幼師職業(yè)道德個人總結(jié)范文
為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，因此培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。下面是學習啦小編為大家?guī)碛讕熉殬I(yè)道德個人總結(jié)，供大家參考!
幼師職業(yè)道德個人總結(jié)篇1
在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，師德建設面臨著新的挑戰(zhàn)，在人們的價值觀念多元化的影響下，師德建設出現(xiàn)了許多新的問題，深化教育改革，全面推進素質(zhì)的形勢對師德建設提出了新的要求。因此，我們要按照江澤民提出的“三個代表”的要求，切實加強師德建設，使廣大教師真正“作為人類‘靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。
一、德
本人能積極參加政治學習，關心國家大事，擁護以江澤民同志為核心的黨中央的正確領導，堅持四項基本原則，擁護黨的各項方針政策，遵守勞動紀律，團結(jié)同志，熱心幫助同志;教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務，勤奮刻苦;班主任工作認真負責，關心孩子愛護孩子，為人師表，有奉獻精神。
愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎和前提。愛崗敬業(yè)，教師要樹立強烈的事業(yè)心。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念，是對自己所從事的事業(yè)的執(zhí)著追求。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的教育工作是崇高的事業(yè)，因而一心撲在自己事業(yè)上，下決心要在教育工作中為人民作出最大的成績和貢獻。這種事業(yè)心是教師的寶貴品質(zhì)，是做好教育工作的內(nèi)驅(qū)動力，它給人力量，催人奮進，使人堅強。
二、識
教師是知識的傳播者，幼兒是知識的接受者教師是先進生產(chǎn)力的象征，幼兒是待發(fā)展的、未成熟的群體。在一定意義上，教師素質(zhì)決定了幼兒素質(zhì)發(fā)展的可能性和發(fā)展程度。在教師的字典中從來沒有一個“夠”字，教師要通過繼續(xù)教育提高自己的知識素養(yǎng)，提高自己實際教學水平。
一個社會的發(fā)展需要我們堅持科教興國的偉大策略，需要教育培養(yǎng)出一批批有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。人生有限，學無止境。“終身學習”也成了一句家喻戶曉的口號。教師要不斷提高專業(yè)知識水平。 “二期課改”是本學期我學習的重點。本學期我自覺地、積極地投入到二期課改的學習和實踐中，使自己真正融入二期課改，不斷提高自身的業(yè)務水平。通過學習、實踐、撰寫二期課改論文活動，使我對二期課改有了更一步了理解，也樹立了“以幼兒發(fā)展為本”的理念。突出幼兒發(fā)展的自主性和能動性，滿足幼兒的探索興趣。教師也不再是權威，而是合作者和支持者，以關懷、接納、尊重的態(tài)度傾聽幼兒的表述，理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵幼兒大膽探索與表達。在一日活動中注意從孩子的角度出發(fā),觀注孩子身上有價值的焦點，給予幼兒更多生成活動的空間，注意孩子經(jīng)驗的積累，變幼兒被動學習為主動學習，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神。
三、能
上學期開始，我們就開始對“二期課改”進行了認真的學習和研究。在探索實踐方案課程的教學過程中，作為教育主體的教師，其新舊觀念的碰撞，教育行為的調(diào)適，隨著實踐的探索而發(fā)生著一系列變化;而這些變化正深刻地影響著課程實施中師幼互動的效應，潛移默化地引領著兒童的發(fā)展和教師自身的成長。其中，作為教育主體的教師在觀念與行為上也進行了多方面的轉(zhuǎn)變和整合。從熱衷于“分科教學”轉(zhuǎn)向于注重’‘各領域的整合”; 從傾向于“成人權威性”轉(zhuǎn)向于倒重“以兒童為本”; 從重“知識技能的傳授”轉(zhuǎn)向于重“幼兒自主探索習得經(jīng)驗”; 從重“學習結(jié)果”轉(zhuǎn)變?yōu)橹?ldquo;體驗過程”; 從重“集中教學”轉(zhuǎn)向于重“小組探索”; 從重“審判式評價”轉(zhuǎn)變?yōu)橹?ldquo;探討式商議”。孩子們是獨立的、發(fā)展的個體。只有在自主活動的過程中，兒童才能充分體驗自身的存在與價值更好地獲得發(fā)展。
四、績：
做為一個托班的班主任，整天面對的一群飯來張口，衣來伸手，自理能力還需成人幫助的寶寶，從孩子們剛?cè)雸@的哇哇大哭，到如今高高興興來園，其間的辛苦只有自己知道。要問我是如何做到的，我的秘訣就是"愛"。師愛是偉大的、神圣的。師愛是人類復雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神。師愛是"超凡脫俗"的愛。這種愛沒有血源和親情，沒有私利與目的，然而這種愛卻有一種巨大的力量。愛就是平等，平等對待每一位寶寶。班上有一住叫王欣杰的寶寶，見過他的老師對他的評價都是一個“丑”字，不但如此，王欣杰由于年齡比其他寶寶小，語言發(fā)展和自理能力方面都相對較差，經(jīng)常會大小便在身上，吃飯時經(jīng)常會將湯打翻，到了戶外就不管別人，自顧自玩，對于老師的話根本就置之不理。面對這樣一個寶寶，我并沒有嫌棄他，每次大小便在身了，我總是及時給他換上干凈的衣物，引導他要小便了告訴老師;早上來園總是熱情接待，消除他對幼兒園的生疏感;平時出去玩了，總是拉著他的小手，讓他知道要跟著老師。漸漸的，王欣杰有了很大的進步，請他小便時，他愿意去了，叫他名字時，他跟老師有回應了，早上來園時不再哭了，做游戲時他會跟在老師身邊學了。愛就是了解，愛孩子就要了解孩子，包括對孩子的身體狀況、家庭情況、興趣愛好、性格氣質(zhì)、喜怒哀樂的深刻了解。
這是做好班級管工作、避免教育盲點、因材施教的前提。班上還有一位寶寶，剛來園時喜歡獨自一個人抱著頭躲在一旁不理人，飯也不吃，任老師怎么哄怎么騙，她就是不理人，通過和家長的溝能了解，得知，寶寶原來是耳朵不好，對于別人的話要靠在耳邊才能聽到，因為這個生理缺陷，父母很少帶孩子去玩，所以造成了寶寶性格內(nèi)向，不愛和別人交往?？粗绱颂煺婵蓯鄣乃?，因為身體的原因而享受不了別的孩子應有的歡樂，我決定一定要讓她在幼兒園里有一個美好的回憶。她聽不清，我就盡量讓她在我身邊，讓她聽清我的話;唱歌時，總是讓她站在離收音機最近的地方，讓她也享受到美妙的音樂;做游戲時，總是將她拉在自己身邊，邊解釋邊和她一起做。孩子因我的舉動，變得喜歡上幼兒園了，小臉蛋上開始出現(xiàn)笑容了，而且還開口愿說一些簡單的話語了，最讓我高興的是，她開口叫我“媽媽”了，這是對我的辛苦一種最好的回報，讓我深深體會到做為一名老師的光榮和偉大，再怎么辛苦都是值得的
幼師職業(yè)道德個人總結(jié)篇2
作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育基礎，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，就是普通的公民也有公民基本道德，而教育作為一個特殊的行業(yè)，因其質(zhì)的規(guī)定性(培養(yǎng)人的一種社會活動)，對其實施者——教師更是有特殊的道德要求，這種道德要求簡言之就是師德。幼兒教師又因其面對的是一個特殊的社會弱勢群體，一群少不更事的孩子，就更決定了幼兒教師師德要求的特殊性，師愛是師德的靈魂，是師德的核心和精髓。而隨著幼教事業(yè)的不斷發(fā)展，幼兒教師要做好教育教學工作不僅應有一定的文化專業(yè)知識與技能，最重要的是要有一顆純潔的愛心，這是幼兒教師最基本的素質(zhì)，是做好幼教工作的首要條件，也是幼兒教師師德體現(xiàn)的靈魂所在。
幼兒園是幼兒離開多人疼愛的溫馨家庭，正式接觸的第一個社會群體，生活環(huán)境的改變、接觸的倚賴對象的轉(zhuǎn)換對幼兒情緒情感的影響十分突出，這時教師的愛對于幼兒新生活的適應起關鍵作用，教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設良好的心理氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，易于將對父母的依戀，轉(zhuǎn)化為對愛他的教師的信賴和依戀，因此師愛對于幼兒生活的適應，對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用，師愛可謂是幼兒生活有效的轉(zhuǎn)化劑、滋潤劑。所以愛是幼兒身心健康的精神需要。
有愛心的教師能為幼兒身心發(fā)展提供精神營養(yǎng)。愛孩子是教師都應具備的基本素質(zhì)，而幼兒相對于學齡兒童，更需要用加倍的愛心滋潤幼小的心靈。我們常見幼兒園小班的孩子，剛?cè)雸@時出現(xiàn) "追人現(xiàn)象"，總要跟著一位特定的教師。這是由于幼兒人園后，對家中親人的依戀感很自然地遷移到幼兒園的教師身上，反映了年幼兒童對愛的需要和追求。這時如果教師能用自己的師愛感化、滋潤幼兒，他們就很容易適應新生活，身心得以健康成長，相反，如果孩子感受不到教師的愛，就缺乏安全感，對身邊的人缺乏信賴，以致對幼兒身心發(fā)育造成不良影響。在各種平時的言談中也可以看出，幼兒對教師的喜愛程度與教師的和藹程度和對幼兒的喜愛程度呈高度的正相關，幼兒的回答一般是，"因為她喜歡我"，"因為她總是對我們笑"。事實表明，幼兒最喜歡有愛心的老師，而且越是年幼的孩子越突出。老師的愛使孩子感到歡快，滿足了他們精神的需要。 其次幼兒教師只有愛孩子才能教育好孩
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過："沒有愛就沒有教育"。愛是一種無形的力量，愛能創(chuàng)設自然和諧、溫馨愉悅的精神環(huán)境，幼兒應在充滿愛的環(huán)境中接受教育。在幼兒教育中，各種教育手段的運用固然很重要，然而創(chuàng)造良好的精神環(huán)境更為重要，愛是最有效的形式。年幼的幼兒園孩子感受到的只有教師為他們創(chuàng)設的愛的環(huán)境，感受教師對他們的愛，對他們情感的給予，而體會不到知識和良好習慣養(yǎng)成的重要性，這些的獲得是以愛心為基礎，以師愛為媒介獲得的，教師的愛心是一種具有動力作用的心理品質(zhì)，因此借助師愛創(chuàng)設的精神環(huán)境對幼兒實施教育非常重要。教師有愛心便能為孩子創(chuàng)設良好的氛圍，使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài)，促使他們樂于去觀察、嘗試、探索與創(chuàng)造，從而發(fā)展他們的智力。
所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作將近二十年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為從幼兒教師到作為一名幼兒園園長應具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。塑造師德風范，潛心練功 “給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
1.重視學習和實踐
認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。
2.嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
總而言之，通過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身;教育是科學，需要我們求真;教育是藝術，需要我們創(chuàng)新?？傊己玫膸煹?，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!