學(xué)校誠(chéng)信班會(huì)演講稿
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇學(xué)校誠(chéng)信班會(huì)演講稿，供大家參考借鑒。
學(xué)校誠(chéng)信班會(huì)演講稿1
我國(guó)流傳著許多有關(guān)誠(chéng)信的名言，如“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)?！薄叭巳魺o(wú)信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！钡鹊?。的確，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者? 誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠(chéng)信的人有如繁星，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。
時(shí)空變幻，可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)去了?？傻搅思s定的時(shí)間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動(dòng)的留下了眼淚，事后她說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信?！比欢?1世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。
君不見(jiàn)，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見(jiàn)，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
不要漠然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)，與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在考場(chǎng)抄襲作弊，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說(shuō)與我無(wú)關(guān)?也許你還會(huì)說(shuō)，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。
殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。
沒(méi)有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!誠(chéng)信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧?kù)o，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗?？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。 再次踏上征程的時(shí)候，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行!
學(xué)校誠(chéng)信班會(huì)演講稿2
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。孔孟之家，禮、義、仁、信;商鞅變法，“徙木為信”。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。
而時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子……不勝枚舉?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國(guó)留學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。
這是為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)。因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館。可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你;誠(chéng)信，銀行才能借錢給你;誠(chéng)信，才能得到別人的信任;誠(chéng)信，才能融入社會(huì)，求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
當(dāng)代社會(huì)，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行業(yè)自律，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景;客戶監(jiān)督，誠(chéng)信接受服務(wù)，可以贏得較高的信用等級(jí)，及時(shí)得到資金補(bǔ)充，進(jìn)而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益;而兩者相互給予的誠(chéng)信，就是無(wú)言的承諾，有效的融合和交流，他會(huì)使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效。
“信用為天，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對(duì)客戶最大的誠(chéng)信莫過(guò)于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營(yíng)，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個(gè)農(nóng)村信用社發(fā)生過(guò)這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬(wàn)塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。
這可怎么辦?精明的他想出了一個(gè)絕妙的主意。他把兩萬(wàn)塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個(gè)代辦站，每個(gè)站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進(jìn)行咨詢并計(jì)算到期利息。然后他跑到四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個(gè)網(wǎng)點(diǎn)和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說(shuō)，信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。
值得反思是：在我們要求商家誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，是否也誠(chéng)信接受服務(wù)呢?超市的貨架，不知不覺(jué)少了東西，出口的檢測(cè)儀發(fā)出嘀嘀的警報(bào)聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛;街頭美麗的燈箱，曾幾何時(shí)，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個(gè)人的生活。
可不知什么時(shí)候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營(yíng)貨幣的特殊行業(yè)，通過(guò)收攏社會(huì)富余資金取得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，支持企業(yè)、個(gè)人，補(bǔ)充資金缺口，調(diào)濟(jì)資金周轉(zhuǎn)，按照國(guó)家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說(shuō)為武安的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了一定的貢獻(xiàn)。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。
有的逃、賴帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時(shí)候，錢裝進(jìn)自己的口袋，虧損了就留下一個(gè)爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負(fù)責(zé)任，不講誠(chéng)信的行為，給國(guó)家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時(shí)還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時(shí)，道德顯得無(wú)奈，法律顯得蒼白。
我們追求誠(chéng)信，渴望誠(chéng)信，我們希望誠(chéng)信是一種自覺(jué)的道德規(guī)范，可面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我想還應(yīng)該用法律來(lái)維護(hù)人類的這種美德，將一個(gè)人的信用問(wèn)題上升到法律的高度，建立一套完善的個(gè)人檔案記錄，隨時(shí)隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識(shí)到不誠(chéng)信寸步難行，不誠(chéng)信將要付出慘痛的代價(jià)。試想，誰(shuí)還會(huì)棄誠(chéng)信于不顧呢?
學(xué)校誠(chéng)信班會(huì)演講稿3
各位同學(xué)們：
大家早上好!
風(fēng)來(lái)了又走，花開(kāi)了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們即將迎來(lái)期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說(shuō)出來(lái)就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們興樂(lè)的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。
李白說(shuō)三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)人而無(wú)信，不知其可意哉，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō)若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)心如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，貨是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火;索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無(wú)脊梁要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
試問(wèn)：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎?你肯甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎?你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?
我相信你們肯定都會(huì)說(shuō)不!都不能接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
學(xué)校誠(chéng)信班會(huì)演講稿4
誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)講非常重要，“人無(wú)信不立”，一個(gè)人將來(lái)不論做什么，要讓別人信賴，就必須誠(chéng)信。誠(chéng)信就好像是開(kāi)啟成功之門的鑰匙，是鋪展一條大路的壓路機(jī)，是展翅雄鷹的翅膀……無(wú)比重要，是我們做人之本。那是否意味著我們?cè)谌魏螘r(shí)候，對(duì)任何人都要誠(chéng)信呢?
電話中的騙人商家，大街上的廣告騷擾……對(duì)此，我們難道也要對(duì)其誠(chéng)信嗎?記得小時(shí)候我的家長(zhǎng)總是教育我要對(duì)人守信，說(shuō)實(shí)話，講誠(chéng)信。在一天放學(xué)后，校門口有一個(gè)填單領(lǐng)獎(jiǎng)的桌子。我為了得到那個(gè)獎(jiǎng)品如實(shí)地填下了家長(zhǎng)的信息?；丶液煤门d奮的向媽媽說(shuō)“媽媽，今天我得到了一個(gè)獎(jiǎng)品。”媽媽問(wèn)道“誰(shuí)送給你的?”我如實(shí)回答“在外面填下你的手機(jī)信息，然后就可以領(lǐng)獎(jiǎng)了。”隨后，我被教育了一番?！澳阍趺茨馨盐覀兊恼鎸?shí)信息告訴他們”“你就不會(huì)填個(gè)假的信息嗎?”那一刻我混完了在我的印象中，不能說(shuō)假話，做假事，而父母卻要打破那個(gè)永恒的定律。到底該怎么辦呢?現(xiàn)在我懂得了對(duì)于那些沒(méi)有誠(chéng)信的人，不用講誠(chéng)信，也不能講誠(chéng)信。因?yàn)樵谀阋猿上啻谋澈?，可能是他們虛偽笑容后的尖刀。在我們這個(gè)多元，多色彩的社會(huì)中，要在講誠(chéng)信的同時(shí)保護(hù)自己。因?yàn)?，不是每一個(gè)人都講誠(chéng)信，不是每一個(gè)人都能以誠(chéng)相待。那么是不是現(xiàn)在守誠(chéng)信的人都是傻瓜呢?一定不是的。
誠(chéng)實(shí)是另一種智慧，一種只能用心靈去感悟的智慧。有一個(gè)青年，他的小鎮(zhèn)的一家雜貨店當(dāng)伙計(jì)。有一天因?yàn)楦改冈诘昀镔I了2斤茶葉，晚上他發(fā)現(xiàn)少了一兩茶葉，便冒著風(fēng)雨夜行好幾公里，把茶葉送到了婦女家里。他就是后來(lái)偉大的林肯總統(tǒng)。表面上，這個(gè)青年吃了大虧，但事實(shí)如此嗎?那個(gè)婦女以后變成了這家店的回頭客。為雜貨店帶來(lái)源源不斷的利益。這才是誠(chéng)信背后的大智，是人與人之間的信任。可何曾幾時(shí)，誠(chéng)實(shí)卻開(kāi)始被人們淡漠了。人們變得只認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的小利，把誠(chéng)信當(dāng)成迂腐。學(xué)生沒(méi)寫(xiě)完作業(yè)欺騙老師逃過(guò)了一次懲罰，逃不過(guò)學(xué)業(yè)下滑的后果;商人上假貨欺騙顧客，贏得了小利小惠卻失去了顧客人流光顧。;支援沒(méi)有完成任務(wù)，上網(wǎng)盜竊欺騙老板，應(yīng)付了這次任務(wù)卻失去了鍛煉的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)……所以，我們贏得真正的利益了嗎?你是否只安于現(xiàn)在，而不是展望未來(lái)?你欺騙別人獲得利益，終將會(huì)被審判。這個(gè)審判就是沒(méi)人再相信你你被孤立，被拋棄，被遺忘。反觀誠(chéng)信的人，他們才是撿了“西瓜”贏家。而那些扔了“西瓜”去傷害別人撿“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子殺豬教子，郭汲夜宿守信于人，華歆守信救人……這些一個(gè)個(gè)例子都是老祖宗給我們的傳承。中華文化5000年，“誠(chéng)”字從未中斷，為何?因?yàn)樗且粋€(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的根本。無(wú)“誠(chéng)”何以“信”?無(wú)“信”何以“得”?無(wú)“得”何以“強(qiáng)”?誠(chéng)信對(duì)待你我他，就是大家共同信任，共同進(jìn)步。5000年傳承的文化不應(yīng)該斷絕于此，讓我們以誠(chéng)待人，感動(dòng)身邊的人。
評(píng)語(yǔ)：很有思想深度 對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知、思想境界、分類廣泛涉及(時(shí)間、空間、名言類、名人史實(shí)故事類、正反類、辯證 這幾個(gè)維度都涉及到了) 語(yǔ)言組織能力 讓我感動(dòng) 有一點(diǎn)需要修改 材料組織順序需要修改 先說(shuō)誠(chéng)信的意義(側(cè)重于為什么) 再說(shuō) 辯證對(duì)待不誠(chéng)信之人 保護(hù)自己(側(cè)重于辯證地看待、處理誠(chéng)信 是怎么做) )
對(duì)誠(chéng)信認(rèn)知與意義分析也很到位：有了從我做起的表里如一、童叟不起的誠(chéng)，才能換來(lái)別人對(duì)你的寶貴的信任，才有可能給你利益，你只有再這樣的心安理得中，才能在物質(zhì)與精神財(cái)富上真正有所得。社會(huì)也如此，只有這樣彼此坦誠(chéng)信任、合作共贏，社會(huì)才能不斷進(jìn)步，國(guó)家才能不斷強(qiáng)大。
學(xué)校誠(chéng)信班會(huì)演講稿5
什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信由“誠(chéng)”和“信”組成，“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng);“信”則是守信用。誠(chéng)信可以很大，大到可以代表國(guó)家信譽(yù)，民族尊嚴(yán);誠(chéng)信也可以很小，小到就含在生活的一點(diǎn)一滴之中。
商業(yè)中有誠(chéng)信。商家的誠(chéng)信就是不缺斤少兩，不假冒偽劣，在涉及到食物時(shí)，這一點(diǎn)尤為重要。如果食物質(zhì)量有問(wèn)題，顧客的健康便受到損害。其它商品也是一樣，如果顧客發(fā)現(xiàn)商品有問(wèn)題，商家便失去了顧客的信任。海爾主席張瑞敏親手砸毀不合格的冰箱，一錘之下，火花四濺，閃著誠(chéng)信的光芒，絢麗而耀眼。這就是商家之誠(chéng)信的最高境界，不坑不騙，童叟無(wú)欺(描寫(xiě)細(xì)節(jié)生動(dòng)有畫(huà)面感，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，議論有力)。顧客的誠(chéng)信便是不偷奸?；还室鈸p壞商品。像之前很火的那個(gè)捏方便面的青年，他化了心頭之悶，解了心頭之恨，(但是)買到被捏碎方便面的人便失去了購(gòu)物體驗(yàn)，還無(wú)處訴苦?，F(xiàn)在攝像頭隨處可見(jiàn)，有效地遏制了這種現(xiàn)象的發(fā)生，可是加強(qiáng)顧客的誠(chéng)信理念才是治其根本。這時(shí)，誠(chéng)信是一位嚴(yán)師，教給人們是非曲直。
學(xué)術(shù)、藝術(shù)中有誠(chéng)信?，F(xiàn)如今，“一個(gè)作品，兩個(gè)作者”的事情時(shí)有發(fā)生。剽竊的人認(rèn)為只是一幅作品，但它凝聚著作者的創(chuàng)意，承載著作者的心血，作者的一喜一悲，一雕一琢鑄其外壁，對(duì)人生的感悟，對(duì)生命的體驗(yàn)明其內(nèi)心。剽竊的人略施小計(jì)，成為面對(duì)鮮花和掌聲的英雄，萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn);真正的英雄嘔心瀝血，苦心孤詣，卻只能在背后默默無(wú)聞，捶胸頓足。這時(shí)，誠(chéng)信是一面堅(jiān)不可摧的道德圣盾，守護(hù)每一個(gè)人的努力和成果。
然而，萬(wàn)事過(guò)猶不及，誠(chéng)信亦有底線。有時(shí)候，盲目的誠(chéng)信就會(huì)化作愚蠢，不但收不到期望的效果，反而適得其反。這時(shí)我們就需要隨機(jī)應(yīng)變。面對(duì)陌生人，如果泄露出自己的隱私信息，后果不堪設(shè)想;在談判場(chǎng)上進(jìn)行無(wú)聲的廝殺，如果暴露了底牌，就會(huì)步步被動(dòng)，甚至全盤皆輸;在硝煙遍地的戰(zhàn)場(chǎng)上，如果誠(chéng)信地告訴敵人自己的策略，將士們將付出沉重的代價(jià)。誠(chéng)信也要分時(shí)機(jī)，把握好尺寸，便能運(yùn)籌帷幄，決勝千里，贏得勝利。(可以簡(jiǎn)單舉例 正或者反面 如何為盲目的誠(chéng)信 比如齊桓公稱霸中齊桓公的詐死逃命、騙取管仲到本國(guó)來(lái)、黃泉見(jiàn)母 你對(duì)誠(chéng)信的想法如何)
在生活中，我們常說(shuō)“善意的謊言”，其實(shí)它和誠(chéng)信是不矛盾的，因?yàn)樵谇‘?dāng)?shù)膱?chǎng)合使用它，可以收到積極的效果。醫(yī)生面對(duì)垂死的病人時(shí)，要么用善意的謊言鼓勵(lì)他，使他重拾對(duì)生活的信心，奮勇抗擊病魔，重獲新生;要么用善意的謊言送他最后一程，讓他在微笑與滿足中離開(kāi)人世。老師面對(duì)被挫折打擊的學(xué)生，一個(gè)善意的謊言能給予他重新開(kāi)始的希望和力量，克服困難，走向成功。長(zhǎng)者面對(duì)天真無(wú)邪、不諳世事的孩子，一個(gè)善意的謊言能讓他不直面人生的創(chuàng)傷，保護(hù)他弱小的心靈。善意的謊言可以催人奮進(jìn)，可以使人警醒，可以激勵(lì)人們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，所以善加利用，可以成為人生中最堅(jiān)實(shí)的助力之一。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們五千年文化長(zhǎng)河中一縷涓涓細(xì)流。它是所有人都應(yīng)該遵守的道德典范，是每個(gè)人亙古不變的精神食糧。愿誠(chéng)信之贊歌在我們心中永遠(yuǎn)唱響，愿誠(chéng)信之勁松在我們心中永遠(yuǎn)挺立，愿誠(chéng)信之光華在我們心中永遠(yuǎn)璀璨!
優(yōu)點(diǎn)：條理清晰 體現(xiàn)不同領(lǐng)域共同的誠(chéng)信 語(yǔ)言有力 關(guān)于辯證看待誠(chéng)信的內(nèi)容可以完善第一個(gè) 不盲目誠(chéng)信 使得更為豐富充實(shí)
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