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慈善儀式致辭匯總

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捐資助學(xué)是一項(xiàng)功在當(dāng)代,利在千秋的事業(yè)。情系教育,捐資助學(xué),用實(shí)際行動(dòng)真心回報(bào)社會(huì),為教育的發(fā)展獻(xiàn)愛心、做實(shí)事,各位愛心人士向中心小學(xué)無償捐助285套課桌凳的義舉,體現(xiàn)了我們中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了社會(huì)各界愛心人士致富思源、樂善好施的優(yōu)良品質(zhì),接下來是小編為大家整理的關(guān)于慈善儀式致辭匯總,方便大家閱讀與鑒賞!

慈善儀式致辭匯總1

尊敬的各位來賓:

大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。

尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

禮記書:不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,幼有所長。

墨子說:兼相愛,交相利。

杜甫說:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

康有為寫作《大同書》,孫中山追求天下為公,黨的x屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。

而今,夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要?jiǎng)?chuàng)新,在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:

一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢,當(dāng)了多大的官,獲得多大的榮譽(yù),誠如愛因斯坦所說:一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么。

因此,一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人,一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。

二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬,這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,沒有時(shí)代給他機(jī)遇,沒有員工為他打拼,沒有伙伴同他協(xié)作,就沒有他今天的成功。因此,這些財(cái)富是他個(gè)人的,也是社會(huì)的,是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。

恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長許連捷就說:財(cái)富來自社會(huì),也要回報(bào)社會(huì),當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

慈善是衡量成功的標(biāo)尺,慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:

慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。

慈善是有錢人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。

慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛心,傳遞的是感動(dòng),收獲的是和諧。

尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想,他夢(mèng)想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個(gè)夢(mèng)想。

我夢(mèng)想有一天,每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽,每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園,每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。

我夢(mèng)想有一天,不再有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。

我夢(mèng)想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個(gè)是全球窮人的圣母,一個(gè)從納粹德國種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。

尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,我夢(mèng)想有一天,人類實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。

慈善儀式致辭匯總2

尊敬的各位來賓:

大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。

共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

禮記書:不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,幼有所長。

墨子說:兼相愛,交相利。

杜甫說:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

康有為寫作《大同書》,孫中山追求天下為公,黨的x屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。

而今,夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要?jiǎng)?chuàng)新,在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念。

一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢,當(dāng)了多大的官,獲得多大的榮譽(yù),誠如愛因斯坦所說:一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么。

因此,一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人,一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。

二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬,這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,沒有時(shí)代給他機(jī)遇,沒有員工為他打拼,沒有伙伴同他協(xié)作,就沒有他今天的成功。

因此,這些財(cái)富是他個(gè)人的,也是社會(huì)的,是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。

恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長許連捷就說:財(cái)富來自社會(huì),也要回報(bào)社會(huì),當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

慈善是衡量成功的標(biāo)尺,慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:

慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。

慈善是有錢人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。

慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛心,傳遞的是感動(dòng),收獲的是和諧。

尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想,他夢(mèng)想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個(gè)夢(mèng)想。

我夢(mèng)想有一天,每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽,每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園,每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。

我夢(mèng)想有一天,不再有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。

我夢(mèng)想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個(gè)是全球窮人的圣母,一個(gè)從納粹德國種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。

慈善儀式致辭匯總3

現(xiàn)在,讓我們用記憶,一起來回想一張照片。它的色調(diào)以黑色和灰色為主,主角是一名正在課桌前溫習(xí)的小女孩。在女孩整齊的流海下,有一雙特別吸引人的大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間,她的眼神純凈不含雜念,卻讓看過的人難以遺忘——這就是希望工程一張真實(shí)的宣傳照。1991年,中國青年報(bào)的記者解海龍,在安徽省一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)里偶然捕捉到女孩的眼神,然,從此,這張簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的照片就與希望工程的事業(yè)緊密地聯(lián)系在了一起。

曾經(jīng),“失學(xué)兒童”是我們每個(gè)關(guān)心兒童成長問題的人的痛處,但“希望工程”的誕生和發(fā)展,給他們帶來了筑夢(mèng)的空間和圓夢(mèng)的機(jī)會(huì)??墒?,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),許多比“失學(xué)兒童”更嚴(yán)峻的問題正一點(diǎn)一點(diǎn)地浮現(xiàn)在人們眼前。

近幾年,有一個(gè)詞兒,在社會(huì)各個(gè)階層里廣泛流傳著,它描述的,是那些被外出務(wù)工的父母留在農(nóng)村的孩子。正是根據(jù)這樣的現(xiàn)象,這些孩子被統(tǒng)稱為“留守兒童”。據(jù)調(diào)查顯示,我國有1.2億農(nóng)民常年在城市務(wù)工經(jīng)商,產(chǎn)生了近20x萬的留守兒童,其中14歲以下的占86.5%。這種現(xiàn)像不得不引起我們的關(guān)注。

去年春節(jié)期間,有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下,從全國各地來到烏魯木齊,和分離了許多年的爸爸媽媽見了面,吃上了一頓久違的團(tuán)圓飯。只是,當(dāng)孩子面對(duì)這么長時(shí)間以來父母第一次的擁抱,竟然顯得有些淡漠和被動(dòng)。同樣的,這頓看似平常的團(tuán)圓飯,也因?yàn)闀r(shí)間的痕跡,夾雜著百般滋味。

一名四川的孩子對(duì)記者說,在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時(shí)候,心里很激動(dòng),但是又有點(diǎn)膽怯。在見到父母的那一刻,竟然還有點(diǎn)兒不知所措的感覺。這些,我們都能夠理解。父母給孩子的感覺,本來應(yīng)該很近,可是在沒有父母陪伴的8年里,仿佛是顯得那么遠(yuǎn)。

河南駐馬店的小王博說,每每當(dāng)他看見同學(xué)和爸爸媽媽走在一起的時(shí)候,心頭時(shí)常會(huì)不由自主地酸上好一陣子?!拔蚁胗袀€(gè)家”,小王博曾這樣不止一次地在心底呼喊。他說,雖然爸爸媽媽會(huì)給他寄來錢、和衣服,但他總覺得自己像個(gè)沒人要的娃……

家是什么?在這些留守兒童的眼中,家,不只是戶口本;家,不只是房子。家——只要有爸爸媽媽陪伴的地方,就是家!

偶爾,我也會(huì)到農(nóng)村去。那里不乏留守兒童的身影,在當(dāng)?shù)厝说难壑?,留守兒童比不上那些有母親時(shí)時(shí)帶著的孩子漂亮,也不如那些在父親的督促下練習(xí)寫字的孩子可愛。也許,當(dāng)留守兒童在為捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)和別人打罵的時(shí)候,還會(huì)有過路的人指著他們說,“瞧,這都是些沒人管的野孩子”。這樣一句話,足以刺傷一顆小小的心靈。夜幕下的留守兒童,避開了喧鬧人群的他們,唯有對(duì)這漫天星空訴說滿腔的委屈。

在今天繁忙的社會(huì)里,我們應(yīng)該嘗試著放慢腳步,會(huì)看出我們身邊留守兒童的脆弱和無助,如果能在傷害來臨之前幫助他們,至少,會(huì)帶給他們一些依靠。不計(jì)較得失,因?yàn)槲沂且幻驹刚?不在乎小小的付出,因?yàn)槲掖黻柟鉃⑾聹嘏F鋵?shí),假如每一個(gè)人在生活里都做一個(gè)有心的人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)會(huì)因?yàn)槟愦嬖冢兊昧鞴庖绮省?/p>

生命中,有一種距離,我們渴望出發(fā),那是夢(mèng)與夢(mèng)的距離;有一種距離,我們渴望抵達(dá),是愛與愛的距離;有一種距離,我們渴望拉近,是心與心的距離!讓我們向留守兒童伸出雙手,用我們自己的方式給他們帶去光和熱,用多一點(diǎn)點(diǎn)的愛去開啟那些緊閉的心扉,用多一點(diǎn)點(diǎn)的行動(dòng)牽著他們快樂成長!

愛心牽手,共享陽光。親愛的朋友,如果你在行走的途中看到留守兒童的身影,請(qǐng)不要只是從他們身邊淡漠地走過,試著給他們一個(gè)微笑、一聲問候,只要點(diǎn)亮了孩子心中昏暗的那盞燈,心的溫度,會(huì)把希望點(diǎn)燃;愛的光芒,會(huì)把奇跡創(chuàng)造!

慈善儀式致辭匯總4

尊敬的各位來賓: 大家好!今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。

首先我想先為大家講述 一個(gè)有關(guān)慈善的故事。 在得克薩斯州的一個(gè)莊園里,正舉行了一場(chǎng)為非洲貧困兒童募捐的慈善晚 宴。應(yīng)邀參加晚宴的都是富商和社會(huì)名流。一位老婦人領(lǐng)著手捧儲(chǔ)錢罐的小女孩 露西被保安攔在了門口。 保安安東尼解釋道:“應(yīng)邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心 來到這里,但是,我想這場(chǎng)合不適合你們進(jìn)去?!? “叔叔,慈善的不是錢,是心,對(duì)嗎?”小女孩露西天真地問保安。她的話 讓安東尼愣住了?!拔抑朗艿窖?qǐng)的人有很多錢,他們會(huì)拿出很多錢,我沒有那么多,但這是 我所有的錢啊,如果我真的不能進(jìn)去,請(qǐng)幫我把這個(gè)帶進(jìn)去吧!”小女孩露西說 完,將手中的儲(chǔ)錢罐遞給安東尼。此時(shí)的安東尼不知道是接還是不接,正在他不知所措的時(shí)候, 突然有人說:“孩 子,你說得對(duì), 慈善的不是錢,是心,你可以進(jìn)去,所有有愛心的人都可以進(jìn)去?!?說話的是一位老頭,他就是股神沃倫巴菲特先生。 當(dāng)天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯(lián)合國秘書長安南,不是捐出 300 萬美 元的巴菲特,也不是捐出 800 萬美元的比爾"蓋茨,而是僅僅捐出 30 美元零 25 美分的小露西,她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標(biāo)語也變成了這樣一 句話:“慈善的不是錢,是心。”第二天,美國各大媒體紛紛以這句話作為標(biāo)題,報(bào)道了這次慈善晚宴??吹綀?bào)道后,許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那 些貧窮的孩子捐贈(zèng)?!按壬撇皇清X,是心”,我很贊同,并為之深深感動(dòng)。每一個(gè)具有慈善心的人,哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時(shí)候,我 們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個(gè)熱情仁愛、樂善好施的民族,中國的慈善思想源遠(yuǎn)流長。

儒家的孟子說,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,“出入為友,守望相助,疾病相扶”;道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟(jì)應(yīng)驗(yàn)湯藥、修橋 鋪路”等多種慈善方式;佛教傳入中國后,更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。 時(shí)代發(fā)展到今天,社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),物質(zhì)文明日益繁盛。在個(gè)人財(cái)富日 益增長的時(shí)候,一些人卻表現(xiàn)出一種“富而不貴”的姿態(tài)。這是令人多么悲哀和不 齒的行為!金錢至上、物欲膨脹,而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會(huì)的進(jìn) 步,而恰恰是一種倒退。我們知道,“給予”本身是一種高尚的行為,捐贈(zèng)不僅是 助人,也是在助己。我們不僅僅需要慈善家,更需要社會(huì)群體性的慈善參與,來 喚起更多人的溫情關(guān)愛,來引起等多人的傾情相助,讓慈善成為公眾義舉。 也許你會(huì)說,我們看多了一擲千金的捐助,也知道比爾·蓋茨在余生為慈善 所做的了不起的人生選擇,我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言, 也欽佩尤努斯創(chuàng)辦窮人銀行的慈善智慧。 然而我們又深知千千萬萬普通人的點(diǎn)滴 善舉也同樣舉足輕重,平凡的人們給了我們更多的感動(dòng)和溫暖。

“感動(dòng)中國”的候選人農(nóng)村婦女林秀貞,從 20 多歲嫁到這個(gè)村子后,就義務(wù) 贍養(yǎng)了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很貧困,她跟這些老人講“我家吃窩頭 就給你送窩頭,我家喝稀飯就給你送稀飯”,他們一起過著最低水準(zhǔn)的生活。但 是 30 年來她從沒有間斷過這樣的贍養(yǎng),而且一直養(yǎng)到為老人送終。在頒獎(jiǎng)時(shí),她之前的獲獎(jiǎng)?wù)呤腔粲|先生,評(píng)委會(huì)給霍先生的評(píng)語是“輝煌一生”,而給這位 農(nóng)村婦女的評(píng)語是“溫暖世道”。30 年間,她讓善良流淌過村莊,她用自己的行 為溫暖了這個(gè)世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到,富人做這等事是慈善,窮人 做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態(tài)度話,我更愿意理解為一種情懷。你沒有 資產(chǎn),但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的,慈善也許不需要一個(gè)火熱的態(tài)度,一個(gè)昂貴的錢財(cái)數(shù)字,一次豪奢 的行為,它需要的是一種接近體溫的溫暖,年復(fù)一年,日復(fù)一日。慈善也沒有貧 富差距,慈善沒有年齡限制,慈善更沒有強(qiáng)迫的味道。它只希望我們把慈善當(dāng)作 一種習(xí)慣,一種信仰,一顆對(duì)慈善執(zhí)著而溫暖的心。

演講進(jìn)行到現(xiàn)在,我的周圍暖意濃濃,一股暖流涌入心中。我似乎強(qiáng)烈的 感受到再做朋友們由衷散發(fā)的幸福熱潮,那是和諧社會(huì)、和諧株洲帶給我們的幸 福感。那么,就請(qǐng)你我伸出幸福的雙手,把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈,用我們的心來點(diǎn)亮悲傷的生活。用愛守望,用心相助,點(diǎn)點(diǎn) 滴滴,涓涓細(xì)流,匯成愛的海洋。 因?yàn)榇壬撇皇清X,是心。心有多大,慈善就能走多遠(yuǎn)。朋友們,讓我們用 愛守望,用心相助,用一顆慈善之心,在寒冷的冬日播撒春的希望,攜手共創(chuàng)和 諧幸福的家園!

慈善儀式致辭匯總5

各位評(píng)委老師、各位朋友: 大家好!今天我演講的題目是——《愛心無大小 慈善在身邊》 。

首先跟大家分享一個(gè)故事: 一個(gè)山村小學(xué), 有一位從大城市里來的女教師,她經(jīng)常到離學(xué)校不遠(yuǎn)的一個(gè) 農(nóng)家去買雞蛋。 賣主是個(gè)年過花甲的老太太, 她叫女老師說個(gè)價(jià),女老師便定了 5 毛錢一個(gè), 其實(shí),女老師暗中提高了 5 分錢,女老師家鄉(xiāng)的雞蛋 4 角 5 分要多少有多少。女 老師看老人可憐,沒兒沒女,只靠幾只雞養(yǎng)活自己,于是每個(gè)蛋多給 5 分錢,這個(gè)老太太可憐,女老師心想:就做一個(gè)小施主吧!奇怪的是老太太既不討價(jià),也不還價(jià),這樁買賣就這么定了。 買過一段時(shí)間,女老師覺得老太太實(shí)在可憐,便單方面又提高了 5 分錢,一個(gè)雞蛋 5 角 5 分。這回老太太作聲了,堅(jiān)持不肯提價(jià),但女老師堅(jiān)持要單方面提 價(jià),僵持了很久,老太太終于接受了。那天,女老師照舊去老太太那兒買蛋。正碰上一個(gè)蛋販子跟老太太講價(jià),蛋 販子出 6 角一個(gè)的價(jià)要把蛋全收走,老太太不肯。蛋販子說,這個(gè)價(jià)夠高了,山 里都是這個(gè)價(jià)。老太太說,不是因?yàn)檫@個(gè)價(jià),而是這些蛋要賣給那位老師,人家 那么遠(yuǎn)來我們這里教書,孩子們需要她。老師頓時(shí)呆了,原以為自己是個(gè)施主,想不到真正的施主倒是老太太 無私地、 默默無聞地為別人付出一切而不求回報(bào)---這就是慈善,這就是 愛。羅素說過:“在一切道德品質(zhì)之中,善良的本性在世界上是最需要的?!碑?dāng)今 社會(huì), 各類名人積極投身慈善與公益事業(yè), 紛紛建立自己的基金會(huì),為貧困山區(qū)、殘疾人、受著病痛折磨的人奉獻(xiàn)出自己的愛心。有人說這是炒作,是為了沽名釣 譽(yù);也有人說現(xiàn)代人滿眼功名利祿;還有人說人心不古,世風(fēng)日下 可經(jīng)歷 汶川、青海玉樹地震后,全世界上下踴躍捐款,慷慨解囊,誰又能否認(rèn)天災(zāi)無情 人有情?

記得那天,我看到電視上在放一個(gè)為玉樹捐款的晚會(huì)節(jié)目。捐款百萬、千 萬甚至上億的企業(yè)不在少數(shù), 高舉的捐款牌在我的眼前直晃,讓我還真有點(diǎn)感動(dòng)。臨到個(gè)人捐款了,有白領(lǐng)、醫(yī)生、老師、警察、商人、學(xué)生,他們依次把錢投入 了捐款箱,也把他們的名字寫進(jìn)了觀眾的心坎上。那首“感恩的心”還在一直放著,捐款的人走了一批又來一批。一位穿著清 潔工衣服的婦人走進(jìn)捐款箱,從口袋里緩慢的拿出兩張 20 元的,一張 10 元的、5 元的,幾張 1 元的放入了捐款箱,過后轉(zhuǎn)過身去意味深長的看了一眼捐款箱。主持人一個(gè)勁的說謝謝,誰又能知道這幾十元錢的里面滲透著這位女清潔工有怎 樣的汗水和情感呢 捐款的人陸陸續(xù)續(xù)把錢投進(jìn)捐款箱......突然,從人群中擠進(jìn)來一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人。他,臉上布滿皺紋,腰已被歲 月累彎了。他挑著菜擔(dān)(菜籃中還有些許蔬菜和一瓶水),朝著捐款箱一步一步 走去, 時(shí)不時(shí)用手背拭去額頭和兩鬢的汗水。他走到捐款箱前用微顫的手從口袋 里摸出 1 塊的、2 塊的、1 角的、2 角的、5角的紙幣來,把那些他剛剛買菜換來 的錢又撫平撫平,放入了捐款箱。周圍很靜很靜,沒有人說一句話,只有那“感 恩的心”還在繼續(xù)放著。老人抖了抖肩上的擔(dān)子,離開了捐款臺(tái),向茫茫人海走 去...... 看到這,我的臉上熱熱的,眼眶紅了,眼淚從眼角流了下來。是的,慈善的不是錢,是心為別人捐獻(xiàn)出一分一角的普通人和捐獻(xiàn)出成千上 萬的人一樣值得人尊敬,因?yàn)?,在慈善的天平上,他們是等重的。同樣,不要把慈善看成僅僅是有錢人的事情,即使再普通的人,也能成為慈 善家,只要我們對(duì)她心懷善意,在別人需要時(shí)哪怕給予微不足道的幫助,我們也 一樣慈善。人類需要慈善,需要愛。慈善事業(yè)是崇高的人道主義事業(yè),是充滿愛的,又 是人人可為,人人可做的。勿以善小而不為, “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將 變成美好的人間。 ”

謝謝大家!

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愛心公益講話稿精選集總

慈善儀式致辭匯總

捐資助學(xué)是一項(xiàng)功在當(dāng)代,利在千秋的事業(yè)。情系教育,捐資助學(xué),用實(shí)際行動(dòng)真心回報(bào)社會(huì),為教育的發(fā)展獻(xiàn)愛心、做實(shí)事,各位愛心人士向中心小學(xué)無償捐助285套課桌凳的義舉,體現(xiàn)了我們中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了社會(huì)各界愛心人士致富思源、樂善好施的優(yōu)良品質(zhì),接下來是小編為大家整理的關(guān)于慈善儀式致辭匯總,方便大家閱讀與鑒賞!慈善儀式致辭匯總1尊敬的各位來賓:大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年
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    慈善事業(yè)是予人玫瑰、芬芳永留的崇高事業(yè)。只要我們攜起手來,人人傾注一片真情、人人奉獻(xiàn)一份愛心、人人伸出一雙援手,以對(duì)特困群體的深厚感情,

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