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2022關(guān)于傳統(tǒng)文化國旗下講話稿

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演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。以下是小編整理的2022關(guān)于傳統(tǒng)文化國旗下講話稿,歡迎大家借鑒與參考!

2022關(guān)于傳統(tǒng)文化國旗下講話稿1

中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長。中華民族五千年來,講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個字,就表達(dá)出了中華民族對文化精神的觀念。

仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠信,簡單易懂的五個字大家知道,卻在思想意識里越來越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的是國家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時的映入我們的眼簾。

并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,傳承民族文化,說好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個細(xì)節(jié)。

我相信通過我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實踐,我們的中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會越來越美好越來越強(qiáng)大的。

讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

2022關(guān)于傳統(tǒng)文化國旗下講話稿2

同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。

這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進(jìn)程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。走進(jìn)經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。

咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

走進(jìn)《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強(qiáng)與不屈。

吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運(yùn),而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進(jìn)其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進(jìn)其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

同學(xué)們,想想你自己,面對愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識,你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時,你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?

走進(jìn)經(jīng)典吧!走進(jìn)經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進(jìn)經(jīng)典,你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進(jìn)經(jīng)典,傳承文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng),完善自我。

2022關(guān)于傳統(tǒng)文化國旗下講話稿3

今天我讀完了《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書,我知道了:當(dāng)今的少年兒童應(yīng)當(dāng)要將中華文化的精髓化作自己的思想,指導(dǎo)自己的行動,弘揚(yáng)時代精神,緊跟時代步伐,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,作出新的貢獻(xiàn);我知道了:中國是世界四大文明古國之一,中華文化是中華民族的文化總匯,是漢民族同兄弟民族在不斷融合中共同創(chuàng)造的寶貴財富。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,有著5000年的悠久歷史;我知道了:從諸子百家到四大發(fā)明,從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué),從書法繪畫到建筑水利,無不閃耀著中華民族智慧的光芒。我知道了,孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹······他們用不朽的名篇在史冊上寫下了閃光的名字。而在其中,我最敬佩的就是孔子了。

孔子,名丘,字仲尼,是我國春秋時期著名的思想家、教育家、政治家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,開創(chuàng)了私人講學(xué)的先河??鬃佑械茏?000人,其中出色弟子72人。他帶領(lǐng)弟子周游列國14年,晚年修訂了六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。這是孔子的簡介,從這兒就可以看出孔圣人的偉大。然而,他真正讓我崇拜的地方在于他不在乎冉雍家境貧寒,接受他,還讓弟子們改變對冉雍的看法,讓冉雍愉快的學(xué)習(xí),而冉雍也不負(fù)重望成為了“孔門十哲”之一。

“至圣先師”孔子令我們崇拜,所以,我們要學(xué)會做一個像孔子一樣的人,即名聲遠(yuǎn)揚(yáng),又不會歧視那些弱小的人,只有這樣,中華傳統(tǒng)美德才能傳下去。

中華文化源遠(yuǎn)流長,沉淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。出色傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共同擁有的精神家園,才使中華民族的生生不息和發(fā)展壯大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。這本書讀完了,復(fù)雜的心情化為了一句話:傳承中華文化,共筑精神家園!

2022關(guān)于傳統(tǒng)文化國旗下講話稿4

親愛的老師同學(xué):

大家好!我演講的題目是《傳承中華美德弘揚(yáng)孝道文化》。中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,歷經(jīng)五千多年的滄桑時光和歷史演變,造就了一個擁有燦爛文化的中國。如今的中國帶著豐富多彩的文化元素屹立在世界的東方。

中華民族自古以來都是講究高尚美德的一個民族,中國有“禮儀之邦”、“文明之邦”的美稱。從孔融讓梨,到諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”,再到越王勾踐“臥薪嘗膽”,以及文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這一連串膾炙人口的美德故事,都無一不體現(xiàn)出了擁有高尚的傳統(tǒng)美德對一個人來說是多么的重要。

國學(xué)中有一部《弟子規(guī)》,它這樣講:“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。”這一段話的意思是在日常的生活中,首先要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,和他人相處時要平等博愛,并且向有仁德的人學(xué)習(xí),在做了這些事情以后,如果還有時間,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有益的學(xué)問。它告訴我們,做人,最重要是孝?!鞍偕菩橄?,孝為德之本”說的就是這個道理。

在我們的身邊也發(fā)生過扣人心弦的感動故事。有那么一個人,被稱為“最美的女孩”,并不是她長得有多么的美麗漂亮,而是她任勞任怨照顧自己的養(yǎng)母十幾年,這個女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生長在農(nóng)村,在她五歲時父親因車禍去世,母親因為生活艱難,不得已將她送給了別人。1998年,養(yǎng)母患上了疾病,只能癱瘓在床,養(yǎng)父無法忍受生活困境悄然離家出走。從那時起,年僅8歲的孟佩杰便開始承擔(dān)起照顧癱瘓養(yǎng)母的重?fù)?dān),用孝心和毅力支撐起了這個風(fēng)雨飄搖的家。孟佩杰初中畢業(yè)時,為了照顧養(yǎng)母,孟佩杰主動選擇就近的學(xué)院學(xué)習(xí)。在學(xué)院學(xué)習(xí)過后,學(xué)校安排孟佩杰到外地讀書,孟佩杰毅然決定帶養(yǎng)母去上學(xué),依舊不離不棄悉心照顧養(yǎng)母。孟佩杰十幾年來,4000多個日日夜夜,知孝感恩、無怨無悔照顧養(yǎng)母的事跡感動了無數(shù)人。

俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”孟佩杰與養(yǎng)母并沒有血緣關(guān)系,

她還能這么悉心孝敬養(yǎng)母,同學(xué)們,我們對待自己的父母呢?雙休日,父母下班回來,能遞上一杯熱水沒有?能掃地,整理房間沒有?在學(xué)校,能認(rèn)真學(xué)習(xí),用進(jìn)步的成績回報父母沒有?自己做事情不好或做錯了,父母指責(zé),恭敬聆聽沒有?同學(xué)們,孝順父母,不難做到。只要我們有感恩的心,聽父母師長的教誨,從小事做起,我們也可以成為孝子,報答父母之恩。

同學(xué)們,讓我們常懷孝子之心,行動起來,孝順父母,弘揚(yáng)中華燦爛的文化吧!

我的演講到此結(jié)束。

謝謝大家!

2022關(guān)于傳統(tǒng)文化國旗下講話稿5

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!

《論語》,傳達(dá)的是一種態(tài)度,一種簡單而溫暖的生活態(tài)度??鬃拥倪@種態(tài)度也影響了他的學(xué)生。

顏回,他最喜歡的學(xué)生之一,孔子曾經(jīng)稱贊他說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也“。

即使一個社會物質(zhì)文明十分繁榮,享受這種文明成果的現(xiàn)代人仍然有復(fù)雜的精神困惑。只有真正的圣人,才能不厭倦物質(zhì)生活,始終保持那種寧靜平和的心境。

孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。“三人行,必有我?guī)熝伞啊?quot;敏而好學(xué),不恥下問"這兩句話在《論語》中給我印象最為深刻。第一個說是的幾個人一起走,其中一定有可以當(dāng)老師的人;后者告訴我們要努力學(xué)習(xí),不要羞于請教那些不如我們的人。

雖然這兩句話是孔子在兩千多年前說的,但它們?nèi)匀皇钦胬?,具有重要的意義。“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話包含了一個廣泛的真理:能者為師,在我們的日常生活中,每天都要接觸很多人,每個人都有一定的優(yōu)點,這是值得學(xué)習(xí)的,也可以成為我們的導(dǎo)師。

我們要多向身邊這些平凡的人學(xué)習(xí),就像綠葉下的幼苗吸收豐富的營養(yǎng)。山是如此雄偉和漫長;海是如此壯麗和遼闊。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石頭;海之所以遼闊,是因為它積極地收集每一滴水。這就是所謂的海納百川。如果我們想要有山的情懷和海的淵博,我們必須汲取凡人身上的優(yōu)點。

《論語》有太多取之不盡、用之不竭的人生智慧。我慶幸書香味浸潤著我。讓我感受到經(jīng)典文化的熏陶。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典,先人的真諦都只有一個,就是讓我們生活在這些智慧的照明下,能夠有仁愛之心,建立一個有價值的人生。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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