五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃8篇最新

時(shí)間：2024-03-24 06:45:25 煜威29999由分享

在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，這里給大家分享一些關(guān)于五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃8篇最新，供大家參考。

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃1

一、學(xué)情分析

五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。

二、教材分析

五年級上冊《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

(一)學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開闊。

(二)教材內(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。

(三)強(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

(四)重視學(xué)生生活實(shí)踐與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

(五)注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。

教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)，尊重農(nóng)民、勤儉節(jié)約的情感態(tài)度;認(rèn)識(shí)科技在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用;培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂觀向上，熱愛科學(xué)的;熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的興趣，樹立科學(xué)的價(jià)值觀。

2、能力：能夠嘗試合理有創(chuàng)意地探究和解決問題;學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象;學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息;培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)的方法與態(tài)度分析復(fù)雜問題、辨別是非的能力及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的方式解決問題的能力。

3、知識(shí)：初步了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人民生活的關(guān)系;知道科技的發(fā)展對工業(yè)的重要影響;了解信的種類和方式，初步懂得通信禮儀和法規(guī)，懂得利用現(xiàn)代傳媒安全、有效獲取知識(shí) ;了解科技的發(fā)展，了解科學(xué)技術(shù)與人類生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，知道科學(xué)發(fā)展帶來的社會(huì)問題。

四、教學(xué)策略

1、通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和和學(xué)豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

5、創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃2

一、教材分析

本冊教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人;有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里;第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興;第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。

本冊教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線，以主題構(gòu)建教科書體系;重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇;重視從生活中體驗(yàn)意義，加強(qiáng)合作、分享與合作;注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化;體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化;把教科書做成能與兒童進(jìn)行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。

二、學(xué)生現(xiàn)狀分析

五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。五年級的學(xué)生對待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。

三、教學(xué)目的要求

1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問題的探討，認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關(guān)愛同情之心和良好的品行。

2、關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。

3、選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。

4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。

5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。

四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

一、能夠進(jìn)行簡單的調(diào)查、探究活動(dòng)，學(xué)習(xí)收集資料，不斷提高地圖學(xué)習(xí)的能力，發(fā)展空間思維能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達(dá)能力。

二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛的情感和態(tài)度，深化學(xué)生的愛國主義情感。

三、初步學(xué)會(huì)閱讀簡單的史料，初步具有對所掌握的史料進(jìn)行簡單的探究、概括和歸納的能力，初步學(xué)會(huì)評價(jià)歷史人物。

五、教學(xué)措施

(1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。

(2)要克服“僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。

(3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面

(4)在課堂上，學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn)，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開放的課堂。這樣的開放是有價(jià)值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放

(5)我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會(huì)有真教育。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。

(6)要深入地關(guān)照學(xué)生正在過的現(xiàn)實(shí)生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學(xué)表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗(yàn)中激起學(xué)生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。

六、教學(xué)進(jìn)度

周次起止日期教學(xué)內(nèi)容

1 2、16——2、20 一、一山一水一圣人1站在泰山頂峰(1)登臨泰山

2 2、23——2、27 1站在泰山頂峰(2)源遠(yuǎn)流長的泰山文化 (3)名山

3 3、2——3、6 2、來到黃河岸邊(1)我看到了母親河(2)母親河哺育了我

4 3、9——3、13 (3)為了母親的微笑 (4)主題會(huì)

5 3、16——3、20 3尋跡孔子故里(1)至圣先師

6 3、23——3、27 (2)孔子的影響 (3)主題活動(dòng)

7 3、30——4、3 二、心中有祖國1、好大一個(gè)家(1)祖國有多大(2)我們都是一家人

8 4、6——4、10 2、同是炎黃子孫(1)海外華人心系祖國

9 4、13——4、17 (2)兩岸人民血濃于水3、為了祖國的振興(1)輝煌成就

10 4、20——4、24 (2)祖國不會(huì)忘記他們(3)為中華之崛起而讀書

11 4、27——5、1 機(jī)動(dòng)時(shí)間

12 5、4——5、8 三、不同的環(huán)境多彩的生活：1林海雪原北國風(fēng)光

13 5、11——5、15 資源寶庫 2、江南水鄉(xiāng) 水上人家魚米之鄉(xiāng)

14 5、18——5、22 3、黃土高坡走進(jìn)窯洞學(xué)唱黃土高坡

15 5、25——5、29 開發(fā)熱土 4、雪域高原領(lǐng)略雪域風(fēng)情

16 6、1——6、5 雪域變通途走進(jìn)布達(dá)拉宮

17 6、8——6、12 期末復(fù)習(xí)

18 6、15——6、19 期末復(fù)習(xí)

19 6、22——6、26 期末質(zhì)量測試

20 6、29——7、3 期末工作總結(jié)，安排放假事宜

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃3

一、學(xué)情分析

本班本學(xué)期共有學(xué)生10人，其中男生4人，女生6人。孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

二、教材分析

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)。增強(qiáng)了教科書的可讀性和趣味性，形式活潑，富有童趣，使教材更具有親和力。

本冊教材共有五個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—5個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：

主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。

提示語：一般作為對某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。

旁白：作為和學(xué)生對話、溝通的主持人，有時(shí)為前后內(nèi)容起傳承作用，有時(shí)為學(xué)生提高一種思考方向或揭示某個(gè)觀點(diǎn)，有時(shí)向?qū)W生提出問題。作用相對靈活。

情境對話：一般是經(jīng)過錘煉的真實(shí)生活的再現(xiàn)，幫助學(xué)生對自己得生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。

照片：真實(shí)地呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，包括學(xué)生的活動(dòng)場面。幫助學(xué)生開闊視野、豐富認(rèn)知、加深體驗(yàn)、開展活動(dòng)等。

圖標(biāo)：包括“活動(dòng)、交流、小資料”等，引導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生調(diào)查、體驗(yàn)、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。

學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲望。

空白框：啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的思想感情和對生活的體驗(yàn)，記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者和創(chuàng)造者。

三、潛能生輔導(dǎo)計(jì)劃

1、上課時(shí)對學(xué)困生多加注意，有針對性地提問，找到他們學(xué)習(xí)上的難點(diǎn)，予以解決。

2、根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)采取相應(yīng)措施，同時(shí)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，雙方一起努力，提高學(xué)生品德意識(shí)。

四、課時(shí)安排

第一單元：讓心靈比天空更博大 (8課時(shí))

第二單元：我們都有發(fā)言權(quán) (8課時(shí))

第三單元：鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn) (6課時(shí))

第四單元：一方水土養(yǎng)一方人 (6課時(shí))

第五單元：我們都是炎黃子孫 (8課時(shí))

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃4

一、學(xué)情分析

通過了解接觸，感覺五年級的整體素質(zhì)較高，絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)，學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺，作業(yè)能按時(shí)完成，且書寫工整，勞動(dòng)觀念較強(qiáng)，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分(嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動(dòng)腦等)需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。

二、教材分析

《品德與社會(huì)》課程是小學(xué)高年級開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。教材具有以下四個(gè)方面的特點(diǎn)：

1、綜合性。生活本身是綜合的，道德存在于學(xué)生的全部生活之中。兒童的發(fā)展是整體性的，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是整體性的。

2、開放性。教材不再是知識(shí)羅列的清單，知識(shí)教學(xué)的資源之一。

3、情感性。重視實(shí)際生活中現(xiàn)實(shí)性的、情景性的、形象化的情感教育。

4、形式活潑。增強(qiáng)了可讀性、趣味性，力求活潑、富有童趣。

三、教學(xué)目標(biāo)要求

1、懂得基本的做人、做事的道理。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、互相尊重、理解寬容、心胸寬廣、分享快樂的個(gè)性品質(zhì)。

2、理解公平、公正、民主、平等在社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)現(xiàn)代民主意識(shí)。

3、重視農(nóng)村兒童的體驗(yàn)、感受、向往和追求，幫助他們認(rèn)識(shí)、處理和解決生活中的實(shí)際問題。

4、了解我國幅員遼闊，地區(qū)間差異較大，不但生活方式存在差異，有的地區(qū)間還存在著文化差異。要從認(rèn)識(shí)區(qū)域的差異，尊重不同地區(qū)不同的生活方式出發(fā)，幫助學(xué)生多方面、多角度地認(rèn)識(shí)和了解中祖國，增進(jìn)對祖國的親近感，增強(qiáng)作為一個(gè)中國人的自豪感。

5、了解我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

四、教學(xué)措施

1、對話教學(xué)策略：教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵(lì)性;既要洋溢著活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。

2、活動(dòng)化教學(xué)策略

教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外;“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與;“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對外部世界的感受。

3、體驗(yàn)性教學(xué)策略

在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會(huì)》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。

4、開放性教學(xué)策略

五年級《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃5

一、指導(dǎo)思想

本教材以兒童社會(huì)生活為主線，在下冊相應(yīng)編制了“愛美麗的生命、“規(guī)矩與方圓”、“不能忘記的歷史”、“科技創(chuàng)造新生活”、“商品帶你看世界”五個(gè)單元，共17課。較好地滲透了科技、歷史、規(guī)則及生命教育的知識(shí)。

二、工作目標(biāo)

1、通過追蹤生命誕生和成長的過程，感受父母、親人、學(xué)校、社會(huì)對我們的愛與關(guān)懷，喚醒學(xué)生對生命的尊重與珍視。認(rèn)識(shí)天生我材必有用，幫助學(xué)生樹立自信，培養(yǎng)耐挫能力，勇敢地追求屬于自已的人生價(jià)值。

2、通過學(xué)習(xí)“規(guī)矩與方圓”，使學(xué)生愿意遵守活動(dòng)規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí);幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到規(guī)則對一個(gè)的成長具有重要意義。

3、本單元從現(xiàn)實(shí)生活的視角出發(fā)，以感嘆圓明園的廢墟和南京大屠殺紀(jì)念碑前的憑吊活動(dòng)等為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生關(guān)注歷追溯歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情。

4、通過引導(dǎo)學(xué)生初步了解科學(xué)技術(shù)與人們生活、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識(shí)科學(xué)要為為類造福。培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。

5、從《商品帶你看世界》單元，讓學(xué)生了解體會(huì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與聯(lián)系，知道中國成立和改革開放后取得的成就，知道我國加入一些國際組織和這些國際組織的作用。

在教法設(shè)計(jì)上，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理的情境讓學(xué)生適當(dāng)體驗(yàn)，把品德知識(shí)的學(xué)習(xí)上升到一種情感的體驗(yàn)和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、具體工作

1、教學(xué)內(nèi)容

2、教學(xué)目標(biāo)

由于教材綜合性和情感性較強(qiáng)，考慮在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)品德和社會(huì)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該建立一種開放性。

讓教材的“話題引子”激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，同時(shí)盡可能讓學(xué)生深入到社會(huì)，通過實(shí)地調(diào)查、參觀、擴(kuò)展到生活的方方面面，加強(qiáng)課內(nèi)外結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性，借助現(xiàn)代信息技術(shù)(充分利用網(wǎng)絡(luò)資源)，不斷補(bǔ)充課外知識(shí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷轉(zhuǎn)化為知識(shí)積累和行為變化。

3、教學(xué)措施

1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自親人、老師、社會(huì)的關(guān)愛，體會(huì)生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時(shí)，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)識(shí)到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。

3、通過歷史激發(fā)他們的憂患意識(shí)，從而激勵(lì)他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，強(qiáng)不落志，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)而不懈努力。

4、通過調(diào)查、訪問、動(dòng)手體驗(yàn)等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生切實(shí)感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動(dòng)的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認(rèn)識(shí)到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃6

一、學(xué)情分析

本學(xué)期擔(dān)任五年級的品德與社會(huì)。經(jīng)過半年的引導(dǎo)，感覺孩子們的整體素質(zhì)提高了，學(xué)習(xí)習(xí)慣也有好轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)自覺性提高了，期末筆試優(yōu)秀率達(dá)100%，特別是已經(jīng)比較深入地接觸了一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。本期和學(xué)生共同制定的目標(biāo)是筆試平均分達(dá)90分，將書本學(xué)到的知識(shí)更好地落實(shí)到自己的行為當(dāng)中去。

二、教材分析

本冊教材共有四個(gè)單元，每個(gè)單元下設(shè)了3—4個(gè)主題，各單元體例結(jié)構(gòu)如下：

主題文字：引出一個(gè)話題或?qū)δ硞€(gè)話題進(jìn)行提升，一般是該主題主要思想和觀點(diǎn)。

提示語：一般作為對某個(gè)話題的的拓展，引導(dǎo)學(xué)生思考或開展相應(yīng)的活動(dòng)。

學(xué)生作品：有時(shí)是提供一個(gè)可供討論的案例，有時(shí)是體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程、呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，增強(qiáng)其溝通與表達(dá)的欲。

三、教學(xué)目標(biāo)

第一單元

1、知道生活和學(xué)習(xí)中有困難，遇到困難不退縮，體驗(yàn)克服困難取得成功的樂趣。初步形成積極上進(jìn)的生活態(tài)度。

2、學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題、壓力、沖突和挫折，學(xué)習(xí)自我調(diào)節(jié)的方法，提高適應(yīng)能力。

第二單元

1、知道我國是有幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文化的重大貢獻(xiàn)，萌發(fā)民族自豪感和自信心。

2、從對古代文化的探究與古今的對比中，知道歷史是如何記賬下來的，如何去了解歷史。讓學(xué)生學(xué)習(xí)用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有其過去和未來。

3、了解和探索自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻(xiàn)，感受中華民族的聰明智慧，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化認(rèn)同感。

第三單元

1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想，學(xué)習(xí)他們的精神。

2、了解我國主要的文化遺產(chǎn)，借助文化遺產(chǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國的歷史與文化。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我國文物古跡保護(hù)狀況，激發(fā)學(xué)生對文物古跡受損的憂患意識(shí)和保護(hù)文物古跡的責(zé)任意識(shí)。

第四單元

1、知道有關(guān)地球的形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識(shí)。

2、了解世界上的主要國家，了解人種和語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關(guān)系。懂得對差異持尊重和理解的態(tài)度。

3、知道人們在認(rèn)識(shí)地球的過程中經(jīng)歷了漫長的探索，并對這種探索精神產(chǎn)生崇敬之情，激發(fā)學(xué)生探索地球奧秘的興趣及為此做出貢獻(xiàn)的愿望。

4、學(xué)會(huì)使用世界地圖和地球儀，并能運(yùn)用于自己的生活中。

四、教學(xué)措施

1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識(shí)，使學(xué)生進(jìn)入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進(jìn)行體驗(yàn)和探究性學(xué)習(xí)。

2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)多渠道的搜集知識(shí)的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識(shí)，從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使教學(xué)加強(qiáng)與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)，逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

3、必須注重學(xué)生的實(shí)踐。實(shí)踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。

4、注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實(shí)處，提高學(xué)生自我教育的能力。

五、評價(jià)方式

1、在評價(jià)方法上進(jìn)行嘗試和研究。力求使評價(jià)過程化、多樣化，評價(jià)的方法適合學(xué)生。

2、采取過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，激勵(lì)性評價(jià)與發(fā)展性評價(jià)結(jié)合的方式，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3、根據(jù)“課后練習(xí)與評價(jià)”冊，信息收集、社會(huì)實(shí)踐、期末考查、學(xué)生課堂常規(guī)，發(fā)言情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等進(jìn)行多元評價(jià)。

六、課時(shí)安排：32課時(shí)

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃7

一、學(xué)情分析

高年級是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是五年級學(xué)生，他們對自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

二、指導(dǎo)思想

《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì)》下冊教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。

三、教材的主要特征

《品德與社會(huì)》是九年義務(wù)教育課程開設(shè)的一門綜合性課程，《品德與社會(huì)》應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí)社會(huì)的基本方法和基本技能的培養(yǎng)，要為學(xué)生呈現(xiàn)出具體的、生活化和情境化的知識(shí)，給學(xué)生留有一定的空間去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并要注意教科書編寫的兒童化。本冊教材編寫追求的基本理念是：

1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活。

2、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。

3、選取有教育意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生生活。

4、追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。

5、體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性、生活性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問題解決式學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)目標(biāo)

本冊的總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

五、教學(xué)措施

1、提高四個(gè)意識(shí)：目標(biāo)意識(shí)，主體意識(shí)，情感意識(shí)，診斷意識(shí)。

2、做到四個(gè)尊重：尊重學(xué)生的生活體驗(yàn);尊重學(xué)生的選擇;尊重學(xué)生的人格;尊重學(xué)生的個(gè)性。

3、實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變：由過去的灌輸向積極地引導(dǎo)轉(zhuǎn)變;由問題的主考官向積極啟發(fā)轉(zhuǎn)變;由課堂的主宰者向與學(xué)生共同探討問題的合作伙伴、朋友轉(zhuǎn)變;由道德行為的評判者向輔導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。

4、體現(xiàn)四個(gè)互動(dòng)：師生信息互動(dòng);教材內(nèi)容與兒童生活現(xiàn)實(shí)的互動(dòng);學(xué)習(xí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的互動(dòng);兒童個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)與兒童間合作的互動(dòng)。

六、教學(xué)進(jìn)度安排

周次，內(nèi)容

第1—5周，文明古國的榮辱;

第6—10周，富國強(qiáng)民之路;

第11—15周，巨龍騰飛;

第16—19周，生活在地球村;

第20—21周，復(fù)習(xí)。

五年級下品德與社會(huì)教學(xué)計(jì)劃8

一、指導(dǎo)思想

為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)發(fā)展的綜合需要，教材以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。充分利用和開發(fā)地方教育資源，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，采用他們喜聞樂見的形式，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與多種學(xué)習(xí)活動(dòng)、掌握學(xué)習(xí)方法、形成學(xué)習(xí)策略。

二、基本情況分析

本學(xué)年本班有學(xué)生17人，根據(jù)對學(xué)生的摸底學(xué)生品德素質(zhì)不夠好，行為習(xí)慣也有待于提高，社會(huì)知識(shí)了解的很少，綜合能力素質(zhì)較差需要再今年的教學(xué)工作中進(jìn)行改善。

本學(xué)期本冊共有四個(gè)單元12課，以兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)地融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對自我、對他人、對社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。本冊教材從兒童的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境，社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系的主題，因循而不拘泥兒童生活的領(lǐng)域，整合品德、地理、歷史、社會(huì)等學(xué)科的內(nèi)容。教材的內(nèi)容不局限于課堂的教學(xué)活動(dòng)，而是體現(xiàn)課前，課中，課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過程。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活的常見現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，拓展學(xué)習(xí)主題，而研討問題的提出，不追求固定的、統(tǒng)一結(jié)論、為學(xué)生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間

三、工作要點(diǎn)及目標(biāo)

1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的態(tài)度。

2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。

3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識(shí)。

5、關(guān)愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護(hù)自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

7、能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主參與集體生活。

8、學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和評價(jià)。

9、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會(huì)公共生活的重要意義。

10、了解一些基本的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當(dāng)今人類社會(huì)面臨的一些共同問題。

11、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識(shí)和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。知道社會(huì)生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要

四、方法措施

1、全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)。

2、善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。

3、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。

4、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，同時(shí)關(guān)注社會(huì)新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。

5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。

五、課時(shí)安排

周次

教學(xué)內(nèi)容

一善待他人

二男生女生

三與友同行

四好大一個(gè)家

五豐富多彩的民族風(fēng)情

六民族團(tuán)結(jié)一家親

七艱辛的求索

八星星之火可以燎原