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學(xué)會(huì)謙讓國旗下講話稿范文_學(xué)會(huì)謙讓講話稿5篇匯總

時(shí)間: 淑燕1295 分享

  我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的,正是因?yàn)檫@樣,世間才充滿著和諧。一起來看看學(xué)會(huì)謙讓國旗下講話稿范文5篇匯總,歡迎查閱!

  學(xué)會(huì)謙讓國旗下講話稿1

  謙讓,是一種理解,是一種關(guān)愛,是一種寬容。俗話說:“宰相肚里能撐船?!边@不正反映出讓之貴嗎

  藺相如就是一位懷有讓之心的人。廉頗曾出惡言辱罵他,而已位居廉頗之上的他并沒有以眼還眼以牙還牙,而是“不肯與會(huì)”,“每朝時(shí),常稱病,不欲與廉頗爭列”,在路上“望見廉頗”就“引車避匿”。這是何等的寬容忍讓啊。他這樣做,為的不是自我,而是整個(gè)國家。因?yàn)樗靼住皬?qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也”。廉頗明白后,深愧不已,親自到藺相如府門負(fù)荊請(qǐng)罪。正是藺相如的忍讓,使得將相重新和好,并成刎頸之交。

  這一歷史怎能不引起人們的深思呢如果當(dāng)初藺相如沒有理解廉頗的道歉,而是以一顆強(qiáng)硬的心去對(duì)待的話,那么將會(huì)給趙國帶來什么歷史將會(huì)發(fā)生多大的變化我覺得留下人們唯一的答案便是趙國的滅亡。由此看來,讓之貴是多么重要呀!

  可是,隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,寬容這美德卻被不少人淡忘,而藺相如這類人更是被一些人拋到九霄云外去了。人與人之間的忍讓越來越罕見,同學(xué)之間常為一點(diǎn)小事而爭吵,鄰里之間常為一點(diǎn)雞毛蒜皮的事而爭得面紅耳赤;兄弟之間常為一些家庭瑣事而大打出手……如果人人都多一份忍讓,多一份寬容,同學(xué)之間就不會(huì)發(fā)生那么多爭吵,鄰里之間就不會(huì)發(fā)生那么多吵鬧,兄弟之間也就不會(huì)出現(xiàn)那么多的反目。

  寬容是水蒸氣,能化成無數(shù)的小雨滴;寬容是小雨滴,能匯成一條條小河溝;寬容是小河溝,能匯聚成一片愛的海洋。

  “己所不欲,勿施于人”,這成語不正說出了讓之貴嗎讓是一種精神體驗(yàn),讓是一種道德修養(yǎng),讓是一種禮貌行為。從古到今,人人都提倡忍讓之風(fēng),但又有幾個(gè)人做到了呢

  請(qǐng)常懷一顆寬容之心去待人待物吧,這樣世界將會(huì)多一些溫暖,多一些關(guān)懷,多一些愛心。

  學(xué)會(huì)謙讓國旗下講話稿2

  梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆,是因?yàn)樗鼘?duì)于冰雪的謙讓;荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的美譽(yù),是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。

  要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨,才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓,胸襟會(huì)變得更加寬廣。

  要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種修養(yǎng)。縱觀三國,一個(gè)英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄,不能容人,導(dǎo)致自我吐血而死,時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆:“既生瑜,何生亮!”我想,如果當(dāng)時(shí)周公瑾明白謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國的歷史將要重寫。

  要學(xué)會(huì)謙讓,謙讓是一種品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)謙讓別人的同時(shí),更要學(xué)會(huì)謙讓自我,謙讓人生。應(yīng)對(duì)于生命的挫折,我們要學(xué)會(huì)謙讓,必要時(shí),我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱チ藢?duì)生命的熱情,不要因?yàn)榇煺鄱チ嘶钕聛淼挠職?。學(xué)會(huì)謙讓,它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對(duì)于生命的謙讓,完成了被稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,貝多芬對(duì)于生命的謙讓,使之完成了舉世矚目的“命運(yùn)交響曲”,奧斯特洛夫斯基對(duì)于生命的謙讓,完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

  謙讓生命,謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂?,才有“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的贊嘆;才有“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯麗。

  我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的,正是因?yàn)檫@樣,世間才充滿著和諧。

  學(xué)會(huì)謙讓國旗下講話稿3

  謙讓,是人生前行的一張通行證;謙讓,是幸福微笑的一包催化劑;謙讓,是和諧相處的充要條件。如此,不怕半路被攔截,不怕悲痛流淚,更不怕會(huì)有爭吵。

  人與人之間的和諧共處,貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養(yǎng),它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但能夠改善自我與社會(huì)的關(guān)系,還能夠使自我的心靈得到慰藉與升華。

  如果陳小姐能謙讓,如果司機(jī)能謙讓,就不會(huì)出現(xiàn)爭執(zhí)與“對(duì)峙”這樣由小而鬧大的一件事,居然還出動(dòng)警察,浪費(fèi)了多少社會(huì)資源,是不是有點(diǎn)無聊,有點(diǎn)好笑?

  以往,在戰(zhàn)國時(shí),藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升,從一個(gè)“門客”而與廉頗“同列”。以至招來大將廉頗的不滿,還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他,使廉頗最終負(fù)荊請(qǐng)罪,成就“將相和”的千古佳話,并合二人之力,保全了趙國。試想一下,假如兩人互不相讓,堅(jiān)持針鋒相對(duì),后果又會(huì)怎樣呢?大概為秦所滅了吧?!這種相互謙讓的作風(fēng),多麼難能可貴啊!

  可見,謙讓是一種豁達(dá)的摯愛,就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。能夠化沖突為詳和,化干戈為玉帛。謙讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你,內(nèi)心也會(huì)感到不安。你以謙讓待人,自然會(huì)得到別人的理解與擁戴。不管是家人,教師或是朋友、同學(xué),相處之間應(yīng)當(dāng)謙讓有禮,和諧社會(huì)的構(gòu)建,不都是需要以此來保證嗎?

  國家與國家之間的和平共處,需要謙讓。

  如果中國牢牢記住日本的罪惡,我們的世界還能如此的和平嗎?恐怕會(huì)爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧?!因?yàn)橹袊弥t讓,在如今國際交流日益密切的氛圍下,僅有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展,畢竟,我們需要學(xué)習(xí)的地方還多著呢!

  然而,謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺,并不是應(yīng)對(duì)委屈、誤解、甚至凌辱無動(dòng)于衷;而是指在不傷害別人或危及社會(huì)的情景下,作出的合理讓步,對(duì)于沒有道理,存在傷害的對(duì)峙,我們是不應(yīng)當(dāng)謙讓,應(yīng)當(dāng)肯定的堅(jiān)持。就如肯定堅(jiān)持臺(tái)灣是中國的領(lǐng)土一樣,不管國際的反華勢力多猖獗,也不管島內(nèi)臺(tái)獨(dú)分子的叫囂聲有多高,中國至終堅(jiān)持,絕不退讓,臺(tái)灣就是中國領(lǐng)土的一部分,這是毋容置疑不能更改的事實(shí)。

  人生的旅途總有坎坎坷坷,帶上“謙讓”,總能找到避風(fēng)港。

  人生的小路總有彎彎曲曲,握住“謙讓”,總能披荊斬棘,看到勝利。

  相互謙讓,讓社會(huì)更和諧,世界更和平。

  學(xué)會(huì)謙讓國旗下講話稿4

  說到“謙讓”一詞,我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧說過的一句話:“謙讓也是一種美?!笔前?,在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美,以謙讓為君子風(fēng)度,以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。

  在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復(fù)存在,他們忘掉自我身處在一個(gè)素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。

  正因?yàn)橹t讓之禮在一些人的心目中不復(fù)存在,所以我此刻要在此大力呼吁:“謙讓也是一種美?!毕胂肟?,在我國五千年的歷史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當(dāng)今我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚提攜自我的弟子陳景潤,讓陳景潤奪得了數(shù)學(xué)界的最高桂冠……記得有位名人說過:“謙讓即是對(duì)自我人格的詮釋,更是對(duì)他人的尊重和理解?!痹谖覀兊娜松锌赡軙?huì)擁有許多成就,占據(jù)許多風(fēng)光,但不管在什么時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。

  謙讓是一種美,它是我們走向成功的臺(tái)階,它是我們?cè)跒槿颂幨路矫娴臐櫥停俏覀冊(cè)庥龃煺蹠r(shí)的推進(jìn)器。謙讓他人,會(huì)讓你的人生多姿多彩,更會(huì)讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰,手有余香”這成語嗎謙讓他人,自我也能收獲很多的。

  應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì),你是否動(dòng)搖過自我的謙讓之心。無論有沒有,你都要記住謙讓并不等于懦弱,它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人,他人也會(huì)謙讓于你。

  上帝是公平的,他沒有賦予你金錢、智慧,但他給予了你走向它們的臺(tái)階,那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功,用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來,去改變自我,去獲得上帝所沒有給予你的東西,去找回以前丟失的東西。

  人若謙讓,得到的是友情,是財(cái)富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,請(qǐng)你找回你那謙讓之心,永遠(yuǎn)不要拋棄它,不要懷疑它……

  朋友,請(qǐng)記住,謙讓也是一種美。

  學(xué)會(huì)謙讓國旗下講話稿5

  說到“謙讓”一詞,我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧說過的一句話:“謙讓也是一種美。”是啊,在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美,以謙讓為君子風(fēng)度,以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。

  在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復(fù)存在,他們忘掉自我身處在一個(gè)素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。

  正因?yàn)橹t讓之禮在一些人的心目中不復(fù)存在,所以我此刻要在此大力呼吁:“謙讓也是一種美?!毕胂肟?,在我國五千年的歷史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當(dāng)今我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚提攜自我的弟子陳景潤,讓陳景潤奪得了數(shù)學(xué)界的最高桂冠……記得有位名人說過:“謙讓即是對(duì)自我人格的詮釋,更是對(duì)他人的尊重和理解?!痹谖覀兊娜松锌赡軙?huì)擁有許多成就,占據(jù)許多風(fēng)光,但不管在什么時(shí)候,我們都應(yīng)當(dāng)不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。

  謙讓是一種美,它是我們走向成功的臺(tái)階,它是我們?cè)跒槿颂幨路矫娴臐櫥停俏覀冊(cè)庥龃煺蹠r(shí)的推進(jìn)器。謙讓他人,會(huì)讓你的人生多姿多彩,更會(huì)讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰,手有余香”這成語嗎?謙讓他人,自我也能收獲很多的。

  應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì),你是否動(dòng)搖過自我的謙讓之心。無論有沒有,你都要記住謙讓并不等于懦弱,它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人,他人也會(huì)謙讓于你。

  上帝是公平的,他沒有賦予你金錢、智慧,但他給予了你走向它們的臺(tái)階,那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功,用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來,去改變自我,去獲得上帝所沒有給予你的東西,去找回以前丟失的東西。

  人若謙讓,得到的是友情,是財(cái)富,更是逆境中伸出的援手。所以朋友,請(qǐng)你找回你那謙讓之心,永遠(yuǎn)不要拋棄它,不要懷疑它……

  朋友,請(qǐng)記住,謙讓也是一種美。


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