小學(xué)生以滿足為話題演講稿范文_滿足演講稿5篇
同樣的起步，卻有不一樣的終點(diǎn)，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能到達(dá)成功的彼岸。一起來看看小學(xué)生以滿足為話題演講稿范文5篇，歡迎查閱!
以滿足為話題演講稿1
我十分認(rèn)同，要常看看自我所擁有的，不要老去想自我這也沒有，那也沒有，似乎別人什么都有等等，老想自我沒有什么，沒有什么，就是痛苦的淵藪，而知足，才是歡樂之源。
人的欲望是無止境的，多了還想多，有一百萬了，就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自我多起來，自然就要勞神費(fèi)思、投機(jī)鉆營、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄蔚鹊?，這樣的話，人還會歡樂么?還有歡樂么?無論他得到了還是沒有得到，都不會歡樂，都只能是痛苦。
在我們這個社會里，這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個小區(qū)，有個富豪經(jīng)常出入(大家猜，是出入其一個情人的住處)，富豪表面看上去是光鮮的、排場的，可實(shí)際上，他痛苦不堪，為什么?聽說，子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場上又明爭暗斗……這個富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”都基本上出現(xiàn)了毛病。如果說這個例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰(zhàn)，有富豪何鴻燊的家財爭奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有，可是他們歡樂么?
衡量快不歡樂的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財富只看擁有，而主要看觀念。知足的人，往往就是歡樂的人。
鄰居劉大爺，鰥夫一個，窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外，基本上是家徒四壁?？墒牵瑒⒋鬆斦鞓泛呛堑?，有說有笑，還經(jīng)常幫忙周圍的人，有人開玩笑說：“劉大爺，你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說：“我是窮，但我不偷不搶，我靠自我勞動吃飯，我滿足，我開心，我有什么好窩囊的?”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭暗斗呀、斤斤計(jì)較呀，患得患失呀……統(tǒng)統(tǒng)都與他無關(guān)，他滿足于自我的擁有，高高興興，快歡樂樂，幸福賽神仙。
古人云：知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困(希臘諺語)良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬戶?知足常樂，歡樂之源也。
以滿足為話題演講稿2
陽光淡淡地瀉在窗臺上，莫名地散發(fā)出一陣溫馨的香氣。課桌上鋪滿一大片柔美的光，仿佛一切都成了極有情調(diào)的寫意畫，包括那半截黑黑的橡皮擦。手中的鉛筆隱隱約約地折射出點(diǎn)點(diǎn)亮光，連同戴著的金絲邊眼鏡一齊將陽光真實(shí)的一面抖露出來——那極不討人愛的刺眼。
我一臉茫然地看著黑板，看著那個滔滔不絕的中年男子?！斑@次考試，明白我們平均分?jǐn)?shù)是多少嗎?77.8!別以為比上次高兩分就得意了!……”我不明白為什么這種考試平均分要被他反反復(fù)復(fù)地嘮叨。只是有一種強(qiáng)烈的預(yù)感：這次考試又考砸了!講臺上年中年男子怒氣沖沖地讓前排的同學(xué)把試卷發(fā)了下去……
我拿到卷子，念了一遍。89分。一個不高不低，不好不壞的分?jǐn)?shù)，使得我以繼續(xù)過我那不咸不淡的生活。
“你幾分?”“89?！薄斑€能夠啊，不錯?！钡玫竭@類分?jǐn)?shù)的學(xué)生，才敢于互相詢問，而不至于觸痛了彼此。
看著神采飛揚(yáng)的前幾名，我心中略有一絲痛;看著臉色鐵青的末幾名，我略簡便了一點(diǎn)。有時感覺，自我仿佛就是學(xué)校的冬青，一年到頭就那份綠色，總也不變。
我不想以后怎樣，今后怎樣，早都習(xí)慣了。我屬于那不起眼的一類?？洫?、批評都不會涉及到我。我滿足于這份安穩(wěn)，又有點(diǎn)遺憾。
依然，一絲風(fēng)也沒有，講臺上那中年男子還在講考得如何差，平均分如何低。但和暖的陽光已悄悄使教室的溫度上升，也許是陽光久照的緣故，那些陽光照不到的地方也開始彌漫出淡金黃的光……
以滿足為話題演講稿3
我看過這樣一組漫畫：父子倆人早晨在河邊散步，兒子看到河岸上有石塊，就撿起來，用力向河中心扔去，父親也象小孩一樣，撿起一塊扔了出去，就這樣，父子倆人，你一塊，我一塊，一向到太陽快要落山，河岸上原本許多的小石塊就全部被他們?nèi)拥胶永锶チ恕；厝ズ?，父親找了一輛手推車，從遠(yuǎn)處把小石塊往河邊運(yùn)，一趟又一趟，累得滿頭大汗，等兒子天亮到河邊一看，父親已經(jīng)運(yùn)了一大堆的石塊在河邊了，兒子高興的喊道：“夠了，夠了，……”
爸爸告訴我：“這組漫畫是德國的大漫畫家卜勞恩漫畫集中的《夠了》?！?/p>
看了這幅漫畫以后，我不明白其他小朋友是怎樣想的，但我也想到，此刻我們這些小孩子，因?yàn)榇蠖鄶?shù)獨(dú)生子女，在父母的眼中，簡直就是小皇帝、小公主，是他們的寶貝。所以，我們要什么，父母就買什么，很少沒有滿足我們要求的。我以往看過一些生活在舊社會里的故事，那些家苦人家的小孩子，成天為地主、有錢人家放牛、砍柴，成天起早貪黑，做不好還要被地主打罵，地主家的小孩子還經(jīng)常欺負(fù)他們。和我們相比，他們受的罪、吃的苦，我們一天沒有受過，我們此刻享受的幸福，他們一時也沒有享受過。和他們比起來，我們是生活在歡樂的天地中，簡直太幸福了。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地說：“我們享受父母的愛，得到的學(xué)習(xí)用品、玩具足夠了。”
我們每一個小朋友在看過這幅漫畫后，我們應(yīng)當(dāng)對自我說：“我們應(yīng)當(dāng)滿足了!”
以滿足為話題演講稿4
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)當(dāng)做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自我，就像人如果只看到自我沒有的，只會令自我郁悶，自尋煩惱。追名逐利一向是很多人的夢想，他們原本是為了讓自我更歡樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的歡樂，即使之后成功擁有了名和利，也是不歡樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到之后才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來了，所以他們只能空悲嘆。不知足常悲，所以我們不要不知足，否則只會令自我后悔。
知足常樂。多想一下自我擁有什么，你會學(xué)會知足，同時，你也會歡樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！迸c仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自我的田園生活感到歡樂?！百€書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是歡樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他可是分悲嘆自我，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最終選擇理解命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自我的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會歡樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶著微笑，多看看自我擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自我擁有多少珍貴的東西，怎樣會不歡樂呢?
以滿足為話題演講稿5
有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么;也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。細(xì)細(xì)想來，確實(shí)如此。當(dāng)你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自我已有的，也許會簡便許多。當(dāng)你已擁有了自我渴望的東西，回顧一下，是否失去了什么，還欠缺什么，切忌不思進(jìn)取。
應(yīng)對苦難，知足讓自我更加愉悅地去克服它。知足常樂，知足，苦難的止痛劑。
雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。他不是神，有過迷惘，想過輕生，但他終究是戰(zhàn)勝了自我。盡管自我不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點(diǎn)線，但自我還有頭腦，還能夠暢所欲言。他把自我的所思所感，化作一泓沁人心脾的清泉，浸潤著世人那干渴的心靈。正因?yàn)橹悖麡酚^地應(yīng)對苦難，從容地應(yīng)對死亡。如果當(dāng)初他屈服于苦難，不懂知足，又何來今日。
“如果這一生不幸，我期望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了?！笔前。瑳]有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，沒有健全的身軀，但我有靈活的大腦。知足讓自我活得更瀟灑。然而，應(yīng)對苦難要知足，卻不代表凡事都安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。銳意進(jìn)取，不滿足于一點(diǎn)小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不一樣的終點(diǎn)，原因在于取得成績時的態(tài)度，沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo)，更加不懈地為之奮斗，才可能到達(dá)成功的彼岸。
應(yīng)對成績，不滿足讓自我更加充滿斗志?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們，不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量;不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ?。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。
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