誠(chéng)信教育講話(huà)稿1000字
誠(chéng)信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準(zhǔn)則，屬于精神文明的范疇。亙古以來(lái)，伴隨著國(guó)家法典，維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國(guó)，誠(chéng)信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信教育講話(huà)稿，方便大家閱讀與鑒賞!
誠(chéng)信教育講話(huà)稿1
古往今來(lái)，誠(chéng)信一直都是十分重要的品質(zhì)?？鬃诱f(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)在我們腦海，一不小心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課一定不能請(qǐng)假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈老師問(wèn)道?！澳??！蔽腋胶椭卮鸬?。心里對(duì)舞蹈老師所說(shuō)的話(huà)一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……有趣的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反駁和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M(mǎn)不在乎地回答：“不是可以請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫(huà)面浮現(xiàn)在我的腦海里：舞蹈老師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈老師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎么辦呢?怎么辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書(shū)吧。打開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”愛(ài)默生的“誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)?！钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣(mài)出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書(shū)，我明白怎么做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)信教育講話(huà)稿2
老師們、同學(xué)們: 早上好! 今天我講話(huà)的題目是“誠(chéng)信教育”。 誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言?！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi) 始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。 不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬(wàn) 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢(qián)，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱(chēng)是，殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán)，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話(huà)、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā) 生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1__2年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那嘲夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長(zhǎng)滿(mǎn)毒刺;沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng);沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。 同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話(huà)題，誠(chéng)信教育。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到_0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它_00多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。 由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信、專(zhuān)家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，_年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為1__.0_億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂(lè)，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們會(huì)有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶(hù)，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。
做一個(gè)誠(chéng)信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險(xiǎn)行銷(xiāo)的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。
表面上我們推銷(xiāo)的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷(xiāo)的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶(hù)對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。
只有我們做到誠(chéng)信，才能贏得更多客戶(hù)更加長(zhǎng)久的信任與依賴(lài)，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶(hù)，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信，對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷(xiāo)過(guò)程中苦不堪言。
為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買(mǎi)單，我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。
誠(chéng)信教育講話(huà)稿3
新時(shí)期“_精神”提出“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”，作為新時(shí)期的小學(xué)生，我們應(yīng)該從小重誠(chéng)信，講誠(chéng)信。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是最受重視，最值得珍視的品德。誠(chéng)信是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放出美麗的花朵，誠(chéng)信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)把自己擁有的分享給別人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以待，學(xué)會(huì)誠(chéng)信?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信在我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程中起到多么大的作用!其實(shí)講誠(chéng)信并進(jìn)不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)還給別人，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚳嫉貌缓脮r(shí)，要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假;做錯(cuò)了事，大膽承認(rèn)，真誠(chéng)道歉，盡快采取行動(dòng)彌補(bǔ)，吸取教訓(xùn)避免再犯;答應(yīng)別人的事要辦到等。同學(xué)們，你們?cè)谌粘Ｉ钪姓娴闹v誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書(shū)以后，能歸還原處嗎?當(dāng)答應(yīng)別人的事，你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí)，你能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出實(shí)情嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)，需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做。只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)良好的品德，那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
誠(chéng)信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂(lè)，使自己陶醉;誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌，讓他人品味，使自己高尚。
同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來(lái)做到誠(chéng)實(shí)守信，讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人!
我們的演講完畢!謝謝大家!
誠(chéng)信教育講話(huà)稿4
自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠(chéng)信，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信?？v觀歷史，我們看到，誠(chéng)信是漢代王充“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的矢志不渝。誠(chéng)信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移。”的一諾千金。誠(chéng)信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。
“誠(chéng)信”兩個(gè)字蘊(yùn)藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字深邃的光輝。“一諾千金”是幾千年，華夏人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的品味。“言必行，信必果”是十幾億，中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”是人類(lèi)文明對(duì)誠(chéng)信的思維。它勾畫(huà)了穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。
做人，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖里發(fā)霉。做官，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，法治、公正的長(zhǎng)城就會(huì)被朝令夕改和官本位摧毀。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)在爾虞勿詐中破碎。
誠(chéng)信，是學(xué)子遠(yuǎn)航的帆桅;
誠(chéng)信，是市場(chǎng)運(yùn)行的車(chē)軌;
誠(chéng)信，是和諧社會(huì)的靈魂;
誠(chéng)信，是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。
忠誠(chéng)與誠(chéng)信，就是不能為了個(gè)人的_%的利益，而口無(wú)遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的_0%的利益。
什么是盡責(zé)?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：
一是堅(jiān)守誠(chéng)信。堅(jiān)守誠(chéng)信，這是一個(gè)為人的道德底線，失去這個(gè)底線，所謂的承諾、責(zé)任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容與容忍。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不一味地計(jì)較個(gè)人利益得失，更多的把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。其次，不一味地計(jì)較他人的閃失與錯(cuò)誤。十個(gè)手指伸出來(lái)，都有長(zhǎng)短，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于觀察問(wèn)題的視野、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會(huì)存在一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人與人之間存在心與心之間距離的一個(gè)必然原因，所以，必須求同存異，為了團(tuán)隊(duì)，把自己的身段放低。允許他人犯錯(cuò)誤，并且選擇包容，而不是一味地指責(zé)與落井下石。再次，不一味地計(jì)較個(gè)人付出與獲得回報(bào)之間的平衡。付出與回報(bào)之間，付出是前提，沒(méi)有付出，不可能有回報(bào)。但我們有理由相信，用心付出，終有回報(bào)。
三是奉獻(xiàn)自我。每個(gè)人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇于奉獻(xiàn)自我，奉獻(xiàn)出自己愛(ài)的忠誠(chéng)與善良。體現(xiàn)在做事上，就是要做到：一方面，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍?！笆澜缟吓戮团抡J(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。有了認(rèn)真，才有了新中國(guó)的成立，也有了改革開(kāi)放三十年的成就，更有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守認(rèn)真，有了認(rèn)真，就一定能夠做到一絲不茍。另一方面，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。做事上的嚴(yán)要求與高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在落實(shí)工作時(shí)的每個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)椋?xì)節(jié)決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時(shí)刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細(xì)節(jié)，不給同學(xué)留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻(xiàn)出來(lái)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話(huà)語(yǔ)中?！彼?，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動(dòng)。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，組織賦予的權(quán)力，當(dāng)成謀取私利的機(jī)會(huì)和耀武揚(yáng)威的資本而出賣(mài)最昂貴的信任。
子曾經(jīng)曰過(guò)：主忠信。意思就是說(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，現(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越多的人為了自己的利益，忽視誠(chéng)信，漠視中華民族的傳統(tǒng)美德!難道誠(chéng)信就真的一無(wú)所用了嗎?當(dāng)然不是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國(guó)都的集市南門(mén)立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說(shuō)有人能把它搬到北門(mén)去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒(méi)人動(dòng)手去搬。公孫鞅又說(shuō)：“能搬過(guò)去的賞五十金?！? 重賞之下必有勇夫，于是有一個(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門(mén)，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信， 于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來(lái)贏得地位合財(cái)富。秦國(guó)出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它_20_年以前，髯翁有詩(shī)，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩(shī)曰：良夜頤宮奏管簧，無(wú)端烽火燭穹蒼?？蓱z列國(guó)奔馳苦，止博褒妃笑一場(chǎng)。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰(zhàn)事，點(diǎn)烽火，戲諸侯!五年后，敵國(guó)入侵，烽火再燃而諸侯未到，結(jié)果這個(gè)昏君自刎而死、、、、、、
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠(chéng)信與否不僅會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的存亡，更會(huì)影響人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。從黨的十八大后我院積極開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”主題教育活動(dòng)以來(lái)，誠(chéng)信建設(shè)便成為我們社會(huì)生活中的大事。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。而且，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的美德。首先，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，其次，它也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)實(shí)守信，做事實(shí)在。
作為一個(gè)大學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必行，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫(xiě)資料的情況，這些都是沒(méi)有誠(chéng)信的表現(xiàn)，是人格的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由很多因素影響的，其中，就有大學(xué)生自身的原因，如：對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力較差等。有些學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)，正直，守信，履約等誠(chéng)信道德基本心理是認(rèn)同的，但一到關(guān)系自己利益，如考試，評(píng)獎(jiǎng)，求職等，就放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，也就是說(shuō)，大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信的意志不強(qiáng)。而大學(xué)生要講誠(chéng)信，首先要做到拒絕考試作弊，反對(duì)考試作弊并使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。馮玉祥說(shuō)過(guò)“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成?！钡拇_，求學(xué)與做人二者是統(tǒng)一的，為人志存高遠(yuǎn)，為學(xué)才能堅(jiān)持不懈;為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，為人才會(huì)正直誠(chéng)信。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng)就沒(méi)有愛(ài) 沒(méi)有信 何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本。
所以，讓我們認(rèn)真做到“誠(chéng)信伴我行”。
誠(chéng)信教育講話(huà)稿5
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿(mǎn)蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么?因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢(qián)財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見(jiàn)慣，可這樣，誰(shuí)還敢吃東西?人與人之間的信任又會(huì)去哪里?明日的地球還會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。難道我們不感到內(nèi)疚嗎?
我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話(huà)也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話(huà)負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí);只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng);只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴(lài)。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿(mǎn)活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，
堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
誠(chéng)信教育講話(huà)稿1000字相關(guān)文章：