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福利院活動社會實踐

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大學(xué)生參加社會實踐,了解社會、認識國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,對于增強歷史使命感和社會責(zé)任感,具有不可替代的重要作用。下面就讓小編帶你去看看福利院社會實踐范文吧,希望能幫助到大家!

福利院社會實踐1

(一)實習(xí)情況綜述

20____年__月__日至__月__日,我們一行九人平均分成三個小組,在____市社會福利院康復(fù)區(qū)開展了為期____周,每周五、六、日分別由一個小組負責(zé)的社會實踐活動。我們選擇____市社會福利院,主要有兩個原因:一是以前在這里作義工,與他們建立了友好的關(guān)系;另外,我們了解到他們的實際困難:即那里十位年齡在13--18歲不等,文化水平在小學(xué)三五年級之間的殘障少年,無人授課、無處求學(xué);同時,他們在自我認知、文化知識、社會生活技能等方面存在欠缺。(注:除了這些智力正常的殘疾少年,康復(fù)區(qū)還有成年人和弱智青少年,鑒于時間、精力和能力的局限,我們和他們只作簡單的交流,未建立專業(yè)關(guān)系。)

針對這一情況,我們制定了總體實習(xí)計劃:先聯(lián)系我校附小____校長,動員小學(xué)生捐課本、習(xí)題集、工具書、課外讀物等一百余本。然后,以作義務(wù)老師的方式,與他們順利地建立專業(yè)關(guān)系。工作方法上,以小組活動與個案工作結(jié)合、輔導(dǎo)與管理相配合的方式。我們的目的是:運用社會工作的價值方法和技巧,使青少年偏差行為得以糾正,在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎(chǔ)上學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往;最終學(xué)會自我管理,即他們自覺、自動和自主改變自己的行為。

(二)實習(xí)的意義

由于實踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺,"實習(xí)"解決問題的功能沒有充分體現(xiàn)出來。突出體現(xiàn)的是"實習(xí)"作為"第二課堂"的教育功能,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,在專業(yè)認同方面:

與案主的正式接觸中,我們認識到專業(yè)工作與一般助人活動的實質(zhì)區(qū)別,從而對自己的專業(yè)有了客觀全面的認識。一般助人活動的隨意性,決定了它缺乏嚴(yán)密的組織性、前后相繼的系統(tǒng)性、解決問題的徹底性,它是一種插入式的人文關(guān)懷。對于"義工"來說,志愿活動疏導(dǎo)了自己助人的意愿,滿足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來說,他們享受了一種探望式的關(guān)懷?;顒咏Y(jié)束之后,便各自回到原有的生存狀態(tài)中,對改變他們的弱勢群體地位沒有本質(zhì)的作用。

社會工作是一門科學(xué)更是一門藝術(shù),它要求組織性、系統(tǒng)性和徹底性相統(tǒng)一。如果說"志愿活動"是可以隨便排列的卡通畫面,那么"社會工作"就是設(shè)計動畫片;如果"義工"過年的時候送給小白兔成筐蘿卜,"社工"既要送給他們蘿卜籽,還要教會他們種蘿卜的技術(shù);如果說"志愿活動"傳達了社會對弱勢群體進行人文關(guān)懷的信號,表達了社會接納他們的至誠意愿,那么,"社會工作"要做的是把這種美好的意愿落到實處。

對于社會工作者來說,社會工作是一種滲透,是一種要為案主的未來長久的幸福負責(zé)的系統(tǒng)工程。社會工作意味著在付出的同時尋求接納,在相互接納中承擔(dān)責(zé)任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入,從一開始就決定社會工作沒有輕松和真正的開心可言--在案主的問題解決以前。

第二,對自己的再認識:

我們對自己的定位開始由"社會人"轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;社會工作者".在體會到自身價值的同時,堅定了作社會工作的信念。

他們是因為上天自己的失誤,而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽障礙、發(fā)音不請等生理原因,幼時被父母遺棄。生命以這種形式出現(xiàn),督促我們?nèi)フ湎ё约旱慕∪V辽?,我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時間,分給他們一些。有人說,看一個人的人品如何,看他對窮人的態(tài)度即可;我認為,從一個社會對生活不能自理者的態(tài)度中,也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會,該為一切成員提供健全靈魂的空間,提供維護生命尊嚴(yán)的條件。體會到這一切的時候,我明白了作為社會工作專業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

第三:在專業(yè)技能方面的成長

接觸問題、解決問題的過程,是對理論知識系統(tǒng)應(yīng)用的過程。實習(xí)的過程中,我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會需求的第一手材料。他們幼時被____市兒童福利院收養(yǎng),長到12歲時分別被領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、資助繼續(xù)求學(xué)等。而其余的,就暫時滯留在____市社會福利院。一年前,他們的老師辭職。他們就過著這種生活:白天吃飯、看電視、作衛(wèi)生,晚上睡覺。第二天早上醒來,開始同樣的循環(huán)。這只是讓單調(diào)的生活,以相同的模式復(fù)制到不同的日子里而已。

被遺棄的日子里,福利院為他們提供了細數(shù)生命尊嚴(yán)的空間。在成長的過程中,封閉式的管教本身就意味著排斥與壓抑。從本質(zhì)上說,這是對他們尊嚴(yán)的一種漠視。

第四:對專業(yè)技能與價值的認識

與他們的交往過程中,我們學(xué)會了用一個社會工作者的身份,設(shè)身處地地考慮他們的處境;以社工的視角理解他們的問題。那時侯我們理解到社會工作傳遞給人的是一種價值理念,它是一種溫暖的生活方式。

第五:關(guān)于專業(yè)價值與專業(yè)技能之間關(guān)系的思考--價值是靈魂,技能是主導(dǎo)

在專業(yè)技能不足的時候,我們體會到了"愛"的威力--它是一個"緩沖坡".面對他們突發(fā)的情緒轉(zhuǎn)變、不愿對我們說的難言之隱、排斥性的冷漠時,當(dāng)他們把生活中的問題暴露在我們面前時,許多時候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來以前,我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛、無理由的理解和有目的的安慰。這樣問題不會惡化,許多小問題會在這個過程中化解。然而,要解決問題我們必須熟練地運用各種專業(yè)技能。

社會工作對象的特殊性,決定了其價值重于技能。只重技能而輕專業(yè)價值觀的形成,顯然是舍本逐末、事倍功沒;只重價值而忽略技能,只能傷了"愛心"又無功而返。我們應(yīng)該讓"關(guān)愛的心"成為一種本能,本能意味著瞬間作出真實的反映,它省去了在不同態(tài)度之間反復(fù)權(quán)衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說教、而是價值和技能相融的便捷途徑。

(三)案主的問題

在十周的實習(xí)中,我把他們的問題主要歸納為以下三點:

1:身體的缺陷、社會知識和情感教育的先天不足,使他們產(chǎn)生很深的自卑感,這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。

院方對他們的總體評價是:懶惰、沒有上進心、自私、不會與人交往、不會關(guān)心人等等。這些為一個成人定性的詞語,卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應(yīng)有的愛、自由和關(guān)懷的情況下,絲毫沒有降低對他們的苛刻要求。的確,他們都表現(xiàn)出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理,這造成他們不會交往、不會關(guān)心他人。這是因為在生活中他們很少受到來自道德、寬容、勵志等方面的關(guān)懷和教育;這是他們在自我照顧過程中被迫形成的一種求生本能。有一個女孩櫻:清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次,她會指著我們身上蚊蟲叮咬處、結(jié)疤的傷口等溫柔地比劃一番;走路時,她喜歡拽著我的手貼著我走;我們坐下來時,她就站在身后給我們辮上各種可愛的發(fā)辮,然后幸福地笑。只是,去了幾周我們從來沒有聽過她說一句話。

一天,在她們宿舍玩了好久之后,我對她說:"你給我辮辮子好嗎"

她重重點頭,然后要往我身后走,我拉住了她:"不要點頭,告訴姐姐,說'好'好嗎?"

她遲疑地張了一下嘴,還是羞澀的點頭。

"不能說'好'嗎?"我假裝生氣地嗔怪她。

"好--"那個字拉了好長的音,聲音如被卡了的磁帶一樣,時高時低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說話,是因為聲帶的缺陷。后來她還是怯生生到不敢開口,經(jīng)過幾次強化訓(xùn)練,我們可以順暢地開玩笑。經(jīng)過了解,他們中另外兩個孩子,也是因為相同原因不愛說話。顯性的自卑,是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷;隱性的自卑,來源于沒有爸爸、媽媽、沒有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。

2:對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾

他們需要自由的空間,讓生命沿著自己的紋路延伸。因為青少年期,是自我觀形成的重要時期,這決定他們以后會成為什么樣的人。他們都希望走出福利院,然而當(dāng)我們問他們今后想干什么時,竟然都說"沒想過"和"不知道".從他們?yōu)殡y的神色中,我知道這是事實。他們的理由是,院里領(lǐng)導(dǎo)不讓他們瞎想,想也沒有用。

除了院方的管制,另一個重要的原因是:除了電視報紙,他們沒有機會接觸外面的世界。教他們寫短文時,我讓他們描述一下淋雨的感覺,他們都在搖頭。"有過這種體會嗎?""沒有。""看過雨嗎?""沒有。"他們在福利院,一般情況下是斷然不準(zhǔn)出去的,下雨更加不允許在外面。對于自然現(xiàn)象都生疏若此,何況社會?

我告訴他們你怎么想,你不說別人永遠不會知道,更加管不了。如果不想的話,即使現(xiàn)在就把你們放出去,又能干什么呢?我們給他們一個星期的時間大膽設(shè)想,下一周去的時候,我們要知道答案,這是作業(yè)。我們發(fā)現(xiàn)他們的理想也是繽紛美麗的,比如唱歌、畫畫、學(xué)古箏、廚師等。更主要的是,許多人有這方面的天賦。我們通過這種方式,幫助他們逐步樹立自我意識,至少讓他們明白他們是獨立的人。

3:"半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài),使他們處于"心理無依"的狀態(tài)。

他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄,上面有:姓名、地址、電話三欄。我們要逐一填寫。他們會說出一些陌生的名字,問我們是否認識,那些都是曾經(jīng)去看望過他們的大學(xué)生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕,經(jīng)常讓我們帶信給我們學(xué)校的一個女生,還會送漂亮地風(fēng)鈴給她(他們一個月只有10元零花錢,這些錢要用來沒生活用品,買一件新衣服意味著省吃儉用幾個月,那個風(fēng)鈴是別人送她的)。后來我們問她:"你是不是很喜歡____姐姐啊,怎么每次都問她啊?"她說:"是啊,因為我寫了好多信,只有____姐姐給我回信了。"只要有電話響起,教室里就會出活躍起來。離電話最近的人跑慢一點,大家就高呼:"____,快,快啊!誰的電話?"電話接通的時候,他們都自覺地保持安靜,是誰的電話,誰就在大家羨慕的目光里幸福接聽。談話的內(nèi)容大家共享的,原來他們的快樂來地那么簡單!

(四)開展殘疾少年社會工作的構(gòu)想

目前,我們的社會缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫,從某種程度上隱含著排斥--似乎他們生來就是被同情的,而不是參與創(chuàng)造和分享"正常社會"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下,躲避著外面的世界。這種成長環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿,稍微的外力就會使之支離破碎,個人的才智也會在廢墟中老化。要想在短期內(nèi)根除社會偏見是不可能的。那么,當(dāng)務(wù)之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實、樹立"意志不殘"的信念,以客觀平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應(yīng)環(huán)境。

社會連結(jié)理論認為:當(dāng)一個人感受到社會道德和社會秩序?qū)λ闹匾?,了解到社會上多?shù)人對他的期望時,他就與社會有了一種連結(jié)。同時,要想讓他們在這種情況下適應(yīng)環(huán)境,需要有強大的后盾,使他們與社會發(fā)生連結(jié)。家的教育就是愛與責(zé)任的傳遞,在實習(xí)的過程中,我們以家的形式,賦予生命一種頑強的自我修復(fù)功能在廢墟中挺立。

1.童話--安置心靈之家的"宅基"

小時侯,童話的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒有負擔(dān)的期望,也關(guān)閉了孩子用自己的眼光觀察世界、用一己的思維來創(chuàng)造世界的窗口,那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞,終不得精髓。因此,開始的時候,我們鼓勵他們回憶自己聽過的童話故事。我們也挑合適的童話故事對他們進行教育。

2.一個有組織的群體,分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構(gòu)"

生活在公共環(huán)境中,心靈的的慰藉就缺少私有源泉;人們通過某種擁有,認識到自己的價值,家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據(jù)文化程度,把他們分成3個小組,每周五、六、日,分別去三個人,一人負責(zé)一個小組,為他們上課、解答問題等。當(dāng)其中個體有問題時,我們就進行單獨談話。我們經(jīng)常問他們一些漂亮飾物和照片的來歷,他們就自豪地介紹照片中的自己,幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白,那種神態(tài)馳騁球場的體育健兒拿著獎杯奔向球迷。這時他們會感到有人是專門為他們而去的。

3.贊美和鼓勵--進入小屋的"門"

如果說可愛的贊美字眼對一個人的人生是重要的,那么在一個人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進行贊美,以此逐步樹立起他們的自信。當(dāng)我們要求他們寫日記、保持安靜、不打架時往往以獎勵為借口,每每都會收到很好的效果。當(dāng)每次許諾之后,我們都在同學(xué)中收集適合的衣物帶過去。

4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"

成長意味著犯錯,成長渴求著自由與寬容。因此,他們需要一種力量來正確地引導(dǎo)他們,幫助他們?nèi)ゼ藿右恍?、舍棄一些,而不是生硬地切割。有的時候,他們會把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開始的時候,我們對這些很反感,可是自己在這個年齡段做錯事后,還蠻橫地摔門而去,而每次媽媽都會默默地做好我喜歡的飯菜等著我迷途知返啊。一個人犯一次錯并不可怕,可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后,我通過"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤,值的慶幸的是他們很聽話。有了床之后,即使屋子沒有建好也可暫作休息。5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"

如果說童話給了孩子們自由幻想的空間,那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權(quán)利在現(xiàn)實生活中爭取童話喚醒的夢想;即使我們滿足不了那些要求,孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現(xiàn)實。

6集體的監(jiān)督與安排--小屋的"公安"

自發(fā)的助人活動很難長期堅持,因為自覺性的養(yǎng)成,離不開初始階段集體的監(jiān)督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在,它就是保障小屋安全的"公安".而專業(yè)社會工作者的誕生,使這種可能成為現(xiàn)實。周末和節(jié)假日,經(jīng)常有高校學(xué)生、社會慈善人士去參觀,如果能夠有效地利用志愿者,使志愿活動成系統(tǒng)、成規(guī)模,將會受益無窮。

(五)實習(xí)實錄

第一:他們的在乎讓我慚愧

我們的實習(xí)受到少年、院領(lǐng)導(dǎo)的熱情接待和真誠配合。剛?cè)サ臅r候,康復(fù)區(qū)宛若一張被定格的照片:房屋、假山、路邊的行道木,溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內(nèi)無人走動,走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人--他們都保持著固定的姿勢:翹腿的、低頭的、打瞌睡等等,相互之間沒有任何交流。

我們剛一進門,他們立即都站起來,同時幾乎把眼睛和嘴張到,表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了--不是跑向我們,而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊,然后一起站在屋檐下看著我們。

我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲,氣氛很快活躍起來了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時候,我把東西放在所長的辦公室里,忘記拿出來了。我很為難地對____(一個15歲的女孩,坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線。沉默淤積的憂郁氣質(zhì),絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信;清秀的臉始終舒展著淺笑,真誠而不招搖。;只是,走動的時候原本平整的路變地不平了)說:"這樣好吧,一會你幫我把東西拿出來,下次來我再帶回去好嗎?"

同伴也應(yīng)和著說:"算了,算了,下次再說吧,我們還要趕時間。"

____說:"不能算的,不能算的。"說話時會笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂郁,深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著的笑意,也被緊張俘虜了。

似乎如果我們不回去拿的話,她就會哭。一直不喜歡說話的女孩櫻,一直搖著我的手,并且目光掃向一個工作人員(辦公室鑰匙在她那),然后再定定地盯著我。后來她陪我要來鑰匙的時候,圍著我們的幾個少年,臉上都露出了如釋重負的輕松笑容

實習(xí)要結(jié)束的時候,我和同伴在他們中一部分人中作了一個小實驗。即讓他們寫下自己最舍不得的六個人,在一一刪除之后留下一個人。我們想通過這種方法,粗略了解他們過去的生活,以及他們現(xiàn)在的渴望。結(jié)果,出現(xiàn)每條紙上都寫著伙伴的名字,其中三張紙上有我和同伴的名字。后來那些紙被我?guī)Щ貋砹恕F鋵崳覀冇惺裁促Y格出現(xiàn)在那些紙上呢?我們是去實習(xí)的,我們做的也只是舉手之勞而已啊!

福利院社會實踐2

白駒過隙,一轉(zhuǎn)眼,我們迎來了大學(xué)的第一個暑假。去年的這個時候,我們還是一個剛剛畢業(yè)的高中生,一張青澀的臉龐就這樣懵懵懂懂地敲開了大學(xué)的校門。這一年的時光里,不知何時,我們褪去了學(xué)弟學(xué)妹的無知,擔(dān)起了學(xué)長學(xué)姐的稱呼。來不及追憶大一的似水年華,來不及品讀大一的青澀無知,我們一頭鉆進了暑期社會實踐中來,就如這難遇的酷熱夏季悄然到來。

經(jīng)過細密的前期安排聯(lián)系,七月六號,我們同青年志愿者隊伍經(jīng)過輾轉(zhuǎn)乘車、步行,來到了福利院。這天正巧趕上省里相關(guān)部門的人員來訪,我們同其一同參觀了小朋友們平時的活動場所:廚房間、發(fā)泄室、心理室、閱讀室……由此可見小朋友們的活動頗豐。

因福利院臨時有其它活動安排,參與活動的小朋友人數(shù)并不多,僅是兩位。但是我們并沒有懈怠,打起十萬分精神,耐心細致地開始講課。其中一個小朋友天生聾啞,我們透過手勢與文字進行交流溝通,透過閱讀電腦屏幕上的ppt,他也能夠切實參與到我們的活動中來。另一個小朋友叫王強,曾是兔唇,經(jīng)過治療,已漸好轉(zhuǎn),很是活潑開朗地參加進活動中來。不時他們小伙伴倆還會透過手語和文字進行討論溝通。我們隊友們一同向他們講解邪教的危害、反邪教的常識,普及科學(xué)知識,最后的知識問答更是讓他們興奮激昂,用心踴躍地舉手搶答。作為獎勵,我們也準(zhǔn)備了一些小禮品送給他們,燦爛的微笑甚是可愛。在簡單愉悅的環(huán)境下,小朋友們學(xué)到了反邪教的常識,我們也收獲到了快樂。

活動結(jié)尾,與福利院負責(zé)人交流了解到了他們的一些具體狀況,聾啞小朋友會被送進特殊學(xué)校,在書法與認字方面會有所側(cè)重。福利院的小朋友與在14歲之前都能夠透過相關(guān)合法途徑進行領(lǐng)養(yǎng)。至于教育學(xué)習(xí),只要愿意,福利院會供他們上至大學(xué)。來福利院參加志愿服務(wù)的人很多,但也有一些志愿者質(zhì)量不高,會導(dǎo)致小朋友的一些錯誤思想與行為。同時由于平時的志愿活動太多,小朋友們也有些許厭倦,參與度時常不高。

活動中與兩位小朋友的接觸中,隊友們也的確發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如鐘愛手機電腦燈電子產(chǎn)品,只要看到手機就會喊著搶著要,所帶的禮品被看見了就會主動上前來拿等一系列問題。

福利院是一個特殊的群體,當(dāng)然需要我們社會大群眾的關(guān)心與愛護,但是在這個過程中,來自健全家庭的我們擁有健康完好身體的我們需要的是以一種正常的、平等的、尊重的、適度的心態(tài)去對待他們,去理解他們真實的需要,以正確的方式關(guān)愛他們。正如我們會自然地俯下身子去與小朋友對話,溝通中正是需要心靈上的平等。平等不是一味的退讓,不是因為年齡、遭遇、家庭的差距而無原則地遷就。在他們犯錯時,依舊就應(yīng)被嚴(yán)厲地指出,只有這樣才是真正的平等,真正的尊重,真正的對他們負責(zé)。

福利院、志愿者、整個社會就應(yīng)教導(dǎo)他們以健全的人格、足夠的知識技能、良好的品德修養(yǎng)、正確的人生觀世界觀價值觀、心靈上的依靠與慰藉。只有這樣,他們才不會因精神空虛、思想偏激、對社會悲觀消極等思想上的偏差而受到邪教蠱惑利用,才能遠離邪教,才能讓以前不幸的他們健康快樂地成長。

福利院社會實踐3

在許多人眼里,敬老院是孤寡老人的棲息之所。而此刻,許多子女成群的老人主動走進了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部,也有藝術(shù)工作者。選取敬老院,因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天;更因為在那里與同齡人朝夕相伴,共同的興趣愛好,相近的人生觀念,讓他們更能感到夕陽無限好。

平時嬌生慣養(yǎng)的我們,走出校園來到社會,走進老人。把老人當(dāng)作朋友一樣聊天,聽老人們的事跡是如此的著迷,更讓人感到高心的是,居然有的同學(xué)主動跑到外面小賣部買東西給老人。我們來的時候已經(jīng)準(zhǔn)備了點水果,點心,還有月餅。可遠遠不夠,那些學(xué)生用自己平時的零花錢給老人們買吃的。這一幕深深印在我心里。

透過聊天,我們了解了老人們?nèi)粘5纳睢@先藗冇行┦窃诩掖舨蛔?,子女工作繁忙,有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習(xí)慣,但是時間長了逐漸習(xí)慣起來。

老人家在那里都過得很開心,他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字里看一下電視或玩一下麻將,也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此,老人在那里也可算是能夠晚年安康。

透過這次跟老人家的聊天,是我們明白的很多,明白到他們過去的經(jīng)歷,明白他們的辛勞,明白他們對他們兒女的記盼,更明白他們對我們的期望……

老人們平日里很孤獨,兒女大多不在身邊,有的甚至沒有兒女,他們要的也許不再是簡單的金錢所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開心的了.《常回家看看》里歌詞寫得好,老人要的是有人陪他們聊聊天交流一下心聲。

我們此刻自己的爺爺奶奶,外公外婆很多都已經(jīng)不在了,所以看到老年人,我們可能會個性的想念自己已故的親人,不自覺得就想和老年人們親近親近,就像對自己的爺爺奶奶,外公外婆一樣,想要關(guān)心他們,照顧他們,而他們也會把我們當(dāng)成孫女,孫子一樣,拉著你的手,把他們的那份慈祥加注在你身上,而我們也欣然地理解了。

我們每個人都會經(jīng)歷從孩童到青年,從青年到老年的過程,經(jīng)歷生與死。我們此刻還是青年階段,未來亦還有相當(dāng)長的一段要走,如何走下去,我想,每個人都就應(yīng)心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程,該休息時,是否也會象敬老院的老人那樣快樂開心地度過自己的晚年呢?

在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話:孩子!當(dāng)你還很小的時候,我花了很多時間,教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一齊的點點滴滴,是多么的令我懷念不已。所以,當(dāng)我想不起來,接不上話時,請給我一點時間,等我一下,讓我再想一想……極可能最后連要說什么,我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回,才學(xué)會的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每一天總要我絞盡腦汁,去回答不明白你從哪里冒出來的嗎?所以,當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事,哼著我孩提時代的兒歌時,體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!切望你,也能陪著我閑話家常吧!孩子,此刻我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時,會弄臟衣服,梳頭發(fā)時手還會不停的抖,不要催促我,要對我多一點耐心和溫柔,只要有你在一齊,就會有很多的溫暖涌上心頭。十年,二十年,三年,四十年……當(dāng)我們老的時候,是否可能在那個時候又會想起那時候的老人,是否又能過的比他們幸福呢?這一切都是問號,自己的人生由自己來把握。那個時候或許我們也成為歷史的功臣,成為新中國歷史長流中璀璨的一個顆心。

福利院社會實踐4

尊老愛老作為中華民族幾千年燦爛文化之精華源遠流長,古往今來,多少敬老愛老的故事被傳為千古美談。作為新世紀(jì)的大學(xué)生,更應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)發(fā)揚這一美德。為了提高和培養(yǎng)大學(xué)生的社會實踐能力和社會公德意識,了解老人生活的同時帶給他們歡樂,為他們晚年孤寂的精神世界獻上一份關(guān)愛,星火青協(xié)帶著“服務(wù)之心,關(guān)愛之心”于5月29日走進了晚霞養(yǎng)老中心,進行了本學(xué)期的愛心敬老之旅。

本次活動由財金系星火青協(xié)總負責(zé)以及多位志愿者組成的服務(wù)分隊,上午8點15在老食堂門口集合后,我們帶上水果等慰問品向敬老院進發(fā),頂著烈日,任我們的隊旗在空中飛舞,打響了我們青協(xié)的名號,經(jīng)過大約二十分鐘的步行路程,我們到達了目的地。由于天氣太熱,老人都在宿舍里,部長們把帶來的水果分發(fā)隊員,然后我們就分開去慰問老人,為老人表演節(jié)目,接到水果后老人高興不已,連聲道謝。我們每個隊員融入老人中和他們展開了親切的交談,老人很熱情,兒女不在身邊,,老人時常感到孤獨和無奈。我們的到來為他們減少了孤獨,看到一位大爺依依不舍的拉著我們聊天,我一陣淚酸。。。我們還幫助敬老院拔草,真是有趣啊。

在活動圓滿完成之后,回顧整個活動過程,我感慨良多。尊老敬老一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,在今天這個物質(zhì)愈加豐富的時代里,中年一代的人們卻工作日益繁忙,無暇顧及到身邊的父母。所以,現(xiàn)在的社會有了很多內(nèi)心孤獨無依的老人。我們作為新時代的大學(xué)生和青年志愿者就非常有義務(wù)來擔(dān)起這個社會責(zé)任,繼續(xù)發(fā)揚這個延綿千年的傳統(tǒng)美德。我們可以通過自己的一份努力,給老人帶去關(guān)愛、歡樂和溫暖,樹立榜樣,營造全社會尊老敬老愛老的良好風(fēng)尚,培養(yǎng)和提升公民的社會公德意識。對此,我們感到很光榮,很自豪。我們希望通過我們的實際行動,傳遞愛的接力棒,給老人們帶去物質(zhì)支持和精神關(guān)懷,引起社會各界對老年人群體更多的關(guān)注。謝謝。

福利院社會實踐5

這個大學(xué)暑假,本著想要讓生活更加充實,體驗更多以前沒有經(jīng)歷過的事情,我加入了由____組織的“____社區(qū)兒童福利院慰問活動”,按照隊里的一些建議我準(zhǔn)備了一些可能會用得上的東西,并且準(zhǔn)備了一些小小的禮物,想要在到時候給孩子們一個驚喜。

一、福利院之行的期待

在經(jīng)過充分的籌劃準(zhǔn)備以后,我們這個小隊就出發(fā)了,____福利院距離我們所住的地方有一些遠,但是這一點距離擋不住我們大家伙心中的熱情。在車上我們就熱烈的討論起了____兒童福利院的事情,有些去過那里的阿姨給我們這些沒有去過的人介紹那里的情況,并向我們夸贊那里孩子的聽話懂事和惹人心疼,讓我們這些沒去過的還沒有到目的地呢,就已經(jīng)心生柔軟,恨不得馬上就飛過去抱著可愛的孩子們,將我們準(zhǔn)備的禮物送給他們,而我的心中也對于兒童福利院之行則更加期待了起來。

二、福利院之行的實踐

在期待之中,我們的車很快就到了福利院,一下車,入眼的就是一個如同學(xué)校一樣的建筑群,雖然占地面積并沒有很大,但是看上去卻沒有我想象的那樣破舊。我們一行人在門衛(wèi)那里完成了訪問人員的登記以后,就有人出來負責(zé)接待引領(lǐng)我們。

在這過程中我們并沒有看到孩子們,這讓我覺得奇怪。負責(zé)人跟我們解釋說孩子們正在上課,現(xiàn)在要先帶我們?nèi)チ私庖幌虑闆r,在交談中,負責(zé)人請求我們不要歧視或者抱有一些有色眼鏡來看待這些孩子們,因為在福利院中的孩子除了孤兒以外,還有相當(dāng)一部分因為先天性缺陷的孩子,并且福利院中的孩子們雖然都是善良的好孩子,但其實心理都有一些敏感,在有些時候言行要多注意些。

在會議室里我們談了好一會,確定好了任務(wù)以后我們才見到了孩子們,確實如同之前的那個阿姨所說,是很可愛的孩子。他們對我們的到來都感到非常的高興,也很熱情,那種見到新鮮事物的好奇目光讓我想起了我小時候看學(xué)校新來的老師時的樣子。

因為我是大學(xué)生,所以我被分配到給孩子們講一些故事和課程,幸好早就有安排,我也提前做了一些準(zhǔn)備,包括一些手工制作的教具。

我所面對的孩子們都是一些偏小的孩子們,面對這些可愛的孩子們,我跟他們講了一些趣味的故事,科普了一些小知識后,課堂上基本就變成了一個小小的樂園和提問場。福利院中的孩子們雖然有些缺陷,并且也都有著可憐的身世,但我并沒有從他們身上看出自卑自憐的神情,他們也都非常的好奇和熱情,會跟我問各種各樣的問題。

有些問題我回答得上來,有些問題甚至連我都被難住了,只能在心里感嘆不愧是腦子里始終有著奇思妙想的孩子。

我們在福利院中并沒有待太久,在與孩子們相處了一段時間,將手中的禮物都送出去以后,我們在天色暗下來以后就要離開了,在離開時看著孩子們依依不舍的目光和挽留,我們很多人都笑著揮手說下次再來。

其中我是揮手幅度最大,喊得也是最大聲的人。

三、福利院之行的感想

雖然這次的社會實踐并沒有持續(xù)很久,但是我真切的認識到了兒童福利院的生活,認識了這么多可愛的孩子們,他們其實并不特殊,福利院也并不是我們想象的那樣凄涼和孤寂。他們只是一群離群的小鳥,日后一樣也能成為南飛的大雁,不過這些都需要我們這些大人去多多的關(guān)注,多多的關(guān)心他們。

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