校長開學(xué)工作會議講話稿(3)
校長開學(xué)工作會議講話稿篇6
各位老師：大家好!
過去的一年既是我們播灑汗水和心血的一年，又是我們工作取得豐碩成果的一年;過去的一年，我們既是在憂心忡忡下度過，又是在穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)中邁進(jìn)。在這里，對在過去一年中通過自己的艱辛付出，在各自工作崗位上取得優(yōu)異成績，做出貢獻(xiàn)的各位老師表示我最誠摯的感謝。
老師們，新的一年，我們面臨的問題很大，也很嚴(yán)峻，對我們教師的師德和人格挑戰(zhàn)也很嚴(yán)峻。因?yàn)橹挥性谧母魑槐M職盡責(zé)、盡心盡力了,學(xué)校的教學(xué)工作才能穩(wěn)定和有所發(fā)展。
當(dāng)然，我們也必須清醒地認(rèn)識到目前學(xué)校教學(xué)工作存在的巨大困難和壓力，也必須清醒地認(rèn)識到學(xué)校在教學(xué)管理過程中仍然存在許多不適應(yīng)形勢發(fā)展需要的矛盾和問題：1、教學(xué)質(zhì)量整體不理想的問題;2、精品拔尖學(xué)生和有特長的學(xué)生得不到很好培養(yǎng)的問題;
3、新時期德育工作實(shí)效性不高的問題;4、教師素質(zhì)參差不齊、品牌教師少的問題;5、一些教師對學(xué)生教育缺乏耐心、急功近利的思想和做法較嚴(yán)重的問題;6、一些教職工對工作主動進(jìn)取精神不足的問題;7、個別教師重個人利益，輕師德修養(yǎng)的問題;8、畏難情緒比較重，工作推進(jìn)特色少。在工作過程中，好辦的事有利的事大家都愿意做，有矛盾有困難的事就討價還價，一推再推，工作安排變成了工作“談判”、工作“交易”，有時甚至變成了上級請求下級的過程;9、教育科研校園文化氛圍不高、科研工作仍停留在表面的問題，課改實(shí)驗(yàn)步子太慢、膽子太小、成效太低的問題，學(xué)校管理機(jī)制有時變成一潭死水、制度執(zhí)行缺乏靈活性和創(chuàng)新性的問題，等等。這些矛盾和問題如果得不到很好的解決，不僅會拉大我們與先進(jìn)學(xué)校之間的差距，而且將會給學(xué)校今后教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展帶來很不利的影響。
新的一學(xué)年，我們既面對困難和壓力，也面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這就要求我們都要著眼未來，著眼長遠(yuǎn)，培養(yǎng)一種未雨綢繆，見微知著的能力和本領(lǐng)?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個學(xué)習(xí)型社會，面對日新月異的新形勢和千變?nèi)f化的新情況，全體教職工都要勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為增長知識和才干的重要途徑，與時俱進(jìn)，不繼進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，在否定自我的過程中超越自我。只有這樣，才能永立潮頭，不斷達(dá)到新的更高的境界。
為了落實(shí)我校的發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)我校的辦學(xué)宗旨，我們要把自己工作當(dāng)做事業(yè)來做;努力做到全面提升教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。在這里，我從三個方面談一下。
第一，團(tuán)結(jié)拼搏，創(chuàng)建和諧校園。
安全工作，一刻也不能放松。離開安全談和諧是不可能的
各個工作崗位都有發(fā)生安全問題的可能。課堂安全、飲食安全、校園公物防盜、自行車防盜、教室電腦安全、用電安全、防火(幾個拖把帶來的災(zāi)難，烏魯木齊市錢塘江德匯商品批發(fā)市場)等等，都應(yīng)該引起我們高度的警惕。
再次，要用和諧管理調(diào)動教師的工作積極性。和諧管理應(yīng)建立在相互信任這一基礎(chǔ)上，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)我非常理解老師們的工作，并充分信任老師，過來的這幾年我也是這樣做的，所以老師們才會放開了手腳從事教學(xué)工作，才會淋漓盡致地發(fā)揮了自己的聰明才智，在工作中也才有激情。和諧還應(yīng)建立在領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和教師的相互包容這一平臺上，要知道能相互包容的人才敢說真話，做實(shí)事，出成績，能相互包容的人才可能長期久處。在新學(xué)年的管理上，從剛性上談，教導(dǎo)處要逐步精細(xì)化，一方面事事有人抓，時時有人管;另一方面，事事有規(guī)可依，時時有章可循。從小事抓起，以小見精神，諸如教師課桌擺放整齊、教室和辦公室干凈整齊、老師不能坐著上課、不能遲到早退等。從柔性上來說，能提倡的便不會硬性規(guī)定，能解決問題的也不會死搬硬套走形式，能幫老師分憂的便會義不容辭。精細(xì)化與人性化是辨證的統(tǒng)一，沒有制度為基礎(chǔ)的人性化是沒有底線的人性化，無異于放任自流，聽之任之，但當(dāng)我們的老師如果把學(xué)校當(dāng)成自己的家，有了責(zé)任意識后，制度也就沒有什么作用了。要改變單靠“硬性”的行政指令要求教師完成教育教學(xué)任務(wù)的做法，在依法依
要求教導(dǎo)處，政教處，總務(wù)處，團(tuán)支部在教育教學(xué)的管理過程中還要堅(jiān)持不斷地完善自身，不合理的要校改，不規(guī)范的要校正，不科學(xué)的要校準(zhǔn)，逐步形成為學(xué)校教育教學(xué)發(fā)展服好務(wù)：不規(guī)范的逐步完善;作事上要求緩辦的常思，急辦的迅時，難辦的設(shè)法。絕對不能出現(xiàn)丟三落四的毛病，只有這樣，才會增強(qiáng)自身的戰(zhàn)斗力，在前進(jìn)中少走彎路，健康發(fā)展。
其次，要用和諧的心態(tài)來對待工作和學(xué)習(xí)。良好的心態(tài)是構(gòu)建和諧人際關(guān)系與和諧工作關(guān)系的必備條件。人的心態(tài)不和諧，其言行舉止就很難符合社會價值規(guī)范，各種行為自然就很難協(xié)調(diào)，就很難達(dá)到平衡。良好的心態(tài)源于對生活的熱愛，對選擇的堅(jiān)定和對自身價值的現(xiàn)實(shí)定位。要知道人只有在和諧的環(huán)境里，優(yōu)秀的東西才會認(rèn)知與肯定，而認(rèn)知與肯定的東西恰恰是構(gòu)成和諧的成分。
要做好自己的工作，首先要有足夠的勇氣，熱情負(fù)責(zé)的態(tài)度，勤奮努力的精神，這樣才可能得到同事的尊敬，而同事的尊敬又會將自己真正地融如到集體中。其次，要懂得利用機(jī)會，勇于接受挑戰(zhàn)，對工作十分努力和投入，不斷地充實(shí)自己，適應(yīng)時代的發(fā)展和學(xué)校的變化，在勃勃朝氣下每天都會取得進(jìn)步和提高。20__年我校代表任丘市接受省教育家學(xué)督導(dǎo)檢查驗(yàn)收工作就是一個機(jī)遇，我們及時的抓住了，工作做好了，我們的價值就能很好的體現(xiàn)了。這樣，在自己的不懈努力下，工作有了起色，有了變化，有了業(yè)績，這樣不但自己獲得了成功，同時也推動了事業(yè)的發(fā)展。
作為教職員工，只要努力就一定能做一個好老師，公正地對待每一個學(xué)生，在學(xué)生需要幫助的時候能得到你們的扶持，在學(xué)生開心和悲傷時有你們在身邊分享和安撫，能夠讓學(xué)生不斷地體驗(yàn)到進(jìn)步帶來的樂趣。我們要堅(jiān)決杜絕這樣的事發(fā)生，那就是，只把學(xué)生當(dāng)成掙錢的對象而不顧學(xué)生是否有進(jìn)步，當(dāng)成發(fā)泄的工具而不考慮傷害學(xué)生的自尊心，要知道這樣的人從事教育是對整個教育的損害。
第二，堅(jiān)定信仰，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識。
作為一名教師，首先要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。自由并不意味著放任自流，真正的自由意味著擔(dān)當(dāng)責(zé)任!我很欣賞這一提法。我希望大家都一定要把沉甸甸的責(zé)任放在自己的肩上，走出家門一步，就要肩負(fù)著全家榮辱，走出校門一步，就要肩負(fù)著學(xué)校的榮辱。要不斷提升自己的“人格”，力求自己能超凡脫俗。你要時時記住，我們代表著馬中的形象，代表著馬村中學(xué)教師的水平，真正做到“穿有樣，坐有相，言有規(guī)，行有范”?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們往往重視看得見的，而不重視看不見的。其實(shí)，很多看不見的又往往比看得見的重要得多。
我們來看看：道路看得見，思路看不見;學(xué)習(xí)看的見;學(xué)問看不見;文憑看得見，水平看不見;溫度看的見，溫暖看不見;藥品看得見，藥效看不見;人體看得見，人品看不見;眼珠看得見，眼力看不見，校園看得見，校風(fēng)看不見——
第三，努力工作，無私奉獻(xiàn)。
全體老師要努力做到：
一講“人本”。杜威說，教育，人是目的。學(xué)校中的一切都是為了人，為了學(xué)生和教師?！叭吮尽钡牧硪缓x就是要有人文關(guān)懷，教育就是一種關(guān)懷的人生，這就是為什么我們的管理行為和教育活動中要始終充滿著“愛”，飽含著“情”。這一點(diǎn)我們今后要特別注重。
尊重、愛護(hù)、關(guān)心每一個學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建立和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友，不放棄每一個學(xué)生，要關(guān)心每一個學(xué)生的成長。堅(jiān)守工作崗位，不擅離職守，認(rèn)真上好每一堂課，做一個名符其實(shí)的教育工作者。對教師而言，這“赤子之心”，就是對事業(yè)的熱忱，對教育理想的執(zhí)著，也是對“人”這個字的不斷裝裱。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和精髓。愛學(xué)生是做教師，做合格教師的底線。 如果你討厭學(xué)生，那么你的教育沒等開始就結(jié)束了。
教師對學(xué)生的愛是一種“博愛”——面向全體學(xué)生的愛。
教師工作的對象是人，而人是情感動物，情感的最突出表現(xiàn)方式就是“愛”。所以，沒有愛就沒有教育，沒有愛也當(dāng)不好教師。從愛出發(fā)，以愛為歸宿。
但是，愛的理念是抽象的，愛的行為是具體的。學(xué)生需要的不是愛的概念，而是具體的，能感受到的愛的行為。獲得愛才是學(xué)生普遍的心理需求。
在教育學(xué)生的問題上要堅(jiān)持四點(diǎn)：“合乎人性，體現(xiàn)人道，口下留德，手下留情。”
破壞性的批評是對人不對事的批評;建設(shè)性的批評是對事不對人的批評。
而我在這里要強(qiáng)調(diào)的“教育服務(wù)意識”，那就不同了?！敖逃?wù)意識”的理念是：我是接受了他人的委托，必須完成這個職責(zé)。新世紀(jì)教育領(lǐng)域面臨著風(fēng)起云涌的改革大潮，社會對教育的期望值越來越高，望子成龍的家長們參與學(xué)校管理的意識越來越強(qiáng)，這對于學(xué)校還是對教師而言，都是一種新的挑戰(zhàn)。家長送孩子到學(xué)校來，我必須為學(xué)生服務(wù)，教他們以知識和技能，給他們關(guān)心和幫助。家長是我們的衣食父母，我們得完成他們交給的任務(wù)。我們的工作做得好不好，要看我們提供給學(xué)生的教育——這種特殊的服務(wù)是否令學(xué)生滿意，是否令家長滿意。除此之外，沒有別的標(biāo)準(zhǔn)。既是服務(wù)，就是一種特殊的合同關(guān)系，我服務(wù)不好，你可以批評，甚至可以起訴。這種契約意識應(yīng)該是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)。換一個角度看，講奉獻(xiàn)，講愛心，必須是發(fā)自內(nèi)心的，現(xiàn)階段要人人做到絕對不現(xiàn)實(shí)，但既然是服務(wù)，那就有規(guī)則，這個規(guī)則便是起碼要求，是職業(yè)準(zhǔn)則，必須無條件地人人執(zhí)行。看起來是減低了要求，其實(shí)更科學(xué)更規(guī)范了，也符合以法治理學(xué)校的理念。首先保證我們教育工作者人人服務(wù)到位，遵守服務(wù)規(guī)則，然后，讓一部分覺悟高的人真誠奉獻(xiàn)愛心，也許我們的教育可能會發(fā)展得更好些，更令絕大多數(shù)群眾滿意。“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”也就不是一個口號的問題了!
二講秩序。這樣一所規(guī)模的學(xué)校，要做到大而不亂，按部就班，張馳有度，收放自如，就必須要講秩序。秩序就是紀(jì)律，秩序就是規(guī)范，就是有令必行，令行禁止。
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，堅(jiān)持做到每天看報讀書，看新聞了解時事，認(rèn)真參加各類繼續(xù)教育?？炭嚆@研教學(xué)業(yè)務(wù)，重視自身素質(zhì)的提高，力爭達(dá)到思想、業(yè)務(wù)一流水平，并每年都有新進(jìn)步。
當(dāng)每個教師都勤于學(xué)習(xí)、追求卓越，當(dāng)每個教師都在努力向著大師型教師發(fā)展，我們的學(xué)校也必將營造出濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，成為學(xué)習(xí)型學(xué)校。
本學(xué)期，學(xué)校將利用各種教育資源，為教師的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。
學(xué)校倡導(dǎo)每位教師制定個人成長計劃。個人成長計劃制定得好并認(rèn)真實(shí)施者，可以向?qū)W校申請給予經(jīng)費(fèi)支持。學(xué)校在預(yù)算時，將考慮到此項(xiàng)開支。
本學(xué)期學(xué)校還將組織部分班主任和部分骨干教師到山東杜郎口中學(xué)參觀學(xué)習(xí)。同時也會邀請教研員和市級優(yōu)秀教師來我校傳經(jīng)送寶。
三講責(zé)任。自己忙好自己的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守，各司其職，各負(fù)其責(zé)。我們要把“學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)”細(xì)化為“學(xué)校發(fā)展，我的責(zé)任;學(xué)生發(fā)展，我的責(zé)任;自我發(fā)展，我的責(zé)任”。人人盡好份內(nèi)之責(zé)，就會產(chǎn)生巨大的聚集效應(yīng)和推動力。當(dāng)然，有時候，學(xué)校工作是有分有合的，正所謂“分工不分家”。因此，責(zé)任感還體現(xiàn)在合作與共享之中。
樹立良好的師表形象，注重自身人格魅力，以優(yōu)秀人格感染教育學(xué)生，做學(xué)生的表率。工作中講進(jìn)取、講奉獻(xiàn)，樹立團(tuán)隊(duì)意識，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)責(zé)任感和主人翁精神，積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動，為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策。(校園文化建設(shè)征求意見懇請各位教師給予提供方案)
四講品味?！捌肺丁本褪亲非笞吭健Ｗ非笞吭讲拍芘c馬村中學(xué)的教師身份相符。在我們學(xué)校，今后要多一些與專家的對話，多一些深邃獨(dú)創(chuàng)的思想，多一些德藝雙馨的名師，多一些高雅的文化活動……品味造就品質(zhì)，也才能最終鑄就品牌。積極投身于教科研工作中來，求實(shí)、進(jìn)取，使自己與同志們一道盡快成為一名研究型教師。
浮躁即心浮氣躁，不冷靜，不沉著，是踏實(shí)沉靜的反面，是工作學(xué)習(xí)的大敵。患有此癥者，輕則心緒不寧，無所事事，重則善惡不分，誤入歧途。
搞教育工作一定不能浮躁。在這個物欲橫流的年代，教育有許多根本性的東西還是不變的;一個學(xué)校校長的精力放在哪里，對學(xué)校的工作的導(dǎo)向極大;校長浮躁，教師就更容易浮躁。要 “盡力辦學(xué)校，靜心辦教育”。
力戒浮躁，就是要靜心思教，要有科學(xué)地生活、學(xué)習(xí)和工作方法。在外在環(huán)境的不斷變化中，教育工作者即要講適應(yīng)，也要有一些超脫和高瞻，更重要的是能靜下心來審視，有所執(zhí)著。科學(xué)的生活和學(xué)習(xí)首先講積極進(jìn)取的生活學(xué)習(xí)態(tài)度，講勞逸結(jié)合，負(fù)擔(dān)過重必然導(dǎo)致膚淺;科學(xué)的工作方法最重要的是嚴(yán)謹(jǐn)，是合理安排時間;要戒浮躁，保持靜心平和的心態(tài)。無數(shù)事實(shí)證明，心不靜則無以言學(xué);心不靜，難以成就事業(yè)。不學(xué)習(xí)，思想觀念就會僵化，理想信念就容易動搖，組織紀(jì)律就會松懈;如果不學(xué)習(xí)，就難以提高工作能力，就談不上創(chuàng)造性工作，也很難勝任新的崗位。惟有力戒浮躁，永保靜心平和的心態(tài)，孜孜不倦地追求真理，如饑似渴地請人指教，虛心坦蕩地接受教誨，倍加謙虛、永不懈怠地吮吸知識的營養(yǎng)，才能培養(yǎng)自己的智慧，提升自己的能力，保持年輕的活力;才能使自己時刻處于清醒狀態(tài)，做到見五光十色而不眼花繚亂，遇名利競逐而不心浮氣躁。
現(xiàn)在的學(xué)生普遍存在：對人不感激，對己不克制，對事不努力，對物不愛惜。這實(shí)際上是成人社會中的浮躁在孩子身上的表現(xiàn)。作為教師，這就要求我們要靜下心來備好每一節(jié)課;靜下心來批每一本作業(yè);靜下心來與每一個孩子交流;靜下心來研究學(xué)問;靜下心來讀幾本書;靜下心來總結(jié)規(guī)律;靜下心來反思自己的言行和教學(xué)方式;以便更好的超越自己;靜下心來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗自己的工作樂趣和意義。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的還是你自己。 我們在做任何一項(xiàng)工作時，要 “不圖其表，但求其實(shí);不圖其速，但求其久;不圖虛榮，但求其效?！鄙僖恍└≡?，多一些踏實(shí)，少一些務(wù)虛，多一些務(wù)實(shí)。為人做事既要解放思想、積極熱情，又要心平氣和、沉著冷靜、自我反省、修身養(yǎng)性，只有這樣才能走向成功。
五講境界。我們的老師要做到三個“超越”。要超越自我，不斷提升，做“有奮斗感的教師”;要超越小我，以事業(yè)為重，學(xué)校為重，團(tuán)隊(duì)為重;要超越舊我，樹立目標(biāo)意識、成長意識，使自己日積月累，終成大器。樹立敬業(yè)意識。對自己的工作要認(rèn)真完成，力求精益求精，爭取做到最好。用我們盡心盡力工作這一實(shí)際行動，讓學(xué)生在你的呵護(hù)下茁壯成長，向家長、向社會遞交一份滿意的答卷。
死人與活人就差一口氣，而這一口氣的品質(zhì)又大不相同。因此在這里我要強(qiáng)調(diào)“五個氣”：
第一， 正氣。相對于邪氣而言，作為一名人民教師，作為學(xué)生楷模的教師，一定要有浩然正氣;
第二， 朝氣。它相對于暮氣而言，謹(jǐn)防未老先衰;尤其是對我們年輕的同志們來說，干任何事情都要永遠(yuǎn)充滿無限的激情;
第三， 靈氣。它相對于呆氣而言，也就是要求我們教師和教育管理者要有主動性，創(chuàng)造性;
第四，大氣。它相對于小氣而言，要求我們教師要有開闊的胸襟，做人不能太“精”，太斤斤計較;
第五、書卷氣。它相對于世俗氣而言，不要整天問讀書有什么用。讀書在許多時候是非功利性的
六講實(shí)績。馬村中學(xué)要形成這樣一種風(fēng)氣和文化：“父母給我姓名，自己打造品牌”;要憑本事吃飯，靠實(shí)績?nèi)佟Ｔ诮處煹脑u功選模、晉職晉升、崗位評聘等工作中，要堅(jiān)持“賽馬不相馬，有為才有位”。要努力提高業(yè)務(wù)能力。各學(xué)科的備課筆記、聽課記錄、作業(yè)要求、檢查方法和上學(xué)期一樣。而且要注意保存歸檔，為防止上學(xué)期出現(xiàn)各項(xiàng)檢查流于形式的再次發(fā)生，本學(xué)期聽課記錄一律由我簽字為準(zhǔn)，否則不算。 魏書生說，做教師，就要愛這個職業(yè)。如果不愛它，就趁早離開它;如果離不開它，就趁早愛它。
魏書生認(rèn)為，一個人是否快樂，主要不取決于他在什么崗位，而取決于他愛不愛自己的崗位。
一般來說，人對待工作有五種境界：①無心無意②三心二意③半心半意④一心一意⑤舍身忘我。
“醫(yī)生的功夫在病床，教師的功夫在課堂?！?/p>
愛崗敬業(yè)其實(shí)要求的是一種職業(yè)態(tài)度。衡量一個教師的工作，無非有三個維度：工作態(tài)度，工作能力，工作成效。其中，工作態(tài)度最重要，工作成效最能說明問題。 積極心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮;消極心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。
給教師的建議
這里，我們是把教師作為普通人的角度來給教師提建議的。
總的建議就三句話：按照本色做人，按照角色做事，按照特色定位。
1、要保持一種平和的心態(tài)
我們應(yīng)該向教師的楷?！簳鷮W(xué)習(xí)，守住心靈的寧靜，建設(shè)自己的精神樂園。 “十心”對事業(yè)要忠心，對工作要上心，對崗位要盡心，對領(lǐng)導(dǎo)要誠心，對父母要孝心，對他人要愛心，對自己要寬心，對家庭要關(guān)心，對困難要耐心，對勝利要信心。“五情”對同事要有一份真情，對家長要有一份深情，對事業(yè)要有一份癡情，對所從事的工作要有一份激情 對學(xué)生要有一份親情)
快樂的人不是因?yàn)閾碛械亩啵且驗(yàn)橛嬢^的少。
不滿足的人，不是因?yàn)樗玫降奶伲撬胍玫降奶唷?/p>
教師的職業(yè)是平凡的，很少有轟轟烈烈，更多的應(yīng)該是扎扎實(shí)實(shí)。教師的待遇雖然在不斷提高，但總體來講，教師的職業(yè)古往今來都是比較“清貧”的。所以，大家要有“安貧樂道”的準(zhǔn)備。
2、要做一個心胸開闊的人
古人云;忘也“人之有德于我也，不可忘也，吾有德于人也，不可不忘也”。用今天的話來說就是別人對我們的幫助，千萬不可忘記;別人倘若有愧對我們的地方，應(yīng)該樂于忘記。
經(jīng)常記住別人好處，時刻不忘感恩的人，一定能有好人緣。常記別人對自己壞處，處處想讓別人報答自己的人，肯定不受歡迎。
感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵?感激欺騙你的人，因?yàn)樗频Z了你的人格;感激鞭打你的人，因?yàn)樗ぐl(fā)了你的斗志;感激遺棄你的人因?yàn)樗虒?dǎo)了你該獨(dú)立;
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感激斥責(zé)你的人;因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn)。 當(dāng)我們改變不了別人對自己看法的時候，我們可以改變我們對別人看法的看法。 3 “靜座常思己過，閑談莫論人非”——正確對待同事間的相互議論
做人能不能避開別人的議論?我們先來聽一個故事：
“祖孫二人騎驢趕集，路人議論說，兩人騎一驢過于殘忍;于是爺爺讓孫子騎，路人說，孫子不孝;孫子趕緊下來讓爺爺騎，路人說，老人心腸太硬;兩人都不騎了，路人又議論說放著驢不騎太傻。”
這就是社會，這就是人群，這就是人性，這就是我們賴以生存的環(huán)境，誰也別想改變，誰也改變不了。
做教師的應(yīng)該控制好自己的情緒，特別不要把自己在家庭、單位、社會里形成的不良情緒無情的拋灑在學(xué)生身上。
只要你行的端，走的正，非議算什么。
“走自己的路，讓別人說去吧!””
“靜坐常思己過，閑談莫論人非?！?/p>
5、學(xué)會“比”的方法
四十歲的羨慕三十歲的活力四射，三十歲的羨慕二十歲的青春飛揚(yáng)，二十歲的又羨慕十歲的天真爛漫。
“比”是人們生活內(nèi)容之一。我們大家平時攀談，相當(dāng)一部分內(nèi)容也都是比，人的腦子里有不少的腦細(xì)胞是用來比的，這無可非議，但關(guān)鍵是怎么比。
正確的比能比出進(jìn)步，比出振奮，比出博學(xué)，比出善良，比出真誠，比出愉快，比出幸福;錯誤的比只能比出落后，比出委靡，比出愚昧，比出痛苦，比出嫉妒。
“比”是一門學(xué)問，它可以不用物質(zhì)，不用金錢，不用地位就可以使人獲得幸福、快樂、自信、進(jìn)步、勤奮等等?！氨取贝_實(shí)神奇。通過比有多少人化委靡為振奮，化痛苦為幸福，化自卑為自信，化懦弱為勇敢。
其實(shí)，人與人是不能比的。
同是爹娘給的一雙腿，你比得上劉翔嗎?同是一個地球村上長大的，你比得過比爾蓋茨嗎?，我們必須承認(rèn)先天條件和個體差異，也得承認(rèn)天分、機(jī)緣和悟性。當(dāng)然，努力向上，拼搏進(jìn)取是一種值得嘉許的人生態(tài)度。但為了虛榮，為了名利，為了畫一個供人欣賞品評的圓滿句號而透支生命，則大可不必。
魏書生提出的比的方法是：
機(jī)遇和差的比;
干勁和足的比;
待遇和低的比;
生活和過去比;
道德和高尚的比;
將來和強(qiáng)的比;
目前和接近的比。
我們提倡干勁和足的比，那么人們經(jīng)常議論究竟是多干吃虧還是少干吃虧，下面就用一個寓言故事作為我們這次開會的結(jié)束語吧：
兩匹馬各拉一車，前面的馬走的很好，后面的常常停下來。于是，人們把后面的一輛車上的貨物挪到前面一輛上去，等后面的那輛車上的東西卸完了，后面的馬輕松前進(jìn)，并對前面那匹馬說“你辛苦吧，你流汗吧，你越是努力，人家就越折騰你?！?/p>
來到驛站，主人說：“既然只用一匹馬拉車,我養(yǎng)兩匹馬干什么?不如好好喂一匹馬，把另一匹馬宰掉，總還能拿到一張馬皮吧!”
最后，再一次祝老師們身體健康，合家歡樂，工作順利。
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