關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告6篇
關(guān)于關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告6篇
留守兒童是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力、不滿十六周歲的未成年人。下面是小編給大家整理的關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告，僅供參考希望能夠幫助到大家。
關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告1
根據(jù)全國婦聯(lián)_年發(fā)布的《我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動兒童狀況研究報告》，全國有農(nóng)村留守兒童6102。55萬，占農(nóng)村兒童的3x。x0%，占全國兒童的21。88%。全國農(nóng)村流動兒童達(dá)28_萬，兩者之和約占全國兒童總數(shù)的三分之一。主要集中在四川、河南、安徽、廣東、湖南等省份。四川、河南的農(nóng)村留守兒童規(guī)模大，占全國農(nóng)村留守兒童比例最高，分別達(dá)到11。34%和10。x3%。從留守兒童占農(nóng)村兒童比例來看，重慶、四川、安徽、江蘇、江西和湖南等省份已超過50%，而湖北、廣西、廣東、貴州的農(nóng)村留守兒童比例也已超過40%?？梢姵形鞑康貐^(qū)外，留守兒童也分布于廣東、江蘇等東部發(fā)達(dá)省份。根據(jù)婦聯(lián)《報告》，雖然義務(wù)教育階段留守兒童入學(xué)率在96%以上，但是近半數(shù)的留守兒童不能和父母一起生活——近1/3的留守兒童與祖父母一起居住，10。x0%的留守兒童與其他人一起居住，3。3x%的農(nóng)村留守兒童單獨居住。
基于留守兒童面臨的問題，我們社團(tuán)總會為了調(diào)研留守兒童相關(guān)問題，前期由覃桂東團(tuán)長等同學(xué)來到覃排社區(qū)考察調(diào)研場地。
一、明確調(diào)研目的：
關(guān)愛留守兒童，提高自身認(rèn)識，增強(qiáng)社會責(zé)任感，促進(jìn)社會和諧
二、考察調(diào)研背景
1。文化技術(shù)素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應(yīng)用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟(jì)作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠(yuǎn)山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因?qū)W致貧，現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)費用較高，特別是大學(xué)學(xué)費，因此使有大部分學(xué)生的家庭致貧。
三、調(diào)研時間
_年x月19日—x月25日
留守兒童面臨的問題
通過和覃排初中藍(lán)老師的談話中得知，覃排社區(qū)的兒童中95%
的兒童為留守兒童。很多父母長期沒有和子女在一起，部分留守兒童在生存發(fā)展中面臨著突出問題。
一是留守兒童生活問題。由于沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。
二是留守兒童教育問題。父母在外打工，一些留守兒童農(nóng)活、家務(wù)活增多，學(xué)習(xí)成績下降，有些還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。
三是留守兒童心理問題。由于親情缺失，心得體會范文兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。
四是留守兒童道德行為問題。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢。
五是留守兒童安全問題。據(jù)全國婦聯(lián)對12省市農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學(xué)、鄰居的欺負(fù)。一些地方還出現(xiàn)了____留守女童的惡性案件。
覃排社區(qū)外出打工主要原因
1。文化技術(shù)素質(zhì)較低，勞動力素質(zhì)低，科技應(yīng)用推廣不足，造血功能差，是造成覃排社區(qū)貧困的一個重要原因。全居居民文化水平較低。
2、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，覃排社區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種養(yǎng)業(yè)為主，糧食作物主要是水稻、玉米，經(jīng)濟(jì)作物以糖蔗、葡萄、百香果種植為主，缺乏特色產(chǎn)品和名優(yōu)產(chǎn)品。
3、因病(因殘)致貧，覃排社區(qū)屬于邊遠(yuǎn)山區(qū)，工作條件、醫(yī)療條件、衛(wèi)生條件等生活條件較差，各疾病發(fā)生較高。
4、因?qū)W致貧，現(xiàn)在學(xué)生上學(xué)費用較高，特別是大學(xué)學(xué)費，因此使有大部分學(xué)生的家庭致貧。
留守兒童問題產(chǎn)生的原因
_年x月22日，調(diào)研組在覃排社區(qū)第一書記黃書記的帶領(lǐng)下，來到瓦窯莊，為留守兒童進(jìn)行安全課的宣講。
通過對瓦窯莊覃書記的采訪得知，瓦窯莊是一個由清水河環(huán)繞的村落，由于上學(xué)需要通過擺渡，然而很多兒童未到達(dá)能夠掌握擺渡的年齡，而村莊里的教學(xué)條件也不能滿足適齡學(xué)生，莊內(nèi)只有一個教學(xué)點，教學(xué)點只有16個學(xué)生，而且由于年齡相差較大，而且數(shù)量較少，學(xué)校采取復(fù)式教學(xué)的方法，16個學(xué)生開一個班，而3到6年級的學(xué)生則寄宿學(xué)校，一周只能周末回家。
因此家庭教育親情缺失、學(xué)校教育安全缺失和社會教育空白，使得各種"留守兒童"心理問題的出現(xiàn)。
(一)親情的缺失是留守兒童問題產(chǎn)生的直接原因
由于父母長期外出，缺少孩子成長過程中必要的關(guān)愛，留守兒童成了某種意義上的“孤兒”。這種感情的欠缺影響到他們對外界的認(rèn)識，缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會，父母無暇顧及他們的情緒情感的變化，這對他們的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識、價值上的偏離和個性、心理發(fā)展的異常。
(二)監(jiān)護(hù)人的溺愛或放縱加重了留守兒童的問題
原父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任除了向家庭一方轉(zhuǎn)移外，還呈現(xiàn)出監(jiān)護(hù)責(zé)任向祖輩轉(zhuǎn)移，由孩子的祖父母或外祖父母監(jiān)護(hù)，這是一種隔代監(jiān)護(hù)。隔代監(jiān)護(hù)的監(jiān)護(hù)人大部分對留守孩子過分溺愛、遷就、百依百順、百般呵護(hù)，生怕不能在兒女面前交上一份滿意的答卷。
所以過分的要求一般都能得到滿足，并且有時還要替孩子所造成的過錯承擔(dān)責(zé)任。另外，由于受到中國傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，隔代親成為了教育的障礙，老年人與留守兒童思想觀念差異極大，存在明顯的溝通障礙，教育管理上弊端較多。監(jiān)護(hù)人的過度溺愛或放縱在無形中助長了留守兒童在心理等各方面的不良發(fā)展。
(三)學(xué)校的教育忽視了留守兒童群體的特殊性
我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長期存在和國家政策上的傾斜，導(dǎo)致城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展極度不平衡，教育上也是如此。特別是農(nóng)村稅費改革以后，嚴(yán)重的負(fù)債率導(dǎo)致了農(nóng)村學(xué)校連教師的基本工資都不能保證，而且政策性補(bǔ)貼及福利費全靠學(xué)校自己解決。教育資金的嚴(yán)重缺乏使得農(nóng)村學(xué)校教師結(jié)構(gòu)出現(xiàn)不合理的現(xiàn)象，農(nóng)村基礎(chǔ)教育師資薄弱。教師大多身兼數(shù)職，專職行政人員比較少，基本沒有專門的心理教師、生活指導(dǎo)教師，所以只能實行大眾化教育，不能給“留守兒童”更悉心的關(guān)懷。“ 留守兒童”由于家庭的缺陷大多在學(xué)校表現(xiàn)不積極，性格孤僻成績較差，很難得到老師和同學(xué)的幫助，一個更需要特殊關(guān)懷的群體卻也正是學(xué)校和老師放逐的對象。
關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告2
學(xué)校留守兒童自查報告留守兒童關(guān)愛工作一直以來是我校狠抓的重點工作之一，本學(xué)期在留守兒童關(guān)愛工作中我校嚴(yán)格按照上級主管部門的要求，結(jié)合學(xué)校實際情況在具體抓落實，特別是接到《關(guān)于全面做好農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)工作的緊急通知》后，更是在全校進(jìn)行了一次全面、細(xì)致的排查，摸清了本校留守兒童數(shù)量，構(gòu)成、特點、家庭狀況等基本情況。現(xiàn)就我校該項工作情況作簡要匯報如下：
一、基本情況
1、我?，F(xiàn)有留守兒童228名，其中七年級98人、八年級88人、九年級42人。
2、有老人照看148人，其他監(jiān)護(hù)人照看68人，無監(jiān)護(hù)人照看的純留守兒童12人。
3、無輟學(xué)留守兒童。
二、工作開展情況
1、留守兒童管理
(1)成立留守兒童關(guān)愛服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確職責(zé)分工。
組長：
龍漢一(校長)
副組長：
肖培筆謝明光歐斌成員：
謝玉軍鄧萬發(fā)龍靜楊佐穩(wěn)王龍海陳開宴楊健陳艷各班班主任領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在政教處，謝玉軍同志任辦公室主任，陳艷任資料員。校長為關(guān)愛留守兒童工作第一責(zé)任人，學(xué)校建立了至上而下、縱向到底、橫向到邊的工作網(wǎng)，加強(qiáng)了對留守兒童的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理，保證了各項工作全面認(rèn)真落實到位。
(2)、制定留守兒童關(guān)愛服務(wù)工作方案為切實做好留守兒童關(guān)愛工作，我校把留守兒童教育工作定位為我校德育工作的重要組成部分，學(xué)校先后出臺了《留守兒童獎勵制度》、《留守兒童幫扶制度》、《留守兒童之家工作人員職責(zé)》、《留守兒童管理制度》等一系列制度，做到有章可循。
(3)、創(chuàng)建留守兒童之家第一、學(xué)校建立留守兒童之家，室內(nèi)布臵做到人性化、配臵有檔案資柜并分班存放本校留守兒童檔案袋，有一臺計算機(jī)、安排老師管理并接受學(xué)生心理咨詢，并利用雙休日、節(jié)假日組織留守兒童在家中開發(fā)活動。
第二、落實一名幫扶教師每位留守兒童落實一名幫扶教師，每位老師必須對幫扶留守兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)生活幫助。
第三、舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座。各班每月舉辦一次法制、安全、心理健康教育講座，教育學(xué)生遵紀(jì)守法、了解安全常識，讓學(xué)生身心都健康。
第四、參加一項課外興趣小組活動。各班要成立各種課外興趣小組，組織留守兒童至少參加一項課外興趣小組活動，豐富留守兒童的課余生活。
第五、談一次心。幫扶教師每周與留守兒童談一次心，了解他們一周的學(xué)習(xí)、生活、情緒、交友、身體等方面的情況，交流感情，培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)和健康的心理。
關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)：
晚上好!
我是圖形藝術(shù)系_級學(xué)生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當(dāng)代普通大學(xué)生該去做的事，我們的實踐團(tuán)隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學(xué)生。
近年來，隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、城市化進(jìn)程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農(nóng)村剩余勞動力大量涌入城市，充當(dāng)新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產(chǎn)業(yè)，而一大批未成年人被留在農(nóng)村，成為了農(nóng)村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總?cè)丝?.5萬，農(nóng)村人口近4萬，是一個農(nóng)業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務(wù)輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務(wù)輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)” 。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學(xué)，共計900名學(xué)生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
廻龍小學(xué)位于竹篙鎮(zhèn)天寶寨村，目前在職教師5人教齡均在30年以上，廻龍小學(xué)教學(xué)樓是1988年政府撥款建成，20年一直沒有窗戶玻璃，無數(shù)個春夏秋冬，學(xué)生們就這樣頂著寒風(fēng)趴在陳舊的桌椅上讀書，
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學(xué)教學(xué)樓已成危房，學(xué)生不得不轉(zhuǎn)移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠(yuǎn)，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學(xué)路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍(lán)天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調(diào)查我們認(rèn)識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學(xué)間的人際關(guān)系。而孩子對于生活、科學(xué)和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學(xué)位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村， 20_年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設(shè)施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術(shù)老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學(xué)所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進(jìn)行訪問。
永勝小學(xué)老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關(guān)愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學(xué)習(xí)成績大多不好，對學(xué)習(xí)缺乏熱情和進(jìn)取心，甚至有的學(xué)生厭學(xué)、輟學(xué)，但是隨著“留守學(xué)生”隊伍的日益龐大，教學(xué)任務(wù)及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學(xué)資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術(shù)等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關(guān)愛，導(dǎo)致性格內(nèi)向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習(xí)慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護(hù)的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當(dāng)前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認(rèn)為一個大學(xué)生花費高額學(xué)費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學(xué)的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當(dāng)?shù)匦W(xué)校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關(guān)注留守兒童，當(dāng)我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zha lan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學(xué)習(xí)的”當(dāng)時我告訴自己要將關(guān)愛進(jìn)行到底。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強(qiáng)與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學(xué)讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學(xué)讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀(jì)大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學(xué)校里好好學(xué)習(xí)我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?/p>
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學(xué)讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學(xué)讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質(zhì)生活，匱乏的精神關(guān)愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認(rèn)，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關(guān)系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)具有一份社會責(zé)任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關(guān)注下得到圓滿的解決，使農(nóng)村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20_年8月份，圖形藝術(shù)系學(xué)生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學(xué)、英語、美術(shù)、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學(xué)為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學(xué)生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進(jìn)行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責(zé)任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學(xué)習(xí)，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在_年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機(jī)會，我謹(jǐn)代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學(xué)一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強(qiáng)與微笑!
關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告4
7月17日下午，浙江杭州師范大學(xué)理學(xué)院赴臺州社會實踐小分隊的大學(xué)生冒著高溫走進(jìn)黃巖茅畬逸夫?qū)W?！羰貎和?，開展為期7天的暑期社會實踐活動。
實踐小分隊與數(shù)十名留守兒童歡聚在留守兒童之家，進(jìn)行面對面親切交談，詢問他們的暑假過得怎么樣，爸爸媽媽是否能放心他們在家里的學(xué)習(xí)，家里還有什么人等等的一些情況。
并為留守兒童上了一堂數(shù)學(xué)課，激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，課堂氣氛十分活躍。同時，杭州師范大學(xué)理學(xué)院還與茅畬逸夫?qū)W校簽定協(xié)議，兩校領(lǐng)導(dǎo)舉行了簽字儀式和授牌儀式，茅畬逸夫?qū)W校成為杭州師范大學(xué)理學(xué)院大學(xué)生社會實踐基地。
在7天的實踐活動中，實踐小分隊深入村、戶，通過發(fā)放問卷調(diào)查，面對面采訪留守兒童及其撫養(yǎng)人，與村干部進(jìn)行訪談等形式，對留守兒童問題進(jìn)行調(diào)查研究，獲取第一手資料。
實踐小分隊還與茅畬留守兒童開展了聯(lián)歡，在精彩的節(jié)目和游戲中，大學(xué)生們和留守兒童成為了無話不說的知心好朋友，并結(jié)成對子，大學(xué)生們將以“代理學(xué)長”的身份幫助留守兒童解決學(xué)習(xí)、生活、心理問題。
關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告5
前言
背景：
有這樣一群孩子，當(dāng)他們還在嗷嗷待哺時，父母就遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到遙遠(yuǎn)的城市里謀生糊口。很多時候，他們只能從電話中或者從偶爾寄來的匯款單中才能感覺到父母的存在。當(dāng)別的孩子在享受父母關(guān)愛的時候，他們卻像孤獨的小草一樣生長。人們給了這群孩子一個酸楚的名字——留守兒童。
當(dāng)前，全國農(nóng)村留守兒童近7000萬，他們的成長和教育問題一直是全社會關(guān)注的焦點。僅在今年全國_期間就有關(guān)于此問題的提案19件。兒童是祖國的未來、民族的希望。留守兒童是兒童中一個特殊的弱勢群體，關(guān)愛留守學(xué)生，解除外出務(wù)工人員的后顧之憂，共同構(gòu)筑起面向“留守兒童”的一套完備的社會化服務(wù)體系，營造一個關(guān)愛“留守兒童”的社會環(huán)境，對于家庭、學(xué)校和政府來說，是義不容辭的責(zé)任。
調(diào)查目的：
在這次暑期社會實踐活動中，我們小分隊選擇了“農(nóng)村留守兒童的教育問題”這一主題。我們希望采用實地走訪調(diào)查等多種方式，盡可能多的對農(nóng)村留守兒童教育中存在的弊端與問題進(jìn)行探究，提出建設(shè)性的意見與建議。同時，我們希望通過我們自己的.努力，在留守兒童和社會之間搭起一座橋梁，讓他們看到社會溫暖的一面，給他們一個傾吐自己內(nèi)心的機(jī)會。再有，我們也希望這一突出問題能引起全社會的關(guān)注，通過此次活動讓更多的人了解這一個需要被關(guān)注的特殊兒童群體，使人們認(rèn)識到解決農(nóng)村留守兒童教育問題的重要性和迫切性。最后，我們希望能夠召集更多有愛心的人加入到幫助農(nóng)村留守兒童健康成長的隊伍中去，而這也是我們這次活動最重要的目的。
調(diào)查方式：
在本次活動中，我們采用多形式、從多角度、通過多渠道調(diào)查與分析農(nóng)村留守兒童的教育問題。具體方式包括：
1、向不同人群發(fā)放調(diào)查問卷來了解大眾對留守兒童的關(guān)注程度。
2、走訪農(nóng)村村委會、留守兒童家庭等來進(jìn)一步深入分析問題。
3、走訪政府相關(guān)機(jī)構(gòu)，了解具體政策。
活動時間： 7月19日——7月25日 活動地點：四川省廣安市武勝縣萬隆小學(xué)、廣安區(qū)協(xié)興鎮(zhèn)四新村
調(diào)查內(nèi)容與分析：
廣安市位于四川東北部，地形復(fù)雜且多山。由于大部分農(nóng)村地區(qū)交通不便，經(jīng)濟(jì)落后，青壯年紛紛離家外出打工以維持生計。據(jù)統(tǒng)計，廣安市每年都有上百萬農(nóng)村勞動力外出打工，而由此產(chǎn)生的農(nóng)村留守兒童數(shù)量高達(dá)26萬。據(jù)廣安市文明辦一項調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，該市的留守兒童中僅有32%與父親或母親生活在一起。在父母雙雙外出務(wù)工的情況下，留守兒童大多與祖父母一起生活，而在調(diào)查留守兒童的爺爺奶奶等祖輩管理教育留守兒童的情況時，有80%的人認(rèn)為教育管理比較吃力，有15%的人基本不管孩子的學(xué)習(xí)。該市的留守兒童問題迫切需要解決。為此，我們選擇了廣安作為我們的調(diào)查地點。在廣安，我們重點調(diào)查了武勝縣萬隆小學(xué)、以及廣安區(qū)協(xié)興鎮(zhèn)四新村。
萬隆小學(xué)之行
武勝縣萬隆鎮(zhèn)小學(xué)位于四川省廣安市南大門萬隆鎮(zhèn)的中心，與重慶合川市燕窩鎮(zhèn)一河相隔，占地15畝，校舍面積8000余平方米，并于20_年全面完成了村小布局調(diào)整工作。萬隆鎮(zhèn)雖然處于國道212線與沿興路的交匯處，但全鎮(zhèn)15個行政村都屬于偏遠(yuǎn)的山村，個別村離鎮(zhèn)距離近_公里。由于這些村地理位臵偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，造成了大量農(nóng)民工外出打工，于是留守在家中的孩子的教育管理就成了學(xué)校和社會所面臨的一個嚴(yán)峻問題。僅萬隆鎮(zhèn)小學(xué)在校學(xué)生中，就有約50%的留守學(xué)生，還有一部分是父母雙亡的孤兒。他們有的是由爺爺、奶奶、外婆或外公監(jiān)護(hù)，有的是由曾祖父母監(jiān)護(hù)，有的是被寄養(yǎng)在親戚家中，還有的甚至是被寄養(yǎng)在老師家中。
我們對學(xué)校留校的部分留守兒童作了問卷調(diào)查及資料查詢，下面將情況敘述如下：
對留守兒童的調(diào)查問卷的分析：
我們集中調(diào)查了四川省廣安市武勝縣萬隆小學(xué)五、六年級的35個在校學(xué)生，他們的年齡集中在_-13歲之間，父母打工的地點多數(shù)在外省。首先，這是由于萬隆鎮(zhèn)地理位臵偏遠(yuǎn)，屬于經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的西部地區(qū)。人們的收入不高，家庭普遍比較貧困，有些農(nóng)民靠種地已無法維持家庭的正常開銷，年輕力壯的人迫于生計外出打工以貼補(bǔ)家用。而廣東，深圳等地地處沿海，這些地方的經(jīng)濟(jì)在近30年的改革開放中迅速騰飛，就業(yè)缺口大，機(jī)會多，因此西部人口大量涌入這些大城市，為城市化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。其次，我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)在發(fā)展中也帶來了許多新問題、新矛盾。由于城鄉(xiāng)壁壘的存在，大多數(shù)農(nóng)村孩子進(jìn)城后，在戶籍、教育、醫(yī)療等諸多方面與城市孩子有明顯差別，特別是許多大城市在農(nóng)村孩子進(jìn)入公辦學(xué)校的要求上設(shè)臵“高門檻”，使農(nóng)村孩子進(jìn)城受到不同程度的限制。再有，打工子弟校的教學(xué)質(zhì)量差，許多農(nóng)民工認(rèn)為這類學(xué)校普遍存在著教學(xué)管理不規(guī)范、教師流動性大和教學(xué)質(zhì)量差等問題，而學(xué)費相對于家鄉(xiāng)學(xué)校要高，所以放棄讓子女進(jìn)城就讀。最后，農(nóng)民工由于受文化知識和技術(shù)等的限制，只能從事高強(qiáng)度、低報酬的體力勞動，無法維持城市生活中住房、教育等方面的支出，沒有經(jīng)濟(jì)能力攜帶子女。因此造成了一個社會現(xiàn)象，農(nóng)民工與自己的孩子相隔很遠(yuǎn)，見面次數(shù)很少，因此也就形成了留守兒童這個特殊群體。以上是我們調(diào)查的留守兒童的基本信息。
(一) 對留守兒童生活方面的問卷分析
在生活方面，留守兒童存在一些普遍的情況與問題。留守兒童的父母常年在外打工，家庭普遍比較貧困，他們平時與(外)祖父母生活在一起。由于特殊的家境，留守兒童學(xué)會了艱苦樸素，自立自強(qiáng)。
具體調(diào)查的情況及分析如下：
第一題的問題是：父母外出打工，你和誰生活在一起?其具體情況如“表1”:
住校
20%42%29%
從調(diào)查的情況來看，第一題中，有42.86%的留守兒童和(外)祖父母生活在一起， 28.57%和親戚生活在一起，20%和其他人住在一起，8.57%住校。這是因為他們的父母大多集中在工地做工或者廠礦做工，工作十分勞累，閑暇時間也不多，沒有辦法照顧孩子，只有將孩子托付給他們的祖父母或是其他親戚照顧，以減輕負(fù)擔(dān)。
第二題的問題是：你多長時間與你的父母見一次面?其具體情況見“表2”：
第二題中有60%的留守兒童一年以上才能和父母見一次面，21%
的留守兒童一年左右與父母見一次面，19%的留守兒童半年與父母見一次面。
首先，這些孩子與父母相隔較遠(yuǎn)，父母回家一趟不僅會耽誤工作，而且路上的車費等也是一筆不小的開支。其次，留守兒童多在上小學(xué)，平時也有可靠的親戚等照顧，父母也非常放心，因此不經(jīng)?；丶遗c孩子相聚。
通過分析第三題，我們發(fā)現(xiàn)平時留守兒童的父母與他們電話聯(lián)系時也非常關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活
情況并給他們講為人處事的道理，教會他們做人，偶爾也會提到在外打工的辛苦，以鞭策他們努力學(xué)習(xí)。這一題表明父母雖然人在外地，卻十分掛念自己的孩子，“望子成龍，望女成鳳”的心情也非常急切。
第四題的問題是：你認(rèn)為最開心的事是?其具體情況如“表3”：
80.00%
60.00%
40.00%
20.00%
0.00%
和父母上網(wǎng)和朋友71.43%17.14%最開心的事
在第四題所調(diào)查的情況來看，在這些留守兒童眼中，有71.43%的孩子認(rèn)為和父母在一起是最開心的事，11.43%的孩子認(rèn)為看電視和上網(wǎng)是最開心的事，其余的則認(rèn)為和同學(xué)、朋友玩是最開心的事?？梢钥闯隽羰貎和羁释玫降娜匀皇歉笎酆湍笎?，經(jīng)濟(jì)的困窘使他們很難與父母相見，但是卻割舍不了他們與父母血脈相連的親情。
第六題的問題是：每個月生活費是多少?其具體情況見“表4”：
第五題中大部分的孩子沒有零花錢，第六題中大部分的留守兒童每個月的生活費在_0元左右。原因之一是留守兒童絕大多數(shù)是出自貧困家庭，平時就養(yǎng)成了把錢花在刀刃上
的好習(xí)慣，原因之二是他們多出自農(nóng)民家庭，家里或多或少都有分地，很多糧食蔬菜可以自給自足。原因之三是父母打工不易，工資也不高，寄往家里的錢有限。
在第七，八題中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的留守兒童雖然缺少父愛和母愛，生活也十分的拮據(jù)，但學(xué)習(xí)十分刻苦，很聽老師的話，碰到不懂的學(xué)習(xí)難題會向老師或同學(xué)求助。在我們的調(diào)查中，絕大多數(shù)留守兒童堅信只有讀書才是唯一出路，只有用知識創(chuàng)造財富才能真正改變家庭的狀況。所以孩子們對學(xué)習(xí)充滿了濃厚的興趣，刻苦鉆研。以上是對被調(diào)查的對象的客觀條件的一個總體概述。
(二) 對留守兒童學(xué)習(xí)情況的問卷分析
在學(xué)習(xí)方面，留守兒童也存在一些普遍的情況與問題。，父母及監(jiān)護(hù)人在文化水平等多方面受限，造成孩子的學(xué)習(xí)無人監(jiān)督;其次，留守兒童正處于心智成熟期，自控能力差;再加上農(nóng)村教育水平的低下，造成了孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)成績平平。但是大多數(shù)留守兒童還是希望通過學(xué)習(xí)來改變家庭的現(xiàn)狀。
我們來看調(diào)查問卷的第9、_題。第9題問：如果考試沒考好，大多情況下，你認(rèn)為是什么原因造成的?在所給的四個選項中，留守兒童的選擇用“表5”表示如下：
自己本來就
不行
26%自己平時不夠努力54%家長的指導(dǎo)
14%
從這個餅狀圖，我們可以看到選擇自己平時不夠努力的留守學(xué)生占54%，選擇自己本來就不行的占26%，選擇沒有老師或家長的指導(dǎo)占14%，而選擇其它原因的占6%。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)不好是自己沒有盡力，這跟他們生活的實際環(huán)境有關(guān)。原因有三點，其一，他們都沒有生活在父母身邊，多由(外)祖父母或者親戚照顧。打工父母對孩子的整體期望值太低，留守兒童的家庭一般比較貧困，父母多數(shù)希望孩子在完成9年義務(wù)制教育后就外出打工，貼補(bǔ)家用，減輕家庭負(fù)擔(dān)。其二，(外)祖父母多是年齡較大的老人，思想觀念老化，認(rèn)為如果讀書不行還可以選擇務(wù)農(nóng)，而且他們也很溺愛孩子，所以就沒有認(rèn)真督促孩子學(xué)習(xí)，造成這部分學(xué)生放松學(xué)習(xí)，直至無法完成學(xué)業(yè)。其三，親戚畢竟不是這些留守學(xué)生的直系親屬，平時能保證這些孩子的基本生活已屬不易，對他們的學(xué)習(xí)的關(guān)心也明顯不
如自己的孩子，所以過多地放任這些留守學(xué)生導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)成績不好也是一個重要的原因。不過也有一定比例的學(xué)生認(rèn)為是自己本身就不行，這說明留守兒童中有一部分人不夠自信、很自卑，這些也是由于不良的家庭教育方式造成的，例如(外)祖父母在孩子考差了時多采用打、罵等方式來達(dá)到教育的目的，而不是用言語來鼓勵孩子學(xué)習(xí)，久而久之，造成了孩子的錯覺，總是感覺自己比別人差。
關(guān)愛留守兒童社會實踐活動報告6
實踐時間：_.9.20--_.9.30
實踐地點：__村寶德書院
實踐主題：大學(xué)書院手拉手，城陽高密心連心
實踐成員：在隊長郭送帶領(lǐng)下，劉美，于青，李叢惠，尚勝男和康子悅共六名成員
實踐過程：
一、出發(fā)
7月20日上午九點手拉手義務(wù)支教隊濰坊小分隊六名成員在學(xué)校主樓前集合，在隊長郭送的的帶領(lǐng)下，大家踏上了前往濰坊高密寶德書院的道路，一路上大家的心情是非常復(fù)雜的，不知道未來的十天里大家的生活起居怎樣，也不知道會和小朋友們擦出怎樣的火花······一個個問題在我們腦海排山倒海的出現(xiàn)。到達(dá)汽車北站坐上通往高密的汽車后，汽車不停的前進(jìn)著，很快的，下午一點鐘左右我們便到達(dá)了高密汽車站，書院的李濟(jì)遠(yuǎn)老師開著面包車將我們帶到了目的地，李濟(jì)遠(yuǎn)的妻子單美華老師在我們的宿舍等候我們，幫我們收拾行李，安排住宿，生活條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了大家的想象，老師替我們想得很周到，大家都很是滿意，心中充滿了感激······
二、歡迎儀式
收拾好行李，稍作休息后，下午三點半大家到達(dá)寶德書院參加由李老師和單老師以及書院的全體同學(xué)為我們準(zhǔn)備的歡迎儀式，儀式上單美華老師介紹了手拉手義務(wù)支教隊和寶德書院的有關(guān)情況，李濟(jì)遠(yuǎn)老師介紹了書院根據(jù)學(xué)生的需求和實際情況所開設(shè)的課程以及對本次義務(wù)支教活動所做的安排，學(xué)生們進(jìn)行了才藝展示并為每位支教老師準(zhǔn)備了精美小禮物。這一儀式的舉辦，使每一位隊員的心里充滿了感動······
三、高密市楊建華市長訪問
7月21日，支教隊員按計劃正式展開了教學(xué)活動，高密市委副書記、市長楊建華親臨寶德書院，詳細(xì)了解書院近況，對李濟(jì)遠(yuǎn)老師夫婦的“一切為了孩子，為了孩子一切”的善舉以及大學(xué)生暑假下鄉(xiāng)支教服務(wù)表示感謝，對他們的義務(wù)工作給予充分的肯定，并親切慰問手拉手義務(wù)支教隊隊員。
手拉手義務(wù)支教隊自4月份暑期支教計劃啟動以來，支教隊的成員們廣泛調(diào)研、深入了解，與多所鄉(xiāng)村小學(xué)建立了良好的聯(lián)系。經(jīng)過數(shù)次會議的討論，結(jié)合當(dāng)?shù)匦枰椭Ы剃犠陨砣藛T狀況，與甘肅、臨沂、棗莊、濟(jì)南、濰坊五地的小學(xué)確立了合作關(guān)系。_年暑假支教活動在這五所地方同步開設(shè)。
四、豐富多彩的課堂
六名支教隊員每次上課前都會認(rèn)真進(jìn)行備課，通過課內(nèi)外活動，增強(qiáng)了孩子們的動手能力，豐富了他們的暑假生活。
每天清晨，手拉手義務(wù)支教隊隊員陪同學(xué)們進(jìn)行晨訓(xùn)，晨訓(xùn)分為鼓號練習(xí)，跳兔子舞和體能訓(xùn)練，既鍛煉了同學(xué)們的協(xié)調(diào)性與身體素質(zhì)，也拉近了同學(xué)們與老師之間的距離。
本次支教，除了開設(shè)書院原有的課程外，支教老師還開設(shè)了鄉(xiāng)土歷史，生活小常識，手工制作等特色課程，相比較而言，特色課程比常規(guī)課程更受學(xué)生歡迎。
支教隊長郭送在手工制作課堂上教大家怎樣使用雪花泥和太空泥，學(xué)生們積極開動腦筋，用雙手在紙殼上粘出他們心中的圖畫，激發(fā)了學(xué)生們豐富的想象力，創(chuàng)作出色彩、內(nèi)容豐富的畫面;硬筆書法課上，劉美老師教同學(xué)們書寫筆畫的要領(lǐng)，并用名人書法小故事啟迪學(xué)生，引導(dǎo)他們形成正確的生活學(xué)習(xí)態(tài)度;音樂課上，于青老師鼓勵學(xué)生自信歌唱，展現(xiàn)自我，并用ppt的形式讓大家對西洋樂器的形態(tài)和音色有了初步的了解,打破平常的課本教學(xué)方式，給小朋友不一樣的視聽感受;演講與口才課上，康子悅老師教同學(xué)們語言上的技巧并組織辯論賽，引起了同學(xué)們極大的興趣;生活小常識課上，尚勝男老師教大家一些基本的應(yīng)急小知識。支教隊李叢惠老師在地理課上帶領(lǐng)學(xué)生們初步認(rèn)識了世界。
手拉手義務(wù)支教隊隊員用心給同學(xué)們創(chuàng)造多彩的課堂，同學(xué)們在多姿多彩的課堂教學(xué)中歡樂的汲取知識與能力。
五、莫言文學(xué)館之行
歡樂的時光總是流失的很快，很快一個星期的時間就這么過去了，周末來到了，這個周末大家過的也是很豐富多彩。
7月26日，在高密市寶德書院李濟(jì)遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，手拉手支教隊濰坊小分隊6名隊員和寶德書院的全體同學(xué)一同來到高密一中參觀莫言文學(xué)館，這不僅增加了大家對莫言先生的了解，也拓寬了大家的視野。
在前去參觀的路途中，寶德書院同學(xué)們和手拉手支教老師“各顯神通”，一路歡歌笑語。
在館內(nèi)參觀過程中，李老師耐心為大家講解館內(nèi)各部分的內(nèi)容，讓大家受益匪淺。
參觀結(jié)束后，寶德書院學(xué)生將由手拉手支教隊老師指導(dǎo)制作的禮物獻(xiàn)給館長毛維杰的妻子朱老師，希望由朱老師轉(zhuǎn)贈給莫言先生，隨之進(jìn)行了朱老師和手拉手支教隊隊長郭送講話和手拉手支教隊成員向朱老師提問與莫言與之相關(guān)問題等環(huán)節(jié)。
在莫言文學(xué)館館長毛維杰先生和館內(nèi)全體工作人員的精心準(zhǔn)備和周密安排下，參觀的所有環(huán)節(jié)按計劃順利完成。寶德書院李濟(jì)遠(yuǎn)老師表示，該次活動是希望能增長同學(xué)們的見識，滿足手拉手支教隊成員對莫言先生的求知欲。
莫言文學(xué)館是高密的一個文化名片，莫言是高密人的驕傲，此次莫言文學(xué)館之行使大家的心靈都受到很深的感觸。
六、跟隨鄧輝老師學(xué)習(xí)剪紙
7月26日下午，寶德書院迎來了一位剪紙大師，中華民族文化促進(jìn)會剪紙藝術(shù)委員會會員、中國工藝美術(shù)學(xué)會民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會會員、山東省剪紙學(xué)會會員、濰坊市剪紙協(xié)會理事的鄧輝老師。鄧?yán)蠋熃o孩子們和手拉手義務(wù)支教隊的志愿者們上了一堂妙趣橫生的剪紙課。
鄧?yán)蠋煆淖罨A(chǔ)的剪紙手法開始教起，接著由淺入深，教授學(xué)生們?nèi)绾斡梦暹呅渭舫鲂问礁鳂拥拇盎ǎ呏v邊示范，一把剪刀在手中上沖下劃，隨著紙屑紛飛，不一會兒一朵漂亮的花朵就出現(xiàn)在你面前。初學(xué)的孩子們躍躍欲試，四處盡是咔嚓咔嚓的剪紙聲。經(jīng)過努力，孩子們在剪紙課上非常認(rèn)真地剪出了各種漂亮的圖案，收獲了動手創(chuàng)造的樂趣。
高密剪紙是山東省高密市漢族民間藝術(shù)三絕之一。題材廣泛內(nèi)容豐富，花草蟲魚、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說、神話故事和戲曲故事，象征性強(qiáng)，造型樸實夸張，粗獷中見清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨到的民族審美觀。1994年高密被評為“全國民間(剪紙)藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其剪紙已被日本、美國、加拿大等20多個國家及國內(nèi)諸多民間藝術(shù)愛好者所收藏。
七、膠河邊散步，聽報告，會見微電影導(dǎo)演
7月27日一大早，在單美華老師和寶德書院里幾位聽話的小姑娘的陪伴下，大家一起來到了馮家莊的膠河邊散步，大家一路歡歌笑語，談笑風(fēng)生，邊散步邊拍照留念。
回到書院后中山大學(xué)王樂博士為隊員和學(xué)生做報告，他結(jié)合自己學(xué)習(xí)、工作和考研的經(jīng)歷與體會，闡述了一個道理：一個人想要得到別人的尊重與重視，就需要證明自己的能力與價值。報告期間，同學(xué)們都很專注，透過他們的眼神，能感受到孩子們對外邊世界的好奇與熱愛，他們想要了解生活在大城市的人們，他們也認(rèn)識到了努力學(xué)習(xí)的重要性。報告結(jié)束后，隊員和學(xué)生都根據(jù)自己的學(xué)習(xí)生活實際對王博士提了許多問題，王博士一一耐心回答講解。
拍攝微電影《父親》的邱導(dǎo)演來到寶德書院和李濟(jì)遠(yuǎn)老師交談，希望寶德書院學(xué)生能參加新微電影的拍攝，同時也和支教隊員進(jìn)行了拍照留念······
八、最后的離別
時光飛逝，十天的支教時光轉(zhuǎn)眼即逝，7月30日上午，天空下著漂泊大雨，寶德書院舉辦了支教送別典禮，場面溫馨感人，典禮上老師和同學(xué)們都進(jìn)行了文藝表演，動情的歌聲，優(yōu)美的笛聲，感人的發(fā)言，這一些使得老師和同學(xué)們的眼淚都是無法控制的，大家哭成了一片，臺上臺下彌漫著不舍與淚水，在大雨中，學(xué)生們將隊員送往開往火車站的汽車，車中伴隨著啜泣聲，訴說著別離與祝福。
實踐感想：
在整個支教過程中，隊員們對自己嚴(yán)格要求，全隊每天晚上都要準(zhǔn)時召開例會，交流當(dāng)天工作情況和感受，總結(jié)得失，布置下一階段任務(wù);課堂中注重培養(yǎng)孩子們的文化素養(yǎng)，提高文化底蘊(yùn)，通過增加課外知識的講解，提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣，真正使支教活動產(chǎn)生更大成效，并保證教學(xué)質(zhì)量及我校聲譽(yù)。
關(guān)愛留守兒童，教育好下一代，需要社會，學(xué)校，家庭多方面的配合與支持，希望我們每一個人都去愛護(hù)，關(guān)心，幫助這些弱勢群體，讓我們身邊的留守兒童得到健康成長。