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關于麗江木府導游詞

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木府是一座輝煌的建筑藝術之苑,它充分反映了明代中原建筑的風采氣質,同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,而其座西朝東,府內玉溝縱橫,活水長流的布局,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。接下來是小編為大家整理的關于云南木府導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

云南木府導游詞1

現在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側有兩個吉祥物。右邊的叫做“乘黃”,也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經》說:白民之國有乘黃。長的樣子像狐貍,背上有角。要是騎到它的身上,就能活到兩千歲。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句:飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍。后來,人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非???。看來,乘黃的功能有兩條,長壽和升官??墒?,我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎,一是真要活到兩千歲,那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,可就要準備罰款了。

左邊的這一個叫做“龍馬”。我國古代傳說龍馬是河水之精,說它是龍頭,馬身,還有兩個可以張開的翅膀,叫的聲音很好聽,說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛,用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,但這龍馬“鳴聲九音”,簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設立龍馬、乘黃的塑像,是取其“河水之精”的含義。

云南木府導游詞2

現在請大家走進海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條:讓大海風平浪靜,讓陸地風調雨順。為了讓大海風平浪靜,他手持弓箭,查看大海,哪兒的海浪過高,就射箭擊碎它,這時,兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風調雨順,他選拔了幾位得力的干將,我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風耳。千里眼的眼睛瞪得大大的,順風耳的大耳朵拉得長長的,專門負責收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,嘴似雞形,肩膀上長了一對翅膀,左手拿椎,右手使槌,腳踏五面大鼓,他敲起鼓來,就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子,只要她把鏡子飛舞起來,天空里就會出現一道道閃電。左邊的這二位是風婆和雨師。風婆只要把她背的布袋拿下來,輕輕一抖是小風,重重一抖是大風,掄上一圈,就成臺風了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,往人間灑一灑,就是一場雨。當然,他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。

古代的神明,都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的功能,大都表達了人們的理想和愿望。今天,千里眼和順風耳的功能已經由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了,——盡管還不那么準確,不那么全面,而雷公、電母、風婆、雨師的功能,我們最終能取代多少、能不能取代,甚至于有沒有必要去取代,現在還都是一連串的未解之謎。

我們該和海神說一聲再見了,但愿他能保佑我們旅游順利,晚上下雨,白天晴天,天天有個好天氣,天天有個好心情。

云南木府導游詞3

“北有故宮,南有木府”,木府是一座輝煌的建筑藝術之苑,它充分反映了明代中原建筑的風采氣質,同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,而其座西朝東,府內玉溝縱橫,活水長流的布局,則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

進入木府可以看到中軸線的議事廳、萬卷樓、護法殿等大殿,兩側房屋羅列,樓臺亭閣,數不勝數;花園回廊,風格別致。據說木府的建筑風格是“仿紫禁城而建”。

議事廳端莊寬敞,氣勢恢弘,是土司議政之殿;萬卷樓集兩 千年文化遺產之精粹,千卷東巴經,百卷大藏經,六公土司詩集,眾多名士書畫,皆是翰林珍奇,學苑瑰寶,護法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿,光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑"稱甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物,而獅子山古柏深處,還有木氏土司祭祀天祖。

從后花園一直沿著回廊一直往上,可以看到古樹、假山、亭臺樓閣。面對此情此景,不禁讓人想到《阿房宮賦》里的“五步一樓,十步一閣,廊腰縵回,檐牙高啄?!?/p>

到達木府的最高處——三清殿,可以俯瞰整個麗江古城。三清殿是祭祀的地方,有一定的禁忌,比如:右進左出,中間的門是空門,是出家修行的和尚、道士等才能走的門。

云南木府導游詞4

去年暑假,叔叔帶著我和奶奶去到位于云南麗江秀麗的千古村寨——木府。

我們到木府的時候已是中午,烈日當空十分炎熱。在木府外面一眼望去,之間木府是在群山環(huán)繞之中。這些山可真千姿百態(tài)。有一座像慈禧老人,有一座像展翅高飛的老鷹,還有一座像尖尖的釘子。

木府里的房子可真漂亮啊,像一只只五彩繽紛的大蝴蝶;木府里的房子可真整齊啊,像一個昂頭挺胸的士兵,像一棵棵筆直的松樹。

走進木屋,只見一面面堅固而秀麗的墻。走進木屋前,遠看木屋的木門上,刻著兩條威武的大龍;走近一看,呵!上面不光有龍,還有六只美麗的鳳凰。木屋的內部有五根“頂天立地”的柱子。屋頂上的瓦片在陽光的照射下,閃著紅光。

木府附近的山可真高大啊!像一個堅硬無比的城墻,像一座座高樓大廈。這些山可真險啊,好像一不小心就會墜下去。

木府的樹木可真綠啊,綠得像一塊翡翠;木府的草可真平啊,像一塊塊綠色的地毯;木府的樹木散發(fā)出的空氣可真清新,讓人吸一口就心曠神怡!

木府,你秀麗,你整齊,你雄偉,我永遠喜愛你——千古村寨木府!

云南木府導游詞5

木府是麗江古城之“大觀園”?!氨庇泄蕦m,南有木府”??邕^清泉汩汩的流水小橋,突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間??邕M朱紅色的木府大門,眼前豁然開朗,一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,漢白玉基座雕刻精美,那恢宏的氣勢,使人恍若置身于皇宮之內。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話,那么在木府,我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經輝煌一時的大土司家族的興衰史。

木府位于古城西南隅,明代其建筑氣象萬千,徐霞客曾嘆木府曰:“宮室之麗,擬于王者”。可惜大部分建筑毀于清末兵火,幸存的石牌坊也毀于“”。1996年大地震后,世界銀行慧眼識寶,貸巨款相助重建木府,麗江俊杰精心設計施工,經三年艱辛備至的努力,使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現于世。

木府占地46畝,中軸線長369米,整個建筑群體座西朝東,“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字,乃納西語“讀書去”的諧音,體現了納西人推崇知識 的靈心惠性;古牌坊通體皆石,結構三層,是國內石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢恢宏,是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精萃,千卷東巴經,百卷在藏經,六公土司詩集、眾多名士書畫,皆 是翰林珍奇,學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓,史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所。木府充分體現了納西人廣采博納多元文化的開放精神。

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