儉以養(yǎng)德國旗下講話
勤以修身，儉以養(yǎng)德。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德。浪費不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為。下面是小編為大家整理的關于儉以養(yǎng)德國旗下講話，歡迎查閱。
儉以養(yǎng)德國旗下講話1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天，我在國旗下講話的題目是《儉以養(yǎng)德》。
不久前微信上有一個視頻感動了很多人。一個去餃子店吃飯的中年大叔，沒有點餐，而是在周圍人的指指點點中非常坦然的吃完了同桌一對小情侶留下的半盤餃子，然后從錢包里掏出一百塊錢放進店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。
這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動萬千網友是因為他用節(jié)儉書寫了一個大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
無獨有偶。英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。
一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
這樣節(jié)儉的人在我們金東方校園也比比皆是。每次會議結束時，老師們都會將喝剩的瓶裝水自覺的帶走;每天都會有認真負責的同學及時關掉教室的電燈電器;每餐都會有同學按需打飯，餐盤里不剩食物……
當然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學可能還沒有意識到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現。學校倡導大家做高品質的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。
避免指尖上的浪費。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關燈、人走燈滅、人走電器關;節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關閉，杜絕滴漏水現象;節(jié)約每一張紙，復印紙、公文紙統一保管，按需領取，盡可能雙面打印或復印等等。
拒絕舌尖上的浪費。拒絕浪費是尊重大自然賜予我們的陽光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動成果的表現。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無私的農民們在田地里辛勤耕作的結晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費糧食。希望孩子們對師傅們的工作多一份包容，對飯菜口味少一些苛責，對糧食多一份珍惜。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當不過了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對一個人成長的潛移默化，成大事者在任何事情上都對自己嚴格要求，量變積累到一定程度就會發(fā)生質變?！肮?jié)儉”非小事、它體現著一個人良好的素質和修養(yǎng)，關系到一個家庭、一個國家的長遠利益，切不可小視。
讓我們從今天開始，做一個處處節(jié)儉的人，做一個高品質的金東方人。謝謝大家!
儉以養(yǎng)德國旗下講話2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
我是高一(1)班的趙子嫣。感謝有這個機會站在國旗下與大家分享。今天我分享的主題是：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?/p>
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@是諸葛亮《誡子書》中的名句。偉大的思想穿越2000年的時空，今天我們細細品讀，一種智者不懼，賢者不怒，勇者無畏之感依然油然而生。
秋風悲戚，黃葉紛飛。我們步入高中生活已兩個多月，我最大的幸福是我們泉外的老師真優(yōu)秀，博學專業(yè)勤勉無私;我們學校的學生很好學，聰慧上進志存高遠。可是我們又總會覺得自己時間不夠用，單詞沒背完，筆記沒做好，作文沒寫工整……當一個人做事心有余而力不足時，內心難免會多一絲煩悶和焦慮。沉迷滯遲將無法勵精求進，偏狹躁進將無法冶煉性情。浮躁，又是學習的大敵。學習需要的是“靜”與“思”?！办o以修身”，這里的“靜”指的不是“安安靜靜”的“靜”，而是“靜坐常思己過”的“靜”。若我們不能在緊張的學習生活中，“吾日三省吾身”，“思己之所缺”，那么我們的學習將得不到鞏固，我們的性情將得不到提升。
再說“儉以養(yǎng)德”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，想要生存，想要發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。蘇軾奉行“取之有度，用之有節(jié)”的修身之道，朱子以“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”為“齊家”的訓言，“厲行簡約，勤儉建國”。古人尚且如此，同學們，我們是家國的未來，我們正闊步走在實現中國夢的征途中，發(fā)揚勤儉節(jié)約的美德是我們每一個青少年成長成才的需要和法寶。
我們是學生，儉樸大方就是我們的最美!
“以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質?！弊屛覀冦懹涍@句話，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，做一品質高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的泉外人!
謝謝!
儉以養(yǎng)德國旗下講話3
大家好!今天要演講的題目是《勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德一做一個勤勞節(jié)儉的人》。
古人云:”儉，德之共也;侈，惡之大也?！鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。修身，齊家，治國都離不開勤儉節(jié)約。諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之通，朱子將“一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！睔v史復證明了這個道理：奢能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支亞歐大陸最強悍的軍隊，但卻因驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。反觀號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只地換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個世界著名跨國公司節(jié)約意識竟加此強烈實在令人贊嘆。
歷史和現實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約，艱苦奮斗精神做支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
現如今隨著我國國力的增強和生活的改善有些人卻把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統拋之腦后,當前社會上超越現實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費，“長明燈”、“長流水的隨意浪費等現象比此皆是。就此現象，黨中央及時提出“建設節(jié)約型社會”的戰(zhàn)略決策，并把加快建設節(jié)約型社會，提到“事關現代化建設進程和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度,并在全國范圍內大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設節(jié)約型社會。而我們應該要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節(jié)約意識，形成”鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚，一種習慣，一種精神。
同學們，勤儉節(jié)約，也是對父母勞動的尊重，也是一種孝敬父母的表現!
勤儉節(jié)約應從身邊的小事做起，從一點一滴做起。如用水，刷牙洗臉時，我們不要將水龍頭一直開著;離開教室，宿舍時，應隨手關電燈、電風扇、空調;上廁所洗手時，水龍頭開小些;在生活中少用一次性筷子、購物不用一次性塑料袋;在學校飯?zhí)贸燥埬艹远嗌倬褪⒍嗌?，把盤子的飯菜吃干凈等等。只要你留心，節(jié)約意識常掛在心里，你就能做好節(jié)約，你就能富了小家強了國家。
勤位節(jié)約的美德如甘露。能讓貧窮的土地開出富裕的花，勤位節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。勤儉節(jié)約永遠是一個中國人民時刻要做到的，它不是一個形式也不是一個任務，而是一個必然，大家都必須做到，這樣開源節(jié)流，中國才會更富足!
儉以養(yǎng)德國旗下講話4
同學們，10月31日是“世界勤儉日”。世界勤儉日的確立，體現出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉也是中華民族的傳統美德，歷來為國人所提倡。傳統文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德;賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱;現代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。
倡導勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。毛委員曾以“厲行節(jié)約，勤儉建國”的理念治理新中國。英國女王伊麗莎白二世則堅持牙膏要擠到一點不剩。作為國家的領導人，他們這種強烈的節(jié)約意識，令人贊嘆，為國民樹立了榜樣。
古人云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以維持長久的繁榮昌盛的。有人算過這樣一筆帳，如果每人每天浪費一張紙，全國就要浪費掉兩千七百噸紙。這“一紙之費”也意味著5萬4千棵大樹化為烏有。
現在，我們校園里浪費現象時有發(fā)生。紙簍內還有沒用完的作業(yè)本;晴朗的日子，還能看見教室亮著全部電燈;餐廳的餐具回收處仍然有一些剩飯剩菜;洗手間的水龍頭有時水嘩啦啦地流淌著，我們卻視而不見，……
同學們，我們要有節(jié)約意識。以糧食和水為例，如果每個家庭都浪費糧食和水，會人為地造成區(qū)域性或全國性的糧食和水的短缺，這不利于社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展。要知道，我國人均糧食占有量低于世界平均水平，現在世界上每天有近8億人在挨餓。在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，許多家庭的用水，要依靠肩擔手提，甚至依靠趕著牲口走幾十里山路馱運。
面對這些，我們有什么理由不勤儉節(jié)約呢?在此我向同學們發(fā)出如下倡議：
1、生活中：做到不浪費糧食，珍惜食物;節(jié)約用水，及時關閉水龍頭;出門隨手關掉電燈。避免不必要的資源浪費。
2、思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費。
3、行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
同學們，節(jié)約是一種美德，是一種素質，是一種修養(yǎng)。浪費不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為。讓我們從現在做起，把節(jié)約意識根植入我們的靈魂中，用實際行動來構建我們實驗高中的節(jié)約型校園吧!
儉以養(yǎng)德國旗下講話5
今天，我國旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以有致遠?！北彼沃奈膶W家、書畫家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細的開支計劃。他把所有的收入都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關。古人尚如此，作為新時代的接班人的我們是否更應該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統美德?”
在物質生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現了一種比闊斗富的不良之風。有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定;有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應該清醒地認識到--儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責任和信仰!我國當前社會資源緊缺，要實現可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現有的資源。如果一個國家、一個民族一味沉迷于奢侈浪費、大手大腳之中，不去珍惜和展望現有資源的長遠設想，那么這個國家或民族就已經悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導一種作風，引領一種文明風尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進出洗手間做到節(jié)約用水;平時作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行!
謝謝大家!
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