5篇介紹云南金殿的導(dǎo)游詞范文
昆明金殿名勝區(qū),因大殿用黃銅鑄成,陽(yáng)光照耀下,光芒四射,映得翠谷幽林金光燦爛,故而得名,又稱為銅瓦寺。名聲顯赫的金殿屬于道教太和宮的一部分,始建于明代(1602年),是中國(guó)四大銅殿之一,且保存最完好??滴跏?公元1671年)平西王吳三桂重新修葺,歷史悠久。金殿自然風(fēng)光優(yōu)美,小徑穿林而過,蒼翠樹木遮天蔽日,偶有鳥鳴,深得道家文化之精粹。初春時(shí)節(jié),景區(qū)“金殿博覽苑”中的百畝茶花競(jìng)相開放,映出漫天緋紅,美不勝收。下面是小編收集整理的5篇介紹云南金殿的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
5篇介紹云南金殿的導(dǎo)游詞范文(一)
各位朋友,大家好!今天我們將去游覽金殿.金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上,這里古時(shí)禽鳥翔集,鸚鵡尢多,人稱鸚鵡山.明代又多有孔雀往飛于此地山林,人們以為是鳳凰,因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高,有仙則名”.在鳴鳳山上有許多故事和傳說,到時(shí)候我將--給各位講解.
金殿到了,請(qǐng)大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”.從山腳過迎仙橋到達(dá)“鳴鳳勝境”石坊,坊背題書“玉虛孔衢”,玉虛指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宮圣境的正道.路邊立有“呂祖碑”.上面寫著“唐高風(fēng)正節(jié)呂真人洞路”幾個(gè)大字.相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢(mèng)中神仙指引到此相會(huì),遇到一位用兩口鍋相扣煮芋,繩牽小羊的窮苦老人,只因以貌取人,有眼不識(shí)“金鑲玉”,辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(yáng)(呂洞賓),痛失了上天為仙的好機(jī)會(huì).痛定思痛,陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”,并認(rèn)定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道觀.
從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級(jí)兩邊,松柏森森、林濤陣陣,步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕,如臨仙境.此間意境用一個(gè)“放”字便可概括.“迎仙橋”到一天門有七十二級(jí)臺(tái)階,一天門到二天門經(jīng)二十六級(jí)臺(tái)階,它分別代表著道教的三十六天是,七十二地煞,這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下.當(dāng)你步入天門之時(shí),就進(jìn)入了真武帝君的法門,三座天門又代表了在大羅天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,這是道家認(rèn)為的最高境界.攀登石級(jí),經(jīng)過三天門,只有不畏艱苦、攀登求道,才能進(jìn)入道家最高仙境.
現(xiàn)在我們到了太和宮.太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個(gè)大字,寫得飽滿圓潤(rùn)、蒼勁有力.因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山,山中四季如春,春深似海,所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了.進(jìn)了太和宮門,一座光彩奪目的欞星門矗立眼前.大家請(qǐng)看根星門上的對(duì)聯(lián):“天臺(tái)高百尺,東林竹舞,一半青山一半云;帝道滿三千,上谷龍飛,無雙玉宇無雙地.”此聯(lián)寫景抒情,贊頌了秀麗佳景又頌揚(yáng)了道家的法力無邊.
欞星門一般多建于孔廟之內(nèi),欞星指天田星,人們祭祀欞星以祈五谷豐登.門兩旁有青獅獻(xiàn)瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”.欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起,突出體現(xiàn)了我國(guó)寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點(diǎn).在此建欞星門,表現(xiàn)了道家“尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想.
沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走,望著左右長(zhǎng)長(zhǎng)的配殿,人行其間,各位一定覺得視線、神情在隨之收斂,有一種“庭院深深,深幾許?”的感覺.這種意境用“收”字便可概括.上完臺(tái)階,眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”,是明朝萬歷年間陳用賓所建,迄今已有四百年的歷史.細(xì)看城磚有大小之分.為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?原來,小城磚是道光年間遭地震損壞后修補(bǔ)上去的,而大城磚為明朝始筑.城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”.城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花,花開九芯十八瓣,直徑達(dá)七寸.左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭.每到花開時(shí)節(jié),茶花紅似火、燦如霞,濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪,淡抹素雅.兩花相映,美不勝收.
進(jìn)入城門,眼前一亮,好一座古香古色,鐘毓靈秀的金殿,這就是我們今天觀光的核心.金殿并非金造,實(shí)乃銅鑄.明清時(shí)期,云南銅產(chǎn)量全國(guó)第一,云南東川等地的銅每年都要運(yùn)到湖北城陵磯鑄錢.因戰(zhàn)亂道阻,數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運(yùn)出.鸚鵡山道觀道長(zhǎng)徐正元呈請(qǐng)世襲黔國(guó)公沐昌祚和云南巡撫陳用賓,模仿湖北武當(dāng)山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1602年)鑄成了第一座銅殿.銅殿建成之時(shí),輝煌無比,金光耀目,稱為“金殿”.明朝后期,云南沐氏家運(yùn)日衰,認(rèn)為“銅乃西方之屬,能克木(沐)”,竟將其敗勢(shì)歸咎于銅殿,于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山.眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位,為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的.
5篇介紹云南金殿的導(dǎo)游詞范文(二)
各位朋友,大家好!今天我們將去游覽金殿。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上,這里古時(shí)禽鳥翔集,鸚鵡尢多,人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林,人們以為是鳳凰,因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高,有仙則名”。在鳴鳳山上有許多故事和傳說,到時(shí)候我將--給各位講解。
金殿到了,請(qǐng)大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達(dá)“鳴鳳勝境”石坊,坊背題書 “玉虛孔衢”,玉虛指仙境,孔衢指通道,意思是通往天宮圣境的正道。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風(fēng)正節(jié)呂真人洞路”幾個(gè)大字。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應(yīng)夢(mèng)中神仙指引到此相會(huì),遇到一位用兩口鍋相扣煮芋,繩牽小羊的窮苦老人,只因以貌取人,有眼不識(shí)“金鑲玉”,辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(yáng)(呂洞賓),痛失了上天為仙的好機(jī)會(huì)。痛定思痛,陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”,并認(rèn)定此地是洞天福地,便修筑了著名的金殿道觀。
從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級(jí)兩邊,松柏森森、林濤陣陣,步行其間感到天高、山大、路寬、林深、心曠神怕,如臨仙境。此間意境用一個(gè)“ 放”字便可概括。“迎仙橋”到一天門有七十二級(jí)臺(tái)階,一天門到二天門經(jīng)二十六級(jí)臺(tái)階,它分別代表著道教的三十六天是,七十二地煞,這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當(dāng)你步入天門之時(shí),就進(jìn)入了真武帝君的法門,三座天門又代表了在大羅天之下,三十三天之上的太清天、上清天和玉清天,這是道家認(rèn)為的最高境界。攀登石級(jí),經(jīng)過三天門,只有不畏艱苦、攀登求道,才能進(jìn)入道家最高仙境。
現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個(gè)大字,寫得飽滿圓潤(rùn)、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山,山中四季如春,春深似海,所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了。進(jìn)了太和宮門,一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請(qǐng)看根星門上的對(duì)聯(lián):“天臺(tái)高百尺,東林竹舞,一半青山一半云;帝道滿三千,上谷龍飛,無雙玉宇無雙地。”此聯(lián)寫景抒情,贊頌了秀麗佳景又頌揚(yáng)了道家的法力無邊。
欞星門一般多建于孔廟之內(nèi),欞星指天田星,人們祭祀欞星以祈五谷豐登。門兩旁有青獅獻(xiàn)瑞、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”。欞星、青獅、白象以及道教橫匾集中在一起,突出體現(xiàn)了我國(guó)寺、觀中佛、道、儒三教共處一地的特點(diǎn)。在此建欞星門,表現(xiàn)了道家 “尊天必尊道,尊道亦尊天”的思想。
沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走,望著左右長(zhǎng)長(zhǎng)的配殿,人行其間,各位一定覺得視線、神情在隨之收斂,有一種“庭院深深,深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括。上完臺(tái)階,眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”,是明朝萬歷年間陳用賓所建,迄今已有四百年的歷史。細(xì)看城磚有大小之分。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?原來,小城磚是道光年間遭地震損壞后修補(bǔ)上去的,而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花,花開九芯十八瓣,直徑達(dá)七寸。左邊是一株玉立婷婷、花大如斗的白玉蘭。每到花開時(shí)節(jié),茶花紅似火、燦如霞,濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪,淡抹素雅。兩花相映,美不勝收。
進(jìn)入城門,眼前一亮,好一座古香古色,鐘毓靈秀的金殿,這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造,實(shí)乃銅鑄。明清時(shí)期,云南銅產(chǎn)量全國(guó)第一,云南東川等地的銅每年都要運(yùn)到湖北城陵磯鑄錢。因戰(zhàn)亂道阻,數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運(yùn)出。鸚鵡山道觀道長(zhǎng)徐正元呈請(qǐng)世襲黔國(guó)公沐昌祚和云南巡撫陳用賓,模仿湖北武當(dāng)山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1602年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時(shí),輝煌無比,金光耀目,稱為“金殿”。明朝后期,云南沐氏家運(yùn)日衰,認(rèn)為“銅乃西方之屬,能克木(沐)”,竟將其敗勢(shì)歸咎于銅殿,于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位,為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。
各位請(qǐng)看:銅殿下筑須彌座式臺(tái)基,高1.5米,金殿建于兩層石砌臺(tái)基上,第一層為青石砌就,沙石勾欄,欄上浮雕“二十四孝”圖,第二層是大理石欄,中間是一條雕有龍風(fēng)云紋的陛石。獨(dú)具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大、莊重威嚴(yán)。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑,殿高6.7米,寬深同為 7.8米,四壁由三十六扇格子門組成,上面鑄有龍鳳吉祥、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案,銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銅殿四角有盤龍石柱襯托,四周由十六根圓柱支撐,斗拱飛檐、龍飛鳳舞、精美無雙。這是我國(guó)現(xiàn)存最大(占地180平方米),最重(250噸),保存最完好,鑄造最精美的銅殿,這是我國(guó)的一件國(guó)寶,被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。
金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像,高1.5米,披發(fā)跣足、仗七星劍、執(zhí)七星旗,著黑衣、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武。相傳在黃帝時(shí)期,凈樂園善勝皇后夢(mèng)游御花園,吞下陽(yáng)光后十四月,三月初三時(shí)左脅裂開產(chǎn)下太子,頓時(shí)瑞云繚繞,異香芬芳。太子聰明過人,十五歲時(shí)受玉清圣祖點(diǎn)化前往太和山修煉,成道后被玉皇冊(cè)封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”,統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當(dāng)山,取“非真武不足以當(dāng)此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭(zhēng)中,真武大帝降服了變化為蒼龜、巨蛇的水火二魔,歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功,被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”,隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴(yán),蛇將氣字軒昂。一旁有金童持卷、玉女捧印。道教諸神仙都有作為侍從的金童、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女。周公以占封為生、開業(yè)三十年從無差錯(cuò)。自從遇上桃花女卻屢屢不靈,周公知道桃花女功業(yè)不淺,然而心中不服,托人說煤將其娶回家中作兒媳準(zhǔn)備慢慢收拾。誰知一害再害無一成功,弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復(fù)歸天位,從此他們就當(dāng)了真武帝的聽差兼秘書,掌握法寶、符印,書記三界神仙的功過善惡,成為真武大帝的得力助手。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇,七星耀處河山朗;神靈終北極,一劍飛來海宇清”。銅殿前后各有一匠,前書“南無量壽佛”,后題“北極玄武”一佛一道。佛道結(jié)合,又為金殿一奇。銅殿外有左右相對(duì)兩個(gè)銅亭,內(nèi)奉水、火二將。在殿右前方有一條高 10米的銅制旗桿,上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸,象征北極玄天“普護(hù)”生靈。旗上鑄有“天下太平,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安”,旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠(yuǎn)古時(shí)候,人們將天上的星辰分為二十八個(gè)群落稱“二十八宿”,按它們位置分為東西南北四個(gè)群落,每方為七宿,根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇),稱為“四象”。“四象”被玉皇封為鎮(zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月,旗中是北斗七星,整個(gè)銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿,是陳用賓建筑第一個(gè)銅殿時(shí)鑄造的。
銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽,已有四百年歷史。紫薇夏初開花,因花期長(zhǎng)而紅艷又被稱為“百日紅”。當(dāng)年吳三桂同陳圓圓游金殿,當(dāng)寒冬臘月時(shí),人們?cè)诘钔鉄鹛?,通過銅壁傳熱,室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏,兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。
自進(jìn)入紫禁城,整個(gè)空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上,一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊,成功地突出了主題,此種意境用個(gè)“揚(yáng)”字便可包括。
銅殿后面這個(gè)院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”?;乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁,花開時(shí)節(jié),滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起,一個(gè)“抑”字包括了此間意境。
歸結(jié)起來,金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿。“放、收、揚(yáng)、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中,一放一收、一揚(yáng)一抑,突出主體,層次分明,創(chuàng)意新穎,有張有弛。
銅殿北側(cè)是典型的中式四合院,現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開,有八個(gè)石碑,碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點(diǎn)斗”等反映道家思想的字畫。
令人耳目一新的是“中國(guó)金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國(guó)現(xiàn)存銅殿按1:2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖,清乾隆二十年(1755年)建,重207噸;湖北武當(dāng)山金殿,明永樂十四年(1416年)建,80多噸;山西五臺(tái)山銅殿,明萬歷三十年(1602年) 建,50噸;山東泰山金闕,明萬歷四十三年(1615年)建,20余噸。這些金殿設(shè)計(jì)精美,軒昂巍峨,充分反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞智慧。通過比較,我們也進(jìn)一步了解到昆明金殿在全國(guó)銅殿中首屈一指的地位。 參觀完博覽苑以后我們出南門,過長(zhǎng)廓,但見滿山的云南油杉,樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔,花草郁郁蔥蔥,微風(fēng)拂來,滿園清香,令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進(jìn)發(fā)便可到達(dá)“茶花園”。茶花又稱山茶,為云南八大名花之首,也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株,占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號(hào)稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大,茶花品種之多,均為全國(guó)之冠。每當(dāng)春寒料峭,滿山遍野山茶怒放,花大如斗,紅白相間。正所謂“萬紫干紅,春色滿園 ”,展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。
山坡上綠草如茵,遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁,一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾,這是金殿公園新建的青銅文化景廊。
早在3000多年前的我國(guó)商代晚期,云南就有了銅礦的開采冶煉技術(shù),開始鑄造和使用青銅器。到了距今2000年前后,從戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期,出現(xiàn)了高度發(fā)達(dá)的古滇國(guó)青銅文化,它是云南青銅文化的鼎盛時(shí)期。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓、貯貝器銅笙、銅枕、銅俎就是那個(gè)鼎盛時(shí)期青銅器的仿制品。我們首先看一看滇王金印。1956年11月,在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個(gè)篆字的金印,重90克,印面邊長(zhǎng)2.4厘米見方。上有蛇鈕印把,大家仔細(xì)看:蛇首昂起,蛇身盤曲,背有鱗紋,十分生動(dòng)、精美。這一重大發(fā)現(xiàn),證明了古滇王國(guó)存在的歷史事實(shí),也進(jìn)一步證實(shí)了大史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”,以及漢武帝賜“滇王金印”的真實(shí)性。大家再過來看,這就是出土于江川李家山古墓中著名的?;~案:一只兇惡的老虎咬住了牛尾,母牛腹下保護(hù)著一只小牛。它反映了“不畏強(qiáng)暴”和母愛的主題思想。整個(gè)銅案構(gòu)圖新穎,造型完美,重心平穩(wěn),動(dòng)靜統(tǒng)一。這個(gè)銅案是古代祭祀時(shí)用于放置祭品的器物。據(jù)說著名物理學(xué)家錢學(xué)森看過實(shí)物后給了極高的評(píng)價(jià),他指出:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的這件青銅鑄器表明當(dāng)時(shí)的科學(xué)特別是力學(xué)水平已經(jīng)十分高超,雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構(gòu)成了平衡,而腹下的小牛又降低了銅案的重心,真是妙不可言。“?;~案”堪稱青銅器的珍品,也是云南青銅文化代表和象征。奇特而精美的云南青銅器,有著很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中的奇麗瑰寶。
繼續(xù)向前,只見一座金碧輝煌,巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔,此樓建于1983年,樓高30米,共3層,每層12個(gè)飛檐翹角,猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”。樓上懸掛著一口銅鐘,高3.5米,口徑周長(zhǎng) 6.7米,重14噸,銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史。此鐘原排中國(guó)古代大鐘的第三位:第一為北京大鐘寺大鐘,鑄于明永樂二年(1404年)重46噸,第二為南京大鐘亭大鐘,鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸。到了1989年,經(jīng)測(cè)定,北京鐘樓上的大鐘重 63噸為“新鐘王”,它鑄于永樂十八年(1420年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上,用來報(bào)警報(bào)時(shí)。為了更好保護(hù)這一文物,政府撥專款修此鐘樓。剛才有一團(tuán)友提出:為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因,在于燕王朱棣借“清君側(cè)”而發(fā)動(dòng)“靖難之役”奪得皇位。戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的將士百姓無數(shù),明成祖上臺(tái)后又施行“瓜蔓抄”,濫殺建文帝的文武大臣,受株連死傷者數(shù)萬人之多。為穩(wěn)定人心,鞏固皇位,遂大作水陸道場(chǎng)超度亡靈。永樂大鐘就是那個(gè)特殊年代的產(chǎn)物。鐘內(nèi)外大都鑄滿經(jīng)咒,據(jù)說祭祀祈禱時(shí),每敲鐘一下,就等于念鐘上經(jīng)文一遍,以此來超度靈魂。上行下效,一時(shí)間鑄鐘之風(fēng)盛行全國(guó)。
各位團(tuán)友,今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩(shī)一首,我把它作為金殿之游的總結(jié):
天門開勝景,不覺道途賒;
金殿千秋業(yè),紅梅幾樹花。
茶香清椅席,松籟凈塵沙;
蝶翅迎風(fēng)舞,山頭日已斜。
5篇介紹云南金殿的導(dǎo)游詞范文(三)
清光緒十六年(1890年)舒藻《重修太和宮碑記》詳細(xì)記載了太和宮創(chuàng)建的歷史:“滇南苴蘭(昆明)會(huì)垣東關(guān)外,距城十五里許,有山鳴鳳,又俗名鸚鵡山。前明萬歷壬寅年(1602年),道士徐正元叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡惞觅e,會(huì)同黔國(guó)公沐公昌祚,右都督沐公睿,御使劉公會(huì)于是山之巔,仿照湖廣武當(dāng)山七十二峰之中峰修筑紫禁城,冶銅為殿,鑄供真武祖師金身。名其宮曰‘太和’,亦仿照武當(dāng)山中峰宮名也。其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮,所供圣神仙佛,各有專司,瞻拜者歷歷可溯。而其殿宇,概以‘太和宮’統(tǒng)之。其地左挹華山之秀,金馬騰輝;右臨昆海之濱,碧雞煥彩,洵為滇南一勝境也。鄉(xiāng)人稱之或曰金殿,或曰金頂,任其信口而出耳。” [3]
這段碑文依據(jù)史料,敘述了仿湖北武當(dāng)山始創(chuàng)昆明太和宮金殿的時(shí)間、創(chuàng)始人、冶銅為殿、供奉真武金身的道觀規(guī)模,以及鳴鳳山的山勢(shì)。明萬歷三十年(1602年)道士徐正元“叩請(qǐng)?jiān)颇涎矒彡愑觅e”,陳用賓會(huì)同黔國(guó)公沐昌祚、右都督沐睿、御使劉會(huì),同登鳴鳳山巔,商定仿武當(dāng)山中峰興建太和宮。這與明萬歷甲辰年(1604年)正月太和宮創(chuàng)始人陳用賓所撰《鼎建太和宮記》是一致的。舒藻的碑記用白話敘述,通俗易讀。陳用賓的碑記文言紀(jì)事,不容易讀。
舒藻碑文中所說:“其時(shí)并建三元、環(huán)翠二宮”一段不準(zhǔn)確。其實(shí)創(chuàng)建太和宮前七年,就已建“環(huán)翠宮”。陳用賓撰《環(huán)翠宮記》稱:“余撫滇之三年,命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮,其中為閣,祀?yún)螏?呂洞賓),殿有二,王、陶天君,何、柳二仙并祀閣上。” 陳用賓,福建晉江人,明進(jìn)士,萬歷二十一年(1593年)以右僉都御使巡撫云南。陳用賓“撫滇之三年”,即萬歷二十三年(1595年),他“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”。萬歷三十年(1602年)“叩請(qǐng)”陳用賓興建太和宮金殿的“道士徐正元”,就是環(huán)翠宮的道士。
正如陳用賓《鼎建太和宮記》所述:“及撫滇之九年”,即萬歷三十年(1602年),陳用賓“偕卜勝東城,相度山原間幾一舍許無當(dāng)者,延佇環(huán)望,真氣英英,連蜷環(huán)翠宮左,捫蘿視之,適彩雉從中盤起,玉局宛然,無亦光岳之閟有待歟?” 陳用賓偕沐昌祚、沐睿、劉會(huì)等登相度山,卜勝選址,已見山勢(shì)“連蜷環(huán)翠宮左”。這清楚說明,明萬歷三十年陳用賓為太和宮選址時(shí),已有環(huán)翠宮。太和宮金殿、三元宮于明萬歷三十年(1602年)動(dòng)工興建,“始事竣工,俱以王正之月,甫一載而繕定”。“萬歷甲辰(1604年)歲春正月吉旦”,陳用賓撰立《鼎建太和宮記》。
民間傳說陳用賓曾在鳴鳳山“三遇呂洞賓”,是呂仙引示他鳴鳳山是“洞天福地”,所以他“撫滇之三年”即“命官于鳴鳳山建環(huán)翠宮”,“其中為閣祀?yún)螏?amp;rdquo;。環(huán)翠宮建成后,陳用賓曾撰楹聯(lián):
春夢(mèng)慣迷人,一品朝衣,誤了九寰仙骨,雞鳴紫陌,馬踏紅塵,軍門向那頭跳出?
空山曾約伴,七閩片語(yǔ),相邀六詔杯茶,劍影橫天,笛聲吹海,先生從何處飛來!
陳用賓身居云南“軍門巡撫”,既迷戀官場(chǎng)“一品朝衣”,又向往道教“九寰仙骨”,矛盾的心情,只有請(qǐng)問“劍影橫天,笛聲吹海”飛來的呂仙人,他該“向那頭跳出”?
陳用賓《建太和宮記》開頭有這樣一段話:“考玄帝天乙之精,乘玄枵當(dāng)?shù)圩?,跡最著于太和,貞觀而還,代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思,式廓其制,千古讓隆焉……”說是真武玄帝系“天乙之精,乘玄枵當(dāng)?shù)圩?amp;rdquo;,真武神跡,太和山(即武當(dāng)山)最著名。從唐貞觀年間以來,世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武,敕令大修武當(dāng)山,千古隆重奉祀真武。武當(dāng)山有“真武神,永樂像”的傳說,以后天下真武宮都按這“永樂像”塑真武。
明崇禎十年(1637年)金殿移到賓川雞足山,史志碑記所載是一致的。明崇禎十年(1637年)云南巡撫張鳳翮將銅殿移到賓川雞足山天柱峰。天柱峰為此又稱“金頂”。
清康熙年間重建鳴鳳山太和宮銅殿,“范銅至五百余萬之多”(250噸)。1980年清洗銅殿煙塵污垢時(shí),發(fā)現(xiàn)銅殿正梁上通體被煙垢覆蓋的銘文,梁中間的字被藻井遮蓋,我爬上去看是“大清康熙十年歲次辛亥大呂月十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”。銘文證實(shí)清康熙九年(1670年)吳三桂修葺太和宮,重建真武銅殿,銅鑄神像,豎“銅幡竿十余丈,亭亭特立”??滴跏?1671年)十月十六日竣工落成。因吳三桂康熙十二年(1673年)舉兵反清,故方志碑記只稱“清康熙九年重鑄”,回避是吳三桂重鑄銅殿。
吳三桂重建真武銅殿后,鑄了一口“七星寶劍”懸掛在銅殿內(nèi),這就是碑記中所載真武“慧劍高懸,常伏魔而制怪”。吳三桂又將其使用過的一把木柄大刀,重12斤(6公斤)留在太和宮,以炫耀其武威。
銅殿正面,清康熙三十三年甲戌(1694年)云貴總督王繼文書懸“南無無量壽佛”銅匾。“無量壽佛”即“阿彌陀佛”,不少人感到疑惑,一代名儒的云貴總督,為什么在真武道宮掛佛教匾?武當(dāng)山記載,永樂十四(1416年)武當(dāng)天柱峰頂建真武銅殿時(shí),峰巔咫尺地盤上已有佛教無量壽佛殿,佛道互不相讓。得知建銅殿是圣上旨意,佛家折中,“讓地不讓佛”,真武殿上掛“無量壽佛”匾,朝拜真武同時(shí),也頌“南無無量壽佛”。鳴鳳山太和宮仿武當(dāng)山中峰興建,王繼文依據(jù)武當(dāng)山典故懸匾。
清道光二十五年(1845年)《重修二天門碑記》記載了清代昆明兩次地震的情況:“乾隆年間,滇省地震,星旗救劫,厥有靈徵”。這次地震影響不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日,滇地大震,復(fù)得殿宇牌坊,客座茶房,震搖摧壞。”太和宮更大的劫難是咸豐年間,太和宮毀于兵燹,三元宮化為灰燼。每一次損壞后,都不同程度地進(jìn)行了修繕。其中,光緒十六年(1890年)至光緒三十一年(1905年)前后十五年間,太和宮住持李明清勸募“縉紳王熾、余安轉(zhuǎn)稟督辦云南礦物、前巡撫唐公炯,倡鑄銅一萬斤,并遍約同人,量力捐助。鑄造亭子、侍座神像、格扇瓦片,并重修山門、牌坊、殿宇,眾作新之。”
太和宮金殿于1950年軍事接管,定為“昆明市金殿名勝區(qū)”。先后隸屬文教局、建設(shè)局、文化局、園林局管理。
以后,逐年修復(fù)古建筑,重建雷神殿、老君殿、三豐殿,翻修三座天門、欞星門,新建長(zhǎng)廊亭臺(tái),局部維修明代城墻。1983年興建山巔鐘樓,保護(hù)原昆明城宣化樓之明代永樂大鐘。
1983年至1991年,在鳴鳳山東面、南面新征土地273畝,興建占地500畝規(guī)模的“昆明園林植物園”。園林植物園分為十二個(gè)專類花卉園區(qū)茶花園、溫室花卉區(qū)、杜鵑園、水景園、木蘭園、薔薇園、竹類植物園、裸籽植物區(qū)、珍稀瀕危植物區(qū)、造園示范區(qū)、鸚鵡園(盆景區(qū))和雪松草坪園。省、市政府先后投資達(dá)800余萬元。
為迎接1999年在昆明舉辦的世界園藝博覽會(huì),1997年至1999年,市政府先后在鳴鳳山金殿投資2000萬元,全面維修太和宮古建筑群,整修鐘樓,開辟鐘樓旅游服務(wù)區(qū),興建大型觀賞溫室,新建杜鵑精品園,開發(fā)蘭圃和蕨類植物園,重建秋園餐廳,改造旅游招待所,重建園內(nèi)旅游廁所。在金殿自籌資金興建“中國(guó)金殿博覽苑”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步開發(fā)金殿青銅文化旅游景點(diǎn)……這次整治修建,為太和宮金殿創(chuàng)建四百年來規(guī)模最大的一次修葺和興建。金殿名勝區(qū)1999年躋身云南省一流風(fēng)景名勝區(qū)。它是鳴鳳山上的最高建筑,登樓四望,視野極闊,是東郊遠(yuǎn)理想之地。
5篇介紹云南金殿的導(dǎo)游詞范文(四)
昆明地處云貴高原中部,位于東經(jīng)102度10分至103度40分,北緯24度23分至26度22分,東西最大橫距140千米,南北最大縱距220千米,城區(qū)距首都北京2100千米(航空線),南達(dá)中越邊境515千米,西抵中緬邊境876千米,西南至中老邊境906千米。 昆明地理位置屬北緯亞熱帶,然而境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,具有典型的溫帶氣候特點(diǎn),素以“春城”而享譽(yù)中外。 景觀:西依西山之畔,是游覽觀光的理想之地。昆明周圍,東有二碑,千佛塔,阿廬古洞,彩色沙林,南有撫仙湖,星云湖,九龍池,通海秀山;西有安寧溫泉,祿豐古生物化石遺址;北有武定獅子山,祿勸彝文摩巖石刻??蔀榫包c(diǎn)多矣,其中滇池和路南石林均為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
【行政區(qū)劃】
昆明市下轄6區(qū)、4縣、3自治縣、1市:【主城區(qū):盤龍區(qū)、五華區(qū)、西山區(qū)、官渡區(qū)、呈貢區(qū)、】、【副城區(qū):富民縣、嵩明縣、宜良縣、安寧市、晉寧縣】、【遠(yuǎn)郊區(qū)縣:東川區(qū)、尋甸縣、石林縣、祿勸縣】。(數(shù)據(jù):2012年)
?、僦鞒菂^(qū)
五華區(qū),總面積397.86k㎡,總?cè)丝?55521人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐華山街道。
盤龍區(qū),總面積345.83k㎡,總?cè)丝?09881人,下轄10個(gè)街道辦事處,2個(gè)鎮(zhèn)。區(qū)人民政府駐拓東街道。
官渡區(qū),總面積634.96k㎡,總?cè)丝?53371人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐關(guān)上街道辦事處。
西山區(qū),總面積791.14k㎡,總?cè)丝?53813人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐西苑街道。
呈貢區(qū),總面積461.00k㎡,總?cè)丝?10813人,下轄10個(gè)街道辦事處。區(qū)人民政府駐龍城街道。
以上五個(gè)市轄區(qū)為昆明市的主城區(qū),即市內(nèi)五區(qū)。
以下是四個(gè)行政轄區(qū)范圍:
五華區(qū)轄北門、虹山、西站、華山、武成、西壩、大觀、崇仁、蓮華、新村、長(zhǎng)春、小南、南強(qiáng)、黑林鋪14個(gè)街道辦事處和廠口鄉(xiāng)、沙朗白族鄉(xiāng)。
盤龍區(qū)轄環(huán)城、珠璣、東華、董家灣、拓東、聯(lián)盟、茨壩、龍泉8個(gè)街道辦事處和小河、雙龍、雙哨3個(gè)鄉(xiāng)。
官渡區(qū)轄關(guān)上、金馬、東站、太和4個(gè)街道辦事處,大板橋、小板橋、官渡3個(gè)鎮(zhèn),小哨、矣六、六甲3個(gè)鄉(xiāng)和阿拉彝族鄉(xiāng)。
西山區(qū)轄棕樹營(yíng)、馬街、金碧、土橋、永昌、福海、前衛(wèi)7個(gè)街道辦事處,碧雞、???個(gè)鎮(zhèn),團(tuán)結(jié)彝族白族鄉(xiāng)、谷律彝族白族鄉(xiāng)。
②副城區(qū)
富民縣,總面積993k㎡,總?cè)丝?45554人。下轄1個(gè)街道辦事處,5個(gè)鎮(zhèn),縣人民政府駐永定街道。
嵩明縣,總面積1357.29k㎡,總?cè)丝?87095人。下轄1個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),縣人民政府駐嵩陽(yáng)街道。
宜良縣,總面積1873k㎡,總?cè)丝?19400人。下轄2個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),2個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐匡遠(yuǎn)街道。
安寧市,總面積1313k㎡,總?cè)丝?41341人,09年GDP120.62億元。下轄9個(gè)街道辦事處,市人民政府駐連然街道。
晉寧縣,總面積1236.37k㎡,總?cè)丝?83784人。下轄1個(gè)街道辦事處,4個(gè)鎮(zhèn),2個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐昆陽(yáng)街道。
?、圻h(yuǎn)郊區(qū)縣
東川區(qū),總面積1858.79k㎡,總?cè)丝?71917人。下轄1個(gè)街道辦事處,6個(gè)鎮(zhèn),1個(gè)鄉(xiāng),區(qū)人民政府駐銅都街道。
尋甸回族彝族自治縣,總面積3598k㎡,總?cè)丝?57068人。下轄1個(gè)街道辦事處,9個(gè)鎮(zhèn),4個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐仁德街道。
祿勸彝族苗族自治縣,總面積4234.78k㎡,總?cè)丝?9萬人。下轄1個(gè)街道,9個(gè)鎮(zhèn),6個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐屏山街道。
石林彝族自治縣,總面積1725k㎡,總?cè)丝?4萬6220人。下轄1個(gè)街道辦事處,3個(gè)鎮(zhèn),1個(gè)鄉(xiāng),縣人民政府駐鹿阜街道。
?、芡泄軈^(qū)域
下列區(qū)域不由所屬行政區(qū)域直接管理,而直接由市政府派出機(jī)構(gòu)管理,級(jí)別與區(qū)縣同級(jí),并建有公安局,環(huán)保局等行政機(jī)構(gòu)。
國(guó)家級(jí)昆明高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(高新區(qū)),1992年8月成立,管理呈貢新區(qū)馬金鋪街道辦事處75%的區(qū)域及五華區(qū)人民西路以北,昌源路以東,海屯路以南,二環(huán)快速以西的八個(gè)社區(qū)。
國(guó)家級(jí)昆明經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),1992年5月成立,管理官渡區(qū)小板橋街道經(jīng)濟(jì)園社區(qū)、阿拉街道辦事處及呈貢新區(qū)洛羊街道辦事處。
國(guó)家級(jí)滇池旅游度假區(qū),1992年10月成立,管理西山區(qū)盤龍江以西,廣福路以南,船房河以東前衛(wèi)街道辦事處的4個(gè)社區(qū),福海街道辦事處的4個(gè)社區(qū)的部分區(qū)域,以及呈貢新區(qū)的大漁街道辦事處。
空港經(jīng)濟(jì)區(qū),2005年成立,管理官渡區(qū)大板橋街道辦事處。
倘甸產(chǎn)業(yè)園區(qū)轎子雪山開發(fā)區(qū),2010年成立,管理東川區(qū)紅土地鎮(zhèn)、舍塊鄉(xiāng),祿勸縣的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)、雪山鄉(xiāng)、烏蒙鄉(xiāng),以及尋甸縣的倘甸鎮(zhèn)、鳳合鎮(zhèn)、聯(lián)合鄉(xiāng)、金源鄉(xiāng)等共9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),轄下94個(gè)村民委員會(huì),面積1837.54k㎡,人口約22.3萬人。
陽(yáng)宗海風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會(huì),2010年7月成立,管理陽(yáng)宗海周邊的呈貢區(qū)七甸街道、宜良縣湯池街道、澄江縣陽(yáng)宗鎮(zhèn)共38個(gè)村委會(huì)(社區(qū)),總面積546k㎡,人口9.5萬人。
??谛聟^(qū),2011年2月28日成立,管理西山區(qū)??诮值馈?/p>
泛亞科技新區(qū),2011年4月15日成立,管理五華區(qū)黑林鋪街道、普吉街道。市行政中心駐呈貢區(qū)吳家營(yíng)街道。
【歷史沿革】
名稱由來:昆明(kūn míng),括號(hào)中為漢語(yǔ)拼音;昆明(ㄎㄨㄣˉㄇㄧㄥˊ),括號(hào)中為注音符號(hào)或注音字母。
“昆明”一詞作為地名,在唐代以前很難稽考。關(guān)于“昆明”一詞的起源,有多種說法,大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,“昆明”最初是我國(guó)西南地區(qū)一個(gè)古代民族的族稱。“昆明”在中國(guó)古代文獻(xiàn)中寫作“昆”、“昆彌”或“昆淋”。早期并非城市名稱,而是居住在中國(guó)西南地區(qū)即今日的云南西部、四川西南部的一個(gè)古代民族的族稱。
見諸記載,“昆明”一詞的出現(xiàn),可追溯到漢武帝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的著名史學(xué)家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中寫道:“西自同師(今保山)以東,北至葉榆,名為嶲、昆明、皆編發(fā),隨畜遷徙,毋常處,毋君長(zhǎng),地方可數(shù)千里。”由此可見,“昆明”一詞是古代云南一個(gè)少數(shù)民族的族稱。
“昆明”作為地名出現(xiàn),則是在唐代。“武德二年,于鎮(zhèn)置昆明縣,蓋南接昆明之地,因此為名。”按此處置昆明縣,非今之昆明,乃四川定笮鎮(zhèn)(今鹽源縣境)。唐代為什么把定笮鎮(zhèn)命名為“昆明”,記載當(dāng)中已寫得很清楚,系它接近昆明之故。此處昆明仍指昆明族而言,蓋漢唐以前,昆明族大部定居云南西部地區(qū)。直到南詔、大理國(guó)時(shí)期,烏蠻、白蠻興起,昆明族居住的地方,為烏蠻、白蠻據(jù)有,昆明族才東遷滇中,聚居于滇池周圍。宋寶佑二年(1254年),元滅大理,在鄯闡設(shè) “昆明千戶所”,“昆明”始作為地名出現(xiàn),延續(xù)至今。“昆明”一詞的含義,晉常琚解釋說:“夷人大種日昆,小種日叟。”這句話可解釋為人口眾多的昆明族。
【歷史文化】
昆明具有悠久的歷史、燦爛的文化,是國(guó)務(wù)院公布的首批 24個(gè)歷史文化名城之一,擁有2200多年的建城史,滇池地區(qū)擁有3000年的文明史。約3萬年前,即有人類生活在滇池地區(qū)。戰(zhàn)國(guó)至東漢初,滇池周圍的“滇人”建立滇國(guó),創(chuàng)造了獨(dú)具特色的“滇文化”。公元前109年,西漢設(shè)益州郡,將滇池地區(qū)納入中原王朝版圖。公元765 年,南詔國(guó)筑拓東城,為昆明建城之始。大理國(guó)時(shí)稱鄯闡城。拓東城、鄯闡城分別為南詔國(guó)、大理國(guó)的東京。1276年,昆明設(shè)中慶城,首次成為省會(huì)。明代,大量移民進(jìn)入云南,昆明漢族人口首次超過本地土著居民。明末清初,李定國(guó)等農(nóng)民起義軍、永歷帝、吳三桂先后在昆明或建立政權(quán)、或建立皇宮。1911年的“重九起義” ,推翻了清朝在云南的統(tǒng)治。1905年,昆明自辟為商埠及1910年滇越鐵路的修通,使昆明成為一個(gè)開放城市。1915年,昆明爆發(fā)“護(hù)國(guó)首義” ,全國(guó)響應(yīng)。1919年,設(shè)云南市政公所,為昆明設(shè)市的發(fā)端。1922年改設(shè)昆明市政公所。1928年8月1日,成立昆明市政府。抗戰(zhàn)時(shí)期,昆明成為支撐中國(guó)抗戰(zhàn)的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重鎮(zhèn)之一,成為著名的“民主堡壘”。1949年12月9日,昆明和平解放。
【建制沿革】
遠(yuǎn)古:數(shù)萬年前昆明人的祖先就已在這一帶過著茹毛飲血、穴居野處的原始生活。約四千至七千年前,滇池一帶已有了定居的農(nóng)業(yè)民族,從事“刀耕火種”的原始農(nóng)業(yè)和狩獵、飼養(yǎng)畜禽等多種經(jīng)營(yíng)活動(dòng),并已能紡紗、織布。滇池地區(qū)和稻谷種植至今至少已約有數(shù)千年的歷史。
青銅器時(shí)代滇池地區(qū)各氏族部落,以叟族為主,屬氐羌族語(yǔ)系。氐羌,是中國(guó)古代分布在陜西、甘肅、青海、四川到云南北部一帶的古老游牧民族。其中一部分從越西(今四川越西)渡金沙江而南進(jìn)入滇池地區(qū),與當(dāng)?shù)卮鲑渍Z(yǔ)系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合,共同促進(jìn)了滇池地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展。
公元前三世紀(jì)(紀(jì)元前298~277年間),楚國(guó)大將莊蹻率眾入滇,抵滇池地區(qū),與當(dāng)?shù)氐嫩抛宀柯渎?lián)盟,建立了以叟族為主的“滇國(guó)”,自稱“滇王”,其故城在今晉寧縣晉城鎮(zhèn)。“莊開滇”帶來了楚國(guó)和中原內(nèi)地先進(jìn)的文化、技術(shù),對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)以滇部落為主的滇池地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有一定的積極作用。
西漢王朝建立后,積極謀求對(duì)“西南夷”地區(qū)的開發(fā)。公元前109年(西漢元封二年),漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)士卒,滇王被迫歸降。漢王朝以滇池地區(qū)為中心設(shè)置了益州郡,郡治與滇王駐地同在今晉城附近??は略O(shè)縣:昆明為谷昌縣,昆陽(yáng)為建伶縣,晉寧為滇池縣,安寧為連然縣,富民為秦臧縣,宜良為昆澤縣,把中央集權(quán)的郡縣制度推行到了西南邊疆,標(biāo)志著古代云南接受中央王朝直接統(tǒng)治的開始。郡縣制度的施行,有力地促進(jìn)了滇池地區(qū)奴隸制社會(huì)的解體。漢族移民和中原內(nèi)地先進(jìn)技術(shù)、文化的傳播,使滇池地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的水平。蜀漢諸葛亮平定南中后,改益州郡為建寧郡,“郡治仍益州郡之舊”,任用“大姓”為地方官吏,實(shí)行促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的政策。
公元271年(晉武帝泰始七年),晉王朝把南中四郡(建寧、云南、永昌、興古)從益州(治成都)分劃出來,設(shè)立寧州,與益州同列,為全國(guó)十九州之一。東晉以后,“方土大姓”爨氏勢(shì)力逐漸強(qiáng)盛,成為滇中地區(qū)的統(tǒng)治者。公元339年(成帝咸和十四年),晉王朝封爨琛為寧州刺史,并承認(rèn)其世襲地位。歷經(jīng)南北朝隋初的二百多年間,在中原民族紛爭(zhēng)的形勢(shì)下,爨氏對(duì)昆川一隅的統(tǒng)治,保持了“力役齊平,教化清靜”的較為安定的社會(huì)局面,使滇池地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了新的發(fā)展。到梁末隋初爨瓚、爨震時(shí)代,滇池地區(qū)已是“戶口殷眾,金寶富饒”、“多駿馬、犀象、明珠”,成為當(dāng)時(shí)西南在經(jīng)濟(jì)上較為繁榮和富庶的地區(qū)。
公元617年唐王朝建立,先后在云南設(shè)置了九十二州。滇池地區(qū)為九十二州的主要部分。公元618年(唐高祖武德元年),唐朝任命爨氏子孫爨弘達(dá)為昆州刺史,治理屬縣,治所仍設(shè)在益寧城。唐代中葉,蒙氏勢(shì)力在洱海地區(qū)崛起,建立南詔國(guó)。公元746~747年,蒙氏皮羅閣進(jìn)兵安寧,攻滅爨氏。公元765年,蒙氏閣邏風(fēng)(南詔國(guó)國(guó)王)命長(zhǎng)子鳳迦異于昆川(今昆明城區(qū)一帶)置拓東城,并令其駐守。拓東城就成為了當(dāng)時(shí)南詔國(guó)的東部重鎮(zhèn)。拓東城的開辟,為古代昆明的城市發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并發(fā)展成為南詔的第二政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心,往來廣西、貴州和安南(今越南)的重要通道,在當(dāng)時(shí)大西南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和與東南亞的國(guó)際交往中占有重要的地位。
公元937年,大理段氏奪取南詔政權(quán),建立大理國(guó),統(tǒng)一了云南,在拓東城的基礎(chǔ)上設(shè)鄯闡府,為大理國(guó)八府之一。府治沿襲拓東城。段氏政權(quán)在其內(nèi)部經(jīng)歷了較劇烈的社會(huì)變革,釋奴隸,免徭役,進(jìn)一步瓦解南詔的貴族統(tǒng)治,解放了社會(huì)生產(chǎn)力。鄯闡府的城市規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,繁華的市中心逐漸移至盤龍江以西(今金碧路、三市街)一帶,大理國(guó)國(guó)主也經(jīng)常駐節(jié)于此。段氏統(tǒng)治者在鄯闡營(yíng)造宮室園林,興修水利,到大理國(guó)末期,鄯闡城已發(fā)展成為滇中一座“商工頗眾”的繁華城市。
公元1253年(元憲宗三年),元軍攻占云南。1276年(元世祖至元十三年),賽典赤主滇后,把軍事統(tǒng)治時(shí)期所設(shè)的萬戶、千戶、百戶改為路、府、州、縣,正式建立云南行中書省。置昆明縣,為中慶路治地(昆明命名即始于此),并把行政中心由大理遷到昆明。自此,昆明”也正式作為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。元朝統(tǒng)治時(shí)期,經(jīng)過初期的軍事掠奪和民族鎮(zhèn)壓之后,逐漸代之以定賦稅和改善民族關(guān)系的政策,并大興民屯,整修水利,訂立租賦,免除徭役,“開云南驛路”,“馳道路之禁,通民往來”。元朝官吏在昆明地區(qū)挖??诤?,疏通螂螳川,降低了滇池水位,不僅解除了昆明城市的水患,還“得壤地萬余頃,皆為良田”,擴(kuò)大了農(nóng)田面積。并修金汁河、松花壩,引盤龍江水灌溉滇池東岸農(nóng)田;還從內(nèi)地引進(jìn)養(yǎng)蠶技術(shù),發(fā)展絲織業(yè),使農(nóng)民和手工業(yè)者“收利十倍于舊”,使滇池地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)在元朝中期有了新的發(fā)展。公元1381年(洪武十四年)明朝進(jìn)軍云南后,改元代“路”一級(jí)行政區(qū)劃為府,仿內(nèi)地建制,設(shè)置云南承宣布政使司和都指揮使司。
到了清朝后期,自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),特別是1885年(光緒十一年)中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后,法、英等帝國(guó)主義勢(shì)力迅速侵入云南。1905年(光緒三十年),清朝把昆明辟為商埠。1910年(宣統(tǒng)二年),滇越鐵路修通昆明。進(jìn)一步加強(qiáng)了昆明作為全省商業(yè)、貿(mào)易中心的經(jīng)濟(jì)地位和交通樞紐地位。1884年(光緒十年)創(chuàng)立的云南機(jī)器局,成為昆明近代工業(yè)的開端。之后,造幣廠、制革廠、官印局、電報(bào)局、郵政局等官辦企業(yè)也應(yīng)時(shí)而生。1900年(光緒廿六年),昆明開始出現(xiàn)商辦企業(yè)。1908年(光緒三十四年),滇池出現(xiàn)小火輪,市內(nèi)也開辦有“人力車公司”。到1911年(宣統(tǒng)三年),全市已有火柴、面粉、玻璃、香煙、五金、制茶、皮貨加工、西藥加工、火腿罐頭等十多種行業(yè),最多的為火柴業(yè),已有廠商四家。此外,還有四十三處煤、鉛、銅、鐵、碗花(鈷)等礦產(chǎn)的小規(guī)模開采。1937年抗日軍興,外地的工廠、學(xué)校內(nèi)遷,大量的資金、設(shè)備和人材流入昆明,促進(jìn)了昆明經(jīng)濟(jì)的短暫繁榮。國(guó)民黨中央和云南地方的官僚資本紛紛在昆明設(shè)置和開辦工廠企業(yè),如中央機(jī)器廠、煉銅廠、電工廠、發(fā)電廠、53兵工廠、電力制鋼廠、紡紗廠、煙廠等相繼建立。
1950年2月24日,云南和平解放。
昆明市氣候概況
昆明地處低緯高原,屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候, 境內(nèi)大多數(shù)地區(qū)夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,素以"春城"而享譽(yù)中外。
昆明氣候的主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn):
1.春季溫暖,干燥少雨,蒸發(fā)旺盛,日溫變化大;
2.夏無酷暑,雨量集中,且多大雨、暴雨,降水量占全年的60%以上,故易受洪澇災(zāi)害;
3.秋季溫涼,天高氣爽,雨水減少。秋季降溫快,天氣干燥,多數(shù)地區(qū)氣溫要比春季低2℃左右。降水量比夏季減少一半多,但多于冬、春兩季,故秋旱較少見;
4.冬無嚴(yán)寒,日照充足,天晴少雨。
5.干、濕季分明。全年降水量在時(shí)間分布上,明顯地分為干、濕兩季。5~10月為雨季,降水量占全年的85%左右;11月至次年4月為干季,降水量?jī)H占全年的15%左右。
5篇介紹云南金殿的導(dǎo)游詞范文(五)
在云南中部,有一片波光浩渺的湖水,儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,這就是古老的“滇南澤”,因距昆陽(yáng)城最近,故又名“昆陽(yáng)湖”,即人們熟悉的“五百里滇池”。以往詩(shī)人對(duì)她描寫是:昆池千頃浩溟漾,浴日滔天氣量洪,倒映群峰來鏡里,雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,就是春城昆明。昆明是云南省的省會(huì),位于云貴高原中部,四面環(huán)山,南臨滇池,六河縱橫,中間一馬平川,形成了膏腴沃壤的昆明壩子。
昆明地處云貴高原中部,市中心海拔1,891米。南瀕滇池,三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,日照長(zhǎng)、霜期短、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,氣侯宜人,是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩(shī)描寫它的特點(diǎn)是:昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,落棲在昆明城中。
昆明還是自然景觀和人文景觀的薈萃之地。悠久的歷史、獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu),為昆明留下了眾多的文物古跡和風(fēng)景名勝。昆明市是一個(gè)發(fā)展中的國(guó)際旅游城市,目前,已形成了以世博會(huì)為中心的集自然風(fēng)光和民族風(fēng)情為一體的多功能的四季皆宜的旅游勝地。
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