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《稱象》課堂反思總結(jié)

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《稱象》是北師大版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第十單元的一篇講讀課文。今天,小編為大家?guī)?lái)了《稱象》課堂反思,希望大家喜歡!

《稱象》課堂反思篇1

學(xué)習(xí)《稱象》一課時(shí),學(xué)生在討論中被7歲曹沖巧妙地想出稱象方法深深感染,大家不僅僅認(rèn)識(shí)到了曹沖的聰慧,更可貴的是激起了自己更為豐富的創(chuàng)造力。

一位學(xué)生在曹沖稱象方法的基礎(chǔ)上,又做了一種設(shè)想:曹沖的父親曹操手下有百萬(wàn)兵將,如果曹操下令讓士兵充當(dāng)石頭,省去搬運(yùn)石頭的人力和物力,不是更好嗎?又一位學(xué)生馬上站起來(lái)說(shuō):

“用士兵也不是很容易的事,萬(wàn)一船上裝滿了人可還到不了劃線的位置怎么辦?與其這樣,不如弄來(lái)一群小象,沒(méi)有小象可以弄來(lái)一群牛,讓它們充當(dāng)士兵,因?yàn)橐活^小象或一頭牛的重量會(huì)比幾塊石頭或幾名士兵重量的總和要重。

”熱烈的掌聲在教室里回蕩,贊賞的目光一次次地投向發(fā)言的學(xué)生,這是何等的激動(dòng)!這是多么大的推動(dòng)力!在這節(jié)關(guān)于稱象方法的新設(shè)想中,我發(fā)給兩位學(xué)生各一份證書:新設(shè)想獎(jiǎng)。當(dāng)我看到學(xué)生雙手捧著證書那無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的激動(dòng)時(shí),我的內(nèi)心受到震撼,與此同時(shí)我真誠(chéng)地為他們喝彩。

我想,盡管學(xué)生的創(chuàng)新求異有時(shí)是不成熟的,或是可笑的,我們每一位教育者也要多給予學(xué)生掌聲與喝彩,少責(zé)難與批評(píng),使學(xué)生成為勇于嘗試,敢于探索,在失敗和挫折面前不氣餒,并且有積極健康心理的開拓型人才。

《稱象》課堂反思篇2

《稱象》的重點(diǎn)在于稱象的過(guò)程。我做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),我把燒杯當(dāng)船,放在河里(透明的塑料盒),把大象(8只大砝碼粘在大象圖的后面)趕到船上,看船身下沉多少,就沿著水面,在船舷上畫一條紅色線。再把“大象”趕上岸,往船上裝石頭(一只只法碼),石頭一直裝到船下沉到畫線的地方,再把船上的石頭拿下來(lái)稱一稱。把石頭重量加來(lái)的重量,就是大象的重量。

在一堂課上抓住文中的重點(diǎn):稱象過(guò)程,通過(guò)實(shí)驗(yàn)演示情境的方法,吸引學(xué)生,在觀察稱象的過(guò)程中,找到?jīng)_稱象的合量性和科學(xué)性。學(xué)生觀看實(shí)驗(yàn)演示時(shí)的一邊串問(wèn)號(hào),都在演示成功后一一化解。

讓學(xué)生明白在生活中:

1.創(chuàng)造性思維中既含有發(fā)散性思維,又含有集中性思維的成分,而且在創(chuàng)造性活動(dòng)中,發(fā)散性思維更為重要。吉爾福特認(rèn)為,人的創(chuàng)造性是經(jīng)由發(fā)散性思維而表露于外顯行為上的。如學(xué)生在做數(shù)學(xué)習(xí)題時(shí)的一題多解就是發(fā)散思維的一種表現(xiàn)。

2.直覺思維是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要成分,在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中做出預(yù)見和假設(shè)。雖然直覺思維所產(chǎn)生的還只是未經(jīng)檢驗(yàn)和證明的猜想、假設(shè),但它促使一個(gè)人繼續(xù)深入思考,從而創(chuàng)造性地提出新觀念、新理論、新思想。當(dāng)然,單憑直覺思維是有局限性的,由直覺得出的假設(shè),還需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐以及邏輯推理來(lái)加以檢驗(yàn)。因此,根據(jù)創(chuàng)造性思維的上述特點(diǎn),要培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造性思維,就要重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲,激發(fā)創(chuàng)造欲望,重視直覺思維,發(fā)展良好的創(chuàng)造性個(gè)性。

《稱象》課堂反思篇3

關(guān)于“曹沖稱象”的故事大家早已熟悉。而曹沖稱象的具體做法就是通過(guò)創(chuàng)造性思維來(lái)解決的。這樣的例子在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多。如,“司馬光破缸救人”、“牛頓發(fā)明萬(wàn)引力定律”……那么,什么是創(chuàng)造性思維呢?所謂創(chuàng)造性思維就是指有創(chuàng)見的思維,也可以叫做創(chuàng)造性的問(wèn)題解決。即通過(guò)思維不僅能反映客觀事物的本質(zhì)屬性及其內(nèi)存聯(lián)系,而且產(chǎn)生新的思維成果的活動(dòng)。它是在文藝創(chuàng)作、科學(xué)發(fā)明或技術(shù)革新等創(chuàng)造性活動(dòng)中所特有的思維方式,是人類思維的高級(jí)形式。

創(chuàng)造性思維是在一般思維基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,因此,它既有一般思維的特點(diǎn),又不同于一般思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維的主要特點(diǎn)是:

1、創(chuàng)造性思維突出標(biāo)志是新穎性、首創(chuàng)性和獨(dú)特性。創(chuàng)造性思維也有高低之分,在一定程度上,這種層次或水平的高低,取決于社會(huì)性價(jià)值或社會(huì)意義的大小??茖W(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)造思維過(guò)程,而學(xué)齡前兒童能續(xù)編故事結(jié)尾也是創(chuàng)造過(guò)程。只是創(chuàng)造程度不同、所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值不同而已。

2、創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象密不可分。如,建筑師以創(chuàng)造性的構(gòu)思設(shè)計(jì)新大樓時(shí),首創(chuàng)性、新穎性和獨(dú)特性等思維活動(dòng)和創(chuàng)造性想象揉合在一起。

3、執(zhí)著和目標(biāo)明確是創(chuàng)造性思維的又一特點(diǎn)。當(dāng)所要解決的創(chuàng)造性的問(wèn)題象磁石對(duì)鐵一般地吸引著人,使人著迷,使人忘掉周圍的一切,那么,對(duì)于這樣一個(gè)著了迷的人,創(chuàng)造就成為其生活的目的。如果創(chuàng)造的成果得到了整個(gè)社會(huì)的承認(rèn),反過(guò)來(lái)又會(huì)使其迷戀的程度更深刻。

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