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艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民反思范文

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  《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路,要擁有豪壯雄健的氣魄。今天,學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)了艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民反思范文,希望大家喜歡!

  艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民反思范文篇1

  面對(duì)愛(ài)國(guó)主題的文章,心里總是沒(méi)底、發(fā)怵:因?yàn)?ldquo;愛(ài)國(guó)”這一主題實(shí)在太大,太空泛,一則很容易上成政治課或說(shuō)教課,枯燥乏味,別說(shuō)學(xué)生不愿意聽(tīng),連執(zhí)教老師也可能是在課堂上勉強(qiáng)支撐著,苦熬著,心里與學(xué)生們一樣,巴不得下課的鈴聲早點(diǎn)響起。

  針對(duì)這一點(diǎn),教師對(duì)文本的把握,對(duì)教材的處理、問(wèn)題的設(shè)計(jì),就顯得尤其重要。

  二則學(xué)生不大愿意談“愛(ài)國(guó)”,有時(shí)是覺(jué)得沒(méi)話可說(shuō),談來(lái)談去就那么幾句話;有時(shí)是認(rèn)為在同學(xué)們面前談“愛(ài)國(guó)”,怕別人會(huì)笑話,說(shuō)他(她)假等等??傊?,在這樣的課堂上,較難調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與的熱情和學(xué)習(xí)的積極性。

  基于以上兩點(diǎn)的考慮,我在三個(gè)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了四個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題:

  1、在導(dǎo)入環(huán)節(jié),請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)《國(guó)歌》,談感受。學(xué)生會(huì)圍繞愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民等主題展開(kāi),先在上課初營(yíng)造一份與祖國(guó)緊密聯(lián)系的情感氛圍。

  2、聽(tīng)讀、初讀課文后,談?wù)勀銓?duì)課文的第一感受是什么?

  3、你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎?你體驗(yàn)過(guò)這樣的美趣嗎?

  4、文章結(jié)尾處的看法對(duì)不對(duì)?為什么?

  這些開(kāi)放性的問(wèn)題留給學(xué)生一定大的答題自由度,并聯(lián)系到學(xué)生自身的生活體驗(yàn),給師生之間的對(duì)話帶來(lái)一個(gè)廣闊的空間,讓學(xué)生能在文本的基礎(chǔ)上生發(fā)、擴(kuò)展,談出自己的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn),暢所欲言,無(wú)所拘束,這為構(gòu)筑充滿生命活力的課堂奠定了基礎(chǔ)。

  因此,在這節(jié)課上,老師教得投入、彰顯活力,學(xué)生的生命活力也在愛(ài)國(guó)篇章的激情感染下迸發(fā)出來(lái),師生和文本不留痕跡地交融、互補(bǔ)。

  艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民反思范文篇2

  本課設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn):

  根據(jù)新課程教學(xué)理念,本課教學(xué)以讀帶學(xué),讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中,加深理解,并受到情感的感染;背景介紹適時(shí)呈現(xiàn),使得課堂教學(xué)流程自然且知識(shí)容量豐厚;

  本課堂實(shí)踐的不足:

  因?yàn)闄z測(cè)七課字詞,固在講課過(guò)程中課文范讀沒(méi)有時(shí)間放錄音,這是本課的一大敗筆,只為了追求課堂任務(wù)要完成,時(shí)間上緊張使得課的結(jié)束匆忙。

  改進(jìn)方法:

  調(diào)整課堂字詞檢測(cè)方式和時(shí)間;

  艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民反思范文篇3

  在語(yǔ)文教材中,無(wú)論是記敘文還是議論文,無(wú)論是詩(shī)歌還是散文,都有豐富的情感因素蘊(yùn)涵其中。要上好語(yǔ)文課,教師就必須針對(duì)教材內(nèi)容,教材的情感因素,以課文之情去感染學(xué)生,引發(fā)生學(xué)的積極情感,創(chuàng)設(shè)情景,正確掌握和理解一篇課文。我在語(yǔ)文教學(xué)中,十分注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感效應(yīng),努力改變學(xué)生情感活動(dòng)的性質(zhì),變消極狀態(tài)為積極狀態(tài)收到了較好的教學(xué)效果。

  人的情感總是在一定的情境下產(chǎn)生的,情境中的各種因素對(duì)情感的產(chǎn)生非常重要。在快樂(lè)的情境中產(chǎn)生快樂(lè)感,反之產(chǎn)生悲哀感。這一特點(diǎn)告訴我們:在教學(xué)中的教師要努力創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境:我在教《艱難的國(guó)運(yùn)與雄壯的國(guó)民》時(shí),是這樣利用情境導(dǎo)入的:一開(kāi)始播放莊嚴(yán)而神圣的《國(guó)歌》,用激昂的語(yǔ)調(diào)向?qū)W生介紹中國(guó)處于最艱難的時(shí)候,許多愛(ài)國(guó)之士迷惘之時(shí)的情景,在課件上顯示出五四時(shí)期中國(guó)人民那雄壯的精神的圖片。

  這時(shí)候?qū)W生眼望那一副副圖片,耳聽(tīng)教師充滿感情的敘述,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的振撼感。在激情的配樂(lè)朗讀中,讓學(xué)生圍繞課題的兩個(gè)關(guān)鍵詞:艱難、雄健來(lái)知道課文寫了什么?達(dá)到對(duì)課文的整體感知。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文前就有了感情基礎(chǔ),對(duì)課文的理解也深了,文章的難點(diǎn)也會(huì)自然突破。特別是情感性較強(qiáng)的課文,不去干巴巴的說(shuō)教,重要的是創(chuàng)設(shè)情景,進(jìn)行情感化的引導(dǎo)才是教學(xué)中的上乘之作。發(fā)揚(yáng)雄健的精神,是時(shí)代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長(zhǎng)江、黃河的浩浩蕩蕩,應(yīng)該有遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽阻遏不住,一瀉萬(wàn)里的氣勢(shì)。“目前的艱難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。”是的,李大釗這一預(yù)言早已成了現(xiàn)實(shí)。

  然而,在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中,也同樣會(huì)“遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽”,遇見(jiàn)“崎嶇險(xiǎn)路”,出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”,這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣,但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么,我們就以偉大的革命家李大釗的號(hào)召相號(hào)召吧,讓我們“高唱著進(jìn)行的曲調(diào),在這悲壯歌聲中,走過(guò)這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”。在艱苦奮斗中,體味振興中華這“人生最有趣味的事”。
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