)系的教育從不局限于書本和體制,它賦予我們獨(dú)立思考的能力和不斷試錯(cuò)的勇氣;它使我們學(xué)會(huì)消化焦慮、直面失敗,始終保持挑戰(zhàn)者的姿態(tài);它使我們永葆熱情與好奇心,擁有充滿樂趣的鮮活生命......我想這些就是社會(huì)學(xué)的魅力所在吧。

  四年的本科時(shí)光短暫而奢侈,為讀書報(bào)告奮戰(zhàn)至黎明、一·二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長談的情形仍歷歷在目,這些都會(huì)成為回憶中最深刻的烙印,是我們一生中寶貴的財(cái)富。最后,我想代表全體畢業(yè)生感謝老師們的教誨,家人們的支持。也祝愿無論是繼續(xù)在學(xué)術(shù)田野上堅(jiān)守,還是在職場中拼搏的每一位畢業(yè)生,在走出象牙塔摸爬滾打多年后,還能保有一份社會(huì)學(xué)人的純粹,為好學(xué),做好人。愿我們都擁有光明的前程!

  【北大畢業(yè)典禮致辭】

  非常榮幸接到北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的邀請,等候這個(gè)邀請很久了。一直希望有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)回到母系,向北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系、向我的老師們表示感謝。今天在座的,只有張靜老師參加過我的碩士論文答辯,記得那一天是大雨,您是拎著靴子進(jìn)的答辯教室。周飛舟老師答辯的時(shí)候天氣好得多,但是到了答辯的時(shí)間,沒辦法打開門,是我從隔壁辦公室跳窗戶打開了門。今天看到這么莊嚴(yán)隆重的畢業(yè)典禮,我非常激動(dòng),今天社會(huì)學(xué)系是北京大學(xué)最受同學(xué)歡迎的院系,我想這是我們老師和同學(xué)這么多年共同努力的結(jié)果。作為我個(gè)人,如果我沒有機(jī)會(huì)在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系就讀,我也會(huì)努力成為一個(gè)學(xué)者,追求自己喜愛的學(xué)術(shù)事業(yè),但是可能我沒機(jī)會(huì)了解,學(xué)者首先是一個(gè)老師,把學(xué)術(shù)一代代的努力傳遞給學(xué)生。我有機(jī)會(huì)知道這一點(diǎn),來源于在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的經(jīng)歷。

  我們在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系讀書的時(shí)候,系里那時(shí)候還是王思斌老師、楊善華老師、孫立平老師、程為敏老師、謝立中老師、剛剛回來的張靜老師,他們都剛剛開始帶學(xué)生。還有王漢生老師,我希望您能聽見,感謝您對我的幫助。我們今天努力想做一個(gè)好的老師,只是想努力做到社會(huì)學(xué)系當(dāng)年教我們的那些老師曾經(jīng)做到的,傳承學(xué)術(shù)的精神,對生活的理解,像當(dāng)年他們傳達(dá)給我們一樣,傳達(dá)給在座的各位同學(xué)。

  今天有機(jī)會(huì)在這里分享我在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的經(jīng)歷。究竟是什么能夠使這些老師、北京大學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)能夠在我們身上發(fā)揮作用。可能是非常簡單,也許是偶然的一個(gè)原因。我想談到我住過的那間宿舍,46號樓1074。1993級,因?yàn)楸本┐髮W(xué)沒有應(yīng)屆畢業(yè)生,全班15位學(xué)生,招來了全國各高校的對社會(huì)學(xué)感興趣的學(xué)生。我們四位研究生同學(xué)在這間宿舍中度過了非常美好的時(shí)光。北京大學(xué)的傳統(tǒng)和老師的教誨是通過我們宿舍的生活這個(gè)小小的棱鏡折射到我們身上,改變了我們每個(gè)人的經(jīng)歷。

  我第一個(gè)結(jié)識的是李康。在來北京大學(xué)讀書之前,他就給我寫了一封充滿理想主義的信。信里邊大部分內(nèi)容現(xiàn)在我都忘了,因?yàn)榉浅5拈L,我只記得結(jié)尾的時(shí)候李康說,“讓我貌同在清貧中堅(jiān)守對學(xué)術(shù)的理想”,我記得我的回答比較無趣,我希望能夠堅(jiān)守學(xué)術(shù)的理想,但是學(xué)術(shù)生活不一定就是清貧的。事實(shí)證明,我是比李康更好的社會(huì)學(xué)家(笑)。今天我們的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),或者是我們的大學(xué),或許有別的困難,各種嚴(yán)苛的制度考評和項(xiàng)目管理等等,但是它已經(jīng)很難說是“清貧”的。但我對李康的這句話仍然有很深的印象,現(xiàn)在的同學(xué)可能不太了解當(dāng)時(shí)的教師生活狀況。曾在社會(huì)學(xué)系任教的孫立平老師曾經(jīng)在那個(gè)時(shí)候?qū)戇^一篇文章,用社會(huì)學(xué)系的一位老師的工資單來描述大學(xué)老師的收入。一位老師辛勤工作一個(gè)月,他的收入相當(dāng)于五千張復(fù)印紙。

  那時(shí)候的大學(xué)和現(xiàn)在非常不同。今天大學(xué)有很多的資源,但是回想起在北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系讀書的三年,雖然談不上清貧,但是卻比較簡單。我們宿舍有一位朋友,他畢業(yè)之后直接進(jìn)了公司,每個(gè)周末的時(shí)候來我們宿舍玩。有一次一起逛書店,他說了一句令我們震驚的話,他說我現(xiàn)在買書已經(jīng)不看價(jià)錢了,當(dāng)時(shí)我們都非常景仰的看著他(笑)。要知道我們每年的一個(gè)大的節(jié)日,就是琉璃廠書市的時(shí)候。所有人都看誰能在那里淘到最好最便宜的書,李康往往是第一個(gè)背包啟程的人。買到好書沒什么了不起,關(guān)鍵要買得便宜,能買到統(tǒng)一書號的書,那才是本事。這些最簡單的快樂就是研究生生活留下很深印象的事情。研究生的生活或許十分忙亂,但也足夠簡單??赡軐W(xué)術(shù)界非常的復(fù)雜,但是學(xué)術(shù)還是最簡單的事情。在這一點(diǎn)上,我從李康身上學(xué)到了很多東西。

  我沒想到周飛舟會(huì)是我一生最好的朋友,因?yàn)楹孟裎覀兏鞣矫娑疾顒e很大。我印象里他的社會(huì)學(xué)方法水平很高。方法是所有報(bào)考北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的學(xué)生的噩夢,周飛舟老師應(yīng)該是我們那一屆的第一名。我和他在分?jǐn)?shù)上很接近,但是一入學(xué)就發(fā)現(xiàn)差距非常大。我記得我們上的課是盧淑華老師的高級社會(huì)統(tǒng)計(jì),沒有周飛舟同學(xué)的幫助,大概我們中有許多人很難通過這門課程的考試。當(dāng)然還有其他方面的差異。那時(shí)候周飛舟老師比較喜歡奧斯汀,當(dāng)時(shí)我覺得奧斯汀太無聊了,都是家長里短的東西,我喜歡《堂吉訶德》這樣有趣的作品。事實(shí)證明,周飛舟老師的興趣指引了我后來的讀書和學(xué)習(xí)。但或許影響我最大的是周老師的為人。我們是從那一年起一起參與《研究生學(xué)刊》的工作,這份不起眼的雜志培養(yǎng)了北大許多重要學(xué)者。這份雜志當(dāng)時(shí)是著名北大學(xué)生賀照田主辦的,但是主要干活的是周飛舟老師和另外一位朋友,后來他到了三聯(lián)書店工作。當(dāng)時(shí),他們兩個(gè)人的工作效率都非常低,每次都是慢慢悠悠走一個(gè)小時(shí),再談一小時(shí),才開始工作,但雜志瑣瑣碎碎的所有事情,都是他們以這種低下的效率完成。那時(shí)候我們這些學(xué)生,每個(gè)人都有一大堆了不起的理念,但主要工作都是談理念。我從周飛舟那里學(xué)到的是,如何將這些理念通過做事變成現(xiàn)實(shí),這一點(diǎn),直到今天對我自己來說,仍是要學(xué)習(xí)的。

  我們宿舍的第四個(gè)人是大哥,蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院的王俊敏老師。不光是我叫他大哥,我的導(dǎo)師楊善華老師也管他叫大哥,“ 大哥”已經(jīng)變成了一個(gè)專有名詞。我經(jīng)常想,他和我們年齡差別比較大,46號樓1074是一個(gè)非常熱鬧而混亂的地方,幾乎每天都有不少人,隨時(shí)可能走進(jìn)這個(gè)宿舍,吃飯的時(shí)候,晚上聊天的時(shí)候。但是大哥往往在旁邊非常安靜地聽著。他的正直、善良和勇氣一直是我對研究生生活留下的最深的印象。我與李康和周飛舟老師后來有許多學(xué)術(shù)上的合作,一起翻譯過西方社會(huì)學(xué)的著作,共同寫過社會(huì)學(xué)的文章,今天仍在和這些老師一起辦跨學(xué)科的項(xiàng)目。但今天在回憶的時(shí)候,和這間宿舍,和我的研究生生活連在的一起的,印象最深的仍然是大哥。他的領(lǐng)域或許不是我們經(jīng)常談到的,但是他非常寬容地聽我們深夜聊天到很晚。大哥和李康睡眠不是很好。每次我們聊完了就呼呼大睡,李康的暴力解決方法是去未名湖溜一圈回來再睡,或者不睡,大哥就是靜靜等著我們聲音消失以后才慢慢找到入睡的節(jié)奏。我們在社會(huì)學(xué),在哲學(xué)學(xué)了很多的道理,我們對人生有太多的理解,但是這些道理卻很少真地決定我們怎么做,只會(huì)給我們這么做找到更多的理由。所以社會(huì)學(xué)家很少做錯(cuò)事,因?yàn)楫?dāng)他做錯(cuò)事了,他總能找到錯(cuò)誤的道理來支持他(笑)。我跟大哥學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是,我們所有的道理應(yīng)該幫助改變我們自己,敢于承認(rèn)我們的錯(cuò)誤,然后使我們成為更好的人。

  剛才看同學(xué)們做的田野日記的話劇,非常感動(dòng)。我個(gè)人以研究理論為主,我也曾經(jīng)去做過田野,田野對我是一個(gè)非常震撼的經(jīng)歷。就像46樓的宿舍一樣,它是一個(gè)非常重要的經(jīng)歷。如果沒有這間宿舍中的經(jīng)歷,我們每個(gè)人也都可能會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)的學(xué)者,但在這個(gè)宿舍里,我們挑戰(zhàn)了彼此的見識,傷害了彼此的自尊,甚至最終改變了我們每個(gè)人的人生計(jì)劃,改變了我們對人生的理解。就像你們的田野一樣,生活并不只是一些道理,還有一些我們必須擔(dān)當(dāng)和直面的責(zé)任。我想我和大家一樣,我今天穿的衣服和畢業(yè)的學(xué)生不一樣,我已經(jīng)畢業(yè)太久了,也不像在座的老師。我在這里永遠(yuǎn)是社會(huì)學(xué)的學(xué)生,我學(xué)到的就是我們每一個(gè)人都不是一個(gè)孤獨(dú)的學(xué)者,而首先是一個(gè)教師,是一個(gè)丈夫,是一個(gè)父親,也是一個(gè)公民。如何能夠擔(dān)負(fù)這樣的一個(gè)責(zé)任,不僅僅有學(xué)術(shù)中的無形的學(xué)院,還有一個(gè)個(gè)寢室,未來大家將會(huì)組建的家庭,即將進(jìn)入的單位,這樣的有形的學(xué)院。人生和田野的巨大差別,就在于人生不是一個(gè)實(shí)驗(yàn),人生沒有你旁觀的地方,我們希望把我們從田野中學(xué)到的,把我們從書本中學(xué)到的,投入到我們唯一的人生當(dāng)中。這是我從北大社會(huì)學(xué)學(xué)到的東西。

  謝謝各位!

  【北大畢業(yè)典禮致辭】

  尊敬的各位老師,各位師兄師姐、師弟師妹們:

  下午好!

  我是周福波,09級本科13級碩士,16年畢業(yè)后通過廣西黨委組織部定向選調(diào)生項(xiàng)目,到廣西人社廳人事處工作,2018年3月至今,我在國家級深度貧困縣——南寧市馬山縣林圩鎮(zhèn)伏興村擔(dān)任黨組織第一書記,主要任務(wù)是抓基層黨建、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、基層治理、為民服務(wù)等工作。

  畢業(yè)三周年,感謝系里給我機(jī)會(huì)回到母校、回到這個(gè)園子,既欣喜又惶恐。欣喜之處,就像在外流浪三年才回家的游子,當(dāng)年園子里的種.種歷歷在目。惶恐在于,作為剛畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)三年的新人,站在這個(gè)臺(tái)上,有什么資格和資歷和大家分享以及分享什么。我考慮了很久,覺得還是結(jié)合第一書記的工作,和大家分享兩個(gè)小故事以及感受。

  第一個(gè)故事:家庭糾紛第一書記也要管。

  去年,我剛駐村工作不久的一天晚上10點(diǎn)多,一位老黨員給我打電話,說有個(gè)女的在他家鬧死鬧活,威脅要拿孫子喝毒藥,讓村委去處理,不然會(huì)出人命。我先打電話給包片村干部了解情況,然后趕緊趕過去。到現(xiàn)場后,發(fā)現(xiàn)一個(gè)披頭散發(fā)的女的坐在老黨員家門口,兩個(gè)小孩坐在旁邊。進(jìn)門后,家里兩個(gè)老人氣色很不好,老黨員說門口這女的早上就來了,在門口絕食一天了不愿意走,也不給小孩吃飯,大吵大鬧,聲稱不給錢就死在門口。原來這是老黨員家已經(jīng)離婚了的兒媳婦,協(xié)議離婚后兩個(gè)小孩都給女方撫養(yǎng),男方每個(gè)月按時(shí)打撫養(yǎng)費(fèi),但這兩個(gè)月遲遲沒打錢,所以帶著兩個(gè)小孩來討說法,要求一次性給20萬付清撫養(yǎng)費(fèi)。老黨員認(rèn)為這個(gè)女的就是來騙錢的,堅(jiān)決不給錢,這次給了錢下次還會(huì)來,而且也拿不出這么多錢。大家都說這女的精神有點(diǎn)問題,看到她披頭散發(fā),剛開始我還真有點(diǎn)擔(dān)心。但還誓足了勁,走到她旁邊坐下,自我介紹了一下,問她老家哪里的、要不要吃點(diǎn)東西,從她老家聊起,她和她老公結(jié)婚、老公坐牢出事,她自己帶兩個(gè)小孩如何辛苦,到雙方協(xié)議離婚。她也看到我態(tài)度真誠,這么詳細(xì)了解事情經(jīng)過,表示愿意協(xié)商解決,同意帶小孩離開,維持離婚協(xié)議,但男方必須保證按時(shí)打撫養(yǎng)費(fèi)。事情順利解決。

  村黨組織第一書記不僅只管基層黨建,全村所有事物都和第一書記有關(guān),是脫貧攻堅(jiān)第一責(zé)任人,也是全村第一責(zé)任人。第一書記這個(gè)身份承載的使命,一種油然而生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)讓我成長為全村的“當(dāng)家人”而不是簡單的“過客”。

  第二個(gè)故事:扶貧難,扶志更難。

  去年10月,村里有人申請貧困戶,我?guī)Чぷ麝?duì)到家中了解情況,根據(jù)廣西貧困戶識別標(biāo)準(zhǔn)和程序進(jìn)行打分,家庭2口人,一個(gè)母親和兒子,母親61歲兒子28歲,無大病慢性病,住房簡易裝修,兒子勞動(dòng)力長期外出務(wù)工,家庭無特殊困難。打分后得85分。按照廣西標(biāo)準(zhǔn),72分及以下才可能評為貧困戶。第二天晚上10點(diǎn)多接到一個(gè)電話,對方怒氣沖沖說,這么困難的家庭怎么可能得85分,自己在上面關(guān)系很硬,要帶廣西和南寧電視臺(tái)記者來曝光我,讓我第一書記下臺(tái)滾蛋。我一開始有點(diǎn)懵,沒頭沒腦地被罵了一頓,問清楚了對方的身份,原來是昨天識別打分那家的二叔,在南寧做生意。他表示,屯里好多家里有彩電、有冰箱的都是貧困戶,那家什么都沒有怎么不得貧困戶。我把廣西貧困戶識別的政策解釋了一遍,他還是不太滿意,最后撂下話,如果兩天內(nèi)他侄子家不得貧困戶,就讓我下臺(tái)。我說,作為第一書記,按照政策辦事,一視同仁,歡迎你帶記者下來監(jiān)督,我會(huì)對照政策解釋清楚,當(dāng)然現(xiàn)在還是分?jǐn)?shù)公示期,有人提出異議,按照規(guī)定工作隊(duì)還會(huì)入戶核實(shí),你通知你信得過的群眾代表,明天中午在你侄子家等我們。第二天,我又帶工作隊(duì)到屯里,對照識別打分表一一和群眾代表核對,再次解釋政策,對方終于表示理解,對我的工作態(tài)度也表示認(rèn)可。

  基層工作就是群眾工作,群眾工作也是思想工作。扶貧的任務(wù)在于落實(shí)好上級的各項(xiàng)政策,真扶貧,扶真貧。真正困難在于如何扶志,讓真正貧困的群眾奮發(fā)圖強(qiáng),讓不符合條件的群眾理解政策,不僅需要“同情心”,更需要“同理心”;不僅嚴(yán)格執(zhí)行政策,有時(shí)還需要運(yùn)用地方性知識。

  結(jié)合這兩個(gè)故事,我給大家分享兩點(diǎn)體會(huì):

  第一點(diǎn)體會(huì):作為北大人、社會(huì)學(xué)人,要始終銘記母校教導(dǎo)我“家國天下”“心系社會(huì)”的初心。我來自貴州遵義的農(nóng)村,西部養(yǎng)育了我,北大培養(yǎng)了我,回到西部工作,正是回到社會(huì)之中。大家來自五湖四海,即將走向海角天涯,我相信,大家不管在什么崗位,發(fā)揮田野調(diào)研時(shí)的風(fēng)范,既上得了廳堂,也下得了田埂;不管在什么崗位,只要用心用情,都能發(fā)光發(fā)熱。即使平平淡淡,亦不負(fù)初心。

  第二點(diǎn)體會(huì):坦坦蕩蕩做人,公平公正做事,自然會(huì)贏得認(rèn)可。剛到村里,大家見我是個(gè)小年輕,很多人都嘀咕這個(gè)第一書記是來鍍金的,估計(jì)做不得什么事,越是這樣,我越是下定決心做好。駐村以來,我走遍了全村15個(gè)屯884戶,加入了村里各大微信群,努力學(xué)習(xí)壯話,和大家成為朋友,村委“不爭第一,不做倒數(shù)第一”的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)闋幭葎?chuàng)優(yōu)的氛圍,壯大3個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),開拓3個(gè)新產(chǎn)業(yè),村集體經(jīng)濟(jì)從空殼村到去年底收入12萬元,去年貧困戶脫貧67戶308人,貧困發(fā)生率從年初16.4%下降到年底7.35%,今年底貧困發(fā)生率下降到2%左右,達(dá)到整村脫貧摘帽標(biāo)準(zhǔn)。大家看到我吃住在村,一心一意做實(shí)事,對我的態(tài)度,也從原先的懷疑,逐漸接納,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的認(rèn)可。我相信,即將走上工作崗位的你們,坦蕩做人,扎實(shí)做事,亦能成為社會(huì)的寵兒。

  當(dāng)我雙腳踏進(jìn)田地里,和貧困戶一起插秧,雙腿沾滿泥水和爬滿螞蟥時(shí),真真切切地感受到了什么是“田野”。“田野”是我們的專業(yè)名詞,我們把到基層去做調(diào)查研究叫做田野工作。同時(shí),田野也抒袤的山川土地,孕育萬物?;鶎邮亲詈玫奶镆啊N覀兿禄鶎尤スぷ?,把青春融進(jìn)祖國的山川江河,融進(jìn)廣袤的鄉(xiāng)村田野,在田野中吸取養(yǎng)分,歷練成長,青春才能在基層綻放光彩。

  嘮叨太久,如有不妥,還望海涵。歡迎大家到廣西工作和旅游,來廣西一定聯(lián)系我!

  祝老師們身體健康,祝畢業(yè)生們前程順利!謝謝!

  【北大畢業(yè)典禮致辭】

  各位同學(xué)、老師、家長和來賓:

  大家好!首先祝賀2019屆的同學(xué)們能夠完成在社會(huì)學(xué)系的學(xué)習(xí),順利畢業(yè)。恭喜你們!

  你們通過這些年的學(xué)習(xí),熟悉了社會(huì)學(xué)的方方面面。關(guān)于社會(huì)學(xué)是什么,也許已經(jīng)形成了一種清晰的印象。但是在今天,我想和你們再談?wù)勆鐣?huì)學(xué)是什么,一種也許和人們的印象不太一樣的對于社會(huì)學(xué)的理解。

  我想從孔德談起。我們在教科書上都學(xué)到過,孔德是社會(huì)學(xué)這個(gè)概念的創(chuàng)造者,他主張實(shí)證主義的方法和理論。但教科書上往往一帶而過、著墨不多的是,孔德后期的思想有了很大的發(fā)展。在晚年,孔德把實(shí)證的社會(huì)學(xué)的目標(biāo)看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教,孔德明確的說,“以愛為原則”??梢哉f,這是一種愛的宗教。它不是建立在對超自然的神秘力量的崇拜上,而是建立在這個(gè)世界中生活著的人們的廣泛連結(jié)、彼此相愛的基礎(chǔ)上。

  所以你看,社會(huì)學(xué),其實(shí)是一門關(guān)于愛的科學(xué)。我們所學(xué)習(xí)的,其實(shí)守于愛的知識。

  也許你會(huì)問,愛需要學(xué)習(xí),需要知識,甚至需要一門學(xué)科嗎?愛不是一種個(gè)人的感情、一種自然發(fā)生的欲望、一種難以抑制的沖動(dòng)嗎?我們只要跟隨自己的感覺,follow your heart,不就足夠了嗎?

  但是愛并不簡單。關(guān)于愛的本性、愛的行動(dòng)、愛的目標(biāo),有種著種.種的誤解和誤區(qū)。

  我們有各式各樣的生理和心理的欲望,它們常常被誤解為愛。因?yàn)樗鼈兂3sw現(xiàn)為對于欲望對象的一種渴望、希望和對象發(fā)生一種聯(lián)系,甚至結(jié)為一體。比如我現(xiàn)在口渴了,我看見這杯水,我對它產(chǎn)生了一種渴望,希望和它發(fā)生一種關(guān)系,并結(jié)為一體。這是愛嗎?(在這種結(jié)合為一體中,我消滅了對方的存在和自由,用以滿足我的目的。這不是愛。)

  真正的愛,不是將所愛的對象作為手段,而是作為目的。

  將所愛者作為目的,這意味著我們想要幫助所愛的人追求他自己的善、達(dá)成他的目標(biāo)、獲得他的幸福。更重要的是,這意味著我們希望我們所愛的對象擁有完全的主體性、和完全的自由。因?yàn)橹挥袚碛凶杂傻闹黧w才能有意義的去追求善、設(shè)定目標(biāo)、得到幸福。因此,真正的愛有著一種獨(dú)特的標(biāo)志:它意愿著所愛對象的自由。它不渴望限制這種自由,不渴望征服對方,不渴望對方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之愛。為此,它要為對方爭取自由,并寧愿以勇氣和堅(jiān)毅去承擔(dān)這種自由可能給自己帶來痛苦。

  這樣去愛一個(gè)人是不容易的。更不容易的,是這樣去愛許許多多的人,愛每一個(gè)人,愛眾生。愛雖然往往在一個(gè)特殊的時(shí)空,針對一個(gè)特殊的對象發(fā)生,但是它的本性,就如同光,要流溢向整個(gè)世界。愛渴望成為普遍的;或者說只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛自己的父母,我們愛身邊的戀人,我們愛自己的朋友。但是只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)了愛更多的人,愛陌生人,愛每一顆靈魂,愛整個(gè)世界,我們才真正觸及了純粹之愛的核心。在這里,愛不再以被愛者的某些特性為條件,而真正成為無條件的對每一位存在者之存在的肯定。在這時(shí),我們才接近了“仁者與天地萬物為一體”的境地。

  這樣的愛并不是抽象的,而是體現(xiàn)為日常、切近、和具體的行動(dòng)。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛是具體的。朋友間的友愛是具體的。鄰里互助,共同管理社區(qū)事務(wù),是具體的。在公益組織中,幫助弱勢者和貧困者,是具體的。在職業(yè)團(tuán)體中,與其他的勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)互助,是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發(fā)出聲音,是具體的。在這千千萬萬具體而微的行動(dòng)中,我們與他人建立著聯(lián)系,我們把他人作為目的,我們意愿著他們的善和他們的自由——我們在愛著。這種愛是困難的。但它是幸福的,正如孔德認(rèn)為,它是通往個(gè)體和普遍幸福的真實(shí)的道路。它甚至是拯救性的,在一個(gè)半世紀(jì)前,它拯救過另一位風(fēng)燭殘年的老人的孤寂的靈魂,當(dāng)他夢想到:自由的人民在自由的土地上自由的相愛。

  愿你們懷有這社會(huì)學(xué)的夢想。祝福你們!

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