國旗下高中生誠實守信演講稿
誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。以下是小編給大家?guī)淼膸灼獓煜赂咧猩\實守信演講稿，供大家參考借鑒。
國旗下高中生誠實守信演講稿1
各位領導：
大家好，我演講的題目是"優(yōu)質服務、共鑄誠信"。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云："經營之道在于誠，贏利之道在于信"，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的今天，我們關注"誠信"是因為在現實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文x到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的"三角債";從剽竊他人科研成果到足球場上的"黑哨";從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種.種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個人失信，害在數人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質服務、共鑄誠信，是我們××人共同的責任。
在全社會呼喚誠信的今天，××人堅持以"三個代表"重要思想為指導，以優(yōu)質服務、誠實守信為重點，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點，切實加強思想道德建設，廣泛開展創(chuàng)建"文明單位"、"文明系統(tǒng)"等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè)，××人堅持"優(yōu)質為本，誠信服務"的工作服務理念。對內強化管理，對外開展優(yōu)質服務。要求報裝接電"一、一制"，即在一個工作日內辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內裝表供電。事故搶修"四、二制"即在接到事故電話后，四小時內為農村用戶處理故障并供電，二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求"只進一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做"實行"內轉外不轉"的原則。我們的服務承諾是"六個一"即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓"電老虎"、"電霸王"永遠成為過去!
幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流。××人用誠信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農網改造工程已完成并通過驗收;農電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運，標志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經濟的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質服務，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經濟發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經濟發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗
國旗下高中生誠實守信演講稿2
大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信;商家合法經營，是誠信;人們之間相互平等交往，是誠信?？酌现遥Y、義、仁、信;商鞅變法，"徙木為信"。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文x、假職稱、假名子......不勝枚舉。"人而無信，不知其可也"，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。
誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的.誠,就是真誠,誠實;信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說老實話,辦老實事,做老實人.誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性.誠實守信是我們每個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說"一諾千金"，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經營中，誠信都是最基本的準則。
但是，遺憾的是，現在我們經?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺"第七日"中所暴光的"假貨一條街"，那些商人就完全喪失了這一準則。所以，我認為提出"以誠實守信為榮，以見利忘義為恥"?？梢哉f是切中了時弊，非常重要。我認為我們青少年也應該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
" 誠信"是處理個人與社會，個人與個人之間相互關系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經濟的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設者和接-班人的基本素質要求。建立和完善社會主義市場經濟體制，要求全社會各個單元都要堅持以誠為本，以誠立信。黨和國家強調進程依法治國與以德治國并重，具體落實到高等學校就是要堅持依法辦學與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學操作性強的大學生誠信度評價體系。同時，再好的評價體系也代替不了廣大教職員工，學生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因為身教重于言教。
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧! 誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，
而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任."言必信，行必果。"
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f："我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不愿失去信用。但當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾xx浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。 我還記得一位老教師曾經對我說："沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。"沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。
這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩! 同學們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此，謝謝大家! 選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。
如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。
國旗下高中生誠實守信演講稿3
老師們、同學們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。 誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應當一致，誠實無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經典、悠悠古訓在中華大地上源遠流長。
我國明代的大學問家宋濂，自小好學，卻因家境貧寒只得借書自習，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會奔走上路，只因為誠信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開 始，扛起“真誠到永遠”的大旗，征服了一批又一批的消費者。由弱到強，由強到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因為它贏得了人們的信任。 不可否認，在經濟飛速發(fā)展、瞬息萬 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅守精神家園的信念。同樣在我們中學生身上這些情況也有所表現，我們不妨舉幾個例子：有的同學在父母面前信誓旦旦，表示要努力學習，而到了學校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網吧;有的同學面對老師的勸導，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時學習不用功，考試時抄襲作弊，換取一時的成績;對待同學言行不一、欺騙他人的情況時有發(fā) 生……這些行為，與一名合格中學生的要求格格不入，與精神文明建設背道而馳，此時我不禁想起了1xxxx2年發(fā)生在內蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅實的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經濟蕭條，國運衰敗。 同學們，“言必信，行必果”，讓我們做一個誠信的人，讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個機會，和大家一起來探討這樣一個話題，誠信教育。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，失信于民。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。 由此可見，誠信對于一個國家的興衰存亡都起著極為至關重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達幾千億元人民幣。
不誠信的現象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團是國家重點龍頭企業(yè)，XX年其品牌價值被福布斯雜志評定為1xxxx.0xx億元，而就是這樣一個名牌優(yōu)質企業(yè)，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內，宣布破產。
如果我們長期生活在這樣一個缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負擔，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個人都有責任做一個誠信的人。
當然，做一個誠信的人，我們會有更多的收獲。 現代生活的競爭激烈，大家為了搶奪有限的資源和財富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價值和快樂。
做一個誠信的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險行銷的保險代理人，保險工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實際上我們推銷的是承諾。有人曾經說過，一般事情是看了才相信，而保險是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊含的是客戶對我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險市場，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費誤導客戶，夸大保險利益，如對除外責任隱晦不語;如盲目做不可實現的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險從業(yè)人員的不誠信，對于他自己來講只是個人信用的缺失，而對于整個保險市場來說，將因使個人信用的缺失擴大為整個保險企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對整個保險業(yè)的信任危機，讓我們在今后的保險行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識，時刻提醒自己，誠信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
國旗下高中生誠實守信演講稿4
誠信的力量
人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來，人類不斷地對世界進行深化認識和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質文明和精神文明。物質文明和精神文明，就是人類對世界進行深化認識和改造的總和。
誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護著整個世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當時社會關系的簡單和純樸，誠信一直停留在表面形態(tài)，停留在對個人的批評、指責和尊嚴的維護上，停留在精神文明層面上。
按照馬克思主義基本原理，社會的進步總是由低級向高級，由簡單到復雜，由一般到特殊的過程。隨著社會的進步和發(fā)展，社會關系日趨密切和繁復，文明的進程不斷深入，不斷更新和調適，應對社會急遽變革的需要。
在全球經濟一體化的時代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產力，“信用經濟”就是最好的注腳。它不僅關系到個人的名譽得失，而且關系到一個民族、一個國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級形態(tài)，應用于政治、經濟、生產、貿易、金融、社交等社會各個領域;它從一種個人操守，發(fā)展為法治經濟必須遵行的道德規(guī)范，越來越顯得不可須臾或缺。
隨著改革開放的深入，我國經濟取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經濟以后，我國全面建設小康社會，加快了社會主義現代化進程。經濟和社會的發(fā)展不斷深入，對誠信提出了新的、更高的要求。
為適應經濟一體化的大格局，建立社會誠信體系，形成與市場經濟發(fā)展相適應的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范，已是目前當務之急。早在2003年10月，黨的十六屆三中全會對建立社會信用體系的問題做出了全面科學地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產權為基礎、法律為保障的社會信用制度，是建設現代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經濟秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會主義思想道德對經濟生活的積極作用，即用社會主義道德價值理念引導、支配、規(guī)范各類市場主體的經濟行為。應當強調，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會主義道德建設，乃是社會主義市場經濟有效運作的精神支撐。
“誠實守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個人行為，而是一個民族、一個國家、一個團體、一個企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個社會誠信體系建設的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會主義市場經濟體制相適應的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經濟行為、政治行為有機地統(tǒng)一起來，使誠實守信真正成為大多數人認同與遵循的行為準則。
國旗下高中生誠實守信演講稿5
你淺淺的一聲保證 在我心底蕩起深深的一陣漣漪
“叔叔，天氣熱，買瓶水吧”“呃......謝謝，我不渴”“叔叔，你就買一瓶吧，這是我的暑假作業(yè)，我保證，我的水是合格的”......哦，可愛的小孩兒，對你的這聲保證，我真不知道我的感受是喜還是悲。
誠然，我的遲疑是無心之舉，但我知道，我的無心之舉卻已在小男孩純潔的誠信之墻上劃了深深的一道痕，使他覺得自己不被信任，以至于要做出保證來證明自己的誠信，對此，我只能向他道聲抱歉了。
此事雖小，卻給了我深深震撼，其反映出的是社會誠信大問題。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，經過數千年的傳承，誠信得以形成體系融入到民族道德框架，可見，誠信得來不易。然而，檢視現實社會生活，不誠信的現象呈現出高發(fā)與泛化態(tài)勢，其在叩問人們良知的同時，也在一步步撬動著誠信這座大廈的根基。
誠信是立世之本，齊家之道。社會化是現代生活的基本特征，誠信是構筑社會網絡的根本，是人與人交流的紐帶;人們如果失信于人，最起碼的代價是不再被人所信任，如果不誠信成為一種常態(tài)，人們將愈發(fā)孤立，社會網絡會隨之崩潰，很多美好的品德將無從施展。諸如郭美美事件，正是因為誠信的缺失，致使本應是善行的慈善事業(yè)遭受重挫。
誠信是黃金原則，商業(yè)之魂。誠實守信作為帝王原則在市場經濟時代體現的尤為明顯。然而，在當前經濟生活中，不誠信現象尤為突出;商品產品方面，虛假廣告層出不窮，諸如毒奶粉、地溝油、僵尸肉、假藥物等問題食品藥品事件屢屢爆出;交易流通方面，坑蒙拐騙行為成了一些人發(fā)財致富的手段，拖欠賴賬、以次充好、偷稅漏稅、偽造變造票據等不誠信行為也屢見不鮮;金融方面，金融機構壞賬爛賬、信用卡詐騙、各種形式的造假等行為屢禁不絕。以上不誠信現象不僅嚴重侵害了消費者的權益，更是嚴重擾亂了市場經濟秩序，對社會經濟發(fā)展造成嚴重損害。事實證明，只有誠信的商業(yè)行為，才能造就繁榮的商業(yè)帝國，才能使經濟騰飛。
誠信是執(zhí)政之策，行政之基。我們黨執(zhí)政，是歷史的選擇，也是人民的選擇，我們黨只有取信于民，才能依靠人民，才能鞏固執(zhí)政地位。政府行政，唯有以人為本，祛除形式主義、浮夸之風、弄虛作假行為，不搞政績工程、升遷工程、勞民工程，踏實行政，才能取信于民、政通人和。
誠信是化解執(zhí)行難、維護司法權威的金鑰匙。生效裁判文書得以充分履行，是司法權威的重要體現。司法實踐中，“老賴”現象屢有發(fā)生，不僅損害了一方當事人的正當權益，也嚴重損害了司法權威。各級法院公布“老賴”名單及最高院最近發(fā)布的人民法院依法懲處拒執(zhí)行罪典型案例、《最高人民法院關于限制被執(zhí)行人高消費及有關消費的若干規(guī)定》和《最高人民法院關于審理拒不執(zhí)行判決、裁定刑事案件適用法律若干問題的解釋》，均體現出對“老賴”這種不誠信行為的高壓打擊態(tài)勢。這不僅是維護司法權威的現實需要，也是促進社會誠信、從根本上化解執(zhí)行難困局的必然要求。
社會誠信的缺失，既有現實的因素，也有歷史的根源，既有主觀因素，也有客觀原因;但無論原因如何，只要我們堅持初心，從自身做起，確保自己誠信，由己及人，必將人人誠信，我們的社會亦將更加和諧穩(wěn)定!
誠信發(fā)言稿相關文章：
2.誠信的演講稿五篇
3.關于誠信的演講稿