企業(yè)中層干部嚴(yán)以用權(quán)發(fā)言材料

企業(yè)中層干部嚴(yán)以用權(quán)發(fā)言材料

　　嚴(yán)以用權(quán)，要牢固樹立正確的權(quán)力觀。為官就有權(quán)，用權(quán)需謹(jǐn)慎。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著一定的權(quán)力，而權(quán)力是一柄雙刃劍，用得適當(dāng)，利黨利國(guó)利民，為己弄權(quán)，禍害無窮。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的企業(yè)中層干部嚴(yán)以用權(quán)發(fā)言材料，歡迎大家閱讀。

　　企業(yè)中層干部嚴(yán)以用權(quán)發(fā)言材料一：

　　一、學(xué)習(xí)體會(huì)

　　自開展”三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以來，在公司黨委的布臵安排和要求下，我在上一階段群眾路線教育活動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，又認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》以及《談治國(guó)理政》書中相關(guān)專題的內(nèi)容，閱讀了《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》以及《領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》等篇目，近期，又認(rèn)真學(xué)習(xí)了在中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話和劉云山同志在深化“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)上的重要講話精神，學(xué)習(xí)了鐵路總公司王志國(guó)付總經(jīng)理在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育階段匯報(bào)電視電話會(huì)議上的講話精神以及盛總經(jīng)理在總公司通報(bào)處理違反中央八項(xiàng)規(guī)定心得體會(huì)">八項(xiàng)規(guī)定精神典型問題電視電話會(huì)議上的重要講話精神。通過學(xué)習(xí)和反思，不僅使我對(duì)為什么要在已經(jīng)開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上繼續(xù)開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育有了新的認(rèn)識(shí)，還加深了我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”深刻含義的理解，特別是對(duì)何為“嚴(yán)以用權(quán)”以及如何“嚴(yán)以用權(quán)”有了更加切身的體會(huì)和把握。“三嚴(yán)三實(shí)”是習(xí)在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的，他強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。這對(duì)我們黨員干部來說，既是正心修身的重要守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則。關(guān)于“嚴(yán)以用權(quán)”作了進(jìn)一步說明：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私”。

　　通過對(duì)習(xí)系列講話的學(xué)習(xí)和理解，對(duì)嚴(yán)以用權(quán)我個(gè)人有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一是從制度設(shè)計(jì)上，要對(duì)權(quán)力有制約，要針對(duì)不同的權(quán)力設(shè)計(jì)相應(yīng)制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，要扎緊制度的籬笆，不能用牛欄去關(guān)貓;要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，讓權(quán)力接受民主、法律、輿論的監(jiān)督，讓人民來監(jiān)督權(quán)力，最終形成不敢腐的懲戒機(jī)制，不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

　　二是從使用權(quán)力的角度來說，使用權(quán)力，一定要堅(jiān)持用權(quán)為民、秉公用權(quán)、規(guī)范用權(quán)和為官有所為。所謂用權(quán)為民，就是要牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，讓手中的權(quán)力最大限度的為人民謀福利，為人民做好事、善事，做黨和人民需要做的事。用的話說就是“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”;所謂秉公用權(quán)就是要公開、公平、公正的用好手中的權(quán)力，不能僅憑自己的好惡去決斷是非，去處理問題，當(dāng)然，有了權(quán)力更不能任性，要切記“公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)”;所謂規(guī)范用權(quán)就是要自覺按照國(guó)家制定的法律、法規(guī)、制度、規(guī)定正確使用手中的權(quán)力，讓權(quán)力在法律和制度的框架內(nèi)活動(dòng)，守住底線，不越“警戒線”、不碰“高壓線”。所謂為官有所為指的是要有責(zé)任意識(shí)，要敢于擔(dān)當(dāng)，要珍惜組織賦予的權(quán)力，要有所作為，要明白有多大的權(quán)力就有多大的責(zé)任，權(quán)力是用來干事業(yè)的，要努力做到“日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)”。再就是嚴(yán)以用權(quán)就應(yīng)該像焦裕祿、孔繁森、楊善洲等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部那樣，正確對(duì)待組織、人民給予的權(quán)力，為廣大群眾謀利益、做實(shí)事，不利用職權(quán)給自己或家人謀一點(diǎn)私利，鞠躬盡瘁，死而后已。決不能像周永康、蘇榮、秦玉海和劉志軍等腐敗分子那樣，利用黨和人民賦予的權(quán)力，結(jié)黨營(yíng)私，中飽私囊，大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，最終成為人民的敵人，成為階下囚。

　　要做到嚴(yán)以用權(quán)，就要嚴(yán)格遵循提出的十個(gè)方面的要求：它們分別是敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力、為公用權(quán)、依法用權(quán)、履職用權(quán)、務(wù)實(shí)用權(quán)、剛直用權(quán)、陽(yáng)光用權(quán)、廉潔用權(quán)、以及公正用權(quán)。

　　二、存在的問題

　　“嚴(yán)以用權(quán)”短短四個(gè)字，既通俗易懂，又言簡(jiǎn)意賅。然而要真正完全做到卻并不容易。我從事付總經(jīng)理、總會(huì)計(jì)師一職已快到五年了，有一年多時(shí)間在中老鐵路項(xiàng)目組從事中國(guó)與老撾、泰國(guó)、柬埔寨鐵路項(xiàng)目的前期規(guī)劃研究工作，有三年的時(shí)間在武廣客運(yùn)專線有限責(zé)任公司，今年年初到現(xiàn)在是中鐵快運(yùn)股份有限公司的總會(huì)計(jì)師。我分管過財(cái)務(wù)、收入、統(tǒng)計(jì)，也協(xié)助管理過財(cái)務(wù)、勞資、綜合、審計(jì)等工作，我的崗位職責(zé)賦予了我管理或協(xié)助管理企業(yè)的資金、資產(chǎn)、收支預(yù)算、日常經(jīng)費(fèi)等與“錢“緊密相關(guān)的權(quán)力?；仡欉@幾年的工作，對(duì)照黨的優(yōu)秀干部焦裕祿、孔繁森、楊善洲等的先進(jìn)事跡，對(duì)照中央巡視組對(duì)總公司專項(xiàng)巡視中發(fā)現(xiàn)和指出的問題，對(duì)照總公司黨組通報(bào)處理的違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的問題，對(duì)照習(xí)對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的要求,自己在嚴(yán)以用權(quán)方面是存在不足的。

　　一是在慎用權(quán)力方面做的不夠。我有時(shí)在處理工作中遇到的問題時(shí)，不夠謹(jǐn)慎。工作中遇到問題有時(shí)憑經(jīng)驗(yàn)去處理，放松了對(duì)自己學(xué)習(xí)的要求，向群眾學(xué)習(xí)、向歷史學(xué)習(xí)尤其做的不夠;深入基層調(diào)查研究做的也不夠，有些問題的處理也沒有做到深思熟慮，集思廣益。致使工作中有些問題解決的不徹底，不理想。比如我在武廣公司工作期間，因?yàn)楹丸F路局的委托運(yùn)輸管理費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)達(dá)不成一致意見，就有意拖欠受托鐵路局的更新改造資金，自以為關(guān)系不大，又沒有到基層調(diào)研，結(jié)果給高鐵沿線職工的生產(chǎn)生活設(shè)施建設(shè)造成了困難，有些項(xiàng)目拖了很長(zhǎng)時(shí)間，直到群眾路線教育活動(dòng)時(shí)，才整改。

　　二是在履職用權(quán)方面存在不足。在這方面，我認(rèn)為首先沒有做到的是對(duì)自己分管的工作和部門工作標(biāo)準(zhǔn)定的不高，要求不嚴(yán)，執(zhí)行各項(xiàng)制度也有不嚴(yán)格的地方。比如在財(cái)務(wù)預(yù)算安排及管理費(fèi)用報(bào)銷審批上，我以往比較注重預(yù)算總量的控制和審核，對(duì)具體預(yù)算項(xiàng)目的審核常有不嚴(yán)不細(xì)的問題，有時(shí)明知下面報(bào)上來的成本預(yù)算不實(shí)有水分，我也沒有嚴(yán)格按照要求進(jìn)行嚴(yán)控把關(guān)，尤其是前幾年，對(duì)“三公經(jīng)費(fèi)”的預(yù)算安排和費(fèi)用控制也沒有嚴(yán)格控制和把關(guān)，有些報(bào)銷的業(yè)務(wù)接待費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)超標(biāo)，有些業(yè)務(wù)接待是部門之間相互請(qǐng)客，根本就談不上業(yè)務(wù)接待，有些費(fèi)用報(bào)銷手續(xù)不全,有些工程項(xiàng)目招投標(biāo)程序不規(guī)范等等，大部分的問題我都能看出來，但就是沒有嚴(yán)格、堅(jiān)決、及時(shí)地糾正，不該簽的字也照樣簽了，而是等到群眾路線教育活動(dòng)開展后才嚴(yán)格起來，逐條整改糾正。其次是在遇到困難和問題時(shí)，會(huì)有擺一擺，放一放的現(xiàn)象，工作中也有等、靠、要的思想，將矛盾轉(zhuǎn)移上交也是有過的，如果真遇到急難險(xiǎn)重的任務(wù)困難時(shí)，很難說能夠“頂?shù)蒙先?、豁得出?rdquo;。再就是對(duì)自己的要求有不夠嚴(yán)格的地方。在群眾路線教育之前，本人有公車私用的現(xiàn)象，有接受業(yè)務(wù)單位宴請(qǐng)的現(xiàn)象，也接受過土特產(chǎn)和小禮品，自己也安排過利用組織會(huì)議向參會(huì)人員分送紀(jì)念品和小禮品的事。在剛直用權(quán)方面我也是做的不夠的。在群眾路線教育活動(dòng)中，大家給我提了一條意見是有好人主義現(xiàn)象。對(duì)分管的部門和人員要求不嚴(yán)，批評(píng)的少，處罰的少，抓工作落實(shí)不夠嚴(yán)格。對(duì)社會(huì)上的一些歪風(fēng)邪氣管的少，有多一事不如少一事的思想，我自己也認(rèn)識(shí)到了這個(gè)問題，在大膽管理上確實(shí)做的不夠，有怕得罪人，明哲保身思想。

　　三、原因分析

　　一是理想信念不夠堅(jiān)定。

　　這些年來，由于自己放松了對(duì)黨的政治理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，沒有真正掌握馬克思主義基本理論的深刻內(nèi)涵和精髓，沒能很好地運(yùn)用政治理論武裝頭腦?？陀^上受到了一些社會(huì)不良風(fēng)氣和現(xiàn)象的影響，有時(shí)理想信念不夠堅(jiān)定，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的艱巨性缺乏足夠的思想準(zhǔn)備，沒有時(shí)刻擰緊馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”，從而在嚴(yán)以用權(quán)方面存在上述不嚴(yán)的問題

　　二是黨性修養(yǎng)有所放松

　　過去這些年，自己對(duì)認(rèn)真學(xué)習(xí)和執(zhí)行《黨章》、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則的要求不夠，放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。對(duì)黨性修養(yǎng)鍛煉的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，沒有把黨性鍛煉看成是自我改造、終身修煉的過程，因而缺乏黨性修養(yǎng)鍛煉的自覺性和主動(dòng)性，沒有時(shí)時(shí)按照《黨章》對(duì)一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，當(dāng)工作不順或處于逆境時(shí)，往往會(huì)放松對(duì)自己的要求，沒有做到“吾日三省吾身”，沒有達(dá)到能自我修煉、自我約束的道德境界，當(dāng)受到一些社會(huì)不良風(fēng)氣和現(xiàn)象的影響時(shí)，往往就會(huì)出現(xiàn)用權(quán)不嚴(yán)的問題。

　　三是對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”缺乏系統(tǒng)把握，沒有樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋?quán)力觀。

　　之前，我對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的理解主要局限于使用好職權(quán)，只要能用它完成好組織交給我的工作就滿足了。之所以沒有出現(xiàn)比較大一點(diǎn)的用權(quán)問題，更多的是出于對(duì)法律的敬畏和崗位的珍惜，得益于我從事財(cái)務(wù)管理崗位的制度監(jiān)管比較完善以及對(duì)組織培養(yǎng)的感恩。自己確實(shí)沒有像現(xiàn)在這樣比較系統(tǒng)地了解了嚴(yán)以用權(quán)的方方面面。對(duì)于過去在嚴(yán)以用權(quán)方面存在的不足，當(dāng)時(shí)是沒有認(rèn)識(shí)到的。所以，當(dāng)自己的周圍普遍出現(xiàn)用公款吃喝、借開會(huì)游山玩水、互相宴請(qǐng)、公車私用、豪華辦公等現(xiàn)象時(shí)，也就習(xí)以為常了，明知是不對(duì)的，也沒有堅(jiān)決地抵制，甚至放松了對(duì)自己的要求。

　　三、今后努力的方向和改進(jìn)的措施

　　(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，打牢思想根基

　　今后，本人將更加注重對(duì)馬克思主義基本理論的深入學(xué)習(xí)和把握，按照公司黨委的學(xué)習(xí)要求，制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃、保證學(xué)習(xí)時(shí)間、完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高學(xué)習(xí)效果。通過學(xué)習(xí)系列重要講話、中國(guó)特色社會(huì)主義理論和精神，不斷提升理論素養(yǎng), 切實(shí)補(bǔ)足精神之“鈣”、筑牢思想之“魂”， 始終保持思想上的清醒和政治上的堅(jiān)定，增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性，自覺樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念不動(dòng)搖。

　　(二)努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,履好職，用好權(quán)。

　　針對(duì)上述嚴(yán)以用權(quán)方面存在的不足，一定要提高認(rèn)識(shí)，樹立正確的權(quán)力觀，徹底整改以往用權(quán)不嚴(yán)的問題。要按照在“中共中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，把修身、用權(quán)、律己、某事、創(chuàng)業(yè)、做人貫穿到自己工作生活的方方面面，時(shí)時(shí)刻刻銘記，事事處處堅(jiān)持，從小事做起，從一件事一件事做起，落細(xì)落小，防微杜漸，履好職，用好權(quán)。要嚴(yán)格按照習(xí)對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的要求，正確對(duì)待組織和人民賦予的權(quán)力，牢記宗旨，堅(jiān)持用權(quán)為民、秉公用權(quán)、規(guī)范用權(quán)，自

　　覺遵守憲法法律和黨的紀(jì)律，按規(guī)則按制度按法律行使權(quán)力，敬法敬紀(jì)，從業(yè)清廉，任何時(shí)候都不搞特殊，不以權(quán)謀私。具體而言，作為公司的總會(huì)計(jì)師，在處理和解決公司重大資產(chǎn)和資金問題時(shí)，一定要履好職，用好權(quán)。要牢記黨的民主集中制，認(rèn)真貫徹執(zhí)行鐵路總公司制定的“三重一大”事項(xiàng)決策制度，自覺接受組織和群眾的監(jiān)督，在確保資產(chǎn)、資金安全的前提下，既保證貨物運(yùn)輸對(duì)資金的需求，又最大限度的提高資金使用效率。在落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，控制“三公”經(jīng)費(fèi)方面，一定要以身作則，率先垂范，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格財(cái)務(wù)預(yù)算的安排和監(jiān)控，確保各項(xiàng)規(guī)定措施執(zhí)行到位。

　　(三)真抓實(shí)干，勇于擔(dān)當(dāng)，為鐵路改革事業(yè)努力工作。

　　當(dāng)前，黨中央關(guān)于《深化國(guó)有企業(yè)改革的指導(dǎo)意見》已經(jīng)正式出臺(tái)，鐵路傳統(tǒng)貨物運(yùn)輸管理體制向現(xiàn)代物流改革轉(zhuǎn)型的大幕也已經(jīng)拉開，中鐵快運(yùn)股份有限公司向現(xiàn)代物流企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的改革工作正在不斷深入。公司在改革轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，正面臨著各種各樣的問題和困難。比如，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的升級(jí)調(diào)整問題、組織結(jié)構(gòu)和人員結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整問題、當(dāng)前流動(dòng)資金的短缺問題、巨大的累計(jì)歷史虧損問題，基礎(chǔ)設(shè)施投入不足和資源不足問題、以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整給貨運(yùn)市場(chǎng)帶來的挑戰(zhàn)和壓力等等，都需要我們大家共同面對(duì)和克服，應(yīng)當(dāng)說，這些問題和困難是前所未有的。投身改革，某事創(chuàng)業(yè)正當(dāng)其時(shí)。作為公司新一屆黨委委員，總會(huì)計(jì)師，投身改革，真抓實(shí)干，勇于擔(dān)當(dāng)，也責(zé)無旁貸。我一定會(huì)在公司黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵路總公司的各項(xiàng)改革決策和改革方案，和班子其他領(lǐng)導(dǎo)搞好配合，深入基層調(diào)查研究，充分了解公司在安全生產(chǎn)、市場(chǎng)營(yíng)銷、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)管理、內(nèi)控制度等方面的具體情況，分析存在的各種問題，充分發(fā)揮公司廣大職工的積極性和創(chuàng)造性，問計(jì)于民，有針對(duì)性的制定相關(guān)的制度辦法，用制度管事管人。要以嚴(yán)的精神，落實(shí)公司的各項(xiàng)安全生產(chǎn)管理責(zé)任制，深入開展安全大檢查，確保公司安全生產(chǎn)萬(wàn)無一失。要以實(shí)的作風(fēng)，加強(qiáng)公司經(jīng)營(yíng)管理的各項(xiàng)工作，在總公司的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和幫助下，結(jié)合公司實(shí)際，切實(shí)制定公司扭虧增盈實(shí)施方案，建立健全工資與盈虧指標(biāo)掛鉤考核發(fā)放的激勵(lì)與約束機(jī)制，進(jìn)一步完善和健全公司內(nèi)部財(cái)務(wù)清算辦法，收支利核算辦法等，充分調(diào)動(dòng)分公司、營(yíng)業(yè)部、廣大員工的積極性和創(chuàng)造性，開拓市場(chǎng)，提高效益，努力克服公司當(dāng)前面臨的經(jīng)營(yíng)困難。要以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職饪朔鞠颥F(xiàn)代物流轉(zhuǎn)型過程中的一切困難，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、人民檢驗(yàn)的實(shí)際。

　　企業(yè)中層干部嚴(yán)以用權(quán)發(fā)言材料二：

　　按照“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育部署和市委組織部要求，這次黨組會(huì)，機(jī)關(guān)黨委安排我做中心發(fā)言。圍繞“嚴(yán)以用權(quán)，真抓實(shí)干，實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)新形象”這一主題，學(xué)習(xí)教育中自己進(jìn)行了認(rèn)真的反思和對(duì)照，應(yīng)該說觸動(dòng)很大，收獲也很大。我理解，所謂人生成敗，其實(shí)是三分做事、七分做人。那么，決定一名黨員干部成敗的關(guān)鍵，應(yīng)該就是如何做到用權(quán)清正，做事踏實(shí)。所以，今天的發(fā)言我確定為《清正用權(quán) 踏實(shí)做事 努力做一名合格的黨員干部》，我講六個(gè)方面的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

　　第一，嚴(yán)以用權(quán)務(wù)必要始終堅(jiān)定信仰。

　　崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是共產(chǎn)黨人的立身之本，是領(lǐng)導(dǎo)干部抵御一切誘惑的決定性因素。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦動(dòng)搖和喪失了正確的理想信念，就會(huì)導(dǎo)致政治上的變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上的貪婪、道德上的墮落、生活上的腐化。許多腐敗分子墮落，首先就是理想信念出了問題，不信馬列信鬼神，不講公德圖私利。因此，黨員干部要牢固樹立信仰意識(shí)，始終保持理想信念的堅(jiān)定。這幾年，我市相繼有幾十名市管領(lǐng)導(dǎo)干部被查處，輕的受到黨政紀(jì)處分，重的被判刑，被查處的處以下干部更是數(shù)以千計(jì)，涉案人員，有的是縣區(qū)、市直單位主要領(lǐng)導(dǎo)，有的是企事業(yè)單位主要負(fù)責(zé)人，有的可能還是我們的同鄉(xiāng)、同學(xué)、親友、領(lǐng)導(dǎo)或同事。這些同志之所以走上違紀(jì)違法或犯罪道路，除了自身道德修養(yǎng)不夠外，很重要的一點(diǎn)就是信仰的缺失和信念的動(dòng)搖，不能正確認(rèn)識(shí)和使用手中權(quán)力、濫用權(quán)力，成了階下之囚，人民的罪人，教訓(xùn)極其深刻。

　　第二，嚴(yán)以用權(quán)務(wù)必要懂得敬畏權(quán)力。

　　黨員干部手中擁有一定的權(quán)力，身處廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，如果不能正確對(duì)待手中的權(quán)力，不能理性面對(duì)各種利益，思想稍有放松，就可能在人情世故的糾纏中、在形形色色的誘惑和糖衣炮彈的進(jìn)攻中，喪失原則，沾上污垢，滑向腐敗的泥潭。心有敬畏，才能行有所止，才能保持清醒，不能無所顧忌。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力的神圣性要有所敬畏，始終把握權(quán)力行使的正確方向，時(shí)刻警惕權(quán)力的濫用;對(duì)國(guó)家法律、黨的紀(jì)律要有所敬畏，始終做到遵紀(jì)守法，時(shí)刻恪守權(quán)力的邊界;對(duì)社會(huì)輿論要有所敬畏，始終關(guān)注群眾對(duì)執(zhí)政活動(dòng)的評(píng)論和反映，時(shí)刻準(zhǔn)備接受人民的批評(píng)和糾正工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。換一個(gè)角度講，黨員干部務(wù)必要做到常思貪欲之害，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸。

　　第三，嚴(yán)以用權(quán)務(wù)必要時(shí)刻自重自省。

　　黨員干部不同于一般工作人員、不同于百姓。要學(xué)會(huì)約束自我，反省自我。不能說“吾日三省吾身”但至少要做到自重、自省、自警、自勵(lì)。不斷增強(qiáng)是非面前的辨別力、誘惑面前的自控力、警示面前的醒悟力。提高慎初、慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎友的自覺性。我在紀(jì)委時(shí)曾參與查處了一個(gè)案子，案件的主角是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，他為非法企業(yè)提供便利，為下屬提供幫助，先后18次受賄，如果他懂得慎權(quán)、慎初、懂得自警，也不會(huì)數(shù)次受賄被判十年。

　　第四，嚴(yán)以用權(quán)務(wù)必要做到身心為民。

　　我們黨除了為人民謀利益，沒有任何私利。在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，領(lǐng)導(dǎo)干部手 中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，決不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的過程，就是為人民服務(wù)的過程，就是對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督的過程。這樣的公仆意識(shí)在頭腦中牢固樹立起來了、深深扎根了，心中有民、一切為民，才能做到先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，才能干干凈凈做人、做事、做官。

　　第五，嚴(yán)以用權(quán)務(wù)必要做到清正廉潔。

　　廉政這根弦，到什么時(shí)候我們都不能有絲毫的懈怠。特別是，做我們食藥監(jiān)人，更要以身作則，模范遵守，自覺樹立忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)新形象。我的體會(huì)是要算好“七筆帳”。

　　一是政治帳。如果為一時(shí)貪欲違法違紀(jì)，損害了黨和國(guó)家的形象，輕者黨政紀(jì)處分，前程受阻。重者進(jìn)監(jiān)獄，政治生命結(jié)束。

　　二是經(jīng)濟(jì)帳。腐敗案發(fā)，曾膽戰(zhàn)心驚地收下的一筆筆不義之財(cái)，不但不能帶來享受，還會(huì)傾家蕩產(chǎn)，已有的工資福利也不在享受。細(xì)算一下，以我們當(dāng)?shù)氐木旨?jí)干部為例，月薪近五千元，按活到八十歲算，三十年時(shí)間有近200萬(wàn)元的收入，貪個(gè)幾十萬(wàn)，值嗎?

　　三是名譽(yù)帳。一旦被查處，你也名譽(yù)掃地，家人也背上沉重的精神負(fù)擔(dān)，臉無處放。

　　四是家庭帳。一旦違法入獄，定會(huì)讓家庭破碎，親人痛苦，甚至落得個(gè)妻離子散、家破人亡的結(jié)局。崔曉明的事兒大家可能都知道，本人被判十四年，妻子自殺，代價(jià)是多么巨大。

　　五是感情帳。先前的親友會(huì)眾叛親離，所謂的哥們樹倒猢猻散。

　　六是自由帳。失去自由的人方知自己的可貴，甚至連公民的權(quán)力都會(huì)被剝奪。

　　七是健康帳?？茖W(xué)表明：整天提心掉膽，有礙身心能健康。有人統(tǒng)計(jì)，不廉潔的官員有60%患病或死亡，其中癌癥占60%，心臟病占23%。明朝皇帝朱元璋曾給下屬算過一筆帳：老實(shí)做官，守住自己的俸祿，就如同守著“一口井”，井水雖不滿，但可以取之不盡。這“七筆帳”，怎么算都是虧本的買賣，因?yàn)樨澯?、因?yàn)閮e幸、因?yàn)榕时茸骼O自縛，自食其果。

　　第六，嚴(yán)以用權(quán)務(wù)必要堅(jiān)守做人的本分。

　　這方面我的想法不一定成熟，但也有一定道理，說出來和大家共勉。

　　其一，做人一定要學(xué)會(huì)“居低”。

　　居低，擇低而居的意思。這是大海給我們的啟示。大海占地球面積的71%，可謂浩大無比。何以浩大?就是因?yàn)閾竦投樱拥湍艹删妥鋈烁墒碌奈宸N底蘊(yùn)。

　　居低者，大。有胸懷者必定謙虛、賢和，坦蕩豁達(dá)，容得下天下，故能謀大業(yè)，成大事。斤斤計(jì)較，嘁嘁喳喳，常常成為卑微小人;小肚窄腸，杯水不容，常常成為孤家寡人。雖自以為其高、其雅，卻實(shí)為低俗，難成大器。

　　居低者，實(shí)。謙者之道，多躬身務(wù)實(shí)，少有虛詞，少有高調(diào)，總是實(shí)實(shí)在在，沉思踐行，故能發(fā)奮為業(yè)，踏實(shí)做事。而所謂居高者，貪戀虛位，追逐虛名，想如鶴立于雞群而無米，欲秀于眾木而無干。虛實(shí)之差，天壤之別。

　　居低者，和。低斂之人，往往心態(tài)平和，多有親朋相邀，四方來助，以低者之姿態(tài)，得良言善行輔佐，兼容并蓄，厚積薄發(fā)，積弱為強(qiáng)。而自詡其高者，常常孤單獨(dú)立，無人為伴，讓人望而生疏。正所謂居低者其友亦眾，居高者其行亦寡。低生和而和生力;力撥千均和而合之。

　　居低者，樂。常以知足之心而樂，因無貪欲而無憂無慮，陶然得意。而所謂居高者，常困于患得患失之間，毀于逐名追利之害。尤甚恐居人其下，為一己之顏面而不計(jì)其他，故受煩躁之心左右，欲毀他人而自毀，欲達(dá)其高難遂其愿。

　　居低者，得。常無求而自得，是為德行之造化，寒苦之修成，如細(xì)雨之潤(rùn)澤，徐風(fēng)之梳理。所謂居高者，貪求之心愈盛，則所求之事愈難，正如日造之影，水浸之月，雖其心也高，其愿也大，但常深陷其淵，悲戀其志。

　　所以，千百年來，有中庸之和，有謙卑為要。要么獨(dú)善其道，不與人比高，要么獨(dú)居其低，取眾人所長(zhǎng);胯下之恥辱亦榮，荊州之強(qiáng)兵亦敗;峰接云端草不生，低谷無顯萬(wàn)木藏;稻谷飽滿則穗低沉，神龜有壽則身自斂。這其中道理，得之也易也難。

　　其二，做人一定要懂得“守白”。

　　“守白”這個(gè)詞出自《莊子.人間世》，原話叫“虛室生白”，意為保持空明心境，后引申為恪守清白，保持廉潔，一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的為官之道。宋代岳飛有一方硯上刻銘文說：“堅(jiān)持守白，不磷不淄”，后來傳到文天祥之手又刻上銘文說：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅(jiān)，弗失道自全”。后來到了明代于謙則說：“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)”，更是自身用行動(dòng)把“守白”演繹到了極致。

　　黨員干部“守白”前提是要正定己身。因?yàn)?，所謂領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)者，帶路;導(dǎo)者，指引;“干”為“士”之倒立，“部”則“立”“口”“耳”，由此理解 “士”要一頭扎進(jìn)基層里，干部者自當(dāng)立得住、善言辭、懂傾聽。領(lǐng)導(dǎo)干部“守白”難在始終知己、表里如一，難在居草野之間不妄自菲薄，處廟堂之上不妄自尊大。正定己身就是要求黨員干部要知其責(zé)、守其位、盡其能，就是要講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，就是要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

　　黨員干部“守白”關(guān)鍵要秉持操守。操守即品德和氣節(jié)，是一個(gè)人精神內(nèi)涵和思想水平的積淀，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，秉持操守的過程，就是黨性修養(yǎng)的過程，就是踐行先進(jìn)性的過程，就是為黨添光彩塑形象的過程。秉持操守，就要善待權(quán)力，時(shí)常警醒自己，鞭策自己，保持平常心，做平常人。秉持操守，就要經(jīng)得住誘惑，堅(jiān)持按照規(guī)定辦事，按原則辦事，按黨性辦事。秉持操守，要堅(jiān)持健康的生活情趣。做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

　　黨員干部“守白”必須心存敬畏?？鬃友裕?ldquo;君子有三畏：畏天地，畏大人，畏圣人之言。”此語(yǔ)略顯抽象;朱熹言“收斂身心，整齊純一”，多指態(tài)度，需嚴(yán)肅認(rèn)真，謹(jǐn)慎不懈怠;魯迅先生之言或更有力道：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，既有“守白”后的剛正不阿，又點(diǎn)明公職人員理應(yīng)在人民之下。“敬畏”之下，人自然看到自身的渺小，無論作為自然人還是公職人，都應(yīng)看到“有限”這一固有屬性，從而謹(jǐn)言慎行。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力有敬畏之心，就是要敬畏權(quán)力的神圣，始終把握權(quán)力行使的正確方向;就是要敬畏國(guó)家法律和黨的紀(jì)律，時(shí)刻恪守權(quán)力的邊界;就是要敬畏來自各方面的監(jiān)督，隨時(shí)糾正行使權(quán)力中的不斂不公之處。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)權(quán)力有敬畏之心，說到底就是要正確使用手中的權(quán)力，確保“心為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀”。

　　于無字處讀書，于無聲處悅耳，于無景處攬勝，“留白”是中國(guó)畫的最高境界，“三兩步走遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”也是京劇藝術(shù)重要表現(xiàn)手法。“守白”不但是一種境界、一種哲學(xué)，更是一種智慧、一種勇氣。一個(gè)“守”字足道出“清白”乃官員已有之物，且此物不易保留，于浮躁喧囂間守住本真純一。“不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒”，何其難也?流水不爭(zhēng)先，止乎當(dāng)止，行之當(dāng)行。所以，守住清白——心存敬畏——當(dāng)好官，由易到難，層層遞進(jìn)，略感高處寒意;當(dāng)好官——心存敬畏——守住清白，由難到易，步步遞推，方顯云淡風(fēng)輕。

　　其三，做人一定要堅(jiān)持“篤定”。

　　這幾年去南方才知道，毛竹這種植物開始的幾年，生長(zhǎng)得很慢，但會(huì)在幾年后的一個(gè)生長(zhǎng)季突然發(fā)生質(zhì)變，短短幾個(gè)月就能成材，而且它早已扎得遍地都是的根系，能讓周圍變成郁郁蔥蔥的竹林。

　　毛竹樸素的生長(zhǎng)機(jī)理，呈現(xiàn)出的卻是天地間大道。所以，精于世道的揮灑自如，對(duì)人生來說只是術(shù)，是在短時(shí)間內(nèi)或者幾年之內(nèi)稍加用心就可以掌握的;唯獨(dú)真正的人生積淀、那些決定你人生高度的東西卻是任何人在短時(shí)間內(nèi)都不可能獲得的，那要用一生去豐富。

　　我們必須已承認(rèn)，這個(gè)世界變化太快，什么事一快就難免浮躁。比如一夜暴富的神話，個(gè)別人平步青云的傳奇，還有網(wǎng)上赤裸裸的炫富，不小心都會(huì)讓我們內(nèi)心突然失去平靜。我們也許會(huì)感嘆，在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，沒有多少時(shí)間能深植自己，別人都在奔跑，你不快跑都難免會(huì)碾壓，別說安靜扎根了。但是，當(dāng)浮躁如影隨形、入腦入心，便會(huì)耽于誘惑與功利，放棄曾經(jīng)的堅(jiān)守，開始想著“土豪，我們做朋友吧!”開始尋找是否有捷徑可走。在琢磨如何讓自己更世故，更精于人事，于是少年老成，于是暮氣沉沉?？擅慨?dāng)從一場(chǎng)無聊的飯局歸來，心滿意得地睡去，早上酒退初醒時(shí)，是否心中會(huì)透著些許落寞與自責(zé)?看著自己不斷累積的脂肪層，會(huì)不會(huì)捫心自問一下，多久沒有聽到自己骨節(jié)生長(zhǎng)的聲音了?

　　其實(shí)我們身邊也有像毛竹一樣的人，即使看不到成果，也要拼命努力;或者即使不被人知道，也要堅(jiān)持到底。只是，我們都把他們當(dāng)成了傻子和瘋子，有時(shí)候甚至?xí)@口氣，哀其不幸。但英雄起于草莽，他們也許就是等風(fēng)起的大鵬，一旦因緣際會(huì)，騰空而起，就會(huì)到達(dá)你所不能企及的高度。創(chuàng)業(yè)初期的馬云無人問津，李娜到了29歲才捧起大滿貫的獎(jiǎng)杯，喬布斯的蘋果也不是橫空出世，萬(wàn)事皆有緣由。

　　我想說的是：你若篤定，社會(huì)便不浮躁。這份篤定來自清晰的人生定位。年輕的時(shí)候最好不要跟人比快，很容易摔跟頭。最要害的功夫還是沉潛，潛下心來、苦心修煉，等待屬于自己的那個(gè)時(shí)刻。

　　借今天黨組擴(kuò)大會(huì)的機(jī)會(huì)，就清正用權(quán)、踏實(shí)做事，我談了一下自己的認(rèn)識(shí)和思考，不到之處請(qǐng)大家指正。