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圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿

時(shí)間: 佩珊807 分享

  每年的12月25日,是西方基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿,僅供參考。

  圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿(一):

  尊敬的老師、親愛的孩子們:

  大家早上好!

  孩子們,這個(gè)星期我們將迎來(lái)兩個(gè)高興的日子,知道是什么日子嗎? 對(duì)了,我想在這兩個(gè)節(jié)日里,孩子們都會(huì)收到別人送給你們的一些禮物。而今天羅老師要想對(duì)大家說(shuō)的是,請(qǐng)你們自己也送自己一份禮物,那就是學(xué)會(huì)珍惜自己,愛自己!為什么這樣說(shuō)呢?孩子們先來(lái)聽一個(gè)故事

  曾經(jīng)有一天,一個(gè)愁眉苦臉的男孩來(lái)到老師面前,傷感地說(shuō):“我是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不好,又沒有人愛的孩子,活著可真沒意思!”老師送給他一塊石頭,說(shuō):“明天早上,你拿這塊石頭到集市上去賣,但不是‘真賣’。無(wú)論別人出多少錢,都不能賣?!钡诙?,男孩蹲在市場(chǎng)的一個(gè)角落,面前擺著那塊石頭的價(jià)錢,果然有人向他打聽那塊石頭,而且價(jià)錢愈出愈高?;貋?lái)后,男孩興奮地向老師報(bào)告,老師笑了笑,要他明天拿著石頭再到黃金市場(chǎng)上賣。在黃金市場(chǎng),竟有人喊出比昨天高十倍的價(jià)錢要買那塊石頭。后來(lái)男孩把石頭拿到寶石市場(chǎng)上去展示。結(jié)果,石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,由于男孩怎么也不賣,這塊普通的石頭竟被人傳為”稀世珍寶”。為什么會(huì)這樣呢?老師說(shuō):“一塊不起眼的石頭,之所以被人說(shuō)成稀世珍寶,是由于你的珍惜提升了它的價(jià)值。生命的價(jià)值就像這塊石頭一樣,在不同的環(huán)境下就會(huì)有不同的意義。不管是誰(shuí),只要看重自己,自尊自愛,生命就有了意義,就有了價(jià)值?!睆拇?,男孩的臉上常常充滿燦爛的笑容。是啊,我們希望得到別人的愛,我們更要學(xué)會(huì)愛自己。

  前美國(guó)第一夫人艾蓮娜、羅斯福曾說(shuō)過(guò):“除非你默許,否則沒有人能將你當(dāng)作是下等人。”想想看,父母生下來(lái)的為什么不是別人,而會(huì)是我們?所以不論自己是美、是丑、是聰明或是駑鈍,甚至殘疾,都應(yīng)當(dāng)慶幸:我們是獨(dú)一無(wú)二的存在,這世上再?zèng)]有任何人會(huì)跟我們一模一樣了!也許我們并不是最優(yōu)秀的,但是卻是的的確確獨(dú)一無(wú)二的。

  珍惜自己,因?yàn)檫@世上只有一個(gè)自己,珍惜自己,因?yàn)椤疤焐也疟赜杏谩?珍惜自己,因?yàn)槊總€(gè)人都應(yīng)當(dāng)從小就看重自己;如果我們連自己都不能看重自己,肯定自己的存在,又怎么去要求別人來(lái)肯定我們呢?有句話是這樣說(shuō)的:“偉人的必要?dú)赓|(zhì),是他自以為必須偉大起來(lái)。”可見,在別人肯定你之前,你先要肯定自己。

  然而,沒有真材實(shí)料畢竟是不行的。一塊石頭,無(wú)論再怎么珍惜,價(jià)錢再怎么上漲,也不過(guò)仍然是一塊石頭,它并不會(huì)因此而改變什么。但若是把珍惜化作動(dòng)力,去細(xì)心地打磨這石頭,那么,縱使它并不是什么寶石美玉,但總會(huì)有其獨(dú)特之處,它也更容易被人們所認(rèn)同。生命的價(jià)值首先取決于你自己的態(tài)度,珍惜獨(dú)一無(wú)二的你自己,珍惜這短暫的幾十年光陰,然后再去不斷充實(shí)、發(fā)掘自己,最后世界會(huì)認(rèn)同你的價(jià)值。

  圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿(二):

  各位同學(xué):

  早上好!明天就是圣誕節(jié)了,今天我想對(duì)大家說(shuō)說(shuō)由圣誕節(jié)想到的一些想法。

  眼下,因圣誕節(jié)營(yíng)造的節(jié)日氣氛,大家一定都能感受到。各大商家店鋪打出圣誕讓利的招牌,各位年輕的朋友紛紛發(fā)出圣誕祝福,相信在場(chǎng)的各位同學(xué)也一定有部分同學(xué),借此節(jié)日在互送禮物。

  但是我想問(wèn)一句:我們絕大多數(shù)人都不是__,何來(lái)圣誕節(jié)?曾私下問(wèn)過(guò)幾個(gè)人,沒有一個(gè)能準(zhǔn)確說(shuō)出圣誕節(jié)的來(lái)歷它是全世界基督__耶穌誕生的一個(gè)日子。既然這樣,我們作為共青團(tuán)員、少先隊(duì)員來(lái)慶祝圣誕,是否顯得有些不倫不類?有人說(shuō),在中國(guó)過(guò)圣誕只圖個(gè)熱鬧、圖個(gè)心情,與宗教和文化含義無(wú)關(guān),中國(guó)人只屬瞎過(guò),何必如此計(jì)較。沒錯(cuò),在中國(guó),圣誕節(jié)是年輕人的狂歡節(jié),它是商家的銷售熱節(jié)。但是它在西方無(wú)疑是一種信仰、一種精神品格。而我們卻在未知其文化背景的前提下,盲目地?zé)嶂杂谶^(guò)這樣的節(jié)日,這不可謂讓人擔(dān)憂。我這樣說(shuō)并不是要反對(duì)過(guò)圣誕節(jié),畢竟過(guò)不過(guò)是大家的自由。我只是想真心地告訴同學(xué)們,在你們熱衷過(guò)洋節(jié)、吃洋餐的同時(shí)不要忘了自己文化的根基,要多多關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們都知道春節(jié)除夕,但又有幾人知道除夕是怎么回事;我們都知道端午節(jié)吃粽子是因屈原而起,但又有幾人知道 它背后所蘊(yùn)含著的千百年來(lái)湖湘一帶的百姓祛病消災(zāi)、祈福長(zhǎng)壽的豐富文化,又有幾人懂得詩(shī)人在放逐生涯中不墜的高潔和難眠的憂慮。傳統(tǒng)文化到我們手中顯得支離破碎,甚至只剩下一些形式的東西。

  有資料分析,圣誕節(jié)的生存空間之所以這么大,究其原因,固然有來(lái)自商業(yè)的刺激,我們將節(jié)日庸俗化的因素,但更多的是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)文化教育的缺失。所以,今天在這里,我想向大家發(fā)出一個(gè)倡議:我們要做好民族文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

  我們作為一名學(xué)生,在學(xué)校完全可以做好這一點(diǎn)。你看,我們美麗的校園,走廊上、櫥窗里、教室中,都有古人的名言警句,時(shí)時(shí)刻刻諄諄告誡,教育我們?nèi)绾螢槿颂幨?。課堂上,有一批學(xué)高為師、身正為范的可愛的老師,教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)做人、學(xué)做學(xué)問(wèn);教材中,有許多優(yōu)秀的語(yǔ)言材料,尤其是中華古詩(shī)詞,讓我們熟練背誦、準(zhǔn)確默寫、積累體悟,更好地吸收中華優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí),做好這些,相信我們就能樹立對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和信心,從而將優(yōu)秀的民族文化發(fā)揚(yáng)光大。相信在不久的將來(lái),立人將因你而更美麗,中國(guó)將因你而更精彩!

  圣誕節(jié)前的國(guó)旗下講話稿(三):

  老師、同學(xué)們:

  12月25日,西方的圣誕節(jié)就要到了,很多同學(xué)們都期待著圣誕節(jié)了。看到同學(xué)們對(duì)這個(gè)洋節(jié)日有這么高的興趣,作為學(xué)歷史的我真的有很多困惑和悲哀。我們很多的同學(xué)能在紀(jì)念基督耶穌誕辰的日子里找到快樂,而我們卻很少有同學(xué)能記得和耶穌同樣偉大的中國(guó)圣人的誕辰,2556年前誕生的孔子!如果說(shuō)耶穌創(chuàng)造了西方精神世界的平臺(tái)---基*督教,孔子則開創(chuàng)了東方政治統(tǒng)治"仁政"和人們的行為準(zhǔn)則"禮",他的"仁和禮"使中華民族在2000多年的時(shí)間里一直處于世界的領(lǐng)跑位置。而我們卻在淡忘他轉(zhuǎn)而紀(jì)念西方的精神領(lǐng)袖,孔圣人九泉之下如果有知,不知有何感想。

  自從改革開放以來(lái),西方許多的東西進(jìn)入我國(guó),包括西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、西方的政治文化、甚至西方的娛樂生活方式等等,都影響著我們民族的發(fā)展方向。這并無(wú)可厚非,這也是中國(guó)融入世界的必由之路。但我們?cè)诮邮苓@些的時(shí)候,不要只看到這些的表面,我們還要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)他們的內(nèi)涵和精髓。耶穌開創(chuàng)的基督教,是近2000年以來(lái)西方精本文來(lái)自小草范文網(wǎng)神的支柱,在古羅馬殘暴的統(tǒng)治時(shí)期,《圣經(jīng)》成為人們精神的力量源泉。在《圣經(jīng)》中,它包含了征服、勇敢、團(tuán)結(jié)、責(zé)任這些精神。正是在它的指引下,歐洲度過(guò)了多難的中世紀(jì),使西方人勇于開拓,改變了世界的面貌,把人類帶入了近代社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)。

  每年的圣誕節(jié),是他們盤點(diǎn)一年收獲和許下美好愿望的時(shí)刻——而不是簡(jiǎn)單的歡慶和玩樂!你也盤點(diǎn)自己一年的收獲了嗎?你對(duì)來(lái)年有什么憧憬和期待嗎?

  我不反對(duì)我們接受西方節(jié)日,但我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)西方國(guó)家人們的素質(zhì)和修養(yǎng)——這恰恰是我們最缺少的東西,這才是基督精神的精髓所在!我想給同學(xué)們講兩個(gè)故事:一個(gè)是在美國(guó)發(fā)生9.11恐怖襲擊的當(dāng)時(shí),在世貿(mào)大樓遭到襲擊后,人們不是驚慌失措地逃生;在狹窄的樓道里,男人在給婦女和兒童讓路,年輕人在給老人讓路。LOCALhOsT 更讓人難以忘懷的是,大樓里停電后,有許多十幾歲甚至是幾歲的孩子,他們舉著蠟燭,在樓梯口給逃生的人照亮道路,他們也因此失去了生還的機(jī)會(huì)。這種勇敢、責(zé)任和團(tuán)結(jié)精神在我們有多少呢?我們有許多同學(xué)甚至連吃本文來(lái)自小草范文網(wǎng)飯都在擁擠、插隊(duì),有的同學(xué)還為此揮拳相向。我們不感到慚愧嗎?另一個(gè)故事是我國(guó)現(xiàn)任外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)、博鰲亞洲論壇秘書長(zhǎng)龍永圖在德國(guó)的親身經(jīng)歷。他在德國(guó)參加中國(guó)入世談判期間,有一次去公園游玩,*發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男孩子跟隨了他們很長(zhǎng)時(shí)間,他以為是個(gè)乞丐,就問(wèn)他為什么一直跟著他,讓這位部長(zhǎng)尷尬的是,小男孩說(shuō)他看到一位代表團(tuán)的成員隨手仍了一個(gè)香蕉皮,他怕代表團(tuán)再隨手拋棄垃圾,破壞環(huán)境,所以一直跟著他們。還有一次他等著去廁所,發(fā)現(xiàn)一個(gè)小男孩子進(jìn)去了好長(zhǎng)時(shí)間還沒有出來(lái),他不知道小男孩子在做什么,就進(jìn)去看,發(fā)現(xiàn)小男孩子在吃力地修弄馬桶。小男孩子說(shuō)在他使用過(guò)程中馬桶壞了,他有義務(wù)和責(zé)任修好。這兩件事成為龍永圖在談判期間感受最深的事情,也說(shuō)明我們?cè)谶@些方面做的很不好。就是在我們身邊,不要說(shuō)我們主動(dòng)揀垃圾,而是隨手丟棄垃圾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有的同學(xué)就連自己的餐桌也懶的收拾。每次同學(xué)們大周放假,接送車輛上垃圾遍地。不要說(shuō)修復(fù)自己弄壞的公物,有的同學(xué)故意毀壞公物,不以為恥反以為榮。等等這些,我們真的應(yīng)該反思我們自己的行為了,我們本文來(lái)自小草范文網(wǎng)真的應(yīng)該學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)西方基督精神中的勇敢團(tuán)結(jié)責(zé)任意識(shí)了!無(wú)論我們紀(jì)念哪位偉人的誕辰,耶穌也好,孔子也好,這個(gè)日子并不是歡樂的日子,而是讓每個(gè)參與的人反思自己行為和播種希望的日子。同學(xué)們,我也希望你們能在即將到來(lái)的圣誕節(jié)和新年的時(shí)刻,總結(jié)一年來(lái)的得失,制定明年的計(jì)劃,憧憬美好的未來(lái)。最后,對(duì)同學(xué)們提前說(shuō)一聲:merry christmas!


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