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中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文最新5篇大全

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中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文最新5篇大全

  新時(shí)代青年要以極大的愛國(guó)熱情,堅(jiān)定愛國(guó)情懷,堅(jiān)守人民立場(chǎng),把愛國(guó)報(bào)國(guó)的熱血斗志投入祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中來,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國(guó)家和平發(fā)展。一起來看看中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文最新5篇大全,歡迎查閱!

  中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文1

  時(shí)光如流,歲月如梭。一不小心我由一個(gè)每年盼望過六一兒童節(jié)的孩子變成了只能過五四青年節(jié)的大人。做小孩子的時(shí)候,總希望能從這個(gè)世界得到點(diǎn)什么禮物,可現(xiàn)在成了大人,我又不得不開始思考:我能為這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界做點(diǎn)什么呢?

  這個(gè)問題往往未付諸行動(dòng)就被我自己找各種理由敷衍過去,總覺得自己力量有限,太過于渺小。于是,日子便在心安理得的自我安慰中一點(diǎn)點(diǎn)溜走。直到前不久,我看到了他們——第24屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笨挂咦肥诘?3人。他們中間,王輝、陳健、林芳雯、徐昊都是1993年生人,與我同齡,不僅如此,曾文聰和章良志還是94年的,比我還小。他們卻在關(guān)鍵時(shí)期挺身而出,積極抗疫,不惜獻(xiàn)出自己寶貴而又年輕的生命。那一刻,內(nèi)心油然而生崇敬之情,當(dāng)然,還有些羞愧。他們的事跡感染著我,讓我想去了解更多我的同齡人在這次疫情防控阻擊戰(zhàn)的種.種。

  原來,在4.2萬多名馳援湖北的醫(yī)護(hù)人員中,有1.2萬多名是“90后”,其中相當(dāng)一部分還是“95后”甚至“00后”。他們奮斗在疫情防控的各條戰(zhàn)線上,不懼風(fēng)雨、勇挑重?fù)?dān),在救死扶傷的崗位上拼搏奮戰(zhàn),讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。

  習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào),青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來在青年。是啊,青年的力量雖然不是最強(qiáng)大的,但也十分重要,何必妄自菲?。课灮鹬怆m不及皓月,但吾輩當(dāng)以螢火,即使渺小,依然閃耀!

  中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文2

  桃李待日出,青春正當(dāng)時(shí)。不久前,習(xí)近平總書記在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊(duì)全體“90后”黨員回信時(shí),高度評(píng)價(jià)廣大青年在新冠疫情防控斗爭(zhēng)中“彰顯了青春的蓬勃力量,交出了合格答案”,深情稱贊“新時(shí)代的中國(guó)青年是好樣的,是堪當(dāng)大任的”,殷切囑托新時(shí)代青年“迎難而上、勇挑重?fù)?dān),讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花”。

  一代人有一代人的青春,一代人有一代人的芳華。百余年前,五四先驅(qū)李大釗這樣激勵(lì)青年:“青年之字典,無困難之字,青年之口頭,無障礙之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命?!鼻嗄耆绯?,是一生中最寶貴的年華,唯有在青春歲月里有夢(mèng)想、有奮斗、有擔(dān)當(dāng),青春的枝頭才會(huì)綻放出最絢麗的花朵。

  青春因夢(mèng)想而激揚(yáng)。志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也。青年最大的資本不是經(jīng)驗(yàn)豐富、胸有成竹,而是敢于有夢(mèng)、勇于嘗試,用夢(mèng)想信念注解人生坐標(biāo),用時(shí)代要求對(duì)標(biāo)人生航向,用歷史強(qiáng)音對(duì)表青春脈動(dòng),激揚(yáng)斗志,揮灑青春汗水。廣西壯族自治區(qū)百色市新化鎮(zhèn)駐村第一書記黃文秀自愿選擇扎根基層,奉獻(xiàn)青春,牢固樹立帶領(lǐng)貧困地區(qū)脫貧的夢(mèng)想,在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命,譜寫了新時(shí)代的青春之歌。她用一年零82天,幫助全村417人脫貧,將貧困發(fā)生率從22.88%降到2.71%。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家和民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無舵之舟漂泊不定。以夢(mèng)想為燈塔,以信念為支撐,終將會(huì)實(shí)現(xiàn)人生和社會(huì)的價(jià)值。

  青春因奮斗而精彩。不馳于空想,不騖于虛聲。青年時(shí)代,選擇了吃苦也就選擇了收獲,選擇了奮斗也就選擇了遠(yuǎn)方。幸福都是奮斗出來的,而青春正是用來奮斗的,只要有奮斗的勁頭,無論道有多險(xiǎn),浪有多大,都是對(duì)自己的錘煉和超越,都能寫出光彩的人生華章?!爸袊?guó)天眼之父”南仁東,從青年時(shí)代就帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖,對(duì)1000多個(gè)洼地進(jìn)行比選,胼手砥足二十余年,走遍西南山區(qū)上百個(gè)窩函,最終找到“天眼”最合適的建造地點(diǎn),一磚一瓦地搭建起國(guó)之重器—“中國(guó)天眼FAST望遠(yuǎn)鏡”,載著中國(guó)天文學(xué)向著星辰大海邁出第一步。一家國(guó)外天文臺(tái)這樣評(píng)價(jià)他的一生:“我們懷念他勇往直前的奮斗熱情?!鼻嗄暌⒆銑^斗,不做過客、當(dāng)看客,讓奮斗成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量,讓青春年華在為國(guó)家、為人民的奮斗中煥發(fā)出絢麗光彩。

  青春因擔(dān)當(dāng)而厚重。為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。時(shí)代的性格就是青年的性格,時(shí)代的精神就是青年的精神,擔(dān)當(dāng)精神是一個(gè)優(yōu)秀國(guó)家和民族最持久、最深層的力量。青年應(yīng)勇開風(fēng)氣之先,涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神,傳承向上的新時(shí)代品格,為構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量注入“功成不必在我”的青春動(dòng)能。農(nóng)歷大年初一,湖北疫情緊迫。自愿“請(qǐng)戰(zhàn)書”上,留下了山東大學(xué)齊魯醫(yī)院第一批援鄂醫(yī)療隊(duì)員張靜靜的紅色手印和簽名

 ?。骸霸诖宋ky和關(guān)鍵時(shí)刻,我們決定投入抗擊疫情最前線。我們將全力以赴、迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng),用高尚的醫(yī)德、精湛過硬的技術(shù),與千千萬萬在一線的醫(yī)務(wù)工作者形成抗擊疫情的強(qiáng)大合力?!睆堨o靜的抗疫一線手記,生動(dòng)記錄著這名80后年輕人的擔(dān)當(dāng):“我們?cè)谶@個(gè)偉大的國(guó)度,無畏一切考驗(yàn)的淬煉,因?yàn)檫@是我們的夢(mèng)想之地。哪怕荊棘仍在,依然通向山頂,值得我們不停腳步,值得我們咬牙堅(jiān)持。”凱旋之日,為湖北拼過命的年輕的醫(yī)護(hù)人員們熱淚盈眶,那天使的眼淚,是青春的閃光,而他們也用自己的擔(dān)當(dāng)踐行了“愿以吾輩之青春,守護(hù)這盛世之中華”的錚錚誓言。

  “青春不是年華,是心境,是無邊的憧憬,是恢弘的想象,是生命的源泉在涌流?!庇伦鲂聲r(shí)代的追夢(mèng)者、奮進(jìn)者、奉獻(xiàn)者,在新時(shí)代,我們的青春該綻放,體現(xiàn)自己的價(jià)值;我們的芳華當(dāng)奮斗,擼起袖子加油干。

  中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文3

  這是一個(gè)奮斗者的時(shí)代,每一個(gè)崗位、每一片土地都是奮斗者的戰(zhàn)斗堡壘。有那么一群青年,他們選擇在基層扎入泥土、生根發(fā)芽、結(jié)出碩果,為基層這片土壤帶來了生機(jī)與活力。

  青年干部下沉基層,做好人民的服務(wù)員。只有在離群眾最近的地方才能聽到他們心聲,送予他們最實(shí)際的幫助。做“溫室之花”不是這些青年人的意愿,他們充分認(rèn)識(shí)到服務(wù)好基層就是夯實(shí)好社會(huì)的基礎(chǔ),只有把基層建設(shè)好了、讓人民滿意了,才能保證持續(xù)向前的動(dòng)力輸出不竭。他們成為了“選調(diào)生”“大學(xué)生村官”“三支一扶”工作者……丟棄掉在學(xué)校中的稚氣,踩著土路踏進(jìn)千家萬戶,學(xué)習(xí)著“土氣”的語言與群眾交流,學(xué)習(xí)一年四季的春種冬藏,學(xué)習(xí)如何處理干群關(guān)系,將自己所學(xué)所得用在服務(wù)好群眾中來。他們雖然還顯稚嫩,還缺少經(jīng)驗(yàn),但從不缺少?zèng)_勁、干勁,還擁有著新的知識(shí)以及年輕人獨(dú)有的創(chuàng)新精神。疫情肆虐,他們就是抗擊疫情的急先鋒,用無數(shù)個(gè)日夜守住了基層防線。在戰(zhàn)疫取得顯著成果的當(dāng)前,他們還來不及休整,又重新投入進(jìn)火熱的脫貧戰(zhàn)役及協(xié)助復(fù)工復(fù)產(chǎn)的工作中。

  青年學(xué)者幫扶基層,成為鄉(xiāng)親的指導(dǎo)員。多年的刻苦學(xué)習(xí)讓他們更加有意愿為家鄉(xiāng)的發(fā)展提供幫助,把土地作為施展自己學(xué)識(shí)的平臺(tái),扎根到最貧瘠、最惡劣的地方,用農(nóng)業(yè)、水利、建筑等專業(yè)知識(shí)將鹽堿地化為豐收?qǐng)?,讓漫漫黃沙化為綠植滿坡,用新型種植技術(shù)提高農(nóng)作物產(chǎn)量。新軍屯鎮(zhèn)的碩士生趙祎寧,利用所學(xué)所得幫助村民編寫適合當(dāng)?shù)貧夂虻摹陡弋a(chǎn)生姜種植技術(shù)詳細(xì)指標(biāo)手冊(cè)》,已成為眾鄉(xiāng)親的“種姜寶典”,讓生姜成為當(dāng)?shù)刂赂恢畬?。大學(xué)畢業(yè)生王小軍與他的三個(gè)朋友組成了“泥鰍四兄弟”,為群眾普及專業(yè)化養(yǎng)殖技術(shù),帶動(dòng)村民養(yǎng)殖上百畝,讓泥鰍成為了當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)。這樣的青年學(xué)者還有很多,他們把所學(xué)的科學(xué)技術(shù)實(shí)踐于祖國(guó)大地,既為自己上了一次了解國(guó)情、服務(wù)社會(huì)、培養(yǎng)知農(nóng)愛農(nóng)情懷的育人大課、實(shí)踐大課,還為當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)模式帶了來新的機(jī)遇。

  青年創(chuàng)業(yè)者留在基層,注入發(fā)展的新動(dòng)能。城市化進(jìn)程加快讓城市機(jī)遇和危機(jī)并存,快節(jié)奏的生活方式也被許多城里人所“詬病”。有的青年創(chuàng)業(yè)者將目光放回到存有泥土味的地方,決心用新方式為基層注入活力,在實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的同時(shí),也能讓鄉(xiāng)村建設(shè)得更加美好。借助土地“三權(quán)分置”政策,他們將土地統(tǒng)一管理,利用現(xiàn)代化種植和水產(chǎn)養(yǎng)殖相結(jié)合的技術(shù),實(shí)現(xiàn)了“一畝地產(chǎn)萬元錢”的致富“奇跡”。他們將用時(shí)間積淀下來的文化作品,與新時(shí)代的藝術(shù)思維相融合,創(chuàng)造出更加符合當(dāng)代人審美習(xí)慣的文化產(chǎn)品。從不缺乏青山綠水的美麗鄉(xiāng)村被他們借助互聯(lián)網(wǎng),對(duì)無數(shù)遠(yuǎn)在千里之外的觀眾進(jìn)行直播展示,用直觀的美景、生動(dòng)的解說讓觀眾神往,提高了旅游經(jīng)濟(jì),擴(kuò)寬了農(nóng)產(chǎn)品及文化產(chǎn)品的銷路。在年輕人的新思維下,這片土地正煥發(fā)出新的活力,古樸的鄉(xiāng)村已獲得了朝氣蓬勃的新力量。

  中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文4

  當(dāng)我們戴著光芒四射的團(tuán)徽,站在火火紅紅的團(tuán)旗下,高唱我們自己的團(tuán)歌時(shí),有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭,那就是——傳承五四精神,放飛青春夢(mèng)想。

  想起魅力四射的五月,"團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、愛國(guó)、科學(xué)"的五四精神在腦海中回蕩,那可歌可泣的英雄事跡映入眼簾。1919年5月4日,一群青年學(xué)生和青年的知識(shí)分子為了祖國(guó)的未來,掀起了一場(chǎng)偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。從青年學(xué)生迅速擴(kuò)展到工人階級(jí),從北京迅速擴(kuò)展到全國(guó)各地,開啟了中國(guó)新民主主義革命的開端。而青年學(xué)生成了這次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒,向人們展現(xiàn)了振興中華是每個(gè)青少年義不容辭的責(zé)任,而傳承五四精神,成為了我們的崇高使命。

  五月四日是青年人的節(jié)日,每當(dāng)這時(shí),正值青春年華的我都會(huì)思索,該怎樣度過這一天?我想這正是五四青年節(jié)的意義所在,

  它紀(jì)念的是一個(gè)日子,弘揚(yáng)的卻是一種精神。

  此刻,我們斗志激昂,正投身于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,就在此刻,我們停下腳步,重溫前輩們的革命史,重溫當(dāng)年的英姿壯志,不會(huì)抹掉,不會(huì)忘記!

  五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛國(guó)運(yùn)動(dòng),對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想、革命方向都產(chǎn)生了巨大的影響。它使中國(guó)革命進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,是新文化運(yùn)動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展?!懊裰鳌?、“科學(xué)”、“社會(huì)主義思潮”成為了社會(huì)的主流,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備為黨的成立起到了鋪墊作用。1949年中華人民共和國(guó)成立后,中央政府政務(wù)院緊著著于當(dāng)年12月正式宣布以5月4日為中國(guó)青年節(jié)。目的就是提醒我們要不忘歷史恥辱,不屈不撓,不怕強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持真理,發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)綜合國(guó)力。

  作為八零以后的青年,我們幸福的成長(zhǎng)在改革開放的春風(fēng)里,也帶來了很多難忘的記憶:1997年香港回歸祖國(guó),1999年澳門的回歸,都寓意著中華民族洗雪了百年的恥辱,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)向前邁近了一大步,舉國(guó)上下,全民熱血沸騰......

  回想起來,不禁感慨,祖國(guó)一直在不斷的振興、強(qiáng)大,這正是改革開放所帶來的成果使這一切成為現(xiàn)實(shí)。

  我們新一代的青年,已經(jīng)準(zhǔn)備好!

  李大釗曾這樣說:青年之字典,無“困難”之字;青年之口頭,無“障礙”之語;惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史!

  青春,多么可愛的季節(jié)!感動(dòng)、思索、個(gè)性與主性的張揚(yáng),讓我們共同擁有一個(gè)生機(jī)勃勃的未來而感到自豪。

  中國(guó)夢(mèng)·勞動(dòng)美致敬勞動(dòng)者五一特別節(jié)目觀后感征文5

  一百年前的五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。2019年4月19日,習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)五四精神,必須加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究,以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下,為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。2019年4月30日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“五四運(yùn)動(dòng)以來的100年,是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年,是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年?!边@些重要論述,為深刻理解和把握五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值指明了正確方向,提供了基本遵循。

  五四精神的當(dāng)代價(jià)值

  五四精神的核心是愛國(guó)主義精神,五四精神的價(jià)值追求是反封建文化、接受進(jìn)步思想,五四精神的本質(zhì)內(nèi)涵是民主精神、科學(xué)精神與進(jìn)步精神,五四精神的靈魂是解放思想、追求創(chuàng)新。在進(jìn)入新時(shí)代的今天,繼承和弘揚(yáng)五四精神仍然是所有青年人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。五四精神的當(dāng)代價(jià)值在于新時(shí)代廣大青年對(duì)五四精神的內(nèi)化和踐行。

  五四精神堅(jiān)定了新時(shí)代青年的愛國(guó)情懷。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛國(guó)主義精神,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、百折不撓、自強(qiáng)不息的生動(dòng)體現(xiàn),更成為中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。當(dāng)前,以80后、90后為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱,他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展前途。隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升,一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛國(guó)熱情,堅(jiān)定愛國(guó)情懷,堅(jiān)守人民立場(chǎng),把愛國(guó)報(bào)國(guó)的熱血斗志投入祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中來,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國(guó)家和平發(fā)展。

  五四精神是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。五四精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在品質(zhì)和精神實(shí)質(zhì)高度匹配。習(xí)近平總書記在2019年4月30日紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“新時(shí)代中國(guó)青年要自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng),從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范,從自身內(nèi)省中提升道德修為,明大德、守公德、嚴(yán)私德”。要把弘揚(yáng)五四精神納入到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的范圍內(nèi),通過五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)、五四精神的實(shí)踐轉(zhuǎn)化活動(dòng)、向五四先進(jìn)人物學(xué)習(xí)活動(dòng)、新時(shí)代優(yōu)秀五四青年表彰活動(dòng)等,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀搭建靈活多樣的載體。

  五四精神是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。五四精神是近代早期中國(guó)人民伴隨著民族意識(shí)的覺醒而孕育和形成,并在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中不斷地生長(zhǎng)和發(fā)展,一代又一代的中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”征程上砥礪前進(jìn),在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。歷史和現(xiàn)實(shí)表明,無論時(shí)代如何變遷,五四精神始終是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。

  五四精神是夯實(shí)“四個(gè)自信”的重要源泉。當(dāng)前中國(guó)所進(jìn)行的改革開放偉大“革命”,生動(dòng)地展現(xiàn)了求真求實(shí)的探索精神和破舊革新的創(chuàng)造精神。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的形成和開創(chuàng)離不開五四精神的強(qiáng)大力量,擁有五四精神的當(dāng)代中國(guó)人有理由更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

  五四精神滋養(yǎng)、培育著新時(shí)代青年馬克思主義者。弘揚(yáng)五四精神與培育新時(shí)代青年馬克思主義者密切相關(guān)。弘揚(yáng)五四精神不僅有助于提升新時(shí)代青年馬克思主義者的政治素質(zhì)、理論素質(zhì)、能力素質(zhì)、道德素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì),而且還有助于新時(shí)代青年馬克思主義者開拓創(chuàng)新。弘揚(yáng)五四精神培育新時(shí)代青年馬克思主義者,必須引導(dǎo)他們以開放的眼光觀察世界,始終走在創(chuàng)新的前沿。在改革開放和經(jīng)濟(jì)全球化的大發(fā)展大變革背景下,新時(shí)代青年馬克思主義者更熱衷于和新事物打交道,他們更樂于理解新事物、接受新事物,與時(shí)代潮流緊緊相依,其思想觀念、思維方式、生活方式隨時(shí)與世界對(duì)話,因此,新時(shí)代青年馬克思主義者必須把弘揚(yáng)五四精神與堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新結(jié)合起來,結(jié)合新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,深化對(duì)自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展面臨問題的認(rèn)知,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的基礎(chǔ)上促使自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。

  批判五四精神問題上的歷史虛無主義

  近年來有的人以反思、學(xué)術(shù)研究之名發(fā)表論文或演講,形成了一股否定五四運(yùn)動(dòng)的歷史虛無主義錯(cuò)誤思潮。如何對(duì)待五四運(yùn)動(dòng),恐怕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)問題,否定五四運(yùn)動(dòng)的傾向必須及時(shí)有效糾正。

  必須認(rèn)清否定五四運(yùn)動(dòng)的歷史虛無主義真面目。近年來,歷史虛無主義發(fā)展為一種非常突出的社會(huì)思潮,它的特點(diǎn)是:以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn),在“重新評(píng)價(jià)”“重寫歷史”的名義下,設(shè)置“理論陷阱”;竭力貶損和否定革命,詆毀先進(jìn)分子和中國(guó)共產(chǎn)黨的作用;否定歷史,有著明顯的政治訴求。當(dāng)前,一些人混淆是非,以探究歷史真相的名義散布五四運(yùn)動(dòng)問題上的歷史虛無主義,講什么“五四運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)革命,是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的”等錯(cuò)誤言論,這些錯(cuò)誤言論不過是歷史虛無主義思潮為了實(shí)現(xiàn)自己的政治訴求而進(jìn)行的歷史解構(gòu)罷了。

  五四運(yùn)動(dòng)不容否定。習(xí)近平總書記在2019年4月30日紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:“自覺抵制……歷史虛無主義等錯(cuò)誤思想,追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)!”抵制歷史虛無主義思潮的侵蝕,必須樹立正確的歷史觀。要尊重與認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,科學(xué)地對(duì)待歷史。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“以正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)待黨的歷史,是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求,是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn),抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化、分化圖謀的必然要求,是開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面的必然要求,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義前途命運(yùn)?!笨茖W(xué)對(duì)待歷史,就是采取辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)待歷史,全面、系統(tǒng)地了解史實(shí),學(xué)會(huì)將歷史事件放到特定的歷史背景、歷史條件下去理解和評(píng)價(jià),避免主觀臆斷、片面地認(rèn)識(shí)歷史。要大力弘揚(yáng)唯物史觀,在歷史虛無主義思潮的沖擊面前真正做到“把歷史的內(nèi)容還給歷史”,不被錯(cuò)誤歷史觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。

  習(xí)近平總書記2019年4月30日在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出:五四運(yùn)動(dòng)“是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。”由此可見,五四運(yùn)動(dòng)并不是像有些人所說“是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”,也不是有人說的“五四運(yùn)動(dòng)真正的發(fā)動(dòng)者是北洋政府,其總后臺(tái)是民族資本家”。

  新時(shí)代的國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人應(yīng)科學(xué)地對(duì)待歷史,要尊重與認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,自覺抵制歷史虛無主義等錯(cuò)誤思想,繼續(xù)弘揚(yáng)和創(chuàng)新五四精神。廣大青年應(yīng)以做好自己的分內(nèi)事為本,不斷提高自己、充實(shí)自己,讓自己成為對(duì)國(guó)家有用、對(duì)社會(huì)有用、對(duì)人民有用的高水平人才,為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,這才是愛國(guó)精神在新時(shí)代的體現(xiàn)方式??茖W(xué)精神對(duì)廣大青年堅(jiān)定崇高理想信念具有重要意義。新時(shí)代仍需要“理性批評(píng)的態(tài)度、兼容并包的胸懷、探索未知的熱情和為真理而獻(xiàn)身的實(shí)事求是的科學(xué)精神”。但我國(guó)在傳承和發(fā)展五四精神方面仍然存在形式主義明顯、與時(shí)俱進(jìn)不足、澄清誤解不力、疏導(dǎo)管理缺乏等問題,嚴(yán)重影響了五四精神的時(shí)代感召力和青年組織的凝聚力的充分發(fā)揮。對(duì)此,國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人應(yīng)開拓傳承五四精神的現(xiàn)實(shí)路徑,形成全方位弘揚(yáng)五四精神的良好社會(huì)氛圍。


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