2017年經(jīng)典誦讀校本課程實施方案

　　中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，經(jīng)典誦讀，使孩子在最佳的年齡段能接受祖國源頭文化的熏陶，通過開展中華古詩文經(jīng)典誦讀活動，弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來關(guān)于2017年經(jīng)典誦讀校本課程實施方案的內(nèi)容，希望能讓大家有所收獲!

　　2017年經(jīng)典誦讀校本課程實施方案(一)

　　一、校本課程開發(fā)依據(jù)：

　　1、踐行課改理念。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中不僅提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量提倡少做題，多讀書，讀整本書”的建議，而且對閱讀做出了量化要求，明確提出義務(wù)教育階段學(xué)生應(yīng)該完成400萬字的閱讀任務(wù)，其中小學(xué)階段應(yīng)該完成145萬字，還要求1—6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇(段)?？梢娊?jīng)典誦讀對基礎(chǔ)教育，對兒童發(fā)展具有重要意義。

　　2、有助于豐富和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，促進(jìn)學(xué)生的高品質(zhì)學(xué)習(xí)。通過開發(fā)“經(jīng)典誦讀”校本課程，凸顯教材民族化，現(xiàn)代化的課程理念、豐富課程設(shè)計和實施，合理配置學(xué)校課程資源，優(yōu)化完善課程結(jié)構(gòu)。拓寬閱讀教學(xué)途徑，搭建課內(nèi)外溝通的橋梁，開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生底蘊，實現(xiàn)學(xué)生的高品質(zhì)學(xué)習(xí)。

　　3、學(xué)校辦學(xué)思想與校園文化的體現(xiàn)。我校提倡學(xué)生廣泛閱讀，倡導(dǎo)“陽光·快樂·成長”的核心價值觀，更致力于內(nèi)涵發(fā)展，把“陽光·書香”定為我校校園文化的主題。開展經(jīng)典誦讀必將促進(jìn)“陽光·書香”校園文化建設(shè)。

　　4、促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師在拓展型課程的實踐中體驗并實踐多元化的，新穎的教學(xué)方式，對基礎(chǔ)型課程教學(xué)方式的豐富和完善具有積極意義。我校的經(jīng)典誦讀集積累、背誦、書寫與一體，對教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。

　　5、促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，健全的人格和良好的個性。也是學(xué)生智力、思維發(fā)展的源泉。它有助于培養(yǎng)學(xué)生的記憶力、理解能力和注意力，也有助于形成學(xué)生知識、智能、審美。

　　二、課程介紹：

　　1、課程名稱：《經(jīng)典誦讀》

　　2、課程類型：語言文字類

　　3、開發(fā)背景：(1)、經(jīng)典文學(xué)深厚的文化底蘊有待繼承與發(fā)揚：我國幾千年歷史留下了豐富的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕，結(jié)合時代精神加以繼承和發(fā)展，做到古為今用。根據(jù)我們的調(diào)查，大部分學(xué)生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識嚴(yán)重不足。文學(xué)作為文化載體，決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。

　　《國家“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：“中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。”這一重要精神，明確地指出了今天我們創(chuàng)建具有中國特色的社會主義教育，不能離開中華民族深厚的歷史傳統(tǒng)文化。

　　(2)、素質(zhì)教育和新課程改革的需要：經(jīng)典文學(xué)作品的思想意義深遠(yuǎn)，尤其是在“重禮明德”方面更是值得今人傳承的。誦讀如《弟子規(guī)》等經(jīng)典，必將對學(xué)生學(xué)會如何做人、如何做事的方向上給予指導(dǎo)，對于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀有深遠(yuǎn)的意義。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要適當(dāng)增加閱讀量，并明確提出讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情懷”，也指出：“語文教學(xué)要重視對學(xué)生古典文化積累、書寫的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的經(jīng)典文化，掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”。古文中的經(jīng)典恰恰可以滿足學(xué)生的閱讀需求。重視古典文化積累，誦讀經(jīng)典，這是素質(zhì)教育的要求，也是新課程的要求。“經(jīng)典誦讀”校本課程必將成為新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分之一。

　　(3)、校園文化的體現(xiàn)：我校已建設(shè)文化墻210延長米，以中華傳統(tǒng)文化為載體，從環(huán)境建設(shè)上體現(xiàn)了中華經(jīng)典文化。我校致力于內(nèi)涵發(fā)展，提倡師生讀書，近年來啟動“陽光·書香”活動。開發(fā)“經(jīng)典誦讀”校本課程，必將有力促進(jìn)我校 “陽光·書香”校園文化的特色的形成和深入。

　　(4)、教師與學(xué)生共同發(fā)展的需求：教師在拓展型課程的實踐中體驗并實踐多元化的、新穎的教學(xué)方式，對基礎(chǔ)型課程教學(xué)方式的豐富和完善具有積極意義。我校的《經(jīng)典誦讀》集積累、背誦、書寫于一體，對于教師的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生的自主發(fā)展有積極的促進(jìn)作用。在學(xué)習(xí)的過程中，豐富、改變學(xué)生對學(xué)習(xí)的認(rèn)識、理解和感受，從而使學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)、自主的學(xué)、合作的學(xué)。

　　4、校本課程管理小組：

　　組長：劉國富

　　副組長：李強(qiáng) 寶偉棠 金常勝 劉偉林

　　成員：劉國峰 溫海楠 吳麗麗 王明麗 薩茹拉 徐麗娜 祝鍇山 劉穎 孫菲菲 索明婧 李明慧 張芳

　　組長負(fù)責(zé)校本課程開發(fā)的全面工作。

　　副組長負(fù)責(zé)制定實施方案，對實施過程中重大事項的決策和協(xié)調(diào)各部門的工作。

　　成員負(fù)責(zé)按實施方案落實課程工作，組織各項活動，檢查驗收實施效果等。

　　5、教材類型：選編

　　三、校本課程內(nèi)容：

　　1、課程目標(biāo)：

　　(1)、通過全面開展國學(xué)教育，讓學(xué)生了解、中華文明，傳承優(yōu)秀文化，弘揚民族精神，塑造其良好的思想品德、健全其人格修養(yǎng)：通過背誦，培養(yǎng)學(xué)生挑戰(zhàn)白我，勤于學(xué)習(xí)的態(tài)度和毅力。激發(fā)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典、閱讀國學(xué)經(jīng)典作品的興趣。

　　(2)、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校同、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生的生活，形成人人愛國學(xué)，人人學(xué)國學(xué)的良好氛圍，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成敦厚善良的心性。

　　(3)、普及國學(xué)知識，使學(xué)生的說與寫的能力得到明顯的提升，促進(jìn)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，建立教育新模式、探索育人新途徑。

　　(4)、通過師生同誦同寫同講的活動，促進(jìn)教師自身文化素養(yǎng)的提升，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

　　2、課程內(nèi)容

　　背一背：以《弟子規(guī)》為主，輔以背誦古詩、成語、佳句等。

　　講一講：積累名人名言、成語等，以講故事形式進(jìn)行交流。

　　讀一讀：讀名篇，培養(yǎng)朗讀能力。

　　寫一寫：通過摘抄五個佳句一首古詩十句成語鞏固積累，養(yǎng)成“提筆就是練字”的好習(xí)慣。(開展“15110閱讀積累周計劃”)

　　每學(xué)期開展一次經(jīng)典誦讀競賽和積累本評比活動。

　　3、課程類型：語言文字類

　　4、主講教師：各年級語文任課教師

　　5、教學(xué)材料：《弟子規(guī)》、平行班教師確定的名篇

　　6、授課時間和授課對象：

　　1、 教師在每周一節(jié)“閱讀課”解讀《弟子規(guī)》“名篇”

　　2、 學(xué)生利用早讀時間誦讀背誦“弟子規(guī)”

　　3、 課前背誦5首古詩

　　7、課程實施

　　1、激發(fā)興趣——興趣是最好的老師，是推動學(xué)習(xí)活動的一種內(nèi)驅(qū)力。因此，要堅持把激發(fā)學(xué)生興趣貫穿于課程的實施過程中。注重環(huán)境熏陶，充分發(fā)揮校園文化陣地的育人作用，在文化墻、櫥窗、展板、墻報、讀書角懸掛和展示經(jīng)典書籍、名言等，形成濃郁的經(jīng)典文化氛圍。

　　2、學(xué)科滲透——各學(xué)科要根據(jù)學(xué)科特點，結(jié)合經(jīng)典文學(xué)的內(nèi)容，在教學(xué)中滲透經(jīng)典文化，尤其是語文學(xué)科，加大指導(dǎo)力度。如：師生共同誦讀、學(xué)生展示誦讀等。

　　3、開展系列活動

　　(1)建立班級圖書角，了解學(xué)生的閱讀興趣，推薦適合學(xué)生閱讀的課外書籍。配合語文教師進(jìn)行課外閱讀量登記。

　　(2)經(jīng)常為學(xué)生讀書，讓他們在聽書的過程中受到感染，從而愛上讀書。利用班會、校會等時間給學(xué)生提供展示的機(jī)會。

　　四、課程評價

　　1、對學(xué)生評價：根據(jù)學(xué)生興趣、態(tài)度、誦讀及獲獎情況，按照優(yōu)、良、合格的等次，結(jié)合學(xué)生自評、班級互評、教師點評的多種評價方式。及時推廣和宣傳典型。

　　2、對教師的評價：根據(jù)學(xué)校的實際情況，記入教師工作量，納入教師的業(yè)績考核，作為評優(yōu)、評先的重要條件之一。

　　2017年經(jīng)典誦讀校本課程實施方案(二)

　　一、 課程目標(biāo)

　　中國古代文化經(jīng)典濃縮了“人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面知識，是中國文化的瑰寶，是古人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。它不僅為當(dāng)代中國人所繼承，而且引起世界許多國家人民的重視，傳統(tǒng)蒙學(xué)課本《三字經(jīng)》已被聯(lián)合國教科文組織列入《兒童道德叢書》，許多經(jīng)典被譯成多國文字，所以，讓中國的兒童誦讀中國古代文化經(jīng)典具有重要性和必要性。

　　其次，科學(xué)研究表明，人的大腦約有140多億個神經(jīng)細(xì)胞組成，而經(jīng)常使用的僅占腦細(xì)胞總量的10%——20%，大多數(shù)腦細(xì)胞處于修整、后備狀態(tài)，也就是說，兒童的大腦有挖掘不盡的潛能，讓他們背誦大量古詩、古文大有也處。因為他們的頭腦里儲存的東西不多，且由于相互干擾少，容易把東西裝進(jìn)去并不會遺忘。雖然很多經(jīng)典的內(nèi)容學(xué)生一時無法理解，只要讓他們裝在腦子時隨著年齡的增長和對知識理解能力的增強(qiáng)，這些東西就會發(fā)生質(zhì)的變化，成為融會貫通的知識，到那時便是一筆豐富的財產(chǎn)。

　　再次，我校以“以人為本，追求卓越”為辦學(xué)理念，確立了具有“良好的人文素養(yǎng)、寬厚的知識素養(yǎng)、濃厚的探究欲望、亮麗的愛好特長”的培養(yǎng)目標(biāo)，以“厚德健體、崇文明理”為校訓(xùn)，經(jīng)典的古詩詞的誦讀與積累可以培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，豐厚學(xué)生的人文底蘊，培養(yǎng)崇尚文明禮儀、行為文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。

　　基于以上三點，我們決定在全校開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程，其目的在于宏揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)塑造一代具有豐厚文化底蘊及現(xiàn)代意識為一體的跨世紀(jì)人才，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。同時，在誦讀中開發(fā)兒童的記憶潛能，陶冶情操，為學(xué)生健全的人格發(fā)展與良好的性情修養(yǎng)形成奠基?；谶@種目的，我們確立《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程目標(biāo)如下：

　　1、認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的豐厚博大，了解國古代的優(yōu)秀詩文。

　　2、在讀古文、背古詩的過程中，宏揚中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)愛國情感。

　　3、豐富學(xué)生的文學(xué)儲備，加強(qiáng)其文學(xué)功底，促進(jìn)學(xué)生成為一代具有豐厚文化底蘊的新世紀(jì)人才。

　　4、通過讀古文、背古詩，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，幫助學(xué)生修身養(yǎng)性，凈化心靈，陶冶情操。

　　5、開發(fā)兒童的記憶潛能，發(fā)展學(xué)生的語言、思維、想象及表達(dá)能力，為兒童的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　二、課程內(nèi)容

　　中國傳統(tǒng)文化既有其精華之處，但也有其糟粕，所以我們應(yīng)當(dāng)具有選擇性地吸取精華。故在誦讀內(nèi)容的選擇上，我們一定要慎重。那些被稱之為“經(jīng)典”的詩文，和對學(xué)生的人格發(fā)展、性情修為乃至人世觀、世界觀、價值觀等的形成具有正面影響的優(yōu)秀篇章，是我們的道選。我們確定的誦讀內(nèi)容主要為以下六個：

　　(一)唐詩宋詞

　　古詩作為一種文學(xué)載體，一直以來被語文教材選作范例。尤其是新課程改革以來，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》上已明確規(guī)定了各年級要求背誦的篇目。結(jié)合學(xué)生實際，我們將唐詩宋詞作為誦讀的首選，并確定了具體目標(biāo)：

　　(二)古代蒙學(xué)教學(xué)

　　在所有的蒙學(xué)書中，最流行的便是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字經(jīng)》《弟子規(guī)》，讀《三字經(jīng)》以習(xí)見聞，三字一句，合轍押韻，便于低年段學(xué)生誦讀，所以《三字經(jīng)》被列為低年段學(xué)生誦讀內(nèi)容之列。

　　(三)成語故事

　　故事是學(xué)生喜聞樂見的文學(xué)形式，而成語故事的學(xué)習(xí)不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會在成語故事中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代青少年學(xué)習(xí)的重要資源。學(xué)生從小學(xué)低年級開始接觸成語故事，不僅很快可以熟記成誦，而且豐富的知識、深刻的寓意可以使他們終身受益。

　　(四)古詩文選粹

　　古詩文是中國文學(xué)的瑰寶，是燦爛的文化。古詩文的學(xué)習(xí)能更好地傳承祖國的文化，對學(xué)生良好品格的形成、人文素養(yǎng)的提升有積極意義。

　　三、課程實施

　　(一)實施原則

　　1、生本性原則。

　　由于國家課程的統(tǒng)一性、規(guī)定性和單一性，往往顧及不到每個學(xué)校學(xué)生的興趣愛好、實際水平和發(fā)展需求，因而長期以來作為受教育者的學(xué)生，很少有選擇什么樣的教育的權(quán)力。校本課程開了的終極目的就是改變學(xué)校教育遠(yuǎn)離學(xué)生生活實際、發(fā)展水平、發(fā)展需求的課程運行模式。《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》的開發(fā)就是充分尊重和滿足學(xué)生需要，以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展、個性和人格得到更充分，自由發(fā)展和健全為目的的，在具體的實踐過程中，我們要始終堅持以學(xué)生需求為本。

　　2、趣味性原則。

　　指校本課程的開發(fā)要照顧到小學(xué)生的心理特點，課程的內(nèi)容要豐富多彩，富有吸引力，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。課程的實施過程中，我們還要時時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、興趣、樂趣，真正讓學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所得。

　　3、教育性原則。

　　古詩文和所有的文學(xué)體裁一樣，具有認(rèn)識、審美、娛樂和教育的功能，所以《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》校本課程的開發(fā)與實踐必須考慮其教育功能，要能通過誦讀經(jīng)典詩文、凈化孩子的心靈，陶冶孩子的情操，培養(yǎng)孩子的道德修養(yǎng)，提高孩子的審美情趣。

　　4、整體性原則。

　　作為一門校課程，它的開發(fā)實踐是學(xué)校的一項基本校策，是學(xué)校個性化課程的重要組成部分，它涉及各個年級、各個學(xué)科、各位師生，所以，在實施過程中，我們必須兼顧全體，以低起點、高規(guī)格、抓全面、促個性作為指針。

　　5、差異性原則。

　　在實施本課程的過程中，我們必須考慮實際的學(xué)生層次性、差異性，對學(xué)生，我們強(qiáng)調(diào)面向全體，但也不能忽視由于受個人修養(yǎng)、稟賦、愛好制約而呈現(xiàn)的水平參差不齊的狀況，給予不同的學(xué)生以不同的要求和切合實際的指導(dǎo)。

　　(二)實施形式

　　兒童天性好動，喜歡嬉戲，單純的背誦很難讓兒童接受，必須采取活潑多樣的形式來實施校本課程。我們主要用誦讀、賞析、競賽、表演匯報四種形式。

　　1、誦讀：由老師根據(jù)實際情況統(tǒng)一安排誦讀內(nèi)容，學(xué)生自由選擇喜歡的方式誦讀。包括集體誦讀，指名誦讀、接龍誦讀、男女生對讀等。

　　2、賞析：教師選擇內(nèi)容(內(nèi)容一般為優(yōu)美的、經(jīng)典的段篇)組織學(xué)生聽錄音或聽范讀欣賞其文字的優(yōu)美，從而讓學(xué)生感受到文字之美，聲音之美，意境之美。

　　3、競賽：老師安排某一時間，在班內(nèi)、班與班之間，或者年級之間開展誦讀賽，例如“古詩誦讀擂臺賽”，“大家來背《三字經(jīng)》”等等。

　　4、表演匯報：利用大型節(jié)日或班隊會的時間將誦讀作為一種節(jié)目讓學(xué)生在舞臺上展示表演。比如安排“讀書會”、“誦讀會”等等，讓每個學(xué)生有機(jī)會匯報展示自己的背誦、朗讀才能。

　　(三)實施建議

　　1、《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程要以學(xué)生活動為主，不能上成語文課或者語文活動課。

　　2、要充分尊重學(xué)生的興趣，切忌強(qiáng)制性要求學(xué)生背什么、背多少。

　　3、尊重學(xué)生的個體差異性，對不同的學(xué)生提出不同的要求，不能讓學(xué)生感覺誦讀是一種負(fù)擔(dān)。

　　4、實施過程中，要結(jié)合實際選擇恰當(dāng)?shù)?a href='http://regraff.com/way/' target='_blank'>方法，靈活安排內(nèi)容和教學(xué)過程。

　　5、誦讀應(yīng)結(jié)合實施計劃，有步驟、有計劃、有組織地進(jìn)行，切忌盲無目的讀和背。

　　四、課程評價

　　課程評價的目的是全面考察學(xué)生的狀況，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，同時，以評價這種手段檢驗教師的課程實施情況，提高教師的教學(xué)能力。《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀》課程的評價可以從以下幾個方面進(jìn)行：

　　(一)評價內(nèi)容

　　1、學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的態(tài)度及表現(xiàn)。

　　2、學(xué)生誦讀經(jīng)典的成果。

　　3、教師實施課程情況評價。

　　(二)評價形式

　　1、學(xué)生自評：學(xué)生自己對照參加本課程以來的變化，自己對自己評價。

　　2、教師評價：教師根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，投入程度及運用技巧的能力，給學(xué)生適當(dāng)?shù)脑u價。教師可以用檔案袋、成績表等方式作簡單記錄。

　　3、學(xué)校評價：學(xué)生對被評價者的表現(xiàn)給予合適的評價。

　　(三)評價建議

　　1、本課程不采用書面考試可考查的方式，評價依據(jù)平時的記錄和學(xué)生成果。

　　2、評價以激勵為主，在確定學(xué)生等級時一般不設(shè)定不合格，而是分“優(yōu)秀、良好、合格”等次。

　　3、學(xué)生成果展示注意多樣性。

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