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大學(xué)生調(diào)研報告格式

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  調(diào)研報告,即調(diào)查報告。其所以稱為調(diào)研報告,是因?yàn)樵趯懽髂康募皟?nèi)容上特別突出研究性質(zhì)。大學(xué)生調(diào)研報告要怎么寫?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的大學(xué)生調(diào)研報告格式范文,希望大家喜歡。

  大學(xué)生調(diào)研報告格式范文篇1:大學(xué)生村官調(diào)研報告

  一、管理部門如何培養(yǎng)大學(xué)生村官

  大學(xué)生村官們到村之后,在各級組織和領(lǐng)導(dǎo)的幫助下,如何迅速轉(zhuǎn)換身份、進(jìn)入工作角色,在基層建設(shè)工作中,勇于開拓,敢于創(chuàng)新,這些都是組織人事管理部門關(guān)心的事情。

  為加強(qiáng)大學(xué)生“村官”培養(yǎng),管理部門在崗位設(shè)置上,除安排擔(dān)任村支書助理或村主任助理外,并兼任遠(yuǎn)程教育操作員、信息員、秘書等職;結(jié)合大學(xué)生“村官”的專業(yè)特長和綜合表現(xiàn),擇優(yōu)安排到各鎮(zhèn)辦公室掛職鍛煉,提升他們的綜合能力。在組織領(lǐng)導(dǎo)上,聯(lián)系的縣級領(lǐng)導(dǎo)、幫教的鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和幫帶的村干部,定期約談、調(diào)研了解,幫助解決生活和工作困難。

  在教育培訓(xùn)上,邀請了鎮(zhèn)村干部授課、召開座談會、參觀學(xué)習(xí)、開辟論壇,建立qq群等載體,搭建學(xué)習(xí)的平臺;建立了大學(xué)生“村官”師徒幫帶制度,讓農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)豐富的鎮(zhèn)村干部擔(dān)任大學(xué)生“村官”的導(dǎo)師,通過“一幫一、一帶一”的形式,發(fā)揮傳、幫、帶作用;落實(shí)了實(shí)踐基地,讓大學(xué)生“村官”實(shí)地學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù),學(xué)成后回村實(shí)踐。

  在實(shí)踐鍛煉上,通過組織參與計(jì)劃生育、綜治維穩(wěn)、治理耕地拋荒、規(guī)范油茶采摘等村級事務(wù),提高開展農(nóng)村工作的能力和水平。在制度考核管理上,實(shí)施了“每月例會制、駐村坐班制、為民服務(wù)制、請假程序制、信息上報制”五項(xiàng)制度,推進(jìn)落實(shí)大學(xué)生“村官”駐村工作,采取平時考查與年終考核、目標(biāo)考核與群眾評議等形式,進(jìn)行績效管理和考核。

  通過培養(yǎng),大學(xué)生“村官”為群眾辦實(shí)事和組織協(xié)調(diào)等方面的能力得到了提高。據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)生“村官”任職以來,共巡回宣講XX多人次,上門送學(xué)121人次,走訪調(diào)研620戶,報送鎮(zhèn)村活動動態(tài)、信息154篇,發(fā)布致富信息、農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)98條,收集群眾意見建議81條,解答群眾疑

  難問題50個,為群眾辦好事實(shí)事200余件,排解矛盾糾紛40多起,發(fā)放中央1號文件及支農(nóng)惠農(nóng)政策資料1.2萬份,較好地促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐男罗r(nóng)村建設(shè)。

  二、相關(guān)部門如何扶持大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)

  在各地大力倡導(dǎo)大學(xué)生“村官”創(chuàng)業(yè)的同時,無形中也給大學(xué)生“村官”們也帶來了巨大的壓力。對于大多數(shù)剛走出大學(xué)校門的“村官”而言,既缺技能、經(jīng)驗(yàn),更缺資金,在沒有切實(shí)有力的扶持措施的情況下,即使能夠貸到小額貸款,“散兵游勇”般各自創(chuàng)業(yè),潛在的風(fēng)險是可想而知的。為激發(fā)廣大大學(xué)生村官干事創(chuàng)業(yè),祁陽縣各相關(guān)部門全方位支持、引導(dǎo)大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè),積極培養(yǎng)大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)能力。

  一是加強(qiáng)智力幫扶。在上崗前,縣委組織部對大學(xué)生村官進(jìn)

  行了不少于3天的崗前培訓(xùn)。通過專家講課、現(xiàn)場說法、參觀典型等方式,讓大學(xué)生村官熟悉農(nóng)村,鼓勵大家增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識。同時,還組織農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧、科技等部門具有中級以上職稱的專家,組成專家服務(wù)組,采取遠(yuǎn)程教學(xué)、辦班培訓(xùn)、巡回講課等方式,有針對性地為大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)提供項(xiàng)目論證、技術(shù)指導(dǎo)和市場信息等系列服務(wù),提高創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的科技含量,降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險。

  二是加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)政策幫扶??h協(xié)調(diào)工商、稅務(wù)、技監(jiān)、環(huán)保等部門出臺了20多條關(guān)于大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策。政策規(guī)定,大學(xué)生村官在企業(yè)注冊、項(xiàng)目審批、場地安排、環(huán)保評估等方面,不論項(xiàng)目大小,全部可通過“綠色通道”辦理一切手續(xù)。團(tuán)縣委還引導(dǎo)大學(xué)生村官積極立項(xiàng)申請團(tuán)省委大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持資金,全縣大學(xué)生村官共申報創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目3個。

  三是開展結(jié)對幫扶。機(jī)關(guān)單位與大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)開展一對一幫扶,部分機(jī)關(guān)干部聯(lián)系大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,主動為他們創(chuàng)業(yè)排憂解難。今年來機(jī)關(guān)共幫助大學(xué)生村官解決創(chuàng)業(yè)中資金、場地方面的難題12個。

  截至目前,全縣大學(xué)生村官共帶領(lǐng)群眾建立創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目15個;為村里爭取和完成項(xiàng)目13個,爭取資金80余萬元;自己創(chuàng)辦養(yǎng)殖、服務(wù)類致富項(xiàng)目5個,在辦7

  個,解決農(nóng)村富余勞動力130多人,為100多戶農(nóng)民找到了致富門路。

  三、大學(xué)生村官如何充分發(fā)揮自身優(yōu)勢。

  大多大學(xué)生村官選擇這項(xiàng)職業(yè)的初衷“農(nóng)村的舞臺真的很大,無限廣闊”,要到農(nóng)村這片肥沃的土地上“實(shí)現(xiàn)自身的價值,得到鍛煉,獲得社會經(jīng)驗(yàn)”。因此,大家都表示要把祁陽大學(xué)生村官建設(shè)成一個待得住、干得好、流得動的隊(duì)伍,更好地發(fā)揮自身在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中生力軍的優(yōu)勢,爭當(dāng)“四個先鋒”。

  大學(xué)生調(diào)研報告格式范文篇2

  當(dāng)我寫下這個題目的時候,我還在猶豫,我是不是該寫我采訪的威海方正電腦有限責(zé)任公司的總經(jīng)理鄒立慶的事跡,寫他怎樣從一個下崗職工走向成功人士的過程。但是假期我所深入了解的另方面---關(guān)于學(xué)生的所見所聞,所感,但是在我的心底強(qiáng)烈的呼喚著我,呼喚著我將他們付諸于筆端。

  在經(jīng)過認(rèn)真思考總結(jié)之后,我認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生之亂,管理之難可以從兩個大的方面去探究。(在分析的同時,我會寫出學(xué)生的現(xiàn)象,所以我就不把學(xué)生現(xiàn)狀當(dāng)做一個獨(dú)立的部分去寫,而是使之貫穿于原因之中)

  一:外在因素

  在這外在因素中,我覺得又分好多種,所以不防逐條來探討

  1:思想教育不過關(guān)

  學(xué)生,學(xué)生,學(xué)生其實(shí)也可算做是一種職業(yè),學(xué)生的大部分時間是在教室里,學(xué)生在教室里不僅要學(xué)到科學(xué)知識,作為他今后求生的工具,更重要的是要學(xué)會怎樣做人,怎樣做一個真正的人,而在這方面,學(xué)校開設(shè)的思想教育課也是這個目的。我們說初衷是好,但實(shí)際情況呢?讓我們聽聽其中一個學(xué)生的話"我們哪開什么思想教育課了,壓根就是花錢買廢紙,那好似只掛其名的課。"還有一為學(xué)生告訴我"思想道德課 ,我們是一位老師講的,誰愛聽 那個 ,講的又沒意思",可以說,思想課是一種被閑置起來的課,他沒有發(fā)揮它應(yīng)有的作用,甚至是連發(fā)揮作用的機(jī)會都沒有 ,結(jié)果當(dāng)然是學(xué)生沒有得到他們應(yīng)受到的教育,他們的思想沒有得到一種正確的導(dǎo)引,應(yīng)當(dāng)伴隨他的知識文化的增長的思想認(rèn)識水平也就停步不前,這不得不令我們感到傷心 。

  2,"度"的失誤

  在大家齊聲喊教育體制不合理時,教育界推出了"減負(fù)"這張牌。而"減負(fù)"這張牌到底發(fā)揮了什么作用,我不知道大城市怎樣,但就農(nóng)村來說,是弊端太多。高中的學(xué)生因要過獨(dú)木橋而日夜拼搏,"減負(fù)"減負(fù)對他們來說只是渴望而不可及的東西,只是一種美好的愿望罷了。(但這方面,我覺得我們原來高中做的很好,老師很少布置作業(yè),而使我們免受題海戰(zhàn)術(shù)之苦),但是在小學(xué),初中,學(xué)生的情況卻恰恰相反,"減負(fù)"貫徹的"特別"好,好的過了頭,按時放學(xué),星期,放假,作業(yè)少少,學(xué)生閑的看電視,光顧游戲廳,聚在一塊打撲克,麻將,(當(dāng)然還有認(rèn)真學(xué)習(xí)者)因?yàn)樗麄儗?shí)在無事可干,他們才猛然有那么多時間的情況下不能好好利用,使之浪費(fèi),可惜。高中緊張,初中松弛,我們需要"減負(fù) "但是我們更需要一個有度的減負(fù) ,一個真正能使我們既不緊張又不那么渙散的"減負(fù)"。

  3,環(huán)境的影響

  我們都知道環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,在這里我主要想說的是社會環(huán)境中人的因素。

  學(xué)生是一個受教育的群體,也可以說是一個可塑造的群體,那么學(xué)生受他人的人影響就很大,說到教育他們的人,我門很容易想到家長和老師,比可否認(rèn),現(xiàn)在的家長有點(diǎn)溺愛孩子(這種現(xiàn)象很多)現(xiàn)在的老師有點(diǎn)怕學(xué)生(生怕惹禍上身)所以家長不嚴(yán)厲,老師也不嚴(yán)厲。在家長方面是盡量滿足孩子的欲望與需求,而忽略他們的思想教育,而在老師方面是認(rèn)識到教育學(xué)生的必要,但又怕說過頭或是一不小心打了孩子,家長要找上門,領(lǐng)導(dǎo)也要談話,干脆也睜一只眼閉一只眼了。這樣的結(jié)局是學(xué)生在犯了小錯之后,得不到本該受的批評與正確的引導(dǎo),很有可能以小積大。

  當(dāng)然,還有其他一些外在因素,但因?yàn)槠渥饔帽容^小就不一一列舉了。

  二:內(nèi)因方面

  外因固然重要,內(nèi)因也同樣不容忽視,外在條件再怎么好,如果學(xué)生本身就是認(rèn)識不到,硬是不接受,那也等于零,學(xué)生思想的階梯是一步步向上積的,其實(shí)大部分罵人打架的孩子,也知道那樣做不對,那為什么還會一而再,再而三的罵人,打架呢?這里有很重要的一方面:知錯不改。假期里,我們臨近村的一個初中的學(xué)生竟使父親感到絕望,喝了農(nóng)藥,這個男孩只是拿家里的錢給學(xué)校里小混混花,后來偷的數(shù)目越來越大,而家長親戚的說教全是無用之功,打罵他也不頂事,最后他偷走家里存單,并在兩天內(nèi)將之揮霍,父親也許是太 失望,于是喝藥,還好搶救急時,但心靈之痛是難以愈合的。我們就說這個小男孩。其實(shí)周圍的人都在開導(dǎo)他,他就置之不理,他就不改過,使自己的思想停留在錯誤,污穢的區(qū)域,而不去清除那思想的垃圾,什么道理都懂。就是不干,看來,內(nèi)因?qū)嵲谑呛苤匾?,它才是關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生的思想意識到了錯誤,并且從內(nèi)心真正改過的時候,外在因素就做了有用功,他的思想就飛躍到了一個高層次,不斷的向更健康的人的方向發(fā)展。

  以上就是我對當(dāng)今學(xué)生{應(yīng)該說主要是不好的方面}的剖析,也以我一個學(xué)生的眼光來看學(xué)生不免有些偏差,但是想到這是我調(diào)查,思考,總結(jié)之后才寫出來的東西,我已經(jīng)很滿足了。

  大學(xué)生調(diào)研報告格式范文篇3

  調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn),有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實(shí)踐報告能力強(qiáng),有社會責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

  助人為樂

  在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。

  在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

  代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。

  文明禮貌

  文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

  環(huán)境保護(hù)

  環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨(dú)善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時,我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負(fù)責(zé)。

  遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班

  
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