去極端化活動領導講話稿
新疆社會穩(wěn)定和長治久安事關(guān)中國社會和諧穩(wěn)定。新疆的去極端化斗爭是實現(xiàn)新疆社會和諧穩(wěn)定的必然之策。下面是學習啦小編給大家整理的去極端化活動領導講話稿，僅供參考。
去極端化活動領導講話稿【篇一】
近年來，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式進行宗教極端思想滲透。而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，是暴力恐怖活動進行思想發(fā)動和成員發(fā)展的主要手段，已經(jīng)成為嚴重影響新疆社會穩(wěn)定的毒瘤。他們在新疆這片祥和的土地上打著宗教的幌子，反對一切現(xiàn)代文明成果，排斥傳承已久的民族風俗習慣、民族傳統(tǒng)文化。他們宣揚“不能看電視、聽廣播、讀報刊”，不許人們唱歌跳舞，“婚禮不許笑、葬禮不許哭”，強迫年輕人留大胡須，鼓動少數(shù)民族婦女穿“吉里巴甫”、蒙面紗。事實上，著“吉里巴甫”、蒙面既不是維吾爾族的傳統(tǒng)服飾，也不是伊斯蘭教教義規(guī)定的服飾，更不符合社會發(fā)展的潮流和文明社會的發(fā)展趨勢，它就是“三股勢力”利用宗教之名，蒙騙和愚弄一些不明真相的婦女，以達到他們破壞社會穩(wěn)定、破壞民族團結(jié)的目的。
“三股勢力”的思想基礎和根源是宗教極端，我們要深刻把握宗教極端思想滲透的根本目的和嚴峻形勢，把“去極端化”作為宗教工作的首要任務。宗教極端勢力為達到其政治目的，不惜褻瀆伊斯蘭教，披著宗教的外衣煽動宗教狂熱，不斷制造事端，向祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定進行挑釁。宗教極端勢力從意識形態(tài)、經(jīng)濟制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風俗習慣等方面，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，成為宗教和諧的最大威脅。要拔除嚴重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。要嚴懲傳播、煽動暴力恐怖和宗教極端思想的違法犯罪人員，摧毀幕后組織;要正確區(qū)分宗教活動和民族習俗、正常信教和宗教極端的界限，依法管理宗教事務，嚴禁宗教干預行政、司法、教育、婚姻和計劃生育，嚴禁宗教妨礙正常社會秩序、工作秩序和生活秩序，嚴禁宗教極端勢力干預世俗生活。
深入推進“去極端化”，有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，有利于促進民族團結(jié)和宗教和諧，有利于把各族群眾團結(jié)在黨和政府周圍，是摧毀“三股勢力”思想根基、取得反分裂斗爭決定性勝利的重要舉措。
作為一名少數(shù)民族領導干部，第一責任就是要發(fā)揮好表率作用，自覺站在反分裂斗爭第一線，始終帶領全體干部職工保持清醒的頭腦，強化責任意識，認清形勢任務，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央對新疆穩(wěn)定形勢的分析研判和工作部署上來。在大是大非問題上，做到旗幟鮮明、立場堅定、行動迅速，自覺肩負起維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的神圣使命，不折不扣地堅持和落實“一反兩講”，堅定不移地與民族分裂勢力作堅決斗爭，切實把遏制宗教極端思想滲透、堅決防止暴力恐怖案件發(fā)生、維護社會穩(wěn)定落實到第一責任上來。
作為一名少數(shù)民族領導干部，我們要擦亮眼睛，看清敵人的丑惡嘴臉，識破宗教極端思想擾亂社會秩序、挑撥民族關(guān)系、破壞民族團結(jié)，妄圖把新疆從祖國的懷抱中分離出去的險惡用心，不受挑唆、不聽謠、不信謠、不傳謠。要通過自身去影響、帶動身邊的親人和朋友，不斷提高他們的社會辨別力，形成抵制宗教極端思想的強大合力，為從根本上解決新疆長治久安深層次問題打下堅實基礎。
作為一名少數(shù)民族領導干部，對“三股勢力”的分裂破壞活動，要時刻保持高度的政治敏銳性和政治責任感，在重大政治斗爭面前主動亮明觀點、表明態(tài)度，始終做到認識十分清醒、立場十分堅定、態(tài)度十分堅決、手段十分果斷。
我們少數(shù)民族干部都是在黨的培養(yǎng)下成長起來的，沒有黨的培養(yǎng)和教育，就沒有我們的一切。我們更應該“心懷感恩，肩負使命”，最大限度地發(fā)揮好“宣傳隊、播種機、領頭雁”的積極作用，為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，建設繁榮富裕和諧穩(wěn)定的新疆，共同實現(xiàn)偉大的“中國夢”而努力奮斗!
去極端化活動領導講話稿【篇二】
尊敬的各位領導，親愛的各位老師：
大家上午好!為認清“三股勢力、暴力恐怖活動”的實質(zhì)，我校在8月6日至8月31日期間對全校教職工進行了集中教育學習。學習把“揭露本質(zhì)、揭穿謊言”作為重點，用雄辯的實施揭露和批判“三股勢力”的謊言!
通過學習，使我對“三股勢力”“反分裂”的反動實質(zhì)有了更加深刻、更加清楚的認識，在校領導、年級領導的教育下，在與同事交流討論的過程中，使自己在理論和思想上都有了很大的提高。下面，就自己的學習心得與大家交流。
所謂“三股勢力”準確的說就是宗教極端勢力，民族分裂勢力和暴力恐怖勢力。他們不擇手段，通過制造暴力恐怖事件殘忍的殺害無辜百姓和各組干部。雖然他們的陰謀一次次被我們挫敗，但一次次的卷土重來正說明他們處心積慮，千方百計企圖打開缺口，制造事端，已達到他們不可告人的目的。
作為教師，在認清“三股勢力”反動本質(zhì)的前提下，我深知自己的責任重大，如今，民族分裂勢力和宗教極端思想正加緊對我們進行顛覆、破壞活動，并利用宗教向?qū)W校滲透，妄圖達到和我們長期抗衡;作為教師，堅持與暴力恐怖活動作斗爭，積極努力做好對學生“淡化族別意識，強化集體意識”的教育。在學校，我有著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的光榮職責，只有教書育人的權(quán)利，沒有傳播宗教的權(quán)利!
在教育學生的過程中，我會幫助學生及時識破少數(shù)別有用心的人到學校進行宗教滲透的圖謀，自覺抵制宗教的滲透和宗教的影響，引導學生并以身作則，深刻透徹的認識“一同三統(tǒng)一”的原則，并且堅決反對任何形式的非法宗教活動和民族分裂活動，作為教師，我一定會認清“三股勢力”的危害程度，對我而言，我會堅決反對民族分裂主義，旗幟鮮明的維護祖國統(tǒng)一和各民族的大團結(jié)，要始終牢記保持清醒的政治頭腦，堅持正確的輿論導向，不造謠，不傳謠，不信謠，不散布事實不清的信息，特別是面對嚴峻復雜的反分裂斗爭形勢，自覺站在反分裂斗爭的第一線，肩負起祖國統(tǒng)一和民族庎的神圣使命，在事關(guān)國家利益和各族人民根本利益的大是大非問題上，始終做到認識不含糊，態(tài)度不曖昧，行動不動搖，始終立場十分堅定，旗幟十分鮮明，穩(wěn)定情緒，用心做好本職工作，用實實在在的行動捍衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。
以后的工作中，我會更加深入的學習政治理論，認清“三股勢力”的反動本質(zhì)，幫助學生樹立“輕族別，重集體”的意識，通過學習“一同三統(tǒng)一”的原則使他們更加清楚了解合校的意義與目的。只有不斷地學習政治理論，才能進一步加強自身的政治水平，打下堅實的思想基礎，增強政治辨別力和非法宗教活動的抵御能力。作為一名新疆群眾及教育工作者，我會像愛護自己眼睛一樣維護這來之不易的安定團結(jié)的大好局面，為新疆的團結(jié)穩(wěn)定貢獻自己的一份力量，我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
去極端化活動領導講話稿【篇三】
同志們：
中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家，這是中國歷史規(guī)律的體現(xiàn)。中國在亞洲東部，北部是廣垠無際的沙漠戈壁，西部西南大山連綿，東部東南是大海，四周的這種自然屏障加上內(nèi)部完整的地理體系，使中國自成一個地理單元。這一空間為中華民族的生存發(fā)展家園，而且這片熱土之中黃河、長江流域很早開發(fā)，形成發(fā)達的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。四周是自然屏障，北方是游牧經(jīng)濟，南方是水稻農(nóng)業(yè)，不同經(jīng)濟間的交流，趨向發(fā)達中原農(nóng)區(qū)，中華民族形成時就具有了很強的內(nèi)聚性。
中華各民族的起源和發(fā)展具有本土性、多元性、多樣性的特點。距今四五千年前，在中華大地上就形成了華夏、東夷、南蠻、西戎、北狄五大民族集團。各民族在長期歷史發(fā)展過程中相互交融吸收，出現(xiàn)中華民族的一體性，并有新的民族不斷產(chǎn)生。結(jié)果是有存有亡，有的民族延續(xù)至今，有的卻因為融合、戰(zhàn)亂、遷徙和生態(tài)惡化及改換名稱等原因消失于歷史長河。
中國各民族雖然歷史演化情況各不相同，但因為經(jīng)濟文化大規(guī)摸的文流，使各區(qū)域間、各民族間形成極其密切的關(guān)系，社會生活乃至血緣關(guān)系上你中有我我中有你。所以總的趨勢是形成統(tǒng)一穩(wěn)固的中華民族和統(tǒng)一多民族的國家。今天中國的疆域和版圖，是中華大家庭中各民族共同開發(fā)形成的。中國燦爛悠久的文化是各民族共同創(chuàng)造的，統(tǒng)一發(fā)展的歷史是大家共同維護的。從公元前221年秦朝完成大統(tǒng)一后，經(jīng)漢、隋、唐、元、明、清中國始終沿統(tǒng)一多民族國家方向發(fā)展。這一過程中雖然出現(xiàn)過三國兩晉南北朝、唐五代十國及遼宋夏金的割據(jù)局面，不過是六七百年的短暫瞬間，統(tǒng)一發(fā)展始終是主流。不管是誰是哪個民族建立政權(quán)都爭取入主中原進而統(tǒng)一國家。所以不管是漢族還是少數(shù)民族，都把自己建立的中央政權(quán)作為中華正統(tǒng)，就是地方割據(jù)也視自己為中國的一部分?？钩目珊箓兌荚谧约好智凹由稀疤一ㄊ钡姆Q謂，意思是自己是中國的可汗。
1840年鴉片戰(zhàn)爭之后100多年間，中國屢遭西方列強的侵略，亡國滅種的危機把中國各民族的命運更加緊密地聯(lián)結(jié)在一起。中華民族萬眾一心，奮起抵抗斗爭。中國共產(chǎn)黨成立后成為中華民族的凝聚核心、領導力量，在黨的領導下經(jīng)過28年艱苦奮斗，建立中華人民共和國，從此中華民族站起來，沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。
因此，歷史告訴我們中國是各民族共同締造的，這一點被寫入中華人民共和國憲法：“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統(tǒng)一多民族的國家。”憲法強調(diào)，中國人民掌握了國家政權(quán)，成為國家的主人。各民族必須維護民族團結(jié)，促進全國各民族的共同繁榮。強調(diào)“禁止破壞民族團結(jié)和制造民族分裂的行為?！蔽覀儓詻Q遵照和弘揚憲法精神，要堅決反對民族分裂主義。
20世紀初隨泛突厥主義、泛伊斯蘭主義傳入新疆，民族分裂主義勢力開始形成演化，到30、40年代民族分裂主義勢力破壞活動加劇。新中國成立后予以堅決打擊，民族分裂活動雖然沒斷根，但不敢貿(mào)然活動。80年代后，國內(nèi)外形勢變化，改革開放政策調(diào)整，社會轉(zhuǎn)型社會矛盾凸現(xiàn)。分裂主義勢力沉渣泛起，開始其分裂破壞活動，這已成為影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險。
我們必須維護憲法精神，切實認識到新疆是祖國不可分割的一部分，必須維護祖國統(tǒng)一。從歷史政治上看：新疆從公元前60年漢朝設立西域都護府，直至1762年清朝設伊犁將軍府，再到1884年新疆建省，歷史上新疆曾有過割據(jù)性地方政權(quán)，但新疆始終是祖國的一部分或是中央政權(quán)統(tǒng)治或是某個中原政權(quán)治理，從未分裂過。從經(jīng)濟文化上看，新疆遠古時期就與祖國內(nèi)地開始了經(jīng)濟文化交流，到漢代開通絲綢之路，經(jīng)濟文化交流規(guī)模越來越大，這把新疆與祖國內(nèi)地、把新疆各民族與中華其他民族緊密相聯(lián)無法分開，新疆人民成為建設祖國的重要力量。從愛國主義精神上看，愛國主義是新疆各族人民的光榮傳統(tǒng)。從喀喇汗朝的國家意識、土爾扈特人東歸、各族人民反對阿古柏入侵的斗爭，到支援抗日戰(zhàn)爭等事跡，充分說明新疆各族人民熱愛祖國反對民族分裂的精神。
今天更要弘揚憲法精神，深入開展反分裂斗爭。這就要依照憲法，充分認識中華人民共和國是各族人民共同締造的，是我們共同的家園。如果沒有了祖國，我們將失去生存空間、失去精神依托、失去尊嚴、失去一切。所以，我們要象愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)、堅決維護祖國統(tǒng)一，決不允許任何人破壞祖國統(tǒng)一。
我們必須堅決反對意識形態(tài)領域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個以現(xiàn)代文化為引領，弘揚主流文化、核心價值體系的意識形態(tài)環(huán)境，維護民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一。
我們必須依法打擊民族分裂主義勢力破壞活動，尤其是暴力恐怖活動。不管分裂主義勢力打什么旗號，它總是破壞民族團結(jié)、制造事端破壞社會穩(wěn)定和諧，實施暴恐活動。因此，我們必須依照憲法和相關(guān)法律規(guī)定，堅決處置和打擊其破壞活動。堅持主動進攻，先發(fā)制敵的方針，下好先手棋，出重拳嚴厲打擊。重視嚴防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標本兼治，既治標更治本，把廣大群眾團結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。
實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展，為社會穩(wěn)定打牢基礎。只要民族團結(jié)、社會和諧穩(wěn)定，我們就能深入開展反分裂斗爭，就能實現(xiàn)新疆的長治久安。
謝謝大家!
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