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云南省昆明導游詞

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在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,這就是古老的“滇南澤”,因距昆陽城最近,故又名“昆陽湖”,即人們熟悉的“五百里滇池”。接下來是小編為大家整理的關(guān)于云南省昆明導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

云南省昆明導游詞1

各位朋友,大家好!今天我們將要游覽的景點是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點風景名勝區(qū)——石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車需要近2個小時。

各位朋友,在中國旅游,人們有這樣的說法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明……,大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了,有朋友說了:石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說:不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關(guān),那是什么標志呢,這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此,上至國家元首,下至平民百姓,凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū),腳下這條路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車,是云南省的第一條高等級公路,全長120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬國道320、324線。有朋友會問,云南有高速公路嗎?有。云南省己實現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,我們的公路建設(shè)將會有更大的發(fā)展。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

云南省昆明導游詞2

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷全國,遠銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤,各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名,傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來幾株大理雪梨樹苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接,河南導游詞,不想結(jié)出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的,所以當?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口,要求年年進貢,并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎:“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?!?/p>

云南省昆明導游詞3

呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實“呈貢”一詞源于彝語“柴谷”,意為:盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急,各位請往您的正前方極遠處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應(yīng)該是“湖”灣,怎么會是“?!睘衬豍這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對,紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來,把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢 ?我告訴大家:我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應(yīng),因此就有“五色土”之說。好了,關(guān)于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動,這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開,是高爾夫運動的天堂。

云南省昆明導游詞4

各位游客:

你們好,歡迎你們來到昆明旅游,我是你們的導游___。

昆明是一個有著悠久歷史、燦爛文化、光榮革命傳統(tǒng)的歷史文化名城,先輩們在追求進步、幸福、獨立、自由的曲折歷程中給我們留下了浩淼博大、光輝燦爛而又獨具地方特色和民族特色的歷史文化。這里不乏歷史遺跡、歷史遺址、歷史墓葬,更不缺歷史名人、歷史大事、歷史貢獻。

昆明是中華文化發(fā)祥地之一,早在三萬年前,“昆明人”就在滇池周圍生息繁衍,三萬年間昆明的歷史連綿不斷,文化代代傳承;昆明是歷史大戲頻頻上演的舞臺,這里上演過莊蹻開滇、明末農(nóng)民軍據(jù)昆反清、創(chuàng)辦云南陸軍講武堂、修建滇越鐵路、西南聯(lián)大遷駐、搶修滇緬公路、開通駝峰航線等歷史大劇;昆明是有重要歷史地位的都會,它曾作為滇國的中心、南詔大理國五百多年的副都、明末永歷政權(quán)的“滇都”、支撐抗戰(zhàn)的重要基地和抗戰(zhàn)決勝的橋頭堡、聞名世界的“民主堡壘”;昆明曾孕育和匯聚了一批杰出的歷史人物,鄭和、楊升庵、孫髯翁、蔡鍔、朱德、葉劍英、聶耳、蔡希陶、李廣田、楊振寧、李政道、鄧稼先等歷史名人或生于此或在此長期活動;昆明具有光榮的革命傳統(tǒng),重九起義、護國首義、“一二·一”運動、昆明起義等影響全國的重大歷史事件發(fā)生在此。

“欲知大道,必先為史”。先輩用勤勞、智慧和犧牲給我們留下了珍貴而又豐厚的歷史文化遺產(chǎn),值得我們認真了解,傳承和發(fā)揚。

遠古時期

滇池周邊及附近地區(qū)是地球生物起源地之一。在昆明??诎l(fā)現(xiàn)的“??谌A夏魚”和“中新魚”,隱藏著人類生命起源的奧秘。

距今300 多萬年前,正處于雛形的昆明盆地只有幾條小河緩緩流過。距今290 萬年至260 萬年前,形成了一些面積較小且彼此孤立的湖泊;距今102 萬年前到20 萬年前,現(xiàn)在意義上的滇池出現(xiàn)。

云南省昆明導游詞5

遠古時期的滇池周圍,山上是原始森林,山下壩子則竹草豐盛,亞洲象、犀牛、大熊貓等動物在此繁衍生息。九鄉(xiāng)張口洞發(fā)現(xiàn)的牙齒化石證明,30萬年前,昆明地區(qū)就有早期智人生存。稍晚些時候,滇池地區(qū),開始有“現(xiàn)代人”活動的蹤跡。在呈貢區(qū)龍?zhí)渡?,考古工作者發(fā)現(xiàn)了滇池周邊迄今為止最早的人類顱骨、頜骨、體骨、牙齒化石。經(jīng)科學測定,年代為距今30520___年,±820___年,屬晩期智人(現(xiàn)代人),專家們將其命名為“昆明人”。當時,“昆明人”住在溶洞中,能使用簡單、粗糙的石制、骨制、蚌制工具。比“昆明人”時代稍晚的大板橋遺址、小石壩野貓洞遺址、石林板橋鄉(xiāng)的舊石器遺址,也都發(fā)現(xiàn)了許多古人類活動的遺跡。

新石器時代,滇池地區(qū)原始人群大為增加,已有了 “刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)。

滇池地區(qū)居住著不同的部落,他們與巴(在今川東)、蜀(在今川西)和中原地區(qū)都有聯(lián)系。《禹貢》將夏代的昆明地區(qū)劃入九州之一的梁州。商沿夏制。周朝合梁于雍。公元前七八世紀,即內(nèi)地的西周時代,滇池地區(qū)進入了原始社會末期,開始出現(xiàn)了階級分化。春秋戰(zhàn)國時期,滇池及周邊地區(qū)出現(xiàn)了數(shù)以千計的部落聯(lián)盟,其中“滇”的規(guī)模最大。當時滇池周圍,“河土平敞,多出鸚鵡孔雀,有鹽池田漁之饒,金銀畜產(chǎn)之富”。

戰(zhàn)國時期,楚國大將莊蹻入滇,統(tǒng)一了滇池流域各大大小小的部落,建立起統(tǒng)一的滇國政權(quán)。滇國的都城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn),莊蹻還在今昆明市區(qū)修建了一座“苴蘭城”?!扒f蹻開滇”,將楚國和中原地區(qū)的先進文化和生產(chǎn)技術(shù)帶到滇池地區(qū),加速了當時以“滇族”部落為首的滇池地區(qū)社會和經(jīng)濟的發(fā)展。

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