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在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)座談會(huì)上的講話(2)

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在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)座談會(huì)上的講話

 【思想宣傳范文】四

 

  胡錦濤同志在參加全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上就社會(huì)主義榮辱觀發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡錦濤同志提出“八榮八恥”的基本要求反映了全體人民的共同心愿,得到了“”代表委員的熱烈關(guān)注和廣泛認(rèn)同,得到了全社會(huì)的衷心擁護(hù)。大力倡導(dǎo)和樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)于堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有十分重要的意義。

  一、統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)

  榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容,樹(shù)立正確榮辱觀是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國(guó),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo),既需要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范,形成維系社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚?,F(xiàn)在,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,各種文化的相互激蕩,都對(duì)人們的思想觀念、生活方式和價(jià)值取向產(chǎn)生著深刻影響??偟目?,熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、科學(xué)文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài),是我們當(dāng)代社會(huì)精神風(fēng)貌的主流。但社會(huì)上也確實(shí)有一些人不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑,把腐朽當(dāng)神奇,把庸俗當(dāng)高尚,把謬誤當(dāng)真理,不以為恥、反以為榮,與社會(huì)主義道德要求格格不入,與現(xiàn)代文明風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。人民群眾對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣存在的突出問(wèn)題反映十分強(qiáng)烈,對(duì)樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)氣的要求十分迫切。

  正是針對(duì)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣中存在的突出問(wèn)題,正是基于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的迫切需要,胡錦濤同志明確指出,在我們社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,必須旗幟鮮明。他強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,并明確提出了“八榮八恥”的基本要求。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”概括精辟、寓意深刻,涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者之間的關(guān)系,涉及人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚等方方面面,明確了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,集中體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了依法治國(guó)同以德治國(guó)相統(tǒng)一的治國(guó)方略,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,是我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)思想的繼承和發(fā)展,是進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

  大力倡導(dǎo)和樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),既是極好的工作契機(jī),也提出了新的更高要求。一定要從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展的高度,從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、保持國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,從全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,深刻認(rèn)識(shí)貫徹落實(shí)胡錦濤同志重要講話精神、倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀、形成良好社會(huì)風(fēng)氣的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。要把樹(shù)立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù),貫穿于思想道德建設(shè)的全過(guò)程,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,使社會(huì)主義榮辱觀成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。

  二、大力宣傳,廣為普及,讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心

  正確的道德觀念,只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握,并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí),才能為大多數(shù)成員自覺(jué)遵守和奉行,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。要緊緊圍繞樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀這個(gè)主題,充分運(yùn)用各種手段,廣泛宣傳,深入教育,在全社會(huì)叫響“八榮八恥”。

  一是在營(yíng)造濃厚輿論氛圍上下功夫。正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,離不開(kāi)輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),積極運(yùn)用言論評(píng)論、理論文章、通訊報(bào)道、專家訪談、群眾討論等多種形式,大力宣傳胡錦本文來(lái)自文秘之音網(wǎng),在百度中可以第一位搜索到網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站濤同志重要講話的重大意義和深刻,宣傳社會(huì)主義榮辱觀的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),宣傳各地各部門貫徹落實(shí)胡錦濤同志重要講話的生動(dòng)實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn),使“八榮八恥”的基本要求家喻戶曉、深入人心,成為社會(huì)共識(shí)。要充分發(fā)揮輿論監(jiān)督在樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀方面的導(dǎo)向作用,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問(wèn)題的引導(dǎo),褒揚(yáng)高尚品德,鞭撻不良行為,積極營(yíng)造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。

  二是在深入普及上下功夫。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,是當(dāng)前思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要在全國(guó)城鄉(xiāng)廣泛開(kāi)展“八榮八恥”主題教育,把社會(huì)主義榮辱觀普及到廣大群眾中去。要通過(guò)座談、講座、知識(shí)競(jìng)賽、圖片展覽等形式,運(yùn)用宣傳欄、公益廣告、手機(jī)短信等方式,進(jìn)行生動(dòng)活潑、形式多樣的普及教育。要充分發(fā)揮市民學(xué)校、家長(zhǎng)學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校等各類基層宣傳教育陣地的作用,組織“五老”隊(duì)伍和有關(guān)專家,深入基層,廣泛開(kāi)展“八榮八恥”宣講活動(dòng)。要抓緊組織編寫以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的通俗讀物,對(duì)社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)行系統(tǒng)深入、生動(dòng)形象的解讀和闡釋。普通百姓的街談巷議在民間道德評(píng)判中有著重要作用,要及時(shí)總結(jié)推廣“社區(qū)議事會(huì)”、“道德評(píng)議會(huì)”、“小巷論壇”等有益做法,引導(dǎo)群眾對(duì)身邊的道德行為展開(kāi)評(píng)議,在社區(qū)、街道、村鎮(zhèn)形成健康向上的道德輿論場(chǎng),努力擴(kuò)大社會(huì)主義榮辱觀教育的覆蓋面,把工作做到城鄉(xiāng)基層,做到每個(gè)公民。

  三是在進(jìn)教材、進(jìn)課堂上下功夫。榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在學(xué)校。要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作,納入學(xué)校德育工作的全過(guò)程,滲透到學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。要把“八榮八恥”的基本要求,體現(xiàn)到大中小學(xué)的政治理論課和思想品德課教材之中,充實(shí)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃榮辱觀教育的具體內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式方法,增強(qiáng)教育的吸引力感染力,培育青少年的社會(huì)榮譽(yù)感和道德羞恥心。要把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范,用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。

  三、重在實(shí)踐,貴在行動(dòng),使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)

  觀念成習(xí)慣、規(guī)范變行動(dòng)的過(guò)程,是知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀的最終目的,就是要把“八榮八恥”變成每個(gè)公民的行為標(biāo)準(zhǔn),變成所有社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。要立足基層、著眼實(shí)踐、注重養(yǎng)成,把社會(huì)主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種創(chuàng)建活動(dòng)之中,讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟“八榮八恥”精神實(shí)質(zhì),踐行“八榮八恥”基本要求,推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)新風(fēng)、促和諧的文明風(fēng)尚。

  一是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與日常工作生活緊密結(jié)合起來(lái)。榮與辱的抉擇,不僅表現(xiàn)在事關(guān)國(guó)家、民族和人民群眾根本利益等重大問(wèn)題上,而且更多地表現(xiàn)在日常工作生活中。要把關(guān)注點(diǎn)放在與人們?nèi)粘I蠲芮邢嚓P(guān)的道德行為上,鼓勵(lì)人們從自己做起,從身邊事情做起,從一點(diǎn)一滴做起,自覺(jué)遵守“八榮八恥”的基本要求。要把道德實(shí)踐滲透到日常生活、社會(huì)交往中,讓人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做奉獻(xiàn)的過(guò)程中,感受真情、領(lǐng)悟崇高、體驗(yàn)光榮。各行各業(yè)各個(gè)單位都要從自己的實(shí)際出發(fā),結(jié)合業(yè)務(wù)工作,開(kāi)展具有行業(yè)特色、職業(yè)特點(diǎn)的道德實(shí)踐活動(dòng),把社會(huì)主義榮辱觀的要求貫穿到生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和管理之中,不斷提高廣大干部群眾堅(jiān)持“八榮八恥”的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。

  二是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是組織動(dòng)員群眾廣泛參與道德實(shí)踐的有效載體。人們?cè)趧?chuàng)建活動(dòng)中相互影響所產(chǎn)生的群體效應(yīng),對(duì)推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有重要作用。要充分發(fā)揮創(chuàng)建活動(dòng)群眾參與廣、社會(huì)影響大的優(yōu)勢(shì),把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的要求納入創(chuàng)建工作的目標(biāo)任務(wù),貫穿到活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,覆蓋到廣大城鄉(xiāng)基層。要充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)的示范作用,發(fā)揮“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”、“送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心”等活動(dòng)的名牌效應(yīng),充實(shí)內(nèi)容、創(chuàng)新形式、拓展領(lǐng)域,讓更多的群眾參與到樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的道德實(shí)踐中來(lái)。

  三是把踐行社會(huì)主義榮辱觀與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。各條戰(zhàn)線的先進(jìn)人物是廣大群眾敬仰的楷模,他們的精神境界和道德情操是開(kāi)展榮辱觀教育的寶貴資源。要善于總結(jié)和發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的先進(jìn)典型,積極開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),把他們的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去,變成千百萬(wàn)人的自覺(jué)行動(dòng)。要特別注意發(fā)現(xiàn)和宣傳普通人群中的道德楷模,發(fā)現(xiàn)和宣傳人們身邊的好人好事,激勵(lì)人們尊榮棄恥、見(jiàn)賢思齊。黨風(fēng)政風(fēng)直接影響著社會(huì)風(fēng)氣。廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,不僅在本職崗位上貫徹黨的宗旨、當(dāng)好人民公仆,而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格自律、嚴(yán)格要求,做“八榮八恥”的積極實(shí)踐者,用自己的模范言行和人格力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

  四、以人為本,以文化人,積極營(yíng)造樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境

  社會(huì)文化環(huán)境對(duì)人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,豐富人們精神世界,增強(qiáng)人們精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。要把社會(huì)效益放在首位,一手抓繁榮、一手抓管理,更好地發(fā)揮先進(jìn)文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用,為樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀創(chuàng)造良好文化環(huán)境。

  一是在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)中貫穿“八榮八恥”的價(jià)值取向。我們黨歷來(lái)重視發(fā)揮文藝在思想道德建設(shè)中的作用,許多優(yōu)秀作品影響了幾代人的道德情操,激勵(lì)了幾代人的理想追求。目前,我國(guó)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)呈現(xiàn)出健康發(fā)展的良好勢(shì)頭,產(chǎn)生了許多精品力作,但也存在一些不容忽視的問(wèn)題,庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)對(duì)人們的思想道德和價(jià)值取向產(chǎn)生了不良影響。要按照倡導(dǎo)和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的要求,進(jìn)一步加大優(yōu)秀作品的創(chuàng)作生產(chǎn)力度,為人民群眾提供更多更好的精神食糧。廣大文藝工作者要認(rèn)清自己的責(zé)任,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮作品的社會(huì)效果,以正確的價(jià)值觀指導(dǎo)創(chuàng)作,用高質(zhì)量高水平的作品倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀,形象地告訴人們什么是真善美,本文來(lái)自文秘之音網(wǎng),在百度中可以第一位搜索到網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)站什么是假惡丑;什么是值得肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的,讓人們?cè)诿赖南硎苤惺艿焦奈?,在情感共鳴中得到啟迪,在心靈震撼中獲得教益。娛樂(lè)節(jié)目、都市報(bào)紙、時(shí)尚雜志以及商業(yè)廣告等大眾文化消費(fèi)品的編創(chuàng)人員要自覺(jué)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,積極反映人民群眾精神生活和道德風(fēng)貌的主流,反對(duì)和抵制庸俗低俗媚俗之風(fēng)和消極頹廢傾向。

  二是在基層群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)“八榮八恥”的基本要求。近年來(lái),群眾文化活動(dòng)在全國(guó)城鄉(xiāng)蓬勃發(fā)展,已經(jīng)成為思想道德建設(shè)的重要途徑。要大力發(fā)展社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化,深入挖掘民族民間文化資源,利用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,廣泛開(kāi)展豐富多彩、健康向上的群眾文化活動(dòng),把社會(huì)主義榮辱觀的要求體現(xiàn)在基層文化建設(shè)中。各類愛(ài)國(guó)主義教育基地,文化館、圖書(shū)館、博物館、科技館和基層宣傳文化中心等文化陣地,要面向社會(huì)、服務(wù)群眾。傳播先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,塑造美好心靈,成為傳播社會(huì)主義榮辱觀的生動(dòng)課堂。

  三是在凈化社會(huì)文化環(huán)境中堅(jiān)持“八榮八恥”的重要原則。事實(shí)表明,社會(huì)上許多道德失范行為都與不良文化的誘導(dǎo)有著直接或間接關(guān)系。這些年,我們?cè)趦艋鐣?huì)文化環(huán)境方面做了大量工作,取得了明顯成效。要在鞏固成果的基礎(chǔ)上,采取有力措施,進(jìn)一步完善文化市場(chǎng)監(jiān)管體系,落實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化管理,逐步形成鼓勵(lì)優(yōu)秀作品、抵制腐朽文化的長(zhǎng)效機(jī)制。要深入持久地開(kāi)展“掃黃打非”斗爭(zhēng),凈化熒屏聲頻,凈化互聯(lián)網(wǎng),凈化文化市場(chǎng)。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化娛樂(lè)場(chǎng)所的監(jiān)管,嚴(yán)厲查處各種與社會(huì)主義榮辱觀相背離的不良行為,依法打擊各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象。

  五、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),健全機(jī)制,把樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的任務(wù)落到實(shí)處

  倡導(dǎo)和樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,涉及社會(huì)生活的方方面面,是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。要把黨政各部門、社會(huì)各方面的力量充分調(diào)動(dòng)起來(lái),形成強(qiáng)大工作合力。各級(jí)黨委政府要充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀對(duì)全局工作的重要影響,對(duì)倡導(dǎo)精神文明、促進(jìn)社會(huì)和諧的重大意義,把這項(xiàng)工作擺上突出位置,列入重要議事日程,當(dāng)作大事來(lái)抓。黨政各部門特別是宣傳文化部門要明確工作職責(zé),相互支持、相互配合,更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任。各民主黨派和工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)、文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)等群眾團(tuán)體,要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),把工作做到各自聯(lián)系的人群中去。

  政策、法規(guī)、制度是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段,對(duì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。在制定和執(zhí)行各項(xiàng)政策過(guò)程中,要充分體現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀的要求,對(duì)“八榮”的行為給予鼓勵(lì),對(duì)“八恥”的現(xiàn)象加以制約。要發(fā)揮規(guī)章制度對(duì)人們道德行為的激勵(lì)約束作用,各項(xiàng)行政規(guī)章、行業(yè)管理制度都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德原則,使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會(huì)管理之中。要發(fā)揮法律法規(guī)對(duì)道德建設(shè)的保障作用,依法懲治那些不講道德的不法行為,用法律手段引導(dǎo)和規(guī)范社會(huì)道德生活。要廣泛發(fā)動(dòng)群眾,對(duì)照“八榮八恥”,修訂完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、職業(yè)規(guī)范、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則,讓人們?cè)趨⑴c中受到教育、得到提高。

  良好道德風(fēng)尚的形成是一個(gè)逐步積累的過(guò)程,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)。要立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),把長(zhǎng)期規(guī)劃與近期安排結(jié)合起來(lái),鍥而不舍、常抓不懈、一抓到底。要針對(duì)當(dāng)前道德建設(shè)中出現(xiàn)的新情況,針對(duì)人民群眾提出的新要求,積極改進(jìn)創(chuàng)新,增強(qiáng)工作的針對(duì)性實(shí)效性。要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng),把原則要求變成具體措施,推動(dòng)解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展,為順利實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃和全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目標(biāo),提供良好的道德環(huán)境和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

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