小學(xué)生遵紀守法主題國旗下講話
韁的野馬，馳騁闖蕩，呼嘯而去，放縱的自由最終毀滅了自己并危及他人;失去軌道的列車，不但無緣于自由，反而導(dǎo)致脫軌的'災(zāi)難。尋求的那種無拘無束的、絕對的自由是不存在的?！跋旅媸切【帪榇蠹艺淼年P(guān)于小學(xué)生遵紀守法主題國旗下講話，歡迎查閱。
小學(xué)生遵紀守法主題國旗下講話1
隆隆春意驅(qū)散了冬季的寒冷，萬象更新孕育著新年的期望。季節(jié)的輪回帶給我們的是年歲的增長、學(xué)期的更迭。經(jīng)過寒假休整，我們迎著朝陽，滿懷著新的希望，迎來了2014年春季新學(xué)期的到來。出國留學(xué)網(wǎng)演講稿欄目小編為大家收集整理了精彩的演講稿，供大家參考，希望對大家有所幫助!
今天，伴著雄壯的義勇軍進行曲，鮮艷的五星紅旗再次在我們眼前冉冉升起?；厥讋倓傔^去的兩個月，它記錄著每一個學(xué)子和老師的辛勤，更蘊含著我們的智慧。作為榮智學(xué)校新一屆的初中生，我們?yōu)閷W(xué)校的方方面面感到驕傲，無論是環(huán)境優(yōu)雅的教室還是功能齊備的多功能展示廳，無論是生物實驗室、微機室等專用教室，還是圖書館等供我們學(xué)習(xí)的場所都顯得那樣舒適溫馨，而我們的老師，個個精神抖擻，正是他們的精心呵護與諄諄教誨，才有我們學(xué)生的健康成長。他們以純潔的心靈塑造我們的靈魂，以健康的人格魅力帶動我們的品格養(yǎng)成，從而營造我校和-諧健康，洋溢著人文色彩的校園氛圍。
同學(xué)們，求學(xué)階段對于我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發(fā)著油墨的清香，蘊藏著很多待開發(fā)的秘密，需要我們?nèi)ヌ剿?，“言行?guī)范，健康發(fā)展，學(xué)有所長”是學(xué)校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當(dāng)我們邁進校門的那一刻起,我們要說，新的一天我們要從遵守紀律做起。俗話說:“沒有規(guī)矩不能成方圓。”紀律是做好一切事情的保障，沒有紀律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的“早”字，是嚴格自律的表現(xiàn)，是自覺守紀的典范，正因為這樣，魯迅先生才成為偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。曹操“割發(fā)代首”，帶頭守紀，古往今來傳為佳話。
在開學(xué)后的這段時間里，我們清楚地看到我校大部分同學(xué)都能遵守紀律，進入正常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。但同時我們也感受到在校園中存在著一些不和-諧的音符。比如做操時，有人急沖沖地下樓，奔向整齊的隊列，有的人緩慢地集合,懶散地做著動作。課間休息時，有的同學(xué)在樓道里互相追逐，大聲喧嘩，在樓梯上跑跳擁擠，涮完拖把任水龍頭的水肆意流淌，隨手亂扔果皮紙屑等等。是什么原因使我們的同學(xué)有如此的表現(xiàn)呢?
小學(xué)生遵紀守法主題國旗下講話2
一個國家即便經(jīng)濟實力再強，假使沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準看來，我們離真正的“強盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，目前我國已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”4個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且，“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺遵從的公共道德時，中華民族才能軟硬實力兼?zhèn)?、傲立于世界民族之林?/p>
應(yīng)該說，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現(xiàn)代意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，某些人骨子里根本就沒把黨紀國法當(dāng)回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鉆法律、紀律和規(guī)章制度的空子當(dāng)成是自己的“本事”或者特權(quán)，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼里反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀分子雖然只是少數(shù)害群之馬，但這些家伙、特別是成克杰、胡長清之流手中握有權(quán)力的人，對整個社會風(fēng)氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些家伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。
因此，要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心里，長期不斷的宣傳教育當(dāng)然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續(xù)加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。
小學(xué)生遵紀守法主題國旗下講話3
尊敬的各位評委老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：《讓遵紀守法成為我們的時尚追求》。
大家都知道，遵紀守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美譽，出生在新時代的我們更應(yīng)該用自己的實際行動去捍衛(wèi)這一美譽!同學(xué)們，祖國、社會都要求我們要做一個有道德、知法、懂法、守法的好公民。我們現(xiàn)在正處在長身體、長知識的黃金時代，我們要認真學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、遵守《小學(xué)生日常行為條例》，知榮辱，樹新風(fēng)，從小事做起，從我做起，與同學(xué)和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，做一個遵紀守法的小學(xué)生，當(dāng)一個有道德、講文明的好少年!
爺爺曾經(jīng)說過：“法制教育要從娃娃抓起!”人生的道路雖然漫長，緊要處卻常常只有幾步，我們還是未成年人，一定要走好每一步，學(xué)會自我保護，學(xué)會依法律己，學(xué)會抵制不良誘惑，否則，一旦觸犯法律，法律無情，后悔莫及，家長傷心，老師煩心，社會擔(dān)心，一失足成千古恨!
一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明強大的國家。
古今中外，遵紀守法者層出不窮。像古稀臘著名哲學(xué)家蘇格拉底就是用生命去追隨自己心中神圣的法律。在“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕他并判他極刑關(guān)頭，他的弟子們決定幫他越獄，并且一切準備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世，他成了古代人民遵紀守法的榜樣，成了當(dāng)代人民頌傳的守法典范。
在中華大地上，同樣遍布著“遵紀守法”的光榮足跡。從為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍著烈火燒身直至犧牲的邱少云，到為了捍衛(wèi)法律的尊嚴，以自己的畢生心血忠實地履行了“立警為公，執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)的任長霞……我們的身邊從來就不缺少學(xué)習(xí)的榜樣：我們的老師早早到校，從不遲到早退，即使生病了也堅守崗位;我們學(xué)生誠實做人、按時上學(xué)、認真聽講，即使拾到存折、重金也能拾金不昧;我們周邊的居民或誠信經(jīng)商，或廉潔為官，哪一個不是遵紀守法的楷模?!正因為有了大眾的守法，才有我們?nèi)缃窈椭C的社會!
然而，某些人骨子里根本沒有把國家的法紀當(dāng)回事，成了和諧社會不和諧的音符，他們不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀的空子當(dāng)成是自己的“本事”!我們應(yīng)該對他們的行為感到羞恥!
那么也許有人會問：如何遵紀守法?怎樣才算遵紀守法?顯然，每一天，我們都可能面臨著是非榮辱的選擇：今天考試，有一道題我不會，是作弊得高分，還是承認自己不會而去認真補習(xí)?經(jīng)過十字路口，是停下遵守信號燈，還是快步搶行?看到別人有困難，是熱心相助，還是冷漠處之?面對艱難，是自強不息，還是自暴自棄?……
事實上，舉手之間，有善惡美丑;點滴之中，見是非榮辱。我們只有從身邊的一點一滴做起，才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，中華民族才能真正傲立于世界民族之林。就讓遵紀守法成為我們的時尚追求吧!那么我相信我們的社會將會更和諧，更可愛的!
謝謝大家!
小學(xué)生遵紀守法主題國旗下講話4
各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強遵紀守法意識!
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。
古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀遵法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
小學(xué)生遵紀守法主題國旗下講話5
記得一位詩人曾說過，忠誠是用心靈之光照亮我們的生活;記得一位老黨員曾說過，忠誠是用一生的時光，把黨旗下的紅色誓言變成美好的現(xiàn)實。作為一名基層的紀檢監(jiān)察干部，在全國上下深入開展學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，倡導(dǎo)“干部清正、政府清廉、清明”良好社會風(fēng)氣下，我們越能感受到人民對于我們紀檢監(jiān)察干部的殷切期盼，越能夠深深體會到群眾賦予我們我們紀檢監(jiān)察干部的神圣職責(zé)，那就是忠誠于事業(yè)，忠誠于黨，忠誠于廣大人民。
什么是忠誠?所謂忠誠，是我們所推崇的基本道德范疇，是衡量人生價值觀的基本準則之一，是堅定的信念和追隨。忠者，赤誠無私，忠心盡力;誠者，真心真意，實實在在。在百姓眼里，人偏離了忠誠就沒有資格去談?wù)摰赖隆⒔甜B(yǎng)、情操、氣節(jié)。在古代，岳母刺字精忠報國;關(guān)羽千里走單騎，過五關(guān)斬六將;諸葛孔明鞠躬盡瘁死而后已，無不是用生命演繹著忠誠。
今天，在我們紀檢監(jiān)察干部隊伍里，同樣有這么一群人，在用自己的一言一行踐行著“做黨的忠誠衛(wèi)士”這一光榮而神圣的使命。他們沖鋒在前，忘我工作;為了正義，不畏強權(quán);為了正氣，堅守清廉;他們的形象深入人心，他們的故事久久傳誦。
--省--市--縣紀委書記--同仁走了，她用自己的一生踐行了“做黨的忠誠衛(wèi)士，當(dāng)群眾貼心人”的錚錚誓言。在病魔面前，她選擇了堅強;在關(guān)照面前，她選擇了堅持;在反腐面前，她選擇了堅決;在親情誘惑面前，她選擇了堅定。她用忘我的精神，認真履行了黨和人民賦予的神圣職責(zé)，書寫了一個紀檢監(jiān)察干部對黨和人民的赤膽忠心。人民的好公仆--省--縣--鄉(xiāng)黨委副書記、紀委書記--走了，在抗冰救災(zāi)中連續(xù)奮戰(zhàn)了-個日夜，終因過度勞累，突發(fā)腦溢血，獻出了年僅-歲的生命。他用熱心溫暖了百姓，用執(zhí)著書寫著忠誠。
正是無數(shù)優(yōu)秀紀檢監(jiān)察干部的光榮事跡，詮釋了忠誠的含義，折射出忠誠的光輝，樹立了紀檢監(jiān)察干部的良好形象。今天，全市紀檢監(jiān)察系統(tǒng)廣泛開展“學(xué)習(xí)貫徹十八大，執(zhí)紀為民做表率”主題活動，在我市加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,加快推進城市轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)--在江西率先崛起之路上，為踐行紀檢監(jiān)察干部“四個”對的承諾，我們統(tǒng)籌謀劃，嘔心瀝血;我們開展專項治理，維護群眾利益;我們嚴于律己，率先垂范。面對上訪者，我們不厭其煩;面對腐敗者，我們正義凜然。雖然，我們沒有什么驚天地、泣鬼神的豐功偉績，但是，我們的心中卻有著對黨的事業(yè)的忠誠，對人民的珍愛，對工作的盡職盡責(zé)和對人生的完美追求。
忠誠，意味著責(zé)任，意味著風(fēng)險。無論我們面臨多大的誘惑和挑戰(zhàn)，我們每一位紀檢監(jiān)察干部都要講忠誠，時刻把黨的事業(yè)和人民的利益放在心上，講黨性，重品行，做表率;多講奉獻，少講條件;辛勤工作，敢于勤儉，不管到哪里都是堂堂正正、嚴守規(guī)則、表里如一，做自覺學(xué)習(xí)的表率、愛崗敬業(yè)的表率、服務(wù)群眾的表率、遵紀守法的表率、弘揚正氣的表率。忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于我們的紀檢監(jiān)察事業(yè)，永遠堅守忠誠——這一紀檢監(jiān)察干部紀檢監(jiān)察干部永不褪色的諾言。
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