端午節(jié)國(guó)旗下講話稿_端午節(jié)演講稿10篇
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿_端午節(jié)演講稿范文10篇
演講稿要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。下面小編給大家?guī)?lái)端午節(jié)國(guó)旗下講話稿，希望大家喜歡!
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿1
老師們、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下，大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。
比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車lun節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
今天我在國(guó)旗下的演講題目是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據(jù)地支順序來(lái)推算，五月剛好是"午"月。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法，因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外，端午節(jié)還有許多其他的名稱，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)有那么多別稱，間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源，事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源，現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法，例如紀(jì)念屈原說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等。
迄今為止，對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域，端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳，古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面，人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天，通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。
端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又稱"筒粽"、"角黍"，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日,傳承傳統(tǒng)文化》。
眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國(guó)家楚國(guó)被入侵，屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后，楚國(guó)人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里，不讓魚(yú)吃屈原的身體。
民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟?！倍宋绻?jié)的習(xí)俗是什么?
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。
同學(xué)們，我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題，你們吃過(guò)哪些粽子餡?你做過(guò)粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的，最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行過(guò)一次一包粽子，當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會(huì)組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的家鄉(xiāng)有很多活動(dòng)來(lái)紀(jì)念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門(mén)上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的?？傊@個(gè)節(jié)日是非常重要的，是一個(gè)大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國(guó)的兒童節(jié)日，每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們會(huì)把球扔球到下雨的地方，傳說(shuō)每年將人帶來(lái)好運(yùn)。
我國(guó)歷來(lái)重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來(lái)，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國(guó)人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里，我特別想說(shuō)的是，有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國(guó)的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國(guó)人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該自豪自己是中國(guó)人!
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛(ài)國(guó)情懷卻離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國(guó)，建設(shè)美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái)，要努力學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人!
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
暮色蒼遠(yuǎn)，心緒蜿蜒，有誰(shuí)在時(shí)刻注視著你?麥子金黃，艾草幽香，有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光，在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火，重新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!
端午，白日，枕著艾草做夢(mèng)。我的胃里，一個(gè)蜜棗的棕子，正試圖和古代息息相通，三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來(lái)解苦，但滔滔江水太遠(yuǎn)，救不了近渴，就是今天，一個(gè)聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫(xiě)不出，一只棕子如何香飄十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠(yuǎn)，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無(wú)望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿面的詩(shī)句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇，而你獨(dú)自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗，至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節(jié)，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的，是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié)，沉淀了一種精神，厚重而堅(jiān)固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來(lái)，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神，從來(lái)未曾改變。
謝謝大家!
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿5
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
轉(zhuǎn)眼間，到了一年一度的端午節(jié)，今年是我國(guó)把端午節(jié)首次例為國(guó)家法定假日，以此來(lái)發(fā)揚(yáng)傳承此節(jié)日，端午節(jié)一是紀(jì)念屈原，二是通過(guò)通過(guò)包粽子，插艾葉來(lái)驅(qū)毒消災(zāi)，此刻商家也打算打一場(chǎng)“粽子戰(zhàn)”。
端午，一開(kāi)始是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原投江的事。那時(shí)因?yàn)榫骰栌?。屈原一身正義卻遭排擠流放，對(duì)國(guó)家的前途感到擔(dān)憂，但是自己又不能分擔(dān)，所以在江邊，憤然抱起大石頭跳江了，江邊的漁夫們看見(jiàn)了，立即劃著船去打撈，為了防止魚(yú)兒吃屈原的尸體，將包著竹葉的米團(tuán)拋入江中，所以演變到今天有劃龍舟，吃粽子的習(xí)俗。
吃粽子，大家一定也不生疏吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它綁成一個(gè)近三角的形狀，餡有許多，如蜜棗綠豆紅豆豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以說(shuō)“一包天下”。粽子好吃不好包，當(dāng)你想到你吃到口味不同的粽子時(shí)，你又沒(méi)有想到怎樣包粽子嗎，此刻我就給你介紹一下吧，先要把上好的糯米泡上幾個(gè)小時(shí)，用二張青綠的葉子疊加在一起折成一個(gè)錐形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟簡(jiǎn)單脹開(kāi)，然后把上面的口用青葉合攏折成一個(gè)三角形，然后有細(xì)繩綁緊一個(gè)粽子就包好了。
可此刻大家工作都忙了，端午節(jié)也沒(méi)有時(shí)間去包，還有一些年青人都不知道包，所以商家利用這個(gè)節(jié)日，推出了許多品牌品種的粽子，如現(xiàn)煮現(xiàn)買(mǎi)的粽，也有可以放著慢慢吃的冷凍粽，真是應(yīng)有盡有，它們比味道比品種比價(jià)格，誰(shuí)都想乘這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日賺一把。好了不說(shuō)了，吃粽子去了。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿6
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我們這里的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，在這一天，人們都會(huì)吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉。有一些地方還會(huì)進(jìn)行劃龍舟比賽。
今天早晨，我起床以后，媽媽就問(wèn)我：“今天又是端午節(jié)了，你還要不要吃蛇肉啊?”“當(dāng)然要吃!”我響亮地回答?！澳俏覀儸F(xiàn)在就去菜市場(chǎng)買(mǎi)蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是，我就跟著媽媽去菜市場(chǎng)了。
來(lái)到菜市場(chǎng)，我們沒(méi)有看到蛇肉。于是，媽媽就帶我在里面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣(mài)蛇肉的地方。攤主問(wèn)：“你們是不是買(mǎi)蛇肉啊?”我搶在媽媽前說(shuō)：“是的!”那個(gè)人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來(lái)游去。它們還不時(shí)把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕，指著一條中等大小的蛇說(shuō)：“就要這一條!”“好!”說(shuō)著賣(mài)蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著的手拿了一把刀，靈活地把蛇頭給宰了下來(lái)，然后立刻把蛇皮剝?nèi)?。接著，他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢(qián)，接過(guò)裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃飯的時(shí)候，媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開(kāi)，還沒(méi)有等媽媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃了起來(lái)。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃了起來(lái)。媽媽說(shuō)：“看你們父子倆的饞樣?”我和父親不禁哈哈大笑起來(lái)。接著，媽媽也跟著我們一起品嘗起來(lái)。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。
今年的端午節(jié)真高興，我喜歡端午節(jié)!
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《幽幽端午情》
同學(xué)們，五月五日端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)過(guò)很多朝代，一直源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙上了一層紗，今天讓我們一起去揭開(kāi)那神秘的面紗吧。
讓我們穿越時(shí)空去看看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，主張聯(lián)齊抗秦，因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)的都城，他眼看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節(jié)。
端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。每年五月，中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)一直盛行，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國(guó)。
中國(guó)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！伴T(mén)插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語(yǔ)表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原，而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。
最后祝大家節(jié)日快樂(lè)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿8
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家上午好!今天由我來(lái)進(jìn)行國(guó)旗下的講話
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》。《天問(wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門(mén)插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的'活動(dòng)。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化，也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土，也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的愛(ài)，一種大愛(ài)，一種永恒，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國(guó)需要我們的愛(ài)，美麗的校園需要我們的愛(ài)，同學(xué)們需要我們的愛(ài)……
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學(xué)習(xí)屈原的愛(ài)國(guó)精神，學(xué)習(xí)他的大愛(ài)，這些必須付諸行動(dòng)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿9
同學(xué)們：
藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國(guó)旗儀式。我們眺望著國(guó)旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國(guó)歌，我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊(duì)禮而自豪，我們因肅然于國(guó)旗前而激動(dòng)。
我們是新世紀(jì)的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨，國(guó)危的呼號(hào)也融進(jìn)了歷史。但是，國(guó)旗，這新中國(guó)的象征;國(guó)歌，這1中國(guó)人心中最激越的旋律，穿越時(shí)空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國(guó)的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國(guó)旗的光輝伴隨著我的成長(zhǎng)，照亮了我們前進(jìn)的道路;國(guó)歌的旋律激勵(lì)我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。1面國(guó)旗，招展著1種象征：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣，異國(guó)思鄉(xiāng)的親情，國(guó)際交往的尊嚴(yán);1面國(guó)旗，書(shū)寫(xiě)著豐厚的內(nèi)涵：那是祖國(guó)的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國(guó)家的富強(qiáng)。國(guó)旗照耀航程，國(guó)歌催人警醒，那“起來(lái)、起來(lái)”的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新，激勵(lì)著每1個(gè)炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運(yùn)健兒在第27屆奧運(yùn)會(huì)上的頑強(qiáng)拼搏，不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國(guó)歌奏響、國(guó)旗升起時(shí)，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的“起來(lái)”聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會(huì)到了做1個(gè)中國(guó)人的自豪，同時(shí)，也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任：努力學(xué)習(xí)吧!祖國(guó)需要我們，世紀(jì)需要我們，未來(lái)需要我們!
國(guó)旗，在新世紀(jì)升起;國(guó)歌，在新世紀(jì)奏響。祖國(guó)正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì)，祖國(guó)母親在呼喚我們。愿我們沐浴著5彩的晨光，伴著新世紀(jì)升起的國(guó)旗，唱響共和國(guó)的最強(qiáng)音——“起來(lái)，起來(lái)!”
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!有首兒歌說(shuō)得好：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國(guó)旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。
一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)，是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說(shuō)可多了。其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的就是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!
謝謝大家!
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