五四青年節(jié)揮灑青春國(guó)旗下演講稿范文精選5篇
生命的美麗在于痛并快樂(lè)著.一味的快樂(lè)未免膚淺,一味的痛苦未免沉重.苦與樂(lè)并存才是生命的味道,你無(wú)法選擇其一."采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山",陶淵明是快樂(lè)的.一起來(lái)看看五四青年節(jié)揮灑青春國(guó)旗下演講稿范文精選5篇，歡迎查閱!
五四青年節(jié)揮灑青春國(guó)旗下演講稿1
珍惜青春是一個(gè)永恒的主題。
青春是一首歌，它時(shí)而充盈著小橋流水般的清新舒暢，時(shí)而包容著旭日東升般的激情飛揚(yáng)，時(shí)而蘊(yùn)藏著明月當(dāng)空般的剛健粗獷，它是生機(jī)勃勃的代名詞，它是堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神力量，是迎難而上的另一種詮釋。
珍惜青春，就是學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)你在刺激的電子游戲中沉迷時(shí)，當(dāng)你在寬闊的籃球場(chǎng)上一展風(fēng)采時(shí)，當(dāng)你在那精彩的'電視劇前手舞足蹈時(shí)……青春的時(shí)光正在不經(jīng)意間悄然流逝。此時(shí)，你不得不放下心愛(ài)的鼠標(biāo)，走到那“卷帙浩繁”的書(shū)桌旁埋頭苦讀;你不得不拋開(kāi)心愛(ài)的籃球，奔向那安靜的圖書(shū)館和書(shū)本作伴;你不得不放下心中的最?lèi)?ài)，拿起筆，沖向“戰(zhàn)場(chǎng)”……就這樣，只有同那顆貪玩的心作無(wú)情的較量，在得失之間做著一次次的選擇和放棄時(shí)，你才真正懂得珍惜青春。
珍惜青春，就是懂得堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)你看到那一張張令你失望的試卷時(shí)，莫緊張，別彷徨，青春的旅途中就會(huì)有坎坷和荊棘，只要坦然面對(duì)，總會(huì)收獲明天的輝煌;當(dāng)你在泥濘的道路上一次又一次跌倒時(shí)，別灰心，更不要失望，只要你在跌倒之時(shí)毅然爬起來(lái)，總會(huì)看到光明的明天，就會(huì)看到成功正向你揮手。
珍惜青春，就是懂得愛(ài)。我們都是在愛(ài)和幸福中長(zhǎng)大的孩子，我們都懂得愛(ài)，也應(yīng)該懂得愛(ài)。因怕犯錯(cuò)誤，我們也許不敢去挑戰(zhàn)，因?yàn)榭床坏匠晒Φ氖锕?，我們也許害怕挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)你在他人的關(guān)愛(ài)下去做很難辦到的事情而最終成功時(shí)，這足以證明愛(ài)的力量。愛(ài)是世界上最大的力量，它給你勇氣，讓你敢于迎接失敗并在失敗中重新站起。一個(gè)懂得愛(ài)的人，他對(duì)社會(huì)最大的回報(bào)便是愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人在一件很微小的、與自己無(wú)關(guān)的事上體現(xiàn)出對(duì)別人的體貼和關(guān)心時(shí)，無(wú)疑是最懂得愛(ài)的人。
珍惜青春，就要敢于奮斗。再好的條件、環(huán)境，如果你懶得去奮斗，就必定不會(huì)成功。我現(xiàn)在過(guò)著是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的悠閑日子，又有著充足的精神糧食——書(shū)籍，倘若自己懶得去思考，不努力學(xué)習(xí)，即使條件再優(yōu)越也不會(huì)有任何收獲。因?yàn)椤耙环指牛环质斋@”，“天才來(lái)自勤奮”，只有用自己辛勤的汗水才能澆開(kāi)成功之花。就如一片肥沃的土地，但農(nóng)人懶得去耕種，仍不會(huì)有任何成果。反之，只要你去奮斗，敢于實(shí)踐，不懶不怠，就必定會(huì)獲得成功。
所以，我們應(yīng)該珍惜青春，因?yàn)椤耙淮绻怅幰淮缃?，寸金難買(mǎi)寸光陰”。青春走了，就再也不會(huì)回來(lái)了。如何讓我們的青春更有意義呢?那就要看你們的行動(dòng)了。
五四青年節(jié)揮灑青春國(guó)旗下演講稿2
生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情;青春也不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因?yàn)樯墓猸h(huán)，一個(gè)個(gè)被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因?yàn)榍啻旱慕k麗，一個(gè)個(gè)飛舞的思緒會(huì)聚成一首悲壯的挽歌。
時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難。在斗爭(zhēng)中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
今天，我們幸運(yùn)了，沐浴著黨的光輝，感受著一浪高過(guò)一浪的經(jīng)濟(jì)大潮。在物欲橫飛爭(zhēng)名奪利的驅(qū)使下，在追求瀟灑的物質(zhì)享受的刺激下，在燈紅酒綠和花花世界的歌舞升平中，或許我們被亂花的濺入迷糊了雙眼，或許我們被金錢(qián)侵蝕了靈魂，或許我們?cè)缫颜J(rèn)為滿腔激情的歷史遠(yuǎn)矣……，這一切的一切，難道是在珍惜青春、擁抱青春?jiǎn)?
培根說(shuō)過(guò)：“青春是易逝的，你揮霍它，時(shí)間也會(huì)拋棄你。”作為新世紀(jì)的青年，是我們最先觸碰時(shí)代的前沿，也是我們，心跳和著民族的脈搏。然而，我們的使命又是什么呢?
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立八十周年大會(huì)上說(shuō)：“現(xiàn)在，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，全國(guó)各族人民正在為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。到本世紀(jì)中葉，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是全國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)，也是當(dāng)代青年的歷史使命和當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的主題?！?/p>
青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。我們要怎樣才能實(shí)踐自己肩負(fù)的歷史使命，怎樣才能使自己的青春光彩照人呢?
放眼看吧，在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征途中，涌現(xiàn)出許許多多的新時(shí)代青年的楷模：維護(hù)正義的邱娥國(guó)，黨的好戰(zhàn)士高建成，戰(zhàn)地英雄許杏虎、朱穎，海空衛(wèi)士王偉以及無(wú)數(shù)的奔赴新聞熱點(diǎn)的和與病魔作斗爭(zhēng)的醫(yī)務(wù)工，他們就像汪洋大海里的一滴滴水，折射出太陽(yáng)的光輝。
五四青年節(jié)揮灑青春國(guó)旗下演講稿3
北島在《波蘭來(lái)客》中寫(xiě)道：“那時(shí)我們有夢(mèng)，關(guān)于文學(xué)，關(guān)于愛(ài)情，關(guān)于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢(mèng)破碎的聲音?！北瘔训脑?shī)人因青春的逝去而心殤。
只可嘆，如今沙丁魚(yú)涌動(dòng)于潮水中似的我們，也染了詩(shī)人的憂郁，肆意嘆老。這其實(shí)是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標(biāo)簽。
我不由得想到一些人，滿是黍離之悲：中國(guó)傳統(tǒng)五千年歷史，到底老了啊!
他們振振有詞：諾獎(jiǎng)的紅毯總沐浴歐風(fēng)美雨，那才是青春文學(xué)。
中國(guó)文學(xué)真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國(guó)文化土壤貧血嗎?傳統(tǒng)精髓缺鈣了嗎?
不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉于“退化”中。蛻化是中國(guó)文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當(dāng)莫言一獎(jiǎng)驚人時(shí)，他說(shuō)：“我的獲獎(jiǎng)代表不了社會(huì)對(duì)文學(xué)的重視?！敝挥猩鐣?huì)更多地用一水婉轉(zhuǎn)的眼神給文學(xué)更溫柔的注視，才能以一點(diǎn)青春氣息引領(lǐng)千里快哉風(fēng)!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，扎根于現(xiàn)實(shí)。當(dāng)成名作家在久違的舶來(lái)文化中狂歡時(shí)，那群血?dú)夥絼偟闹嘧骷艺破稹皩じ膶W(xué)”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落后的還魂青春。
“歲月”號(hào)沉沒(méi)，青春在呻吟。韓國(guó)正集體反思“服從”文化，船傾楫摧欲沉?xí)r，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見(jiàn)的些許“叛逆”。只會(huì)溫吞吞與外物講和，至多不過(guò)成為“社會(huì)填充物”，青春的幻想和夢(mèng)境在剝蝕老化。沒(méi)有人的反抗，城市只是水泥林場(chǎng)，王小波的話深刻冰涼。
在西南聯(lián)大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭，看到“瀟湘館”時(shí)，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒;可當(dāng)時(shí)，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。
盲目成熟有時(shí)是對(duì)外界的“獻(xiàn)媚”。在這個(gè)媒體時(shí)代，神童一度被“神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神?沒(méi)有青春之氣，童也只是人們追捧的老“玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。
“不長(zhǎng)久的，多將以悲劇結(jié)束?！备?duì)柖〉摹断壨酢酚檬デ啻汉蟮某翜S給人警示。一點(diǎn)青春氣，只在心里，它帶來(lái)的是拂頰的千里快哉風(fēng)!
五四青年節(jié)揮灑青春國(guó)旗下演講稿4
五四青年節(jié)到了!
往年，五一“黃金周”的七天長(zhǎng)假都能把“五·四”這個(gè)節(jié)日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)放假只到五月三號(hào)為止。從本年動(dòng)手五四青年節(jié)放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權(quán)柄享受此報(bào)酬!
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱(chēng)號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的定見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)了嗎?以28歲為限劈開(kāi)中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗?fù)?，而?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛(ài)合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。
因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
五四青年節(jié)揮灑青春國(guó)旗下演講稿5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《陽(yáng)光下的精彩》.
活著真叫累,有人這么感喟.
活著真叫煩,有人這么虛嘆.
活著真的美麗,而我卻喜歡這么對(duì)生命綰結(jié).
生命就像玫瑰,有人只看到它的刺,有人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)欣賞它的美麗.生命不缺少美麗,只是缺少發(fā)現(xiàn).
生命的美麗在于奮斗后的坦然."天空沒(méi)有留下鳥(niǎo)的痕跡,但它已飛過(guò)."泰戈?duì)枌?duì)生命的美麗是這樣詮釋的.一位白發(fā)蒼蒼的老人,一位學(xué)術(shù)界的權(quán)威,在烈日下為一位年輕學(xué)子看守行囊近一個(gè)小時(shí),而后對(duì)學(xué)子的驚詫報(bào)以坦然的一笑,北大教授季羨林是這樣來(lái)譜寫(xiě)生命的美麗.無(wú)論是森林中的參天之木,還是荒漠中的柔軟弱小的樹(shù),只要它的存在,對(duì)于別人,對(duì)于于它生存的環(huán)境是有意義的,那么它的生命就是美麗的.沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的悠雅;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠,我們應(yīng)該懂得對(duì)生命美麗的珍惜.
生命的美麗在于痛并快樂(lè)著.一味的快樂(lè)未免膚淺,一味的痛苦未免沉重.苦與樂(lè)并存才是生命的味道,你無(wú)法選擇其一."采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山",陶淵明是快樂(lè)的.而他怎能沒(méi)有"誤落塵網(wǎng)中,一去三十年"的痛苦呢你能說(shuō)他的生命不美麗嗎是樂(lè)與苦填充著生命的美麗,是哭與笑撥動(dòng)著生命的旋律.
每個(gè)人的生命都是以不同形式存在的,而每個(gè)人的生命都是精彩的.岳飛以"三十功名塵與土,八千里路云和月"來(lái)總結(jié)了自己的一生.曹操以"對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何"抒發(fā)了對(duì)生命的感慨.李清照以"簾卷西風(fēng),人比黃花瘦"將相思憂愁蘊(yùn)于生命之中.蘇軾卻鐘情于"驚濤拍岸,卷起千堆雪"的激狂的生命.其實(shí),一縷陽(yáng)光透入,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一杯清水中也會(huì)折射出七色之光,何況是你的生命呢去珍惜,奮斗吧,暴雨之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),陽(yáng)光下你的生命也很美麗,很精彩!
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