學(xué)習(xí)啦 > 實(shí)用范文 > 個(gè)人報(bào)告 > 調(diào)研報(bào)告 >

參觀博物館調(diào)研報(bào)告

時(shí)間: HT1 分享

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們使用報(bào)告的情況越來(lái)越多,其在寫(xiě)作上有一定的技巧。一聽(tīng)到寫(xiě)報(bào)告馬上頭昏腦漲?以下是小編為大家收集的參觀博物館調(diào)研報(bào)告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

參觀博物館調(diào)研報(bào)告1

為了體現(xiàn)“以人為本,以實(shí)物地質(zhì)資料為本,為社會(huì)服務(wù)”的設(shè)計(jì)理念,為把國(guó)土資源實(shí)物地質(zhì)資料中心建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)著名,國(guó)際知名”的實(shí)物地質(zhì)資料館藏機(jī)構(gòu)。20xx年5月5日,我中心一行33人在中心團(tuán)委的組織下,參觀首都博物館及北京自然博物館。在參觀過(guò)程中,著重了解兩個(gè)博物館的館藏職能及及先進(jìn)的辦館理念,結(jié)合本中心的館藏職能及發(fā)展特點(diǎn),調(diào)查研究,提出可行性建議。

一、兩博物館概況:

首都博物館新館是一座擁有最先進(jìn)設(shè)施的現(xiàn)代化綜合性博物館。新館的展覽陳列以首都博物館歷年收藏和北京地區(qū)的出土文物為基本素材,吸收北京歷史、文物、考古及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果,借鑒國(guó)內(nèi)外博物館的成功經(jīng)驗(yàn),形成獨(dú)具北京特色的現(xiàn)代化展陳。首都博物館以其宏大的建筑、豐富的展覽、先進(jìn)的技術(shù)、完善的功能,成為一座與北京“歷史文化名城”、“文化中心”和“國(guó)際化大都市”地位相稱的大型現(xiàn)代化博物館,并躋身于“國(guó)內(nèi)一流,國(guó)際先進(jìn)”的博物館行列。

首都博物館自開(kāi)館以來(lái)在國(guó)內(nèi)外舉辦了許多頗受好評(píng)的歷史文物陳列展覽,如:《北京歷史文物陳列》、《元大都?xì)v史陳列》、《老北京春節(jié)民俗展》、《館藏歷代陶瓷、書(shū)畫(huà)真?zhèn)无q識(shí)展》、《北京歷史文化展》等數(shù)百項(xiàng)。內(nèi)設(shè):基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽、文物庫(kù)房、社會(huì)教育區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、行政辦公區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)和地下車(chē)庫(kù)等。新館以完善的功能,先進(jìn)的設(shè)施,躋身于國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的現(xiàn)代化博物館行列。使文物收藏、展覽、修復(fù)、研究、教育、交流融為一體。

首都博物館新館不僅是一座重要的文化設(shè)施,同時(shí)也是北京地區(qū)文物保護(hù)、文物研究、面向公眾和廣大青少年傳播愛(ài)國(guó)主義精神、歷史及科學(xué)知識(shí)的基地,還是北京市舉辦禮儀和慶典活動(dòng)的重要場(chǎng)所,也是人民群眾旅游和休閑的理想去處。建筑設(shè)計(jì)重視博物館的特定功能要求,力圖以清晰的、簡(jiǎn)明的、富于邏輯的方法處理好各功能區(qū)間的關(guān)系。主要的功能區(qū)分為:展陳區(qū)、社會(huì)教育區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)、地下停車(chē)庫(kù)、行政辦公區(qū)、安全保衛(wèi)區(qū)、藏品庫(kù)區(qū)、設(shè)備區(qū)。

文物安全的環(huán)境監(jiān)控:首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng),將文物庫(kù)房和展廳的相對(duì)濕度的變化幅度控制在2%以內(nèi),極大地保證了文物存放安全;同時(shí)又使展廳溫度隨外界自然氣溫有一定幅度的浮動(dòng),獲得較好的對(duì)人舒適度。

觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù):在博物館各大門(mén)內(nèi)、大廳均安裝參觀導(dǎo)覽系統(tǒng),讓公眾自由地瀏覽、查詢博物館的基本情況和參觀信息。售票驗(yàn)票系統(tǒng)出售本館的全價(jià)、優(yōu)惠價(jià)等各種參觀券,能夠自動(dòng)識(shí)別參觀券的真?zhèn)?、面額,并允許觀眾當(dāng)天即使中途臨時(shí)出館、仍可返回繼續(xù)參觀。

信息化服務(wù):信息技術(shù)將以往歷史的音視頻數(shù)據(jù)數(shù)字化所建立音視頻節(jié)目數(shù)據(jù)庫(kù)和點(diǎn)播系統(tǒng),可讓觀眾通過(guò)計(jì)算機(jī)屏幕或者電話撥號(hào)自由地點(diǎn)播想收聽(tīng)、收看的曲藝、戲曲節(jié)目。

多功能報(bào)告廳:通過(guò)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、電視網(wǎng)(有線/無(wú)線)和現(xiàn)場(chǎng)視頻直播、數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)交互式播發(fā)、后期電子出版物制作,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)議與網(wǎng)絡(luò)會(huì)議的相結(jié)合?;ヂ?lián)網(wǎng)用戶無(wú)論身在何處,都可以通過(guò)瀏覽本館局域網(wǎng)的方式實(shí)時(shí)地參與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)討論。展廳不同類(lèi)型展廳相對(duì)獨(dú)立,既便于觀眾有選擇地參觀、縮短參觀路線,又便于安防管理。寬闊的展廳面積和充足的高度,也為豐富多樣的展陳設(shè)計(jì)提供了理想空間。3000余平方米的臨時(shí)展廳將為國(guó)內(nèi)、國(guó)際文化藝術(shù)交流提供一流的展示平臺(tái)。智能化溫濕度控制系統(tǒng)、安防消防系統(tǒng),為舉辦最珍貴級(jí)別的文物展提供了條件。

數(shù)字放映廳超寬視角弧形銀幕,可播放高清晰數(shù)字影片,該設(shè)備分辨率為國(guó)內(nèi)外目前最高;目前第一部影片是《輝煌的北京》;今后將制作立體數(shù)字影片。

為每一位參觀的游客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),以完善先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施為基礎(chǔ),以人性化服務(wù)理念為原則;接待服務(wù)擁有多語(yǔ)種服務(wù)咨詢、物品寄存柜、公共飲水臺(tái)、休息座椅、機(jī)動(dòng)車(chē)和非機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)場(chǎng)等。并為殘障人準(zhǔn)備了殘障人電梯、輪椅、殘疾人電話;為嬰兒準(zhǔn)備了嬰兒室、童車(chē)等。同時(shí)配備了6臺(tái)為殘疾人士或不方便行動(dòng)的人使用的觸摸屏。導(dǎo)覽與講解服務(wù)為觀眾免費(fèi)提供多語(yǔ)種導(dǎo)覽圖、展覽的中英文版展覽彩頁(yè);提供多語(yǔ)種講解員講解、專家講解專場(chǎng);觸摸屏查詢電腦、多語(yǔ)種智能化語(yǔ)音導(dǎo)覽機(jī),以及在全國(guó)率先采用的多語(yǔ)種個(gè)人掌上電腦(PDA)導(dǎo)覽。休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書(shū)店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開(kāi)放。

北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū),背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園,面對(duì)現(xiàn)代化的天橋劇場(chǎng),具有特殊的文化環(huán)境。

北京自然博物館占地面積12,000平方米,建筑面積24,000平方米,展廳面積8,000平方米。

自然博物館有四個(gè)基本陳列和一個(gè)恐龍世界博覽。館藏文物、化石、標(biāo)本10余萬(wàn)件,大型整體古哺乳動(dòng)物化石數(shù)量居世界第二,黃河古象化石、恐龍化石名揚(yáng)海內(nèi)外?!皠?dòng)物陳列”按系統(tǒng)發(fā)育順序展示了現(xiàn)生主要?jiǎng)游镱?lèi)群,反映了動(dòng)物界從單細(xì)胞到多細(xì)胞、從水生到陸生、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演化歷程。“植物陳列”展示了原核生物的細(xì)菌、藍(lán)菌,真核生物的藻類(lèi)、真菌、裸子植物、被子植物等的大量標(biāo)本及生態(tài)照片,展現(xiàn)了諸位的多樣性,再現(xiàn)了植物演化的歷程,反映了植物對(duì)動(dòng)物、人類(lèi)的生存所具有的不可缺少的作用。“古生物陳列”踏著史前生命的足跡,通過(guò)大量的化石標(biāo)本展示了脊椎動(dòng)物從水生到陸生、由變溫到恒溫、由卵生到胎生的演化歷程?!叭酥蓙?lái)陳列”展示了由猿到人的歷史進(jìn)程,以及個(gè)體的人十月懷胎的誕生過(guò)程,勾畫(huà)出人類(lèi)自身的發(fā)展軌跡?!翱铸埵澜纭崩酶呖萍际侄螌⒖铸垙?fù)原,配以聲光電,讓觀眾仿佛回到了億萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境中,因而成為孩子們的樂(lè)園。

北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬(wàn)件,其中有相當(dāng)數(shù)量為國(guó)家一、二類(lèi)保護(hù)的動(dòng)物植物標(biāo)本,還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本,許多標(biāo)本在國(guó)內(nèi)、國(guó)際上都堪稱孤品,包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長(zhǎng)26米的巨型馬門(mén)溪龍、世界上最早鳥(niǎo)類(lèi)之一的三塔中國(guó)鳥(niǎo)以及完整的整窩恐龍蛋化石等。

北京自然博物館現(xiàn)有四個(gè)大型基本陳列:古生物陳列(古爬行動(dòng)物廳、古哺乳動(dòng)物廳、生物起源和早期演化廳、無(wú)脊椎動(dòng)物的繁榮廳)、植物陳列(綠色家園廳)、動(dòng)物陳列(動(dòng)物人類(lèi)的朋友廳,動(dòng)物的奧秘廳)、人類(lèi)陳列(人之由來(lái)廳)。這四個(gè)陳列構(gòu)筑起一個(gè)地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖,并以生物進(jìn)化為主線,以生物多樣性為主要展示內(nèi)容,向觀眾普及生命科學(xué)知識(shí)。館內(nèi)還設(shè)有幾個(gè)專題展館,如“人體真奇妙”、“水生生物館”、“恐龍世界”等,以及根據(jù)青少年心理特點(diǎn)新開(kāi)辟的互動(dòng)式探索自然奧秘的科普教育活動(dòng)場(chǎng)所探索角。同時(shí),本館每年都會(huì)推出若干個(gè)臨時(shí)性展覽各種臨時(shí)性專題展覽,影響較大的包括“優(yōu)生優(yōu)育”、“人與生物圈”、“香港自然風(fēng)光”、“人體真奇妙”以及連續(xù)2019年推出的“動(dòng)物生肖”展覽等,其中青春期教育展覽“男孩女孩”展覽被北京市精神文明建設(shè)委員會(huì)評(píng)為“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)”獎(jiǎng)和“首都精神文明建設(shè)最佳活動(dòng)創(chuàng)意”獎(jiǎng)。目前博物館常年還保持12個(gè)優(yōu)秀展覽在全國(guó)各地巡回展出。

二、調(diào)研的收獲與思考

針對(duì)這次調(diào)查研究,我深深體會(huì)到首都博物館以及北京自然博物館不僅在建館理念上還是在基礎(chǔ)建設(shè)上都處在國(guó)內(nèi)一流館藏機(jī)構(gòu)行列。對(duì)于此次調(diào)研,我有以下幾方面的收獲:

1、在文物庫(kù)房及文物環(huán)境安全的環(huán)境監(jiān)控方面,首都博物館采用恒濕不恒溫的先進(jìn)、獨(dú)特的智能化空調(diào)系統(tǒng)、既保證了文物的存放安全,又獲得較好的對(duì)人舒適度。在今后的實(shí)物資料收集過(guò)程中,我們也會(huì)接收到一些特殊環(huán)境下的樣品及標(biāo)本,比如在高溫高壓條件下采集的樣品或者古生物的化石,在存放安全方面都需要把環(huán)境的因素考慮進(jìn)去,做到“零損害存放”。

2、在信息化服務(wù)方面上,兩館都在網(wǎng)站上有相關(guān)的信息發(fā)布及專業(yè)知識(shí)介紹;同時(shí)在館內(nèi)也有專用電腦,用以查詢館藏物品的信息。在這方面,我中心應(yīng)更完善網(wǎng)站信息服務(wù),應(yīng)及時(shí)向公眾提供館藏更新情況,同時(shí)應(yīng)添加相關(guān)實(shí)物地質(zhì)資料的專業(yè)背景知識(shí);在館內(nèi)設(shè)置專用電腦用以查詢館藏樣品的資料及概況。

3、在展廳設(shè)置方面,兩館都有主要展廳,可以開(kāi)展很多主題日和專題的展覽。由于缺少展廳,實(shí)物中心只能在露天的條件下開(kāi)展一些主題日或者專題的展覽,例如前一階段舉行的“地球日”礦物巖石展覽,為周邊大學(xué)的學(xué)生提供了一個(gè)了解地球日、了解解相關(guān)的地質(zhì)知識(shí),起到了對(duì)社會(huì)進(jìn)行地質(zhì)科普教育的作用。我中心應(yīng)該多結(jié)合主題日舉辦相關(guān)的地質(zhì)展覽,突出我們作為一個(gè)科普教育基地應(yīng)對(duì)社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能,擴(kuò)大我們的公益影響力。

4、在觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù)方面,我中心也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)觀眾現(xiàn)場(chǎng)服務(wù),首先要為來(lái)參觀的觀眾提供展覽的信息以及單位的基本情況,這就需要我們有提供參觀信息的媒介比如說(shuō)大屏幕滾動(dòng)播出參觀信息,在網(wǎng)上發(fā)布參觀信息,印制相關(guān)展覽信息的宣傳手冊(cè);同時(shí)也應(yīng)該采取參觀者預(yù)約參觀的方式,按照我們實(shí)際的接待能力,保證觀眾有質(zhì)有量的參觀活動(dòng),實(shí)習(xí)實(shí)名制預(yù)約參觀也可以保證中心日常管理工作能夠安全、有秩地進(jìn)行。

5、多功能報(bào)告廳:我中心有功能齊備的學(xué)術(shù)報(bào)告廳,但未能充分發(fā)揮其職能。在舉辦相關(guān)主題日及專題展覽的同時(shí),可以邀請(qǐng)與展覽相關(guān)的專家、學(xué)者為參觀者做學(xué)術(shù)報(bào)告。這樣就可以加強(qiáng)我中心與其他單位、學(xué)者有更多機(jī)會(huì)、更深層次的學(xué)術(shù)交流,能更好的提高實(shí)物中心的業(yè)務(wù)水平及知名度。

6、數(shù)字放映廳:我中心應(yīng)籌備相關(guān)地質(zhì)資料的影片片段可以為參觀者定時(shí)播放,實(shí)現(xiàn)展覽手段多樣化。同時(shí)也可以結(jié)合GIS軟件,立體模擬相關(guān)地質(zhì)作用,使得參觀者可以更直觀、更容易地理解地質(zhì)作用的過(guò)程。

7、科普教育方面:北京自然博物館從生物角度揭示了地球的發(fā)展進(jìn)程,而實(shí)物中心以地質(zhì)學(xué)的角度為主線向參觀者揭示宇宙與地球的起源、組成以及地球的內(nèi)外動(dòng)力地質(zhì)作用。依次介紹宇宙的起源、太陽(yáng)系的組成、地球和月球的起源及地球的圈層結(jié)構(gòu)、物理性質(zhì)、年齡和演化;同時(shí)介紹內(nèi)動(dòng)力地質(zhì)作用地震作用、巖漿作用、造山運(yùn)動(dòng)和板塊運(yùn)動(dòng)等。西側(cè)主要介紹外動(dòng)力地質(zhì)作用風(fēng)化、剝蝕、搬運(yùn)和沉積作用。向參觀者系統(tǒng)的普及地球科學(xué)知識(shí)。

8、在館藏標(biāo)本的種類(lèi)上,北京自然博物館就收藏了很多世界級(jí)的具有特殊意義的珍貴標(biāo)本。所以實(shí)物中心除了收集區(qū)域地質(zhì)調(diào)查項(xiàng)目及危機(jī)礦山項(xiàng)目的實(shí)物地質(zhì)資料外,我們還應(yīng)當(dāng)采集國(guó)內(nèi)外具有典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料,例如劃分地層依據(jù)的“金釘子”剖面等具有典型教育意義的實(shí)物地質(zhì)資料,充分發(fā)揮實(shí)物中心為社會(huì)提供公益性服務(wù)的職能。

9、在組織各主題日及專題展覽方面,北京自然博物館及首都博物館都給了我們很多有借鑒意義的啟示。實(shí)物中心也應(yīng)該積極開(kāi)展各種臨時(shí)展覽,包括主題日展覽及相關(guān)專題展覽。在指導(dǎo)思想上要緊貼國(guó)際思想趨勢(shì),在組織型式上要體現(xiàn)新穎、寓教于樂(lè)等特點(diǎn),爭(zhēng)取做出我們特有的精品展覽,例如:觀賞石展覽及危機(jī)礦山礦石類(lèi)型展覽等,宣傳出我中心公益性職能的特色。

10、在接待服務(wù)方面,我中心也要根據(jù)本單位的實(shí)際條件,盡可能多的為參觀者提供周到、便捷的服務(wù),從根本上就是要樹(shù)立為社會(huì)提供公益性服務(wù)的意識(shí)。

11、在導(dǎo)游與講解方面,實(shí)物中心專業(yè)技術(shù)人員可以為參觀者提供專業(yè)的講解,也可以與相關(guān)地質(zhì)大學(xué)及科研院所結(jié)合,開(kāi)展相關(guān)專業(yè)大學(xué)生志愿講解活動(dòng)。

12、休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù),要為參觀者提供休閑經(jīng)營(yíng)服務(wù):開(kāi)發(fā)餐廳、咖啡廳、茶室、紀(jì)念品商店、書(shū)店、自動(dòng)取款機(jī)、郵筒、公用電話等設(shè)施對(duì)觀眾開(kāi)放。

以上就是我們參觀首都博物館及北京自然博物館后,根據(jù)本單位職能的一些研究、體會(huì),也提出了一些可行性的建議,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

參觀博物館調(diào)研報(bào)告2

在鄭州市農(nóng)業(yè)路中段,據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,該館占地10萬(wàn)平方米,建筑面積7.8萬(wàn)平方米,展館面積3萬(wàn)余平方米,有19個(gè)展廳,是一座國(guó)家級(jí)現(xiàn)代化博物館。院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉(cāng)庫(kù)樓,四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等,整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),取九鼎定中原之寓意,建筑形式新穎別致,氣勢(shì)雄渾,充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原文化特色。整個(gè)院區(qū)綠草成茵,環(huán)境幽雅,館中有園,園中有館,展廳內(nèi)部陳列精致,文物薈萃。

大多數(shù)的博物館和展覽館常年舉行諸如藝術(shù)、歷史、自然、科學(xué)等等屬于文化范疇的展覽,并且相對(duì)長(zhǎng)時(shí)期穩(wěn)定。這一類(lèi)型的展示與商業(yè)展示和專題展示都大相徑庭。與商業(yè)和專題展示的區(qū)別在于這是一種提倡文化交流和保存藝術(shù)珍品的展覽空間,并且展覽時(shí)間較長(zhǎng),甚至是永久的展示。

早期的藝術(shù)館、博物館等大多沿用傳統(tǒng)建筑加以改造,轉(zhuǎn)而對(duì)外開(kāi)放,觀眾群從貴族雅士慢慢擴(kuò)大到普通民眾。

走進(jìn)博物館,當(dāng)我們要領(lǐng)略藝術(shù)的美麗時(shí),往往先被展館空間所營(yíng)造的藝術(shù)氣氛感染,而后才能靜心品味單體展品,類(lèi)似這樣的藝術(shù)館不計(jì)其數(shù),每一種藝術(shù)流派都會(huì)有合適的展館空間。

第一寬敞疏松的平面格局。

文化展示空間的主要表現(xiàn)形式,首先體現(xiàn)在合理的平面功能布局上。一個(gè)井然有序的參觀線路會(huì)使觀眾在舒適安逸的心理狀態(tài)下品位展品。參觀線路有入口開(kāi)始,保持一定量的交通線路,才用串聯(lián)式與發(fā)散式結(jié)合。展區(qū)的排列方式類(lèi)似于商業(yè)展示。文化展示的展板、展架多數(shù)都依靠展館建筑本身的界面,在結(jié)構(gòu)支撐和構(gòu)造上相應(yīng)比較簡(jiǎn)單。對(duì)于單體的藝術(shù)品或文物,根據(jù)其身的體量需要有合適的觀看距離和范圍,它們的陳列不能和商品或其他商業(yè)性的產(chǎn)品那樣布置得琳瑯滿目,尤其對(duì)于稍大體量的藝術(shù)品或文物,應(yīng)該多留一些空間并給觀眾以充分的觀賞時(shí)間。甚至在展品前有供休息的座椅,讓人品味。

第二濃郁的文化氣息和恬靜的展館氣氛

從整體環(huán)境上給人以清凈安逸的感覺(jué),因?yàn)檫@類(lèi)展品多數(shù)是藝術(shù)品、文物等,展覽中心除了突出展示的展品外,盡量避免其他物品的干擾。只是為了烘托展品,需要精心設(shè)計(jì)出適宜的展具和陳設(shè),但不能有過(guò)多渲染,以免喧賓奪主。

在展館中為陳列出極具情調(diào)的藝術(shù)氣氛,必須對(duì)每一件精美的展品都加以分析。正是這種藝術(shù)品或文物的獨(dú)立特征,才能使博物館處處顯得精美別致。

第三柔和自然的照明設(shè)計(jì)

在展示空間里,由于其展品多數(shù)都是珍貴的藝術(shù)品或文物、標(biāo)本等有保留價(jià)值的東西,所以在關(guān)照度上有極其嚴(yán)格的要求,并且許多展品必須提供日光效果的照明才能完全真實(shí)的表現(xiàn),但又要避免直接日光的照射,以防紫外線對(duì)其侵害,所以展館提供柔和自然的照明配置。

第四風(fēng)格統(tǒng)一的展示空間

博物館展示在風(fēng)格上較統(tǒng)一。因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的企業(yè)和品牌商業(yè)形象的干擾,展示空間叫純粹,而且往往直接利用展館空間的界面作展示,沒(méi)有過(guò)于復(fù)雜的展板、展架等構(gòu)造,不用額外的刺激觀眾的視覺(jué)與心理,而是強(qiáng)調(diào)展品本身的沖擊力,簡(jiǎn)化單一的立體空間留給觀眾更多的想象與回味。在這些展館中,有的質(zhì)樸無(wú)華,有的冷靜深邃。這些都應(yīng)是展覽建筑空間本身的藝術(shù)美感,它們能讓觀眾步入其中并感受到藝術(shù)與文化的神圣與魅力,而并非喧賓奪主,華而不實(shí)。

最近幾年,隨著信息化的發(fā)展國(guó)內(nèi)的大中城市開(kāi)始對(duì)大展覽館進(jìn)行大規(guī)模改造。主要原因就是老的展館環(huán)境已不能適應(yīng)現(xiàn)代展示觀念的需要。借助于多媒體技術(shù)的不斷革新,原有的單一局限的展示手法逐漸被新的變幻莫測(cè)的聲光電等技術(shù)代替,信息化為展示陳列提供了超大容量的平臺(tái),電腦軟件技術(shù)的飛躍發(fā)展為展示場(chǎng)景的表達(dá)提供了無(wú)限可能性。更為重要的改變是展示方式從單方面的說(shuō)教轉(zhuǎn)向互動(dòng)行為,觀眾的素質(zhì)普遍提高,已不滿足于簡(jiǎn)單的物品羅列,越來(lái)越多的人希望在觀展中通過(guò)體驗(yàn)的方式去感受。

參觀博物館調(diào)研報(bào)告3

桐鄉(xiāng)市作為一個(gè)文化縣市,以它的古老悠久的文化聞名。理所當(dāng)然的,博物館的建設(shè)與開(kāi)放是桐鄉(xiāng)市文化建設(shè)的必經(jīng)階段。桐鄉(xiāng)市目前開(kāi)放了多個(gè)博物館。這些博物館收藏了不少的藏品,讓人們能清晰的看到感受到桐鄉(xiāng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化積淀,展示桐鄉(xiāng)獨(dú)有的江南文化魅力。

桐鄉(xiāng)市博物館

桐鄉(xiāng)人文歷史悠久。譚家灣遺址、新地里遺址、普安橋遺址、姚家山遺址等數(shù)處古文化遺址見(jiàn)證了桐鄉(xiāng)市從新石器時(shí)代以來(lái),原始社會(huì)氏族部落就在這些地方生活并創(chuàng)造的燦爛輝煌的史前文明。

桐鄉(xiāng)市博物館根據(jù)桐鄉(xiāng)市的文化發(fā)展,將發(fā)現(xiàn)挖掘的各類(lèi)藏品向大眾展示?!锻┼l(xiāng)史跡陳列》展出各類(lèi)文物,總計(jì)400多件,通過(guò)古老的羅家角遺址出土文物,精美的良渚玉器、質(zhì)樸的商周硬紋陶和原始瓷,到明清瓷器,系統(tǒng)而全面地介紹了桐鄉(xiāng)從七千多年前的新石器時(shí)代到清代的歷史面貌。20xx年7月18號(hào),桐鄉(xiāng)市博物館新館正式對(duì)外開(kāi)放。新館建筑面積9518平方米,展陳面積近5000平方米,設(shè)有《鳳棲梧桐——桐鄉(xiāng)歷史文化陳列》、《琢玉良渚——良渚文化玉器精品展》、《翰墨擷英——館藏古代書(shū)畫(huà)精品展》三大主題展。

館藏崇福寺水陸道場(chǎng)畫(huà)

桐鄉(xiāng)市博物館現(xiàn)藏有水陸道場(chǎng)畫(huà)157件,為原崇德縣崇福寺舊藏。

所謂水陸道場(chǎng)畫(huà),顧名思義,是宗教畫(huà)的一種。水陸道場(chǎng)是說(shuō)法、供佛、施僧、拜懺、為人追福而舉行的宗教集會(huì)。在進(jìn)行水陸道場(chǎng)時(shí),寺院大多會(huì)掛一幅有關(guān)佛教的畫(huà)于水陸道場(chǎng)中,這就是水陸道場(chǎng)畫(huà)。水陸道場(chǎng)最先起源于印度,而在我國(guó)真正得到引進(jìn)發(fā)展是梁武帝時(shí)期。

水陸道場(chǎng)畫(huà)作為宗教盛會(huì)的必掛繪畫(huà),它的繪畫(huà)內(nèi)容必然與佛教有關(guān)。在水陸道場(chǎng)畫(huà)中,最常見(jiàn)的便是菩薩、諸天、鬼怪等佛教事物。伴隨著水陸道場(chǎng)的長(zhǎng)盛不衰,水陸道場(chǎng)畫(huà)也逐漸演變成了宗教畫(huà)派中的重要一派。根據(jù)圓仁在唐代“竹林寺齋禮佛式”中記載,道場(chǎng)中懸掛了七十二位佛、菩薩的畫(huà)像可知,水陸畫(huà)的起源不晚于唐代。宋代以后,人們?cè)谠瓉?lái)的畫(huà)幅上有所增加,而在明清則基本成型了,固定于一百二十幅以上。由于水陸道場(chǎng)畫(huà)是由宗教而生,文人墨客們大多對(duì)水陸道場(chǎng)畫(huà)不屑,所以,水陸道場(chǎng)畫(huà)大多出自于民間藝術(shù)人士之手。他們熟練的運(yùn)用鮮明色彩與線條融合,構(gòu)造出了富麗堂皇、豐富多彩的繪畫(huà)組圖。

在桐鄉(xiāng)博物館中,水陸道場(chǎng)畫(huà)的收藏并非完整的。這些水陸道場(chǎng)畫(huà)基本上屬于明清時(shí)期的水陸道場(chǎng)畫(huà),但是只保存了150多幅。多是中堂、紙本。畫(huà)的內(nèi)容有傳統(tǒng)的佛教眾佛,也有牛鬼蛇神此類(lèi)鬼怪混佛。以我看來(lái),在這批藏品中,菩薩類(lèi)的水陸道場(chǎng)畫(huà)是屬于最出眾。不管是菩薩的服飾、面貌、神態(tài)還是姿勢(shì)及色彩搭配方面,他都給人以一種眼前一亮的感覺(jué)。顯眼而不突兀,肅穆而不沉重。

為更貼合世人內(nèi)心的愿景,畫(huà)中的眾佛多是光明、威猛、慈悲的。他們背后會(huì)有光圈,象征著光明,有些佛比如明王則是一臉的憤怒,手持弓箭的,帶給人一種安全感。各類(lèi)形態(tài)各異,互不相同的佛像組成了這些水陸道場(chǎng)畫(huà)。如《明嘉靖諸天菩薩彩繪像軸》就一起飽滿的色彩畫(huà)風(fēng)引人入勝。

除開(kāi)佛像等,還有一批鬼怪畫(huà)。不同的兇神惡煞的鬼怪,恐怖的地域天堂畫(huà)景,形象的折射出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民被欺壓被壓迫,統(tǒng)治者殘暴的狀況。成為了社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。極具歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

水陸道場(chǎng)畫(huà)大多收藏在北京、山西等地,在江浙一帶十分少見(jiàn)。而桐鄉(xiāng)市博物館收藏的這批崇福寺的水陸道場(chǎng)畫(huà)對(duì)于江浙這一帶的宗教研究及繪畫(huà)藝術(shù)的豐富具有極大歷史意義及收藏意義。

參觀博物館調(diào)研報(bào)告4

這次的博物館參觀之行一共去到了上海的三個(gè)博物館,分別是上海自然博物館,上海龍美術(shù)館和上海當(dāng)代藝術(shù)博物館。但由于各種不定因素,對(duì)于前兩個(gè)博物館我們未能更好更深入的了解,因此我也在網(wǎng)上查閱了一些資料。參觀了三個(gè)風(fēng)格迥異,獨(dú)具特色的博物館,對(duì)于我們這次的博物館設(shè)計(jì)是有極大的啟發(fā)和幫助的,我也在此做了一些思考。

上海自然博物館

博物館坐落在上海靜安雕塑公園內(nèi),濃厚的藝術(shù)氣息環(huán)繞著博物館,而博物館本身的設(shè)計(jì)又與周邊環(huán)境相呼應(yīng),仿佛是從地上長(zhǎng)出一般,遺憾的是博物館離開(kāi)館還有一段時(shí)間,我們只能在博物館周邊觀賞。

環(huán)繞博物館一周,發(fā)現(xiàn)與周邊林立的高樓大廈截然不同,自然博物館精心做起了“矮”文章。若能從高處俯瞰,新館像一只扁扁的“鸚鵡螺”,與浦東張江的另一只“鸚鵡螺”――上海光源,遙相呼應(yīng)?!奥荨鄙礓仢M“綠色”,屋頂綠化與見(jiàn)縫插針的立體綠化,讓這座建筑面積僅有45000平方米的“小場(chǎng)館”,擁有接近30%的“大綠化”,與周邊環(huán)境渾然一體,散發(fā)出濃濃的“公園氣質(zhì)”。

仔細(xì)看,曲面上密布著不規(guī)則多邊形,就像是一個(gè)個(gè)細(xì)胞。這座由國(guó)外知名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的場(chǎng)館,最具特色的就是這座“細(xì)胞墻”,且意味深長(zhǎng):自然生命的演化正是從單細(xì)胞到多細(xì)胞,從低等到高等的過(guò)程。穿過(guò)細(xì)胞墻,走進(jìn)自博館就能尋找答案。曲線外立面環(huán)抱著一汪清可見(jiàn)底的人工池塘,是自然博物館前部廣場(chǎng)的核心。深看下去,“細(xì)胞墻”竟然還有15米的“根”,挖掘出地下兩層空間。

走至另一立面,是與前方通透的細(xì)胞墻截然不同的植被墻,與公園里大片大片的綠草地相呼應(yīng)著,植被墻上擺著不同種類(lèi)不同層次的植物盆栽,就像是給建筑穿上了一件自然編織的衣裳。

上海龍美術(shù)館

離開(kāi)自然博物館,我們來(lái)到了龍美術(shù)館,這曾經(jīng)是運(yùn)煤的碼頭,這座風(fēng)格簡(jiǎn)約,透著靜謐之意的建筑很快就吸引了同學(xué)們的眼球,大家開(kāi)始圍著建筑拍照,可不巧的是美術(shù)館在布展,我們只能去到地下展廳,于是我們更加珍惜這次機(jī)會(huì)觀展。

美術(shù)館最吸引我們的當(dāng)屬獨(dú)特的外墻設(shè)計(jì)了,設(shè)計(jì)采用獨(dú)立墻體的“傘拱”懸挑結(jié)構(gòu),呈自由狀布局的剪力墻插入原有地下室與原有框架結(jié)構(gòu)柱澆筑在一起,地下一層的原車(chē)庫(kù)空間由于剪力墻體的介入轉(zhuǎn)換為展覽空間,地面以上的空間由于“傘拱”在不同方向的相對(duì)聯(lián)接形成了多重的意義指向。機(jī)電系統(tǒng)都被整合在“傘拱”結(jié)構(gòu)的空腔里,地面以上的“傘拱”覆蓋空間,墻體和天花均為清水混凝土的表面,它們的幾何分界位置也變得模糊。這樣的結(jié)構(gòu)性空間,在形態(tài)上不僅對(duì)人的身體形成庇護(hù)感,亦與保留的江邊碼頭的煤料斗產(chǎn)生視覺(jué)呼應(yīng)。建筑的內(nèi)部空間也得以呈現(xiàn)一種原始的野性魅力,而有著大小調(diào)節(jié)的空間尺度以及留有模板拼縫和螺栓孔的清水混凝土表面又會(huì)帶來(lái)一種現(xiàn)實(shí)感。這種“直白”式的結(jié)構(gòu)、材料、空間所形成的直接性與樸素性,加上大尺度出挑所產(chǎn)生的力量感或輕盈感,使整個(gè)建筑與原有場(chǎng)地的工業(yè)特質(zhì)間取得一種時(shí)間與空間的接續(xù)關(guān)系。

地面以上的清水混凝土“傘拱”下的流動(dòng)展覽空間和地下一層傳統(tǒng)“白盒子”式的展覽空間由一個(gè)呈螺旋回轉(zhuǎn)、層層跌落的階梯空間聯(lián)接,既原始又現(xiàn)實(shí)的空間和古代、近代、現(xiàn)代直到當(dāng)代藝術(shù)的展覽陳列,這種并置的張力,呈現(xiàn)出一種具有時(shí)間性的展覽空間。不得不說(shuō)清水混凝土給人帶來(lái)的樸素之感使這座建筑透露著一股空靈之氣,處在其中甚至不敢大聲呼吸,藝術(shù)作品的神圣得以展現(xiàn)的淋漓精致。

上海當(dāng)代藝術(shù)博物館

此博物館是由原南市發(fā)電廠改造而來(lái),上海世博會(huì)期間,曾是“城市未來(lái)館”。它見(jiàn)證了上海從工業(yè)到信息時(shí)代的城市變遷,其粗糲不羈的工業(yè)建筑風(fēng)格給藝術(shù)工作者提供了豐富的想象和創(chuàng)作可能。 查閱了資料以后我知道了上海當(dāng)代藝術(shù)博物館是中國(guó)大陸第一家公立的當(dāng)代藝術(shù)博物館,也是集當(dāng)代藝術(shù)展覽、收藏、研究、交流、體驗(yàn)教育等功能為一體的標(biāo)志性城市公共文化活動(dòng)中心。改建完成后,當(dāng)代藝術(shù)博物館總建筑面積達(dá)到4.1萬(wàn)平方米,具有大小高度不一、適合各種展覽的12個(gè)展廳以及圖書(shū)館、研究室、報(bào)告廳等功能性設(shè)施,將承擔(dān)起國(guó)際性的視覺(jué)文化交流的重任,為國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀當(dāng)代藝術(shù)作品提供最好的展示環(huán)境,為中外藝術(shù)交流提供良好的氛圍條件。通過(guò)各領(lǐng)域當(dāng)代藝術(shù)的集中展示,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)、文學(xué)、電影等領(lǐng)域的兼容并蓄,將當(dāng)代藝術(shù)博物館打造成為一個(gè)跨媒介、跨學(xué)科的藝術(shù)綜合交流平臺(tái),成為上海藝術(shù)和創(chuàng)意的激發(fā)器。通過(guò)匯集國(guó)內(nèi)外當(dāng)代藝術(shù)的優(yōu)秀成果,豐富和拓展公眾的文化視野,培育青少年創(chuàng)新創(chuàng)意的自覺(jué)意識(shí)和能力,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)源頭活水,為上海成為中國(guó)和世界當(dāng)代藝術(shù)傳播、交流、展示與合作的中心之一奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2266983